張慶久

宜春市博物館藏兩件石灣窯素胎瓷猴，兩猴大小相同，高16.5厘米，形態(tài)相似。一件屈膝交腳而坐，頭左斜，雙眼注視左上方，兩唇微張，露齒，似有垂涎欲出；右手置于兩膝之間自然而垂，左手手指微彎，放在右側(cè)太陽穴處。另一件屈膝并腳而坐，頭略前探，雙眼微向前上方注視，左手置于左股外側(cè)，右手微彎，用指蓋輕搔右腮。二者通體露胎，呈赭褐色，唯眼白、牙齒施白釉，眼球、指、趾甲施黑釉。露胎處刻劃細(xì)膩紋理，將猴毛表現(xiàn)得十分逼真。

石灣窯位于廣東佛山石灣鎮(zhèn)，創(chuàng)于唐宋，盛于明清，是廣東著名的瓷窯之一。石灣窯以生產(chǎn)日常用器為主，清代學(xué)者屈大均《廣東新語》中載“石灣之陶遍二廣，旁及海外之國”、諺語“石灣缸瓦，勝于天下”以描述石灣窯器的種類及特征。其實(shí)，石灣窯的陶塑作品也是一大特色，其始于明代晚期，盛于清末民初，集古樸與典雅、生活與藝術(shù)于一體，可謂是久負(fù)盛名，在明清時(shí)期就已躋身佛山三大支柱產(chǎn)業(yè)之列。石灣窯陶塑采用當(dāng)?shù)佤骱稚胀?，有的加以東莞瓷土，可塑性強(qiáng)。塑造動(dòng)物造型豐富，有家畜、家禽，也有野生動(dòng)物、神話物像等，這些陶塑作品被稱為“石灣公仔”。在塑造手法上有素胎和施釉兩種，前者主要以寫實(shí)為主，如日常所見動(dòng)物，以素眙刻劃紋飾來表現(xiàn)肌理，將毛發(fā)質(zhì)感表現(xiàn)得非常強(qiáng)烈，栩栩如生，似有風(fēng)吹毛動(dòng)之感，此種技法即“胎骨出毛”。另有通體施釉手法，多用在神話物像類，如吉祥獅、麒麟、龍鳳等，掩飾胎土赭褐本色，以達(dá)到理想的藝術(shù)效果。兩種技法均達(dá)到以形寫神，以神傳情，形、神、情三者完美結(jié)合的藝術(shù)高度。

猴是一種賦有靈性的動(dòng)物，聰明機(jī)靈、活潑好動(dòng)，也是中國傳統(tǒng)文化中的吉祥動(dòng)物之一，位列十二生肖第九位。猴，“侯”之諧音，常被寓為高官顯貴之意，成語中“馬上封侯”、“輩輩封侯”、“封侯拜相”均指此意。宜春市博物館藏這兩件素胎瓷猴，小巧精致，生動(dòng)逼真，頗具靈氣，或是富貴之家堂上陳設(shè)之物，或是習(xí)文之人案頭把玩之器。

（責(zé)編：辛友）