【摘要】在書籍出版裝幀中,線性視覺流程具有多層次的價(jià)值,比如,情感性、功能性和審美性等。在線性視覺流程的前提下,對(duì)整個(gè)出版物版面、插畫及文字進(jìn)行合理的安排設(shè)計(jì),既能夠讓裝幀書籍傳達(dá)信息內(nèi)容,又可以體現(xiàn)很好的視覺美感。這也讓書籍的閱讀合理有效、趣味十足,更加彰顯出版物的內(nèi)在價(jià)值。
【關(guān)鍵詞】線性視覺流程;出版;裝幀
【作者單位】馮麗慧,呼和浩特職業(yè)學(xué)院。
【基金項(xiàng)目】?jī)?nèi)蒙古電力(集團(tuán))有限責(zé)任公司科技基金項(xiàng)目,項(xiàng)目編號(hào):20130229。
時(shí)下,書籍出版裝幀的表現(xiàn)形式日益多樣化,所帶來的閱讀方式也隨之改變。人們?nèi)找骊P(guān)注視覺流程 (Visual Flow)這一概念。線性視覺流程重點(diǎn)把裝幀書籍時(shí)的線條當(dāng)作重要元素,借此影響讀者視覺動(dòng)向。學(xué)者呂敬人曾經(jīng)將裝幀書籍比作“構(gòu)造學(xué)”。他指出,裝幀書籍這一“構(gòu)筑物”與書籍的思想含義、內(nèi)容和設(shè)計(jì)格局等進(jìn)行結(jié)合,科學(xué)有效地體現(xiàn)書籍的印刷質(zhì)量、整體格局、布置色調(diào)、文字排版和紙質(zhì)選材等。
一、線性視覺流程的基本內(nèi)涵
1.視覺流程與出版藝術(shù)
視覺流程的概念最初是由美國(guó)麻省理工學(xué)院著名教授琪·克賓斯在其1944 年出版的 《視覺語(yǔ)言》一書提出的,而后被廣泛應(yīng)用,視覺要素也逐漸得到人們的關(guān)注。書籍裝幀設(shè)計(jì)師們也認(rèn)識(shí)到,讀者在閱讀和品味書籍時(shí),其視覺流程是遵照一定順序的,人眼在瀏覽作品的時(shí)候,眼部觀察到的信息與大腦獲取的信息相互作用,而眼部捕捉的信息伴隨著視線的運(yùn)動(dòng)而獲取[1]。聽起來很簡(jiǎn)單的視覺流程概念卻蘊(yùn)含著豐富的視覺信息內(nèi)容與以及信息的排列次序問題,所以,抓住信息內(nèi)容及排序是設(shè)計(jì)師將信息順利傳遞給受眾的關(guān)鍵因素。那么,采用什么樣的構(gòu)造形式才能優(yōu)化自然順暢的視覺流程是出版藝術(shù)設(shè)計(jì)師們需要思考的重點(diǎn)。優(yōu)秀的設(shè)計(jì)作品不僅需要出色的創(chuàng)意和表現(xiàn)形式,還應(yīng)該讓受眾體驗(yàn)到最佳視覺效果。
2.線性視覺流程基本概念
線性視覺流程重點(diǎn)把線條當(dāng)作內(nèi)、外在的線索,影響視覺的延伸性、流動(dòng)性。大致來說, 這一流程是通過人的視覺感受外界環(huán)境要素的流動(dòng)。在《中國(guó)線性藝術(shù)論》這本書里,學(xué)者陳龍海這樣說,“對(duì)于古代中國(guó)藝術(shù)形式而言,線性藝術(shù)形式屬于‘秘方,它比較出彩,將傳統(tǒng)藝術(shù)風(fēng)格展現(xiàn)出來,顯現(xiàn)東方意識(shí)及情懷?!本蛯?shí)際而言,線性藝術(shù)的向度有兩個(gè)層面:第一,線性藝術(shù)展現(xiàn)于外在形態(tài)上,把線條當(dāng)作創(chuàng)作藝術(shù)的外在展現(xiàn)方式,可以使視覺效果非常鮮明; 第二,線性藝術(shù)展現(xiàn)于藝術(shù)內(nèi)涵里,線條元素可以把設(shè)計(jì)者的內(nèi)心世界完美呈現(xiàn)出來,然而這一內(nèi)涵是基于大家對(duì)設(shè)計(jì)有效的主觀考慮及切身體驗(yàn)的前提而出現(xiàn)的。
在傳統(tǒng)藝術(shù)形態(tài)里面,“線條”及構(gòu)成均有意向傳達(dá)的作用,也就是借助抽象、自由的途徑傳達(dá)相關(guān)的意義及感情,又借助漸趨推進(jìn)的程序,達(dá)到自簡(jiǎn)至繁,自粗至細(xì),自古代的樸實(shí)至當(dāng)代的理性、思辨的地步。在具體演變的時(shí)候,“線條”日益凸顯“線”的印痕,其符號(hào)性也日益顯現(xiàn),最后即成了大家喜聞樂見的藝術(shù)方式[2]。
二、線性視覺流程在出版裝幀中的藝術(shù)呈現(xiàn)
1.立體出版裝幀藝術(shù)效果
在裝幀書籍的方式里,線性視覺流程可以體現(xiàn)立體構(gòu)建的功效。日本的杉浦康平曾說,“書籍屬于立體建筑?!彼J(rèn)為,書并非靜止的,而屬于有活力、擴(kuò)散的器皿。在《發(fā)展中的書籍藝術(shù)》里,德國(guó)維爾堡也曾闡述“書籍屬于建筑藝術(shù)”的觀點(diǎn)。書籍能夠被當(dāng)作多層次、立體式的工程。在這一工程體系里,人的視線絕非處于靜止?fàn)顟B(tài),而始終是變化流動(dòng)的。人進(jìn)行翻閱屬于動(dòng)態(tài)舉動(dòng),而進(jìn)行翻閱可被看作立體物的構(gòu)建過程。在日本,有本書十分走俏,即《RAINBOW IN YOUR HAND》(圖1)。初看起來,它僅僅為黑色的一般樣本書,可是人們拿在手里迅速翻閱時(shí),感覺手里仿佛會(huì)出現(xiàn)色彩紛呈的彩虹。這是因?yàn)闀緝?nèi)頁(yè)為大小一樣的七色四方形色塊,它們印于三十六張黑色紙上,故而說它屬于有效借助眼睛視覺器官的小人書。因?yàn)椋暰€在自上至下轉(zhuǎn)移的時(shí)候,視覺不一樣,刺激感受也緊跟著改變。人的眼球動(dòng)作并非持續(xù)狀態(tài),它借助于直線轉(zhuǎn)移的方式,即左至右,從上至下,此時(shí)左上視點(diǎn)沿弧線路徑向下方進(jìn)行流動(dòng)。
2.連貫體出版裝幀效果的建立
在書籍里面,封底、封面、內(nèi)頁(yè)和扉頁(yè)等都可以形成空間的流動(dòng)改變,內(nèi)頁(yè)中線性視覺流程講求連貫,這顯得特別重要,設(shè)計(jì)人員要凸顯視覺運(yùn)動(dòng)印記的流暢性?!犊圩印穼儆趦和L本(圖2),因?yàn)樗攸c(diǎn)面向兒童,故而在進(jìn)行裝幀設(shè)計(jì)的時(shí)候,不管封底還是封面,內(nèi)容均借助線性視覺流程呈現(xiàn)出來,讓兒童切身感受書籍內(nèi)容并抓取其全部信息。繪本將扣子當(dāng)作主線,封底、封面設(shè)計(jì)為具象的扣子模型。這一線性視覺流程讓兒童迅速融進(jìn)書籍框架里,借助清晰、持續(xù)的思路獲得書籍內(nèi)容。
三、線性視覺流程在書籍裝幀中的表現(xiàn)形式
1.線性視覺流程在書籍文字設(shè)計(jì)中的體現(xiàn)
分析顯示,人眼的視覺中心具有一定的局限性,要借助視網(wǎng)膜的中央凹來區(qū)分事物。視覺中心范圍不大,因此,大家在觀察事物時(shí),視覺中心外的部分不清晰[3]。這是由于在觀察時(shí),人們僅僅有一個(gè)視覺焦點(diǎn),觀看舉動(dòng)不可以讓視線在兩個(gè)焦點(diǎn)上一塊聚焦,總有一定順序。在此閱讀流程前提下,設(shè)計(jì)者要設(shè)計(jì)更符合大家閱讀習(xí)慣的書籍版式,在視覺流程主線上指引大家有效閱讀。例如,王志弘的裝幀書籍設(shè)計(jì)作品《長(zhǎng)島有里枝》(圖3),這本書的封面借助長(zhǎng)短不一的線條勾勒書名主體文字,在主體文字的線條構(gòu)成里,點(diǎn)綴著粉色色塊,讀者會(huì)按視覺流程順序,先是關(guān)注到題目的五個(gè)字,之后會(huì)發(fā)現(xiàn)其下字號(hào)稍小的“背影中的記憶”這幾個(gè)疊壓字,最后觀察到藍(lán)色英文字母。這本書的封面借助文字的線性視覺流程,輕而易舉地區(qū)分書籍封面信息的重點(diǎn)及次重點(diǎn),讓書籍封面更富有層次感。
2.線性視覺流程在書籍插畫設(shè)計(jì)中的體現(xiàn)
當(dāng)下,裝幀書籍里的圖形內(nèi)容,既有攝影內(nèi)容,也有抽象繪制的圖片。此類圖形在特殊的組合方式里是借助線性方式體現(xiàn)的。在對(duì)圖形進(jìn)行圖片排列及結(jié)構(gòu)布置時(shí),設(shè)計(jì)者要重視線性藝術(shù)的視覺呈現(xiàn),應(yīng)根據(jù)裝幀特點(diǎn)及書籍內(nèi)容,進(jìn)行相關(guān)的布局設(shè)計(jì)。插圖的設(shè)計(jì),不管是樸實(shí)的或者是纖細(xì)的繪畫格局,都展現(xiàn)了線條造型的藝術(shù)風(fēng)格[4]。東晉顧愷之提倡“以形寫神,遷思妙得”,也就是借助線條的疏密、粗細(xì)等改變來展示客觀對(duì)象,從而使人從視覺上感受物體的美。
裝幀書籍插畫的設(shè)計(jì)亦可借助線條方式來補(bǔ)充畫面、傳達(dá)感情。在插畫里面,線條要素的視覺感受跟抽象畫面的空間線條保持一致,會(huì)具有一定視覺沖擊性及引導(dǎo)性,讓讀者迫不及待地渴望閱讀,像插畫師 Ann Khokhlova 設(shè)計(jì)的書籍插畫(圖4)就做到了這一點(diǎn)。在靠左的書籍通版頁(yè)里,大家能夠發(fā)現(xiàn),一幅由剪影色塊構(gòu)成的街景插畫,占到了頁(yè)面的一半多,文字只是點(diǎn)綴在頁(yè)面的上方。左邊的插畫,把電線這一元素當(dāng)作分割線,左下角跟最左面上下垂直排列的線性元素交叉,在傾斜電線及垂直線的空白交接處設(shè)置了文字。這樣的線性視覺流程,既能夠使通版插畫中左右畫面的整體性得以保持,也能夠把插畫跟文字欄狀分布有效結(jié)合起來。這樣不會(huì)讓插畫顯得過于突兀,又可以通過比較插畫及文字版面,使畫面主題感得以保留。而右面的插畫,則置于上下密集的文字之間,因?yàn)橛疫呿?yè)面文字的欄狀分布屬于上下垂直的視覺流程,故而插畫的視覺流程也呈現(xiàn)左右走向,文字跟插畫屬于垂直交叉的線性視覺流程。這樣既可以在同一頁(yè)面里讓文字與插畫并行不悖,又彰顯自身特點(diǎn),插畫疏松跟文字密集產(chǎn)生強(qiáng)烈對(duì)比,搭配的插畫色調(diào)顯得協(xié)調(diào)而躍動(dòng)。
3.線性視覺流程在書籍版式設(shè)計(jì)中的體現(xiàn)
在設(shè)計(jì)書籍版式的時(shí)候,最明顯的裝飾材料為線,版式的設(shè)計(jì)特點(diǎn)及效果取決于線的組合方式。線條構(gòu)圖有疊壓、垂直、三角和交叉等方式。比方說,曲線造型要展現(xiàn)歐洲古典時(shí)代的設(shè)計(jì)風(fēng)韻,而直線造型則傳達(dá)傳統(tǒng)簡(jiǎn)牘書籍的設(shè)計(jì)風(fēng)韻。版式設(shè)計(jì)的線性藝術(shù)體現(xiàn)在兩點(diǎn):一是文圖的搭配,二是文字版式的組合排列。這兩點(diǎn)展現(xiàn)了排版時(shí)形式及內(nèi)容的統(tǒng)一協(xié)調(diào),這一線性視覺流程可以讓大家具有清晰的閱讀思維。
視點(diǎn)在限制范圍里,人的關(guān)注度是搭配不均勻的。一般而言,畫面左上、上部、中上和左部往往首先被關(guān)注,所以,它被叫作“最佳視域”。為提高閱讀的效率,設(shè)計(jì)者理應(yīng)把核心的信息置于最佳視域里,這屬于視域優(yōu)選。在設(shè)計(jì)書籍版式的時(shí)候,設(shè)計(jì)者要按照線性視覺流程的方式,把關(guān)鍵的信息置于最佳視覺范圍,讓大家領(lǐng)會(huì)書籍版式的感知力,抓住核心的閱讀內(nèi)容。對(duì)于書籍中次要的信息點(diǎn),設(shè)計(jì)者理應(yīng)搞清布局,在排版時(shí)根據(jù)視覺流動(dòng)軌跡逐次排列,讓大家既把握核心內(nèi)容,又注意次要點(diǎn),從而使閱讀效率得到提高。
四、線性視覺流程下的出版裝幀設(shè)計(jì)方法
1.想象
想象作為心理活動(dòng),是人類進(jìn)行思考的特有方法,能讓人從感性形象中剝離出新形象。因此,裝幀構(gòu)思要以想象為前提。同時(shí),想象也是裝幀設(shè)計(jì)的重要環(huán)節(jié)。在裝幀設(shè)計(jì)中,要想獲取想象,實(shí)現(xiàn)思維“張力”,設(shè)計(jì)者必須要做好觀察工作,了解不同物體間存在的關(guān)聯(lián)。我國(guó)古代作畫要求“留三分空”,這就是對(duì)此做出的最佳解釋。一般而言,設(shè)計(jì)者將想象應(yīng)用到裝幀設(shè)計(jì)中,能夠增加讀者的想象空間,使書籍產(chǎn)生神秘感,增強(qiáng)讀者的印象[5]。
2.舍棄
構(gòu)思最忌諱復(fù)雜與堆砌。設(shè)計(jì)者只有敢于割舍繁復(fù)細(xì)節(jié),才能得出精致設(shè)計(jì)。如張光宇先生所說,設(shè)計(jì)要做的是減法,而不是加法??v觀傳統(tǒng)書籍的裝幀設(shè)計(jì),往往幾個(gè)點(diǎn)、幾條線就已完成整個(gè)設(shè)計(jì),但這種設(shè)計(jì)絲毫不失和諧感,這也是簡(jiǎn)約美理念的體現(xiàn)。因此,在書籍裝幀設(shè)計(jì)中,設(shè)計(jì)者要更注重回歸舍棄,明確主體,凸顯書稿內(nèi)涵,彰顯書稿風(fēng)格。
3.象征
象征是展現(xiàn)藝術(shù)美感的最佳語(yǔ)言。象征的存在將想象直接轉(zhuǎn)化成了啟發(fā)形象。即運(yùn)用象征,可使想象表現(xiàn)出視覺化特點(diǎn),進(jìn)而得出具象形象,提高讀者對(duì)書稿抽象概念的理解。象征作為一種藝術(shù)手法,可有力地傳達(dá)創(chuàng)意,使書籍與讀者產(chǎn)生心靈溝通。具備象征作用的“符號(hào)”或喻義,都能超越語(yǔ)言與文字障礙,讓讀者直接憑借圖像、圖形等理解書籍內(nèi)容,甚至與書稿進(jìn)行直接互動(dòng),使讀者對(duì)書籍產(chǎn)生深刻印象[6]。
4.探索創(chuàng)新
隨著書籍裝幀設(shè)計(jì)的不斷發(fā)展,如何創(chuàng)新裝幀設(shè)計(jì)也成為出版業(yè)亟須解決的新課題。設(shè)計(jì)師必須要廣泛拓展裝幀設(shè)計(jì)的內(nèi)容,例如,結(jié)合音樂旋律、音樂節(jié)奏塑造全新的裝幀風(fēng)格,以全面表達(dá)書籍內(nèi)容,進(jìn)而展示裝幀書籍的藝術(shù)美與文化內(nèi)涵。從本質(zhì)上看,完美的裝幀設(shè)計(jì)是藝術(shù)與技術(shù)相互融合而得的“藝術(shù)品”,它集中展現(xiàn)了形狀、色彩和質(zhì)感等多種元素。當(dāng)前,隨著裝幀設(shè)計(jì)的重要性愈加凸顯,裝幀設(shè)計(jì)創(chuàng)新領(lǐng)域必須打破僅僅對(duì)美追求的局限,盡可能做好以下幾個(gè)方面:(1)提高設(shè)計(jì)的個(gè)性化特色;(2)規(guī)避單一特性,實(shí)現(xiàn)形態(tài)多樣化;(3)恰如其分地運(yùn)用新材料,提升視覺效果,提高讀者的閱讀興趣;(4)利用多媒體等現(xiàn)代技術(shù),充分滿足現(xiàn)代讀者對(duì)視覺、聽覺的整體需求。
5.整體設(shè)計(jì)
整體設(shè)計(jì)主要是指將內(nèi)容、形式、意象、形象、印刷裝訂和市場(chǎng)銷售等集合為一體的設(shè)計(jì)。其中,內(nèi)容不僅包含了書本的樣式、封面的設(shè)計(jì)、護(hù)封與環(huán)襯的建設(shè)、插圖與版式的打造和紙張材料的運(yùn)用等,還包含了印刷裝訂的方法及書籍的銷售策劃。對(duì)于裝幀而言,封面、書脊、版式、插圖和封底是不可或缺的五個(gè)部分。此外,裝幀設(shè)計(jì)包含眾多的內(nèi)容,所以,設(shè)計(jì)師必須要結(jié)合整體性原則思考整個(gè)裝幀設(shè)計(jì)過程。
總之,裝幀設(shè)計(jì)既要保障書稿的風(fēng)格得以完整體現(xiàn),又要保證書稿及裝幀設(shè)計(jì)的文化內(nèi)涵得以彰顯,使讀者在接觸書籍時(shí)便能了解書籍傳遞的內(nèi)涵,同時(shí),使讀者在最短時(shí)間內(nèi)能與書籍進(jìn)行溝通。從裝幀涉及的元素來看,設(shè)計(jì)師必須要時(shí)時(shí)堅(jiān)守合理布局原則,用最佳的色彩設(shè)計(jì)彰顯書籍的文化品位,使讀者感受到獨(dú)具特色的版面設(shè)計(jì)風(fēng)格。換言之,書籍的裝幀設(shè)計(jì),不僅要展現(xiàn)創(chuàng)造性的思維,還要體現(xiàn)書稿作者與裝幀設(shè)計(jì)的文化修養(yǎng)。這樣才能使書稿展現(xiàn)出多種藝術(shù)風(fēng)格,豐富裝幀設(shè)計(jì)的文化內(nèi)涵。
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