每一件與生命息息相關的物品，其實都是有靈魂的。面對那些具有靈魂的珍品，我們每個人都應該心存敬畏地欣賞，而不能占有性地收藏。

曾經(jīng)看過一篇文章寫一個人去歐洲的旅途中，他結識了一位著名的古玩鑒賞家。倆人閑聊收藏，他提了一個問題：“最好的收藏是什么？”

鑒賞家擲地有聲地回答：“最好的收藏是欣賞。沒錯，面對世間無數(shù)的奇珍異寶，你只需學會欣賞，便足夠了。只有懂得欣賞的人，才真正明白收藏的真諦，不是占有，而是分享?！辫b賞家的目光深邃而清澈，一如蔚藍、遼遠的天空。

說起收藏，人們便覺得是在匯集珍品，追溯歷史，而這需要以專業(yè)知識和雄厚資本為基礎，因此許多人感到高不可攀。其實，收藏不僅是在記錄歷史，也不僅僅是一種投資增值的手段，更是生活富足以后人們工作之余的閑情逸致，一種力所能及的優(yōu)雅之舉。

價值只是喜愛的附贈品

因為工作的原因，認識了一位普通的收藏家，讓我印象深刻的并不是因為他有多少價值連城的收藏品，而是他對收藏這件事的態(tài)度。

他曾經(jīng)這樣告訴我：

就我而言，收藏了許多自視為珍寶的東西，但業(yè)內(nèi)人士可能并不會認同我的收藏。因為藏品的年代不久遠，與名人不帶故，同歷史事件不沾邊，不是孤本遺作等等，這就直接導致升值缺乏想象空間。對此，我毫不在乎，收藏只是為了調(diào)適心境。

山水畫秉承“以山為德、以水為性”的理念，是中國厚重歷史文化的沉淀，因而它是我十分鐘愛的藏品。每當目光停留在那些不是名家所作的山水畫中時，我同樣可以品味出畫里所蘊含的民族之氣、古典之韻、百姓之情。山水畫是有生命的，只要你“入了畫”，就可以近在咫尺看青山、觀碧水、聽鳥鳴，歷經(jīng)樹葉初綻枝頭時的欣喜，感受鮮花含苞待放時的躁動，體會漁夫泛舟垂釣時的安寧。每每整理這些山水畫藏品時，就是對大自然的一次精神之旅，我總會讓自己沉浸在一種霧繞群山、碧波蕩漾、綠樹掩映的畫境里，心也會隨之徜徉于一種恬然的寧靜中……

收藏古幣，只因我喜歡在那些或光滑或銹跡或殘缺的金屬片中去追憶秦磚漢瓦、開元繁華、康乾盛世，將歷史的碎片拼接成熠熠生輝的文明。舉起一枚古幣，讓陽光通過方孔射出一束光芒，清晰的歷史印跡便呈現(xiàn)在地面的方圓陰影之上了。看著動輒就有幾百年歷史的“孔方兄”，其實它在訴說著一個永恒的哲學精髓：內(nèi)方，一種方正的品格；外圓，一種圓融貫通的心態(tài)。而這對我來說，也是一種追求優(yōu)雅生活的人生態(tài)度。

我收藏的瓷器年代并不是很古遠，外表的釉色或彩繪也不是很精美，但或因為外觀、或因為圖案、或因為色彩，它們都是與我有情感的。由于沒有仔細考證過，大大小小的瓷器可能出身于官窯，也可能出身于民間作坊。它們有的隨我一路乘火車坐輪船遠道淘來，有的就來自大街上流動的小商小販。但無論身世怎樣，在我眼中它們都是同樣的高貴、精致和細膩。瓷器是有情感的，我覺得我能聽懂它們的語言，我能了解它們的心聲。把玩時，用手指輕輕地敲打，我便會被瓷器響起的清脆樂音所感染，心也會隨之而翩翩起舞。

或許有人覺得收藏是富人才會去做的事，武打巨星李連杰一直有收藏和配戴佛珠的習慣，在他收藏的上千條佛珠背后都有一個自己的故事。他收藏的佛珠其中不乏普通人可遇不可求的精品，更有其它佛教藏品，包括千年天鐵托甲、至尊虎牙天珠以及精品佛像，佛珠更有明朝甚至唐朝時經(jīng)過千年加持的嘎巴拉、幾百年的老蜜蠟佛珠、整串的極品藥師等等?！岸馈睋P子，是著名演員，是成功企業(yè)家，更是首屈一指的天珠收藏家。他收藏了大概3300多顆天珠，是他出席活動的重要飾物，可見其對天珠的喜愛程度。揚子收藏天珠已經(jīng)有差不多20年的歷史了，他的天珠藏品里有很多珍貴的極品。據(jù)說現(xiàn)在揚子還是每年都會去藏區(qū) ，親自去尋找天珠。我想他們一定是先喜愛上這些收藏品，至于所謂的價值連城只是喜愛的附贈品而已。

“古玩，古玩，玩字就在這體現(xiàn)”

劉益謙是中國藝術品市場億元時代的推手，他說自己對于藝術品的投資理念就是只買貴的。此前他曾接受記者采訪時說過他買貴的理念在于，“我買貴的你們肯定感覺我是錢多人傻，我傻一點就傻一點吧，但是我這個傻的行為，有可能在五年、八年以后你們還記得我曾經(jīng)買過什么東西。很多人買了一堆東西，過了一兩年人家都不知道了，因為你沒有值得人家記住的東西?！?/p>

事實上，這種只買貴的理念早被解讀成土豪行為。而此次，劉益謙用雞缸杯喝茶也再度遭到炮轟。

對此，劉益謙回應說，自己從來沒說過有文化，“我一直說自己是初中畢業(yè)?！?/p>

不過在他看來有文化也有多重標準?！白x書讀得多了，也可能就是個書庫。我覺得自己喝茶這一行為是完全符合收藏家標準的。古玩，古玩，玩字就在這體現(xiàn)了。至于說我不尊重文物，我又不會天天拿雞缸杯喝茶。”

這其實不是劉益謙第一次在公開場合展示自己對于古玩兩字的理解。

2009年12月，劉益謙在一個藝術沙龍舉行間隙用手機遙控買下了3000多萬元的古琴。記者在現(xiàn)場便聽到劉益謙說，前一個月他在香港蘇富比用8000多萬港元競得一乾隆紫檀寶座。而他就想等到某一天退休后，將這把“椅子”搬回家，讓他的夫人坐在上面，前面擺上這件古琴，最后再拉上一道簾子。他便站在簾子前面，等待夫人喊“小謙子”，他馬上躬身回應“喳——”。

“那時候應該蠻有意思的，”當時，劉益謙便笑著說。

收藏無貴賤

如今，雖然人們的娛樂生活多姿多彩，但時常也會“面對空虛的焦慮”，那么我們不妨靜下心來，把玩一下自己的藏品，充實內(nèi)涵，抵抗孤獨。優(yōu)雅的收藏，其實是一種格調(diào)，一種品質，一種情趣，哪怕就是一點點隨意的收藏，生活也會多一縷陽光。

不管是0.9的鳳眼，正經(jīng)海南黃花梨的雕件，還是之前大熱過的文玩核桃，都曾炒到過天價，但是文玩并不單單是收藏，文玩同樣是一種愛好，也許你拿的是明代0.9的鳳眼，而我只是拿這一串普通的不能在普通的星月，但是你能說你的收藏比我的收藏強多少嗎？或許當他們換算成錢時會出現(xiàn)高低之分，但是單單對于收藏愛好者來說，他們都是自己珍貴的一件藏品而已。

我們喜愛收藏不光是喜歡各類藏品的材質本身，同樣我們也喜歡每件收藏品背后的一段段歷史，一個個故事，因為要去研究藏品，讓我了解了我祖國的地大物博，了解了上下五千年華夏的歷史。

如今，收藏隊伍日益壯大，實際從側面可以反映出我國國力昌盛，人民安居樂業(yè)，物質生活得到極高的保障。所以，收藏全民化，不僅僅可以使得收藏行業(yè)日漸繁榮，也可以讓更多的人了解和知曉收藏背后的故事，對于我國文化事業(yè)的傳承也勢必起到進一步推動的關鍵作用。

美都收藏大觀園，致力打造成收藏界的一個新地標。愿您在美都收藏你能找到許多志同道合的朋友，讓人愛不釋手的物件。也許你在聊天的過程中便能收獲一段不為人知的歷史，學到一門較為生僻的知識甚至遇到一件陪伴你許久的藏品。