李晟澤

信仰是世界觀人生觀價(jià)值觀的終極體現(xiàn)，是理想和意志的融合，是一個(gè)人的精神支柱和前進(jìn)坐標(biāo)。共產(chǎn)黨員要把信仰融進(jìn)靈魂，把忠誠(chéng)融進(jìn)血脈，做黨的忠誠(chéng)衛(wèi)士。

在思想追隨中堅(jiān)定信仰。翻開(kāi)中國(guó)革命史，我們見(jiàn)證的是艱難探索、浴血奮戰(zhàn)，慷慨悲壯、氣勢(shì)恢宏，無(wú)數(shù)共產(chǎn)黨人義無(wú)反顧、視死如歸，是因?yàn)樗麄冃貞丫葒?guó)救民理想、肩負(fù)民族復(fù)興使命。共產(chǎn)黨人的精神支柱，就是對(duì)馬克思主義的信仰。無(wú)論時(shí)代如何變遷、科學(xué)如何進(jìn)步，馬克思主義依然顯示出科學(xué)思想的偉力，依然占據(jù)著真理和道義的制高點(diǎn)。有了對(duì)科學(xué)理論的追隨，就能樹(shù)立正確的世界觀人生觀價(jià)值觀，就能在錯(cuò)綜復(fù)雜的政治和社會(huì)環(huán)境中巋然不動(dòng)、浩氣長(zhǎng)存。無(wú)數(shù)事實(shí)證明，理想的動(dòng)搖是最危險(xiǎn)的動(dòng)搖，信念的滑坡是最致命的滑坡。黨員必須加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，在追隨科學(xué)理論、指導(dǎo)自身實(shí)踐中鑄魂固本，夯實(shí)信仰之基。

在使命擔(dān)當(dāng)中堅(jiān)定信仰。對(duì)黨員而言，最大的擔(dān)當(dāng)莫過(guò)于為實(shí)現(xiàn)黨的政治綱領(lǐng)和奮斗目標(biāo)奮斗終生。中國(guó)共產(chǎn)黨是秉持共產(chǎn)主義理想的政黨，是“一個(gè)知道自己的目的，也知道怎樣達(dá)到這個(gè)目的的政黨”。作為中國(guó)共產(chǎn)黨員，就應(yīng)該有鐵一般的擔(dān)當(dāng)，用擔(dān)當(dāng)詮釋忠誠(chéng)。當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨人，當(dāng)前要干的就是立足黨所處的歷史方位、黨承擔(dān)的歷史使命，緊跟黨的理論發(fā)展、實(shí)踐發(fā)展，深入思考、身體力行，積極作為、敢于擔(dān)當(dāng)，把實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興、協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局、落實(shí)“五大發(fā)展理念”，融入到各自崗位中，用實(shí)干彰顯共產(chǎn)黨人的人格力量。

在繼承傳統(tǒng)中堅(jiān)定信仰。中華民族自強(qiáng)不息的精神在共產(chǎn)黨人身上得到最大釋放。面對(duì)死亡，李大釗發(fā)出“我們深信，共產(chǎn)主義在世界、在中國(guó)，必然要得到光榮的勝利”的豪邁誓言；方志敏喊出“敵人只能砍下我們的頭顱，決不能動(dòng)搖我們的信仰”的慷慨陳詞?！爸局颍瑹o(wú)堅(jiān)不入；銳兵精甲，不能御也?！睔v史經(jīng)驗(yàn)證明，信仰就是托起人生大廈的堅(jiān)強(qiáng)支柱，是抵御精神腐蝕的銅墻鐵壁，這個(gè)支柱塌了，黨員干部就會(huì)在政治上出問(wèn)題，對(duì)黨的危害比腐敗將更嚴(yán)重。黨員干部要以堅(jiān)強(qiáng)的黨性意識(shí)、過(guò)硬的政治覺(jué)悟和嚴(yán)格的組織觀念要求自己，從黨的厚重歷史中汲取信念滋養(yǎng)，在為民服務(wù)的生動(dòng)實(shí)踐中體現(xiàn)信仰的力量，錘煉純粹的信仰，在傳承紅色基因中篤定信仰的力量。

在鏡鑒典型中堅(jiān)定信仰?！暗湫捅旧砭褪且环N政治力量。”從焦裕祿、谷文昌到楊善洲、李保國(guó)，先進(jìn)典型之所以能夠穿越時(shí)空綻放時(shí)代光華，來(lái)自于他們對(duì)理想信仰的執(zhí)著和堅(jiān)守；而一些反面典型之所以出現(xiàn)嚴(yán)重違紀(jì)違法問(wèn)題，最根本的就是理想信仰發(fā)生了動(dòng)搖，精神家園里一片荒蕪，不思過(guò)去、不望未來(lái)，用此刻擁有的一切填補(bǔ)物欲的空洞，使人生迷失了前進(jìn)方向。用好先進(jìn)典型和反面典型這“兩面鏡子”，就是要見(jiàn)賢思齊、見(jiàn)不賢而自省，時(shí)刻警醒自己，在思想上把握住原則，在行動(dòng)上把握住分寸，在生活上把握住小節(jié)，做到政治上清醒、經(jīng)濟(jì)上清楚、生活上清白，唯有自律成為品質(zhì)，把黨的路線方針政策看作生命線，把政治紀(jì)律和政治規(guī)矩看作高壓線，把國(guó)家法律法規(guī)看作警戒線，才能保持信仰的純潔和堅(jiān)定，也才能拒腐敗于千里，留美名于后世。

在躬身實(shí)踐中堅(jiān)定信仰。堅(jiān)定的信仰來(lái)自于堅(jiān)定的革命意志，堅(jiān)定的意志需要實(shí)踐的艱苦磨練。從最初的“脫下長(zhǎng)衫，走入工農(nóng)”，到將自己火熱之心、燦爛青春獻(xiàn)給人民，共產(chǎn)黨人的信仰在不同時(shí)期有不同表現(xiàn)，但變化的背后，始終未變的是為人民謀福祉的堅(jiān)定信念。信仰信念堅(jiān)定與否，不但能從血雨腥風(fēng)的戰(zhàn)場(chǎng)環(huán)境中得到檢驗(yàn)，也能從親民愛(ài)民的實(shí)踐中體現(xiàn)出來(lái)，而且和平時(shí)期更多地表現(xiàn)在日常、平常、經(jīng)常，凸顯在關(guān)鍵時(shí)、危難處。黨員干部要到群眾中去，到基層一線去，從群眾中汲取營(yíng)養(yǎng)和智慧，在艱苦的環(huán)境中砥礪品格。黨員干部要從黨和人民利益出發(fā)，自覺(jué)到條件艱苦、環(huán)境復(fù)雜的地方去接受鍛煉和考驗(yàn)，在信念高地上添磚、于靈魂深處加瓦，持續(xù)累積、經(jīng)久凝聚，以冰壺玉尺的情懷去熔煉塑造，以三省吾身的自覺(jué)去審視檢修，以九死不悔的意志去鍛造強(qiáng)化，錘煉出共產(chǎn)黨人的純粹品格。