福建省永春縣五里街中心小學(xué) 康麗云

?

多元對(duì)話 感悟閱讀

福建省永春縣五里街中心小學(xué) 康麗云

新課程標(biāo)準(zhǔn)指出：“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對(duì)話的過(guò)程?！痹诮虒W(xué)中，只有讓學(xué)生與文本、學(xué)生與學(xué)生、學(xué)生與教師、學(xué)生與生活進(jìn)行多向互動(dòng)的對(duì)話，才能真正讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主體，并在開放與對(duì)話中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。

一、開放學(xué)生的教材，與文本對(duì)話

學(xué)生閱讀的過(guò)程，是對(duì)文本進(jìn)行意義詮釋、語(yǔ)言重組、再造想象的過(guò)程，這個(gè)過(guò)程不是簡(jiǎn)單的問(wèn)答所能完成的。在課堂教學(xué)中，教師除了要激發(fā)學(xué)生閱讀文本的興趣外，更主要的是要引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)獨(dú)立閱讀的實(shí)踐，讓學(xué)生與文本進(jìn)行對(duì)話，在對(duì)話中，促使學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容強(qiáng)化感知，為他們深入理解文本內(nèi)容奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

教學(xué)實(shí)踐告訴我們：學(xué)生在初讀課文時(shí)，主要靠直覺(jué)思維去從整體上感知課文的諸因素。他們接觸到一篇文章，總是迫不及待地想把它一口氣讀完，然后產(chǎn)生一些朦朧的、散亂的，卻是學(xué)生閱讀思維激流中的閃光的浪花，這是一個(gè)直覺(jué)的感知領(lǐng)域。教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生迅速捕捉自己直覺(jué)思維的火花，領(lǐng)悟自己感興趣的東西，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)言文字的敏銳感受力，同時(shí)充分挖掘?qū)W生的閱讀個(gè)性。

如教學(xué)《圓明園的毀滅》一文時(shí)，我先讓學(xué)生自由讀課文，并想想：讀完課文，你最想說(shuō)句什么話？由于每個(gè)學(xué)生本身的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)積累不同，思考角度不同，因此，學(xué)生的語(yǔ)言可謂豐富多彩。有的贊嘆圓明園的美麗，有的惋惜圓明園的毀滅，有的痛恨英法聯(lián)軍的野蠻……在此基礎(chǔ)上，我再讓學(xué)生去自由讀自己感興趣的課文內(nèi)容，探究圓明園究竟怎樣美麗、究竟怎樣被毀及英法聯(lián)軍究竟怎樣野蠻。

這個(gè)片段的教學(xué)，學(xué)生與文本進(jìn)行了多次對(duì)話。第一次對(duì)話學(xué)生不但從思想內(nèi)容、情感主旨等方面對(duì)課文有了一個(gè)豐富的整體感知，而且為教師帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入部分研讀、精讀、深入理解內(nèi)涵、實(shí)現(xiàn)整體升華打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，為進(jìn)一步體會(huì)語(yǔ)言文字是怎樣表達(dá)思想感情的鋪平了道路，也為教師在課堂教學(xué)中啟發(fā)點(diǎn)撥、組織討論提供了良好的契機(jī)，在這篇課文的閱讀教學(xué)過(guò)程中，起著奠基和導(dǎo)向作用。而后來(lái)組織的學(xué)生與文本的對(duì)話，則重視了對(duì)學(xué)生認(rèn)識(shí)理解的多角度引導(dǎo)，重視了閱讀的多維性，開放教材，讓不同的學(xué)生有不同的學(xué)習(xí)所得，充分張揚(yáng)學(xué)生的閱讀個(gè)性。

二、 開放學(xué)生的空間，生生對(duì)話

學(xué)生與文本對(duì)話后，往往對(duì)文本中那些生動(dòng)的故事情節(jié)、鮮明的人物形象、優(yōu)美的自然景色等產(chǎn)生直接的興趣和點(diǎn)滴的感悟，但這種興趣、感悟又因人而異。此時(shí)，教師應(yīng)及時(shí)組織學(xué)生進(jìn)行交流。在生生互動(dòng)中通過(guò)對(duì)話、參與、相互建構(gòu)，使每個(gè)學(xué)生都可自由發(fā)表自己的觀點(diǎn)、意見，都能在合作交流中找到自己的位置，體驗(yàn)到自身的價(jià)值，使智慧碰撞，相互促進(jìn)，產(chǎn)生激活思維的群體感應(yīng)，讓學(xué)生在獲得了平等交談的權(quán)利的同時(shí)，合作精神、交際能力得到了更好的培養(yǎng)和提高。

在教學(xué)《圓明園的毀滅》一文時(shí)，學(xué)生發(fā)言后，我先組織學(xué)生自學(xué)自己感興趣的部分課文內(nèi)容，通過(guò)研讀，在學(xué)生自悟的基礎(chǔ)上組織小組交流，其中也包括對(duì)閱讀方法的交流與借鑒，讓學(xué)生討論中互補(bǔ)；最后組織大組交流，抓住學(xué)生對(duì)問(wèn)題的不同看法，讓學(xué)生憑借文本和視聽材料進(jìn)行討論、理解。

這個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)，拓寬了學(xué)生課堂學(xué)習(xí)的空間，通過(guò)學(xué)生間動(dòng)態(tài)的信息交流，實(shí)現(xiàn)了學(xué)生心態(tài)的開放、主體的突現(xiàn)和個(gè)性的張顯，讓學(xué)生在互動(dòng)中達(dá)到互惠。

三、 開放學(xué)生的活動(dòng)，與教師對(duì)話

現(xiàn)代教學(xué)論認(rèn)為：教學(xué)過(guò)程是師生交往、積極互動(dòng)、共同發(fā)展的過(guò)程。沒(méi)有互動(dòng)，就不存在或未發(fā)生教學(xué)。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“學(xué)校的學(xué)習(xí)不是毫無(wú)熱情地把知識(shí)從一個(gè)頭腦里裝進(jìn)另一個(gè)頭腦去，而是師生之間每時(shí)每刻都在進(jìn)行的心靈的接觸?！?/p>

在教學(xué)中，就要求教師轉(zhuǎn)換角色，建立一個(gè)平等交流的交際網(wǎng)，與學(xué)生融為一體，不僅要激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的情趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生一切感官去感知和理解信息，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用已知去吸收、同化信息，生成新知識(shí)，還要啟發(fā)和調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)參與到信息的輸出、傳遞活動(dòng)之中，真正從獨(dú)奏者的角色過(guò)渡到伴奏者的角色，從此不再主要是傳授知識(shí)，而是幫助學(xué)生去發(fā)現(xiàn)組織和管理知識(shí)，引導(dǎo)他們而非塑造他們。

在教學(xué)《圓明園的毀滅》一文中“建筑宏偉”這段時(shí)，有學(xué)生質(zhì)疑：“為什么圓明園中會(huì)有象征熱鬧街市的買賣街？”我沒(méi)有急于解疑，而是讓學(xué)生再讀這句話，感受一下讀了這句話你仿佛看到了什么？聽到了什么？由于有豐富的生活積累，學(xué)生的思路一下了打開了。在此基礎(chǔ)上再組織學(xué)生同桌討論：有沒(méi)有這么一條整天都那么熱鬧的街道在圓明園中？引導(dǎo)學(xué)生去理解語(yǔ)言文字，最后教師簡(jiǎn)介“買賣街”的來(lái)由。

這個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)，通過(guò)師生間的相互溝通，相互影響，相互補(bǔ)充，從而達(dá)到共享、共進(jìn)。教師由教學(xué)中的主角轉(zhuǎn)向“平等中首席”，從知識(shí)的傳授者變?yōu)閷W(xué)生發(fā)展的促進(jìn)者，與學(xué)生一起分享理解。

四、開放學(xué)生的實(shí)踐，與生活對(duì)話

豐富多彩的生活給語(yǔ)文教學(xué)提供了活水的源泉，教師要用心捕捉現(xiàn)實(shí)生活現(xiàn)象，引導(dǎo)學(xué)生用學(xué)過(guò)的知識(shí)和自己的能力“評(píng)優(yōu)劣，定從違”，讓學(xué)生在已有的生活表象中發(fā)掘信息，并運(yùn)用這些信息深入理解語(yǔ)言文字中蘊(yùn)含的思想感情，使學(xué)生與文本產(chǎn)生共鳴，達(dá)到感悟的目的。

再如教學(xué)《圓明園的毀滅》一文后，我組織學(xué)生對(duì)“圓明園該不該重建”進(jìn)行討論。課堂上學(xué)生發(fā)言很熱烈，但雙方各執(zhí)一詞沒(méi)有定論。于是，我引導(dǎo)學(xué)生課后去思考。學(xué)生通過(guò)查找資料，請(qǐng)教家長(zhǎng)、或與同學(xué)探究等方法獲取多方信息，最后達(dá)成共識(shí)：這片殘?jiān)珨啾谝肋h(yuǎn)保留著，因?yàn)樗亲鎳?guó)一段最屈辱的歷史的見證。學(xué)生能理解到這一點(diǎn)，應(yīng)該說(shuō)非常深刻地領(lǐng)悟了文章的情感。而這種深層次的領(lǐng)悟，是與把學(xué)生的個(gè)人知識(shí)、直接經(jīng)驗(yàn)、生活世界當(dāng)成重要的課程資源分不開的，是與書本世界向生活世界的回歸分不開的。

總之，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，我們只有真正做到“開放”，做到“對(duì)話”，才能開發(fā)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的潛能，培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的獨(dú)立性、合作性、創(chuàng)造性，才能讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。