【摘要】高職院校文化素質(zhì)教育關(guān)乎未來產(chǎn)業(yè)發(fā)展乃至民族精神的傳承，高職院校目前的文化素質(zhì)教育嚴(yán)重缺失，在教育觀念、教育體系、教育效果上存在諸多問題。我們努力探索，從完善育人途徑、明確方向內(nèi)容、研究規(guī)律方法上提升文化素質(zhì)教育質(zhì)量和效果。

【關(guān)鍵詞】文化素質(zhì) 產(chǎn)業(yè)文化 職業(yè)素質(zhì)

【中圖分類號(hào)】G71 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2016）06-0020-01

有人說，一個(gè)國家、一個(gè)民族，如果沒有現(xiàn)代科學(xué)，沒有先進(jìn)技術(shù)，一打就垮，而如果沒有民族人文精神，不打自垮。文化素質(zhì)教育要讓學(xué)生學(xué)習(xí)歷史知識(shí)、法律知識(shí)、文學(xué)知識(shí)、心理知識(shí)以及哲學(xué)知識(shí)等等。讓學(xué)生了解我們?nèi)祟悘哪睦飦?，思考將向哪里去；讓學(xué)生了解我們民族艱難輝煌的歷史，憧憬美好的未來；讓學(xué)生了解身心發(fā)展，懂得生命的可貴。2007年，溫家寶總理在一所高校演講時(shí)說過：一個(gè)民族有一些關(guān)注天空的人，才有希望；一個(gè)民族只是關(guān)心腳下的事情，那是沒有未來的。高職院校文化素質(zhì)教育將極大地促進(jìn)高職學(xué)生學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)思考，學(xué)會(huì)知識(shí)和技能，做關(guān)心世界和國家命運(yùn)的人。國家教育部職業(yè)教育中心原所長余祖光老先生曾經(jīng)作報(bào)告《文化素質(zhì)教育的當(dāng)務(wù)之急和長遠(yuǎn)之計(jì)》，呼吁職業(yè)教育重視產(chǎn)業(yè)文化育人，重視文化素質(zhì)教育。

一、高職院校亟需文化素質(zhì)教育

自上世紀(jì)90年代以來，在全面推行素質(zhì)教育的思想指導(dǎo)下，我們的教育取得了一定成就。但是重智育輕德育現(xiàn)象依然嚴(yán)重，從馬加爵殺人到劉海洋硫酸潑熊；從校園暴力到職業(yè)院校學(xué)生難于管理、文盲、法盲層出不窮，我們不得不反思的問題是：學(xué)生們?nèi)宋乃刭|(zhì)教育缺失。高職院校是培養(yǎng)高技能人才的重要基地，而這些高技能人才并不是一專多能，沒有轉(zhuǎn)崗適應(yīng)能力。高職院校教育只是急功近利，滿足于學(xué)生的暫時(shí)“就業(yè)訴求”，對(duì)學(xué)生走上工作崗位能否有發(fā)展，能否有未來思考的并不多。高職教育的本義應(yīng)該在于人的生存與發(fā)展，而目前在文化素質(zhì)教育缺失的情況下高職教育有悖于其教育的本義。

從事高職教育多年，我們面對(duì)的情況是這樣：一是生源文化素質(zhì)基礎(chǔ)差，都是各個(gè)高中甩出來的考不上大學(xué)的學(xué)生；二是學(xué)生實(shí)際學(xué)習(xí)能力差，沒有良好學(xué)習(xí)習(xí)慣，學(xué)習(xí)不主動(dòng)甚至保證不了課題紀(jì)律；三是厭學(xué)和棄學(xué)者大量存在。

缺乏人文素養(yǎng)的高職學(xué)生往往表現(xiàn)出這樣幾個(gè)問題：一是職業(yè)技能學(xué)得不精，因?yàn)槿狈θ宋闹R(shí)造成對(duì)專業(yè)技能課理解偏差；二是學(xué)生只學(xué)到技術(shù)到社會(huì)后也沒有后繼發(fā)展能力，充其量也就是個(gè)卓別林式的“機(jī)器”；三是如果不加強(qiáng)高職院校學(xué)生文化素質(zhì)教育，學(xué)生從業(yè)后不適應(yīng)企業(yè)對(duì)他們職業(yè)素養(yǎng)方面的要求；四是如果不加強(qiáng)高職院校學(xué)生文化素質(zhì)教育造成人文精神缺失。

余祖光先生在《產(chǎn)業(yè)文化育人 培養(yǎng)工匠精神》的報(bào)告中指出未來職業(yè)教育改革發(fā)展方式：

文化是變革的先導(dǎo)，發(fā)揮文化在產(chǎn)教融合和校企合作組織互動(dòng)中的先導(dǎo)作用。

文化是育人之本，引入產(chǎn)業(yè)文化新質(zhì)，發(fā)揮文化在教學(xué)、管理、服務(wù)、實(shí)踐和環(huán)境中的育人作用。

文化是建設(shè)之魂，推動(dòng)建設(shè)發(fā)展從外延到內(nèi)核，從硬件轉(zhuǎn)向軟件，從品牌致勝走向文化致遠(yuǎn)。

未來職業(yè)教育離不開文化素質(zhì)教育。

國際上看，職業(yè)教育最發(fā)達(dá)的德國重視文化素質(zhì)教育，日本、澳大利亞的職業(yè)教育也很發(fā)達(dá)，他們的職業(yè)教育都不乏這樣的內(nèi)容：力爭使新一代國民具有適應(yīng)社會(huì)、科技、經(jīng)濟(jì)發(fā)展所必備素質(zhì)。

二、高職院校文化素質(zhì)教育存在的問題

1.教育觀念上存在的問題

仍然有一些職業(yè)院校對(duì)文化素質(zhì)培養(yǎng)重視不夠。重智育、輕德育，重技能、輕文化的急功近利的教育現(xiàn)象依然存在。

一些較好的職業(yè)院校開始意識(shí)到了文化素質(zhì)教育問題，但是落得不實(shí)。一些高職院校學(xué)生文化素質(zhì)教育的途徑只停留在以活動(dòng)為載體的教育層面。而且雷聲大雨點(diǎn)小，教育效果不夠明顯。

2.教育體系中存在的問題

高職院校從來就沒有一個(gè)成熟的文化素質(zhì)教育體系。主要體現(xiàn)在沒有成理論體系的內(nèi)容，沒有課本、沒有課程標(biāo)準(zhǔn)和合理的課程設(shè)置；高職院校缺乏一支文化素質(zhì)教育的教師隊(duì)伍。高職院校的文化素質(zhì)教育沒有指定任務(wù)從而造成沒有指定教師參與，缺乏任務(wù)界定和教師認(rèn)定對(duì)于教育任務(wù)的完成就沒有保障。

三、高職院校文化素質(zhì)教育的對(duì)策

提升育人觀念、認(rèn)識(shí)。高職院校學(xué)生文化素質(zhì)教育要站在民族產(chǎn)業(yè)發(fā)展的高度來認(rèn)識(shí)。馬克思說“文化是從人類創(chuàng)造生產(chǎn)工具開始的。”文化作為意識(shí)范疇，一開始就是和生產(chǎn)勞動(dòng)分不開的。人類在長期的生產(chǎn)勞動(dòng)中，特別是工業(yè)革命以來的實(shí)踐中形成并被普遍認(rèn)可和遵守的行業(yè)習(xí)俗，規(guī)范，制度準(zhǔn)則和價(jià)值觀以及包含于行業(yè)產(chǎn)品和服務(wù)中的歷史、藝術(shù)、品牌質(zhì)量等物質(zhì)文化和精神文化的總和，便構(gòu)成產(chǎn)業(yè)文化。產(chǎn)業(yè)文化直接影響產(chǎn)業(yè)發(fā)展高度。奔馳生產(chǎn)總監(jiān)愛德拉五年在華工作，總結(jié)出中國工廠浪費(fèi)151種類。時(shí)間浪費(fèi)，體現(xiàn)在計(jì)劃不夠、班長不了解工作任務(wù)實(shí)質(zhì)、亂加班、工具不到位、有用的人員不足，拖延和疏于管理等。存在這種浪費(fèi)的根源歸根到底是員工的職業(yè)素養(yǎng)不夠、產(chǎn)業(yè)文化不足。

完善育人體系、途徑。高職院校的文化素質(zhì)教育首先要進(jìn)行課程開發(fā)。課程開發(fā)設(shè)置是實(shí)現(xiàn)教育的基礎(chǔ)。其次要培養(yǎng)一批良好的教師隊(duì)伍，這是進(jìn)行教育的基本保障。

明確育人方向、內(nèi)容。高職文化教育和通識(shí)教育有一定差別，需要在通識(shí)教育基礎(chǔ)上增加職業(yè)素質(zhì)教育內(nèi)容。習(xí)總書記曾經(jīng)指出：建設(shè)文化強(qiáng)國，提高國家文化軟實(shí)力。以精神文化作為核心，還要教育學(xué)生學(xué)習(xí)制度文化和行為文化。李克強(qiáng)總理更進(jìn)一步提出：要把提高職業(yè)技能和培養(yǎng)職業(yè)精神高度融合，……要讓受教育者牢固樹立敬業(yè)守信、精益求精等職業(yè)精神……。《現(xiàn)代職業(yè)教育體系建設(shè)規(guī)劃》要求“產(chǎn)業(yè)文化進(jìn)教育、企業(yè)文化進(jìn)校園、職業(yè)文化進(jìn)課堂”。這都是在強(qiáng)調(diào)制度文化和行為文化的重要性。

研究育人規(guī)律、方法。高職院校學(xué)生有其自己的特點(diǎn)，他們接受知識(shí)的能力，感悟能力，體會(huì)能力有待于提高，針對(duì)學(xué)生的特點(diǎn)研究出文化素質(zhì)教育的規(guī)律和方法達(dá)到事半功倍的效果。筆者認(rèn)為，高職院校學(xué)生的文化素質(zhì)教育還是要強(qiáng)調(diào)灌輸與滲透相結(jié)合。

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作者簡介：

李亞茹（1969.12.2-），女，副教授。