宋爽

摘 要：日本在普通中國人的印象中是一個(gè)彬彬有禮、整齊劃一的民族。實(shí)際上日本雖為“島國”，卻也根據(jù)地域不同，存在著諸多地方差異。最典型的就是關(guān)東地區(qū)與關(guān)西地區(qū)的差異。本文通過列舉日本關(guān)東關(guān)西的文化現(xiàn)象，梳理其各自特點(diǎn)，并加以對(duì)比分析，以達(dá)到進(jìn)一步理解日本人性格的目的。

關(guān)鍵詞：日本；關(guān)東；關(guān)西；性格

[中圖分類號(hào)]：G11 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號(hào)]：1002-2139（2016）-24--02

“關(guān)東”和“關(guān)西”的說法是日本人常用的分辨地區(qū)的一種表達(dá)方式。所謂“關(guān)”是指在東西日本之間對(duì)來往行人進(jìn)行檢查的關(guān)卡。關(guān)東方面，東海道的箱根關(guān)、中山道的碓冰關(guān)和甲州街道的小佛關(guān)以東稱為“關(guān)東”。關(guān)西方面，東海道鈴鹿（三重縣）、北陸道不破（岐阜縣）和東山道愛發(fā)（福井縣）三處關(guān)卡以西叫“關(guān)西”。

現(xiàn)在，關(guān)東地區(qū)通常指本州以東京、橫濱為中心的關(guān)東地方。包括東京都、神奈川縣、千葉縣、埼玉縣、茨城縣、群馬縣，位于日本列島中央，為政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心；關(guān)西地區(qū)是指以大阪、京都為中心的關(guān)西地方。包括大阪府、兵庫縣、奈良縣、和歌山縣、滋賀縣、三重縣，是日本制造業(yè)的重鎮(zhèn)。

東京和大阪是關(guān)東和關(guān)西各自最具代表性的城市。兩者相距約500公里，在文化、生活習(xí)慣、人的性格特點(diǎn)等各個(gè)方面都有很大差異。

一、關(guān)東“低調(diào)” 關(guān)西“張揚(yáng)”

首先從外觀上看，大阪女性通常打扮花哨，化妝艷麗。穿著方面喜歡原色和發(fā)光色，或者logo很大的衣服。東京的女性害怕引人注目，所以化妝一般走自然路線；而大阪女性認(rèn)為，既然化了就該化得徹底一點(diǎn)，所以走濃厚·花哨路線。另外，關(guān)西的時(shí)尚是以“有張有弛”為特點(diǎn)。例如，穿黑色迷你裙的時(shí)候，東京女性多數(shù)會(huì)搭配黑色長筒襪，而大阪女性則多數(shù)會(huì)選擇偏肉色的長筒襪來強(qiáng)調(diào)反差。

對(duì)比東京和大阪電車、地鐵里乘客的狀態(tài)也能有所體會(huì)。關(guān)西人初到關(guān)東會(huì)覺得關(guān)東電車?yán)锾貏e安靜。的確，東京的公共場(chǎng)所一般都比較安靜。東京的車廂里隨處可見看書的乘客；而在大阪，尤其在白天的車廂里讀書的人十分少見。相反，大阪的車廂一般要比東京的吵鬧。中年婦女等等不會(huì)顧及周圍人的目光，像說相聲般大聲講個(gè)不停，這是白天的大阪電車?yán)锸殖Ｒ姷木跋蟆?/p>

二、關(guān)東“規(guī)矩” 關(guān)西“個(gè)性”

初到東京的人會(huì)驚訝于日本人排隊(duì)之井然有序。在東京乘電車時(shí)，不管乘車排隊(duì)人數(shù)多少，都會(huì)整齊地排成三列候車。電車進(jìn)站后，絕對(duì)秉承先下后上的原則，秩序井然。這種規(guī)矩的養(yǎng)成要追溯到上世紀(jì)50年代末。當(dāng)時(shí)東京上下班高峰日趨嚴(yán)峻，為了安全鐵路公司呼吁乘客排隊(duì)上車，這個(gè)習(xí)慣延續(xù)至今。也可以說東京高峰期的混亂非比尋常，不排隊(duì)的話是很危險(xiǎn)的。

反觀大阪，可以說混亂無序。站臺(tái)上即使有標(biāo)語提醒要“排成三列”還是會(huì)排成一兩列。排的隊(duì)列也很混亂，要么和前一個(gè)人空了很大一塊，要么干脆排到隊(duì)伍外面。電車一到站，原本排著的隊(duì)伍馬上散掉全都擠在門口，車?yán)锏娜诉€沒下車就往上擠。

不過正因?yàn)殛P(guān)西人比較隨性，關(guān)西的人情味也要比關(guān)東人來得濃厚，喜歡照顧別人，有什么說什么，乘電車時(shí)會(huì)提醒年輕人讓座。

另外關(guān)西人點(diǎn)子更多。在日本有種說法——天氣的變化、新點(diǎn)子都從西邊來。很多新事物都是在關(guān)西興起的。阪急、大榮，中國人熟悉的松下、夏普、等都是關(guān)西代表性的企業(yè)；大阪還有三和銀行、住友銀行等。此外很多東西是關(guān)西發(fā)明的，比如杯裝拉面、折疊門、人工草皮、煙草自動(dòng)販賣機(jī)、廚房秤、體重計(jì)、卡拉OK、商業(yè)旅館、期貨交易等。 1985年野村綜合研究所的調(diào)查顯示，戰(zhàn)后日本最暢銷的100個(gè)商品中，源自大阪的商品占72個(gè)。

為什么大阪人可以源源不斷的產(chǎn)生這么多獨(dú)特的想法？這或許與大阪人存在個(gè)人主義的一面有關(guān)。據(jù)說過去行軍打仗時(shí)，由大阪人組成的軍隊(duì)一般都非常弱。作為集體的一分子大阪人常常不統(tǒng)一行動(dòng)，對(duì)于上級(jí)下達(dá)的命令有時(shí)就算嘴上接受了心里也在反抗。戰(zhàn)場(chǎng)上眼看要輸了的時(shí)候馬上就逃跑。甚至逃跑時(shí)都會(huì)亂作一團(tuán)毫無秩序，你東我西四散而去。對(duì)于軍官而言，這些人著實(shí)是令人頭疼的一群人。所以在當(dāng)今社會(huì)的職場(chǎng)上，與其讓大阪人在團(tuán)隊(duì)當(dāng)中規(guī)規(guī)矩矩地聽話，老老實(shí)實(shí)干活，不如讓他們單獨(dú)、或在小團(tuán)體中工作更能挖掘他們的價(jià)值。而且大阪人當(dāng)中沖動(dòng)型的很多，通常想到一個(gè)想法后會(huì)恨不得馬上實(shí)現(xiàn)，效率較高。

三、關(guān)東“沉穩(wěn)” 關(guān)西“急躁”

東京上下班高峰時(shí)段由上班族和白領(lǐng)構(gòu)成的龐大的人流給很多人留下了深刻的印象，如果置身其中，其行走速度之快恐怕會(huì)讓人無所適從。但其實(shí)東京的行走速度僅僅屈居世界第二，關(guān)西的大阪才是第一。

走路速度快的很大一部分原因是大阪人比較性急。大阪人性急之處隨處可見。有數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)過全世界開車的人在信號(hào)燈變綠前倒數(shù)多少秒開始發(fā)動(dòng)引擎，結(jié)果大阪時(shí)間最長，也就是 說最早發(fā)動(dòng)引擎，位列世界第一位，東京世界第二位。大阪行人等信號(hào)燈過馬路時(shí)，從倒計(jì)時(shí)十秒開始，大部人就已經(jīng)迫不及待地?fù)尲t燈了。

日本人乘自動(dòng)扶梯時(shí)會(huì)自覺站在一側(cè)，空出來的另一側(cè)作為“優(yōu)先通道”留給趕時(shí)間的人使用。日本人右撇子比較多，習(xí)慣站右邊，所以按理說左側(cè)應(yīng)當(dāng)是“綠色通道”。而東京乘自動(dòng)扶梯時(shí)靠左邊站，大阪靠右邊。這說明在關(guān)東之所以靠左側(cè)，是因?yàn)椤熬G色通道”被認(rèn)為是留給不趕時(shí)間的人用的；在關(guān)西卻相反，之所以靠右站是因?yàn)樽髠?cè)的“綠色通道”是留給趕時(shí)間的人的。由此可見，在關(guān)西著急的人更優(yōu)先；而在關(guān)東老實(shí)規(guī)矩的人似乎更得到照顧。話雖如此，在大阪絕不是所有人都整齊劃一規(guī)矩地站在左側(cè)，而且自動(dòng)扶梯上幾乎沒有站著不動(dòng)的人。這也一定程度體現(xiàn)了關(guān)西人叛逆和急躁的性格。

四、關(guān)東“婉約” 關(guān)西“直接”

東京的雜志和電視上經(jīng)常出現(xiàn)某某餐廳“火爆到排隊(duì)”的字眼。盡管要排隊(duì)等待很長時(shí)間，東京人依舊對(duì)此無比熱心。因?yàn)闁|京人追求吃過之后可以和朋友炫耀的滿足感。為此，東京人即便等上一兩個(gè)小時(shí)，即便菜并不那么好吃也毫無怨言。而大阪人認(rèn)為，“有很多人排隊(duì)是一回事，好不好吃是另一回事”。如果覺得菜不好吃就會(huì)直接說“難吃”，就算已經(jīng)付完了錢也要把錢要回來。這就是大阪人的性格。對(duì)于大阪人來說，東京人等了半天吃到了難吃的東西居然也不抱怨，這種行為實(shí)在無法理解。

東京和大阪的工作習(xí)慣也很不同。以推銷產(chǎn)品為例。在東京，第一次和對(duì)方見面首先要預(yù)約，且務(wù)必要按照約定時(shí)間準(zhǔn)時(shí)到訪，干凈利落地對(duì)產(chǎn)品做介紹，涉及到個(gè)人問題的要放到以后；而在大阪，通常不預(yù)約直接登門拜訪。這樣做頭一兩次常常會(huì)被拒之門外，但去的次數(shù)多了往往就會(huì)被接納。在大阪人眼中，要銷售的不是產(chǎn)品而是自己。大阪人韌勁很強(qiáng)，認(rèn)為“一切皆有可能”。

到了要簽約的時(shí)候，大阪人覺得時(shí)機(jī)成熟了一般就會(huì)馬上簽約；而東京人還會(huì)問“其余您還與哪家公司合作”、“那個(gè)公司的反應(yīng)如何？”等一些和商品本身無關(guān)的問題。并且必須要與負(fù)責(zé)人、負(fù)責(zé)人的上司、上司的上司逐個(gè)交談，無端浪費(fèi)好幾天時(shí)間。

東京和大阪招待老客戶的方式也有很大不同。在東京，請(qǐng)客戶去雜志和電視上常出現(xiàn)的名店比較體面；而在大阪，最好帶老客戶去他自己經(jīng)常去的店。對(duì)于老客戶來說，帶朋友去自己常去的店會(huì)感覺很有面子，并且在自己熟悉的環(huán)境中談話比較不受約束。

東京人喜歡小團(tuán)體，大阪人交友“不設(shè)限”。東京是由江戶的士族社會(huì)直接過渡到的官僚社會(huì)，在此過程當(dāng)中形成了各種不同的組織。在等級(jí)關(guān)系分明的武士社會(huì)，人們不自覺地會(huì)注意誰在什么樣的組織處于什么樣的地位。所以東京人覺得有必要將名譽(yù)和權(quán)威寫在名片上，使大家折服于自己的頭銜。相反，在武士很少，商人文化根深蒂固的關(guān)西，拓寬交際圈十分重要。因此身份頭銜放在一邊，大家愉快地交談，自由地發(fā)表意見是最好的，在一定程度上可以說很開放。比起拘泥于表面形式更加注重實(shí)際；交友的標(biāo)準(zhǔn)不是身份和頭銜，而是這個(gè)人本身是否有趣。

綜上所述，日本人并非都是千篇一律死板和守規(guī)矩，無論是低調(diào)規(guī)矩、沉穩(wěn)婉約的關(guān)東，還是張揚(yáng)個(gè)性、性急直接但卻很有人情味的關(guān)西，都是構(gòu)成日本人性格氣質(zhì)的不可或缺的因素。

參考文獻(xiàn)：

[1]樋口清之.関東人と関西人.PHP研究所，2015.

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[3]日本博學(xué)倶楽部.「関東」と「関西」こんなに違う事典.PHP研究所，2000.