蔣孟妗

摘 要：染擷是一門傳統(tǒng)而古老的印染工藝，分為四種技法：蠟纈、絞纈、夾纈、灰纈，即“四纈”。然而，由于現(xiàn)代印染工業(yè)的發(fā)展，使得手工植物印染工藝在全球范圍失去其原有市場，特別是由于手工印染的實用價值及其在現(xiàn)代生活中的意義的降低，致使藍(lán)染手工技藝在全世界范圍面臨中斷與失傳的窘境。因為追崇自然之美，讓我致力于對傳統(tǒng)印染技藝的研究，并結(jié)合現(xiàn)代圖形符號設(shè)計和解構(gòu)，讓傳統(tǒng)印染文化與技藝能傳承與再創(chuàng)造，讓自然、健康、環(huán)保的顏色重現(xiàn)在我們?nèi)粘Ｉ睢?/p>

關(guān)鍵詞：圖形；符號；染纈；技法；現(xiàn)代設(shè)計；應(yīng)用

一、染纈的相關(guān)概念和界定

（一）染—染色工藝

染，從木、從水、從九。古染料多來源于植物，故從木；染料須加工成液體，故從水；染須反復(fù)進(jìn)行，故從九。古代《荀子 勸學(xué)篇》中最為著名的“青取之 于藍(lán)而青于藍(lán)?！薄扒唷薄{(lán)的顏色，“藍(lán)”——藍(lán)草，藍(lán)草有菘藍(lán)、馬藍(lán)、蓼藍(lán)等。這些文獻(xiàn)都記載著古代草木染植物與染色在那些年代呈現(xiàn)出豐富多彩的歷史畫面。

（二）纈—防染技法

纈，是指古代防染技法的總稱，也是以輔染物輔之印染的絲織品。纈的出現(xiàn)，標(biāo)志著我國古代織物印染技藝的重大進(jìn)步，在南北朝時期已廣泛用于服飾。

二、圖形符號在染擷技法中的應(yīng)用

（一）圖形符號在絞纈中的應(yīng)用

絞纈，現(xiàn)今稱為扎染，并非信手拈來隨意扎制一番了事，須之前在棉布上描繪出圖形，再用棉線沿圖案縫制加以固定，浸染在藍(lán)染液中，因扎制的壓力拆開后的棉布呈現(xiàn)出自然的模樣，縫制方法的不同以及棉線的走向，都會影響呈現(xiàn)效果，偶爾意外的不可控因素，反而會有預(yù)想不到的紋樣出現(xiàn)。

（二） 圖形符號在蠟纈中的應(yīng)用

蠟纈，現(xiàn)今稱為蠟染。將圖形畫在布上，涂上一層蠟，使布帛上受蠟的部位因染液被蠟層阻隔而無法滲入纖維，故能形成以蠟防染而保留底色，其余未涂上蠟防染的部位則因染料滲透到纖維而受染，染后除去防染之蠟，即形成明顯的留白圖案。

（三）圖形符號在夾纈中的應(yīng)用

夾纈，現(xiàn)今稱為夾染。用雕紋的版子上下夾起，被夾染的部分為留白的痕跡，其他未夾板的部位將染上色。

（四）圖形符號在灰纈中的應(yīng)用

灰纈，現(xiàn)今稱為型染。在型紙雕刻鏤空性的圖案造形，然后將型版覆蓋在布上刮印一層防染糊，等防染糊干后進(jìn)行染色，染好后除去防染糊而得到留白的圖案。

三、圖形符號通過染擷技法在產(chǎn)品中的應(yīng)用（個人作品為例）

2016年的到來，這期的方巾是以“年”為主題，選擇了“猴”為元素，設(shè)計了一款《猴王》方巾和《什么都有》系列方巾。

《猴王》在圖形上主要以線條為主，在視覺上有一種張力，符合現(xiàn)代的審美需求。猴王方巾比較有趣的是，正看是一只很猛的美猴王，倒看是一個財神爺，賦予一種很好的寓意。在制作工藝上，選擇了四纈里的“灰纈”技法，手工雕刻紙版，雕完后刷上一層桐油，起防水的作用。再將雕刻圖形的型版覆蓋在布上刮印一層防染糊，等防染糊干后進(jìn)行染色，染好后除去防染糊而得到猴王的圖案。

《什么都有》系列方巾在圖案設(shè)計上較輕松愉悅，香蕉象征著“財富”，粉桃象征著“愛情”，綠葉象征著“健康”，愿大家新的一年，什么都有的寓意。在制作工藝上，采用的灰纈技法，手工雕刻和繪制。

四、總結(jié)

在進(jìn)行圖形符號設(shè)計時，不僅僅是圖形形式上設(shè)計，更需要染纈技法深層次的理解和認(rèn)識，通過圖形本身發(fā)掘深層的藝術(shù)內(nèi)涵，并對其進(jìn)行具有現(xiàn)代感的語意延伸，對傳統(tǒng)紋樣中元素進(jìn)行解構(gòu)，融入新的現(xiàn)代元素，使傳統(tǒng)印染以一種新的視覺符號來表現(xiàn)。