冷凇

我們把當(dāng)今時(shí)代稱為微時(shí)代，微時(shí)代的特點(diǎn)是：信息碎片化，閱讀快餐化，文化跨界化，媒介多元化。在迅猛發(fā)展的“微”時(shí)代背景下，微電影已經(jīng)不是初創(chuàng)時(shí)期的草根文化的視覺狂歡，它已經(jīng)并且正在走向規(guī)范化、品牌化。因此我們的思維也要有一個(gè)質(zhì)的飛躍?？v觀近3年中國微電影的發(fā)展，可謂幟號獵獵，牛氣哄哄，亮點(diǎn)多多。不但網(wǎng)絡(luò)劇進(jìn)入大片時(shí)代，就連300秒的微電影作品，也以每年雙倍的數(shù)量劇增，單就6.5億的手機(jī)網(wǎng)民和2015年400多億的網(wǎng)絡(luò)視頻收入，就使我們不得不把當(dāng)今時(shí)代稱為“眼球吸金”的微時(shí)代。

一、“微時(shí)代”的微電影思維

有人認(rèn)為，影像機(jī)和手機(jī)拍攝功能的廣泛普及使微電影創(chuàng)作實(shí)現(xiàn)了大眾化、平民化、青年化，但是筆者認(rèn)為，這種大眾化絕對不是隨意化，更不是粗制濫造。微電影要講究編劇故事的完整性、拍攝畫面的專業(yè)性、后期制作的藝術(shù)性等等，而絕不是單純的惡搞、拼接、游玩等等。

習(xí)近平總書記說，要推動傳統(tǒng)媒體與新興媒體融合發(fā)展，才能建立新型媒體集團(tuán)?，F(xiàn)在微電影創(chuàng)作的思維，不僅僅是制作手段的思維，更是一種思考方式的變遷。

第一，微電影的思維要從影院思維、觀眾思維、粉絲思維轉(zhuǎn)化為“朋友圈”思維。也就是說，互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的飛速發(fā)展，將成為微視頻最好、最強(qiáng)大、最聚人氣的落腳點(diǎn)。比如目前的芒果TV網(wǎng)絡(luò)平臺，可以使電視端、手機(jī)端、PC端完全打通，我們的微電影發(fā)展為什么不使用這樣的平臺呢？當(dāng)由電影院思維，電視觀眾思維，綜藝粉絲思維轉(zhuǎn)變?yōu)榫W(wǎng)絡(luò)微信的“朋友圈”思維的時(shí)候，微電影才能夠越做越短，節(jié)奏才能夠越來越快，故事才能夠越來越強(qiáng)大，創(chuàng)意才能夠越來越新穎。才能夠在信息碎片化，閱讀快餐化的時(shí)代站穩(wěn)腳跟。

第二，微電影創(chuàng)作的思維，不僅僅是制作手段以及方式方法的思維，更是播出平臺和接納平臺的思維。換句話說就是誰會接納微電影微視頻。30分鐘的？20分鐘的？10分鐘的？300秒已經(jīng)很長了。有微視頻的專業(yè)傳播人員告訴筆者，微信的傳播最好是一分鐘以下的，好看的2分鐘也可以，但是絕對不要超過3分鐘。所以在微電影（微視頻）的創(chuàng)作中，應(yīng)該變換一種思考方式，將我們的學(xué)習(xí)和運(yùn)用與微電影的接納平臺聯(lián)系起來，走出一條制作與營銷的發(fā)展之路。

第三，微電影的思維，是畫面語言故事化的思維方式。也就是說，微電影重在觀賞，觀賞藝術(shù)實(shí)際就是“眼睛里”的藝術(shù)，因此在創(chuàng)作微電影的時(shí)候，一定要把視覺放在首位，用畫面解讀故事，用畫面敘事現(xiàn)實(shí)，用畫面說明一切。試想一部5分鐘的微電影，如果出現(xiàn)過多的對白和解說詞，這個(gè)節(jié)目還怎么看下去呢？微電影的特點(diǎn)就是微小，微小視頻要吸引眼球，就必須在視覺上有“新奇特”的個(gè)性，而新奇特的視覺沖擊力用解說詞或者對白是實(shí)現(xiàn)不了的。因此，在創(chuàng)作微電影的時(shí)候，尤其要學(xué)會拍攝“啞劇”，善于用畫面語言敘事，千萬不要讓“聽覺”藝術(shù)進(jìn)入的太多、太過于強(qiáng)大。

第四，微電影的思維，不僅僅是娛樂至上，還應(yīng)該“微言大義”。我們可能駕馭不了龐大的網(wǎng)絡(luò)，但是我們能夠駕馭某個(gè)微電影的創(chuàng)作。有人說幾十秒或者幾分鐘的微電影主要是用于快餐式、碎片化的娛樂消遣，通過一些搞笑的視頻小段子或者小故事提高大眾的“點(diǎn)擊率”和對某個(gè)視頻網(wǎng)站的重視。但是自2014年起筆者在國際國內(nèi)的微電影大賽中看到了更多的“微言大義”的短視頻。陜西師范大學(xué)的《舉手之勞》，中國傳媒大學(xué)的《不要那么大》，云南戴光祿先生的《喜鵲的喜好》和沈陽大學(xué)的《對比》等等，都是譏諷和揭露社會現(xiàn)實(shí)中的一些惡劣現(xiàn)象和不良習(xí)慣等等。而網(wǎng)絡(luò)短劇《雷鋒俠》《缺失的土地》更是對當(dāng)今社會缺乏見義勇為、不注重環(huán)保事件的迎頭批判。

二、 微電影的審美追求

藝術(shù)審美是人們對美的事物的觀察、感知、想象乃至理解，其內(nèi)涵就是領(lǐng)會事物的美。微電影的藝術(shù)審美也是這樣，微電影愛好者們在拍攝技術(shù)達(dá)到一定水平的基礎(chǔ)上，應(yīng)該進(jìn)一步提高自己攝影構(gòu)圖的審美能力，以使這種影像藝術(shù)能夠更直觀地傳遞給人民大眾更多的審美。

2015年獲得中國西部國際電影節(jié)的最佳微電影攝影獎的《極限800米》，展示的的是一批90后的武警戰(zhàn)士訓(xùn)練以及野外生存的過程，由于作者是一個(gè)多年專業(yè)拍攝大力度影片的攝影師，所以這部5分鐘的微電影，呈現(xiàn)給觀眾的就是一個(gè)個(gè)立體的人物形象，那緊繃的肌肉，那堅(jiān)毅的臉龐，那“橫平豎直”的器械，無不給人以“線條美”的享受。獲得亞洲最佳攝影獎的微電影《愛的故事》，雖然只有短短的4分鐘，但是作者真正把西湖拍攝成了“人間天堂”——湖面美，晚霞美，鴛鴦美，晨練美，光線美……這部短片的每個(gè)鏡頭都是一幅美麗的畫卷。筆者認(rèn)為，如果作者沒有一定的攝影和光線應(yīng)用技術(shù)是拍不出這樣優(yōu)秀的微電影的。

攝影藝術(shù)的思維方式是有審美需求的。圖象通過藝術(shù)的拍攝展示在人們的面前，使人的視覺、聽覺、嗅覺、觸覺等多種感覺互相溝通，互相轉(zhuǎn)化，最后產(chǎn)生審美。如果拍攝的《極限800米》，人無精神，場面凌亂，器械亂扔，烏云密布……是得不到藝術(shù)欣賞的。我們說，光影思維既然是一門藝術(shù)，那么我們在拍攝的時(shí)候就不能太“隨意”，就不能像拍攝一部“家長里短”的普通紀(jì)錄片那樣，“全景”“長鏡頭”“跟定拍”“無特寫”“不打燈”“不用架子”等等。近兩年，越來越多的微電影愛好者認(rèn)識到，影像拍攝是一門審美的藝術(shù)，微電影不等于“隨意拍”，所以他們在開機(jī)的時(shí)候越來越多地注意了光線、構(gòu)圖和燈光三角架的使用。

現(xiàn)在有個(gè)別微電影作者認(rèn)為，微電影是民間的，作品只要有情節(jié)、有故事就可以了。這種認(rèn)識其實(shí)是個(gè)誤區(qū)，微電影的“低成本”“低技術(shù)”和它的“大眾化”，并非是創(chuàng)作上的“底層化”“低俗化”和“隨意化”。隨著社會的發(fā)展，時(shí)代的進(jìn)步，人們越來越要求“生活中的審美和審美的日?；?，因此，即便是最普通的微電影創(chuàng)作者，也應(yīng)該站在大眾審美的立場上進(jìn)行審美思維和審美判斷，將美的、美好的、審美的帶給人間。

三、 微電影要有“批評”精神

微電影“火”了，“火”的不得了。2016年剛進(jìn)入二季度，筆者就在兩個(gè)微電影大賽中擔(dān)任了評委會主席，還有幾個(gè)微電影大賽正在積極地征文籌備中。請看看這些大賽的主題：中國夢正能量精神文明微電影大賽；中國夢青春禮儀微電影大賽；中國夢人居環(huán)境微電影大賽；中國夢正能量黨建人物微電影大賽。由于主題思想明確，政治理念清晰，所以征集到的幾百部微電影作品大都是謳歌時(shí)代，弘揚(yáng)正義，倡導(dǎo)新風(fēng)的節(jié)目，僅有的十幾部展示環(huán)境污染、不講禮儀的微電影，這些微電影不但在評獎中沒有獲得較高的獎項(xiàng)，有的就連入圍都是奢望。

提倡禮儀之風(fēng)，弘揚(yáng)社會正氣，正面宣傳是必不可少的，但是對有些社會問題，用微電影的形式進(jìn)行揭露、提出批評、實(shí)行輿論監(jiān)督也是對弘揚(yáng)正氣的一種補(bǔ)充。因此筆者認(rèn)為，在微電影大賽中，特別是在劇情類和歷史文化的微電影創(chuàng)作中，不一定要在征文的“參評須知”里面一律標(biāo)明：1.作品必須以馬列主義毛澤東思想鄧小平理論為指導(dǎo)，大力宣揚(yáng)……2.以時(shí)代先進(jìn)人物為藍(lán)本，突出宣傳……3.崇尚精神文明建設(shè)，倡導(dǎo)正氣……

正是因?yàn)槲覀冊谖㈦娪按筚惖恼魑闹忻鞔_地標(biāo)明了這些“口號”，所以有些作者在編劇時(shí)，絞盡腦汁，使出渾身解數(shù)將劇情“往正能量上靠”。有的學(xué)校老師也會按照征文要求督促學(xué)生這樣創(chuàng)作。筆者并不是反對上述這些征文要求，而是想對這些微電影創(chuàng)作評獎要求進(jìn)行一些適當(dāng)?shù)母母铩?/p>

我從事電影電視創(chuàng)作多年，參加過無數(shù)次全國各類電視節(jié)目評獎，也擔(dān)任過國家級獎項(xiàng)的評委以及外國電影節(jié)評委。上述“參評須知”的內(nèi)容早在上個(gè)世紀(jì)70年代80年代就是這樣要求的。當(dāng)時(shí)一個(gè)省級電視臺不超過7臺攝像機(jī)，一個(gè)大軍區(qū)只配發(fā)2臺攝像機(jī)，編導(dǎo)攝像剪輯必須是共產(chǎn)黨員。如今，我們已經(jīng)跨入21世紀(jì)了，多媒體時(shí)代已經(jīng)使每個(gè)人都成為了視頻的拍攝者和傳播者，拍攝的內(nèi)容也絕不僅僅是“正氣歌”了，況且藝術(shù)創(chuàng)作需要百花齊放，在這種情況下，我們的參評須知也應(yīng)該有所改變。在提倡拍攝愛祖國，講文明，樹正氣作品的同時(shí)，也要倡導(dǎo)創(chuàng)作一些“批判”性的作品，以監(jiān)督腐敗，批評錯誤，譏諷缺失，推崇正義。

四、 微電影的多元化傳播

截至今年5月，國內(nèi)已經(jīng)有60多個(gè)省市電視頻道開辟了微電影播放欄目（不完全統(tǒng)計(jì)）。于是，微電影是否能夠在電視臺播放，成了微電影創(chuàng)作是否成功的“核心點(diǎn)”。有的大學(xué)甚至把在電視臺播出與在國家級刊物發(fā)表論文相提并論。

微電影的屬性是多元的——純電影藝術(shù)的，植入產(chǎn)品廣告的，宣傳某地的，自我欣賞的，還有紀(jì)錄真實(shí)的。就其傳播手段而言也是多渠道的——網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)、電視、微信……如果以是否在電視臺播出論微電影的成績或者質(zhì)量那就大錯特錯了。就植入廣告的微電影而言，它創(chuàng)作的目標(biāo)就是瞄準(zhǔn)的網(wǎng)絡(luò)，特別是5至10分鐘的劇情微電影，廣告在劇情中植入成功，又能在網(wǎng)絡(luò)上廣為收視轉(zhuǎn)發(fā)就達(dá)到了目的。這樣的微電影當(dāng)然電視臺不會播出。但是我們不能說，在網(wǎng)絡(luò)播出的微電影質(zhì)量，就低于在電視臺播出的微電影。實(shí)際上，常態(tài)下的故事片好拍，真正把產(chǎn)品廣告巧妙地植入故事情節(jié)中的微電影難拍。就拍攝經(jīng)費(fèi)而言差距就很大。筆者有過這方面的調(diào)查。以20分鐘的微電影為例，一般的劇情片要20-60萬；植入廣告的劇情片至少要在100萬以上。創(chuàng)作的難度也大大高于一般劇情片。

國外更是這樣。西方對微電影的認(rèn)知度主要來自于網(wǎng)絡(luò)，電視臺基本不會播出微電影（以20分鐘為界，30分鐘的短片除外）。大量的、知名的微電影都是5分鐘左右，甚至有的電影節(jié)將網(wǎng)絡(luò)微電影界定在3分鐘以下。韓國有一部叫《母女之情》的微電影和一部叫《抽煙的孩子》的微視頻，被翻譯成各種文字，在網(wǎng)絡(luò)、微信的傳播轉(zhuǎn)發(fā)達(dá)到了幾億次。這樣的微電影不如在電視臺播出的影響大嗎？微電影的最終歸宿一定是網(wǎng)絡(luò)的，而不是電視的。筆者也調(diào)查發(fā)現(xiàn)，能夠符合電視臺播出的微電影，時(shí)長一般都要在30分鐘左右，沒有20分鐘以下的。而國際上往往把30分鐘的電影叫短片，微電影都是在20分鐘以下。歐洲和亞洲有些國家把微電影界定在10分鐘以下，甚至5分鐘以下。而正是這樣的時(shí)間長度，適合網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)等等新媒體的播出。自從微信出現(xiàn)后，國際國內(nèi)有多個(gè)電影節(jié)將“一分鐘”微電影大賽列入了重要的頒獎單元。因此我們的微電影創(chuàng)作千萬不能夠?yàn)榱瞬コ龆巴督怠?。要了解微電影的廣泛用途，要了解微電影的多元傳播，更要知道微電影最終的歸屬……

筆者當(dāng)然也看到，“火火”的微電影能夠給電視臺欄目帶來一定的收視率，也會給觀眾在寬大的屏幕上帶來不同的視覺欣賞。所以筆者不會否定微電影愛好者們?yōu)樵陔娨暸_播出而創(chuàng)作。但是微電影既然可以作為宣傳工具，亦可以作為產(chǎn)品推廣藝術(shù)，又能夠成為“自娛自樂自戀”的玩物，也可以是“發(fā)泄”“監(jiān)督”的實(shí)證，還可以是人生經(jīng)歷的紀(jì)錄……我們就沒有必要把微電影創(chuàng)作的成果盯在電視“播出”上。畢竟微電影的功能是多用途的，傳播更是多元化的！