宋蘭美

中圖分類號(hào)：D267 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)：A 文章編號(hào)：1674-1145（2016）10-000-02

摘要2016年2月份，中共中央辦公廳印發(fā)了《關(guān)于在全體黨員中開展“學(xué)黨章黨規(guī)、學(xué)系列講話，做合格黨員”學(xué)習(xí)教育方案》，至此，“兩學(xué)一做”教育活動(dòng)在全國(guó)8700多萬(wàn)黨員中全面展開?！皟蓪W(xué)一做”說(shuō)到底要解決的就是共產(chǎn)黨員的信仰問題。本文從“什么是信仰，人為什么要有信仰？共產(chǎn)黨人的信仰又是什么？以及“如何在‘兩學(xué)一做中堅(jiān)定共產(chǎn)黨人的信仰”兩個(gè)層面展開了論述?！?/p>

關(guān)鍵詞兩學(xué)一做 共產(chǎn)黨人 信仰

2016年2月份，中共中央辦公廳印發(fā)了《關(guān)于在全體黨員中開展“學(xué)黨章黨規(guī)、學(xué)系列講話，做合格黨員”學(xué)習(xí)教育方案》，至此，“兩學(xué)一做”教育活動(dòng)在全國(guó)8700多萬(wàn)黨員中全面展開。

“兩學(xué)一做”，面向的是全體黨員，是推動(dòng)黨內(nèi)教育從“關(guān)鍵少數(shù)”向廣大黨員拓展，從集中性教育向經(jīng)常性教育延伸的重要舉措。2016年4月，習(xí)近平總書記對(duì)全黨開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育作出重要指示，他強(qiáng)調(diào)，“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育是加強(qiáng)黨的思想政治建設(shè)的一項(xiàng)重大部署，是協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，特別是推動(dòng)全面從嚴(yán)治黨向基層延伸的有力抓手”。我認(rèn)為，“兩學(xué)一做”說(shuō)到底要解決的就是共產(chǎn)黨員的信仰問題。正如習(xí)近平總書記所強(qiáng)調(diào)的：“學(xué)要帶著問題學(xué)，做要針對(duì)問題改，把合格的標(biāo)尺立起來(lái)，把做人做事的底線劃出來(lái)，把黨員的先鋒形象樹起來(lái)，用行動(dòng)體現(xiàn)信仰信念的力量?！绷?xí)總書記的話，可以說(shuō)，道出了“兩學(xué)一做”的本質(zhì)。作為一名共產(chǎn)黨員，只有堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念、堅(jiān)守黨的信仰，才能在任何時(shí)候、任何情況下都不會(huì)做出有違黨章黨規(guī)、觸犯黨紀(jì)國(guó)法的事情，都會(huì)保持好一個(gè)共產(chǎn)黨員的本性和先進(jìn)性與純潔性。

首先，什么是信仰？共產(chǎn)黨人為何要有信仰？

“信仰”一詞最早見于唐代西明寺道世法師的名作《法苑珠林》，文中說(shuō)到“生無(wú)信仰心，恒被他笑具”?！冬F(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》中的解釋是：信仰，是指人們對(duì)某種理論、學(xué)說(shuō)、主義、宗教或某人極度的信任和尊敬，拿來(lái)作為自己行動(dòng)的指南或榜樣。哲學(xué)家薩特曾經(jīng)說(shuō)過：“世界上有兩樣?xùn)|西是亙古不變的，一是高懸在我們頭頂上的日月星辰，一是深藏在每個(gè)人心底的高貴信仰?！睂?duì)于一個(gè)生命個(gè)體而言，信仰是夢(mèng)想、是追求、是精神支柱，也是心靈慰籍。羅曼羅蘭曾經(jīng)說(shuō)過：“整個(gè)人生是一幕信仰之劇?！睆闹校覀儾浑y看出，信仰對(duì)于一個(gè)人的重要性。

對(duì)于一個(gè)政黨而言，信仰是這個(gè)政黨所信奉的執(zhí)政理念和價(jià)值觀。那么，我們共產(chǎn)黨人的信仰是什么？黨的十八大報(bào)告指出：“對(duì)馬克思主義的信仰，對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念，是共產(chǎn)黨人的政治靈魂，是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗(yàn)的精神支柱?！绷?xí)近平同志也指出：“馬克思主義、共產(chǎn)主義信仰是共產(chǎn)黨人的命脈與靈魂，堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的精神追求，始終是共產(chǎn)黨人安身立命的根本”。95年前，我們的革命先輩之所以不惜放棄殷實(shí)的家產(chǎn)，投身革命，甚至不惜拋頭顱灑熱血，率領(lǐng)萬(wàn)千民眾赤手托起即將沉淪的中華大地，就是因?yàn)樗麄儓?jiān)信，黨的事業(yè)是正義的事業(yè)，必有勝利的一天，也許他們自己看不到革命勝利的那一天，但他們都懷著必勝的信念為理想而奮斗。有了如此堅(jiān)定的信仰，他們?cè)谀瞧D難困苦的歲月中才充滿了智慧、充滿了勇氣，才會(huì)絕處逢生、創(chuàng)造奇跡。

革命導(dǎo)師列寧同志曾經(jīng)說(shuō)過：“徒有虛名的黨員，就是白給，我們也不要?！彼^“徒有虛名的黨員”，是指那些雖然在組織上入了黨，但在思想上、政治上和行動(dòng)上卻并沒有真正入黨的黨員。這些所謂的黨員宗旨意識(shí)淡薄，組織紀(jì)律渙散，道德行為失范，其思想、行為跟共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)要求有著很大的差距，甚至完全背離了共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)要求。這樣的黨員，就是不合格的黨員。那什么是合格黨員？在《“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育方案》中，對(duì)“合格黨員”的標(biāo)準(zhǔn)也進(jìn)行了明確，簡(jiǎn)言之就是要做到“四講四有”，即：講政治、有信念；講規(guī)矩、有紀(jì)律；講道德、有品行；講奉獻(xiàn)、有作為。而第一條就是講政治有信念。一個(gè)有著堅(jiān)定的共產(chǎn)主義理想信念，有著堅(jiān)強(qiáng)黨性的共產(chǎn)黨員，是在任何時(shí)候、任何情況下，都要做到“四講四有”的。而反觀這些年，我們黨內(nèi)之所以出現(xiàn)了種種腐敗現(xiàn)象，說(shuō)到底都是部分黨員干部信仰出了問題，價(jià)值觀出了問題，忘記了自己黨員的身份和黨的宗旨，背棄了入黨時(shí)的誓言，才會(huì)出現(xiàn)“不信馬列信鬼神”的信仰迷失；才會(huì)出現(xiàn)理想信念動(dòng)搖、無(wú)視政治紀(jì)律的自由渙散。一個(gè)政黨沒有堅(jiān)定的信仰做根基，就會(huì)陷入亡黨亡國(guó)的悲慘境地。作為共產(chǎn)黨員，一定要時(shí)刻不忘初心，堅(jiān)定理想信念，時(shí)刻牢記自己的第一身份是共產(chǎn)黨員，第一職責(zé)是為黨工作，做到忠誠(chéng)于組織，任何時(shí)候都與黨同心同德。

其次，在“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育中，堅(jiān)定共產(chǎn)黨人的信仰。

信仰是心靈的產(chǎn)物，是靈魂的標(biāo)注，是虔誠(chéng)的夢(mèng)想者朝著認(rèn)準(zhǔn)的方向而奮斗的終點(diǎn)的風(fēng)景。人無(wú)信仰，思想就沒有框架，靈魂就沒有歸宿，精神就沒有支柱，行動(dòng)更無(wú)動(dòng)力。詩(shī)人惠特曼說(shuō)：“沒有信仰，則沒有名副其實(shí)的品行和生命”。而對(duì)于一個(gè)共產(chǎn)黨員來(lái)說(shuō)，堅(jiān)定的政治信仰是其靈魂所在、生命所在。我們要通過兩學(xué)一做，重新激活我們的信仰、夯實(shí)我們的信念、讓共產(chǎn)主義理想在實(shí)際的工作與生活中落地生根。

第一，要通過“兩學(xué)一做”，重新激活信仰。有人說(shuō)，中國(guó)是一個(gè)沒有信仰的國(guó)度，中華民族是一個(gè)沒有信仰的民族。我不能認(rèn)同。中華民族是一個(gè)有著極高的文化信仰、有著極深的家國(guó)情懷的民族，正是千百年來(lái)“仁、義、禮、智、信；溫、良、恭、儉、讓”的傳統(tǒng)文化和“舍身取義”的家國(guó)情懷，滋養(yǎng)了一代又一代中華兒女，也促使著一代又一代的中華兒女為了國(guó)家和民族的興亡，威武不屈，慷慨就義。而這種品質(zhì)和情懷在中國(guó)共產(chǎn)黨的身上表現(xiàn)得最為淋漓盡致?！拔蚁Ｍ幸惶?，地下的烈火，將我連這活棺材一起燒掉，我應(yīng)該在烈火和熱血中得到永升?！边@是葉挺將軍面對(duì)國(guó)民黨的威逼利誘，用鮮血寫下的告白。毛澤東同志在《解放日?qǐng)?bào)》題寫悼詞“為人民而死，雖死猶榮。”短短一句話，道出了信仰之美，它讓共產(chǎn)黨人的生命放射出絢麗的光芒，輝映日月、啟迪后人。在這次“兩學(xué)一做”活動(dòng)中，中央要求全體黨員同志，要學(xué)黨章黨規(guī)、逐條逐句通讀黨章；要認(rèn)真學(xué)習(xí)《準(zhǔn)則》和《條例》，學(xué)習(xí)黨的歷史、革命先輩和先進(jìn)典型；要從周永康、薄熙來(lái)、徐才厚、郭伯雄、令計(jì)劃案件中汲取教訓(xùn)；要認(rèn)真學(xué)習(xí)系列講話，學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記關(guān)于改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國(guó)防、治黨治國(guó)治軍的重要思想；學(xué)習(xí)黨中央治國(guó)理政新理念新思路新戰(zhàn)略；要與馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論等思想結(jié)合起來(lái)學(xué)?？梢哉f(shuō)，這些豐富的學(xué)習(xí)內(nèi)容，都是要求全體共產(chǎn)黨員要再次激活信仰，從這些學(xué)習(xí)中汲取營(yíng)養(yǎng)，鑄就黨魂。

第二，要通過“兩學(xué)一做”，推動(dòng)信仰落地?！皟蓪W(xué)一做”，學(xué)是基礎(chǔ)，做是關(guān)鍵，共產(chǎn)黨人的信仰最終體現(xiàn)在哪里，就是體現(xiàn)在我們的工作中、體現(xiàn)在我們的作風(fēng)里、體現(xiàn)在我們?nèi)娜鉃槿嗣穹?wù)的宗旨中。拿我所在的企業(yè)來(lái)說(shuō)，正處于改革發(fā)展的轉(zhuǎn)型期、關(guān)鍵期。能不能把企業(yè)以往取得的成績(jī)鞏固好、繼承好、發(fā)展好，能不能把“十三五”的各項(xiàng)戰(zhàn)略目標(biāo)有效的落地，是擺在全體黨員面前的最現(xiàn)實(shí)、最緊迫的任務(wù)，也是對(duì)我們每一個(gè)共產(chǎn)黨人黨性的最大考驗(yàn)?！皟蓪W(xué)一做”既是一場(chǎng)黨內(nèi)的教育學(xué)習(xí)活動(dòng)，更是一個(gè)促進(jìn)我們工作改進(jìn)與發(fā)展的重要載體，我們必須以此為契機(jī)，進(jìn)一步抓好黨員隊(duì)伍建設(shè)，通過黨員這支骨干力量，凝聚起全體員工的發(fā)展信心和發(fā)展合力，推動(dòng)共產(chǎn)黨員的信仰在實(shí)際的工作生活中得以落地。

總之，共產(chǎn)黨員不僅是一個(gè)稱謂、一種身份，更是一種責(zé)任，堅(jiān)守共產(chǎn)黨員的信仰，也不是一句簡(jiǎn)單的口號(hào)，它需要我們的黨員同志在實(shí)際的工作中千錘百煉。全體黨員同志只有通過“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育活動(dòng)，不斷加強(qiáng)自我學(xué)習(xí)、自我改造，不斷錘煉自己的黨性修養(yǎng)，才能以堅(jiān)強(qiáng)的黨性觀念、堅(jiān)定的共產(chǎn)主義理想信念，踐行一個(gè)共產(chǎn)黨員入黨時(shí)的莊嚴(yán)誓言，為了黨和人民的事業(yè)而奮斗終身。