彭淼淼　武望婷

[摘要]文章基于書畫鑒定的角度，對印泥的起源、演變和制作工藝進(jìn)行了分析，旨在通過梳理印泥的發(fā)展歷程，探尋印泥作為書畫鑒定的手段，該如何研究。

[關(guān)鍵詞]印泥 制作工藝

詩書畫印，是中國傳統(tǒng)書畫的筋骨。書畫上小小一方朱色的印跡，不僅對畫面整體效果起到了畫龍點(diǎn)睛的作用，還可以成為書畫鑒定的重要手段。畫壇泰斗張大干仿石濤之作已到了出神入化、真假難辨的地步，連黃賓虹等國畫大師也難以分辨，可是卻因?yàn)椤坝∧囝伾粚Α倍蝗俗R破。隨著時代的進(jìn)步、科技的發(fā)展，如今已不能僅用印泥顏色對不對來斷定書畫的真?zhèn)?，還需要借助科技手段進(jìn)行鑒定。

要對印泥進(jìn)行鑒定，需要先了解印泥的發(fā)展歷程。

一、印泥的起源——封泥

印泥起源于戰(zhàn)國秦漢時期的“封泥”。

先秦的官方文書主要是簡牘文書，即寫在竹簡、木板上的文書，需要把文書璽印加蓋在“封泥”上，如果沒有這種封泥璽印，文書則不能生效。蓋璽印的大致步驟是：取較寬大的單片木牘（單牘）一塊，文字寫在牘片凹面，然后在文字上加一塊板，像蓋子一樣，這叫做“檢”，相當(dāng)于文書封面，其寬度、長度與牘下凹部分相同。檢蓋在牘上后，文字既不外露，又得到了保護(hù)。“檢”上一般有三道繩槽，用于系捆，其中中道繩的繩槽處再鑿一方槽，稱為“印巢”，用一丸黏泥按于“印巢”內(nèi)的繩結(jié)處，趁泥濕軟時將印璽按壓于泥上，黏泥變干后，繩結(jié)隨之牢固，這就是“封泥”。

“封泥”這一稱呼最早見于《后漢書·百官制》，“東漢少府屬官有守宮令一人，掌帝用筆墨文具及尚書省財用諸物和封泥”。

1995年，在西安市北郊相家巷村發(fā)現(xiàn)了2000多枚秦始皇與秦二世處理政事的封泥遺物，封泥上留存的文字涵蓋了中央到地方的官職名稱、宮殿居所及其駐守官職名稱，可見封泥在秦代就已經(jīng)被廣泛運(yùn)用。

二、印泥的發(fā)展

1.水印、蜜印

東晉時期，紙書開始正式為官方采納。到南北朝時，紙書已風(fēng)行全國。隨著紙的推廣，文獻(xiàn)中開始出現(xiàn)了“朱印”和“騎縫印”，這是鈐印用紅色印泥的最早可考?xì)v史憑據(jù)。當(dāng)時，紙書致信時，常將印章蘸些墨或朱，直接鈐蓋在書卷上。朱，原意紅色，這里指紅色的原始印泥，調(diào)朱是最原始的制泥方式。調(diào)朱工藝十分簡單，就是先將白芨置于水中煎煮，制成“白芨水”，冷卻后將朱砂和白芨水充分?jǐn)嚢瑁伾鶆蛄司涂梢允褂?。最初由白芨水調(diào)出來的印泥稱為“水印”。由于朱砂具有色澤紅艷、不褪色的特點(diǎn)，加上白芨水具有較好的黏固性，所以水印很快就得以推廣使用。但水印具有較大的流動性和滲透性，會造成印文字口不清晰、遮蓋力差等問題。人們開始認(rèn)識到水印的缺點(diǎn)，逐步采用蜂蜜代替原來的白芨水調(diào)制印泥。印泥發(fā)展階段進(jìn)入蜜印階段。

蜂蜜較白芨水更為黏稠，且具有更好的凝固性。制作時也不用煎煮，直接同朱砂攪拌均勻即可使用。效果良好，制作便利使蜜印迅速代替水印推廣開來。但無論是蜜印還是水印，都很難達(dá)到使印文字跡清晰、歷時不暈的效果。不論如何，水印和蜜印雖然還有缺陷，但仍逐步代替封泥成為璽、章、印的常用表達(dá)方式，而封泥在紙張盛行后就迅速退出了歷史舞臺。

2.油印

元代《居家必用事類全集·戊集》最早記錄了油印的制法：“真麻油半兩許，入蓖麻子十?dāng)?shù)粒，捶碎同煎令黃黑色，去蓖麻，將油拌按熟艾，令干濕得所。然后人銀殊隨意多少，色紅為度。更不須用帽紗生絹之類襯隔，自然不沾塞印文，而又不生白醭，雖十年不熾。一法用蜜最善者，紙素雖久色愈鮮明?！边@一記錄內(nèi)容簡短，但可知當(dāng)時使用麻油制作印泥。實(shí)踐表明，油調(diào)朱砂性能的比蜜調(diào)朱砂更適用于鈐印。到明清時期，油印已經(jīng)完全取代了蜜印。

3.辦公印泥

辦公印泥是現(xiàn)代產(chǎn)物，它區(qū)別于上述以朱砂為色料的書畫印泥。辦公印泥采用化工合成的印油，以紅粉、黃粉替代朱砂作為色料，用海綿或無紡布作為填充物。當(dāng)印油用完后，繼續(xù)添加印油即可反復(fù)使用，無需保養(yǎng)。由于辦公印泥長期存放容易褪色、缺乏遮蓋力、滲油等原因，不可用于書畫作品上。

三、印泥制作

在清代以前，印泥未進(jìn)入商品化發(fā)展，多數(shù)情況下都是書畫家或篆刻家自行制作印泥，并送給親朋。對于制作印泥的主要原料，大家基本達(dá)成共識，即以朱砂為色料，蓖麻油為稀釋劑，艾絨為填充劑。此外，書畫家還會根據(jù)個人喜好添加輔料，如加冰片防腐或加麝香調(diào)香等。

1.朱砂

朱砂，又稱丹砂，礦物名，即硫化汞，顏色鮮紅艷麗，可作顏料，也可入藥。朱砂作為顏料有悠久的歷史，考古發(fā)現(xiàn)，距今3000多年的殷商就有“涂朱甲骨”，即把朱砂磨成粉，涂嵌在甲骨文的刻痕中。

朱砂分子結(jié)構(gòu)對稱、穩(wěn)定，具有高著色力和遮蓋力、良好的耐化學(xué)性及對光的穩(wěn)定性、不溶于水等特點(diǎn)，是作為顏料的好材料。我國的朱砂主要產(chǎn)于廣西、四川、湖南、云南等地，根據(jù)質(zhì)量、形狀，分為鏡面砂、箭簇砂等。天然的朱砂礦石含有雜質(zhì)，需要經(jīng)過研磨、漂洗、去除雜質(zhì)后，才能用來制作印泥。在漂制朱砂的過程中，最下層的朱砂顏色鮮紅帶紫，顯得厚重沉著，以此制作的印泥稱為朱砂印泥；較上層的色澤略微發(fā)黃，制成的印泥稱為朱磲印泥。

2.蓖麻油

蓖麻油屬于植物油中的不干性油，凝固點(diǎn)低，燃點(diǎn)高，滿足了印泥“粘結(jié)力強(qiáng)，冬夏稠度變化小，不易干燥，無腐蝕性”的要求。

油劑分四大類，即動物油、植物油、礦物油、人造油。動物油凝固點(diǎn)高，熔點(diǎn)低，不能用來做印泥。如動物油中貴重的鯨腦油、牛蹄油，這兩種油凝固點(diǎn)低，熔點(diǎn)高，雖然具有無腐蝕性、性能穩(wěn)定的優(yōu)點(diǎn)，但稠度低，無粘結(jié)力，不符合制作印泥的要求。礦物油滲透性差，潤滑力強(qiáng)，其中稠度較高的大多有顏色，無色的則像水一樣沒有稠度，粘結(jié)力極差，也不能用來制作印泥。人造油，是工業(yè)化的產(chǎn)物，且特性千差萬別。蓖麻油是古人在實(shí)踐中證明用于制作印泥的最佳選擇，即使在如今人造油品種繁多的情況下，蓖麻油仍然是制作書畫印泥的不二選擇。

3.艾絨

艾絨是由菊科植物艾草的干葉制成的。艾草又稱艾蒿，具有濃烈的香氣，可以入藥，制作艾灸，同時也是制作印泥的原料。艾草適應(yīng)性強(qiáng)，可生長于路旁荒野、草地，我國大部分地區(qū)都有分布，但制作印泥需要纖維比較長的艾絨，這種艾絨多分布在南方陽光充足、地面濕潤的地區(qū)。

艾絨相比其他植物纖維，如棉、麻、竹等，毛細(xì)管作用和彈性相得益彰，毛細(xì)管作用使得每根艾絨纖維都能吸附油朱，上章均勻；艾絨恰到好處的彈性，使印泥質(zhì)地細(xì)膩溫和，在印章?lián)浯蛴∧鄷r，整團(tuán)印泥蓬松柔韌不易板結(jié)，且印章容易與印泥分離。其他纖維制作的印泥纖維粗硬，油朱上章不勻，且印章?lián)浯蚨啻魏笕菀装褰Y(jié)，翻攪頻繁，使用不便。

艾葉收割后，經(jīng)過烘干、手工剝皮，選取長、彈性足、拉力強(qiáng)的纖維制作艾絨。

4.印泥制作方法

目前文獻(xiàn)上最早有關(guān)印泥制作方法的記載是元代《居家必用事類全集》，其方法基本沿用至今。經(jīng)過長時間的實(shí)踐總結(jié)，印泥制作方法發(fā)展，以清代汪鎬京所著《紅術(shù)軒紫泥法定本》中記載的“紫泥法”影響最為廣泛。紫泥法，即“染砂染艾曬油”。其中染砂為“飛凈砂四兩，用北京金華胭脂一片，以天泉浸取其色水，拌曬干，以水完為度”；染艾為“艾絨一兩，用紅花膏子一碗，浸艾，曬干，膏既盡，艾絨如未大紅，加膏再浸曬，必如紅寶石為度”；曬油為“蓖麻油二十四兩、白芨五錢、蒼術(shù)二錢，川附子三錢，肉果一錢，干姜二錢，同人砂鍋，熬至滴水成珠，去渣。再加白礬末二錢，共入瓷瓶曬以油至十六兩為度”。經(jīng)過染砂、染艾、曬油，形成的印泥具有十大優(yōu)點(diǎn)：明、爽、潤、潔、易干、不落、不凝、不粘、不霾、不凍。這些優(yōu)點(diǎn)中，前四點(diǎn)的妙處在于染砂與染艾恰到好處，后六者得力于曬油。

總的來說，制作印泥前要晾曬蓖麻油、漂研朱砂、揀選艾絨，把這三種材料按照一定比例準(zhǔn)備好后，先把朱砂和蓖麻油充分拌和，使油朱混合后呈奶油狀，再分多次加入備好的艾絨，輕輕拌勻，拌的過程中不能拉斷艾絨纖維。

5.著名印泥

（1）漳州八寶印泥

漳州八寶印泥是最具神秘色彩的印泥，于2008年被列入國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄。

相傳，漳州八寶印泥始制于清康熙十二年（1673年）。當(dāng)時，頗懂文墨、能書會畫的漳州源豐藥材行的老板魏長安，用麝香、瑪瑙、琥珀、珊瑚等八樣珍稀材料，調(diào)以蓖麻油，磲銀朱，研制成醫(yī)治刀傷、燙傷、瘋狗咬傷的藥品——八寶藥膏。這就是八寶印泥的前身。由于八寶藥膏制作成本昂貴，問津者少，一直鮮為世人知曉。一次偶然的機(jī)會，魏氏將八寶藥膏作為印泥鈐蓋在自己制作的書畫上，發(fā)現(xiàn)光彩艷麗，令人耳目一新。魏長安大喜，繼續(xù)研制改進(jìn)，將八寶藥膏轉(zhuǎn)產(chǎn)為八寶印泥上市，受到大家的喜愛，生意興隆。清乾隆年問，汀漳龍道尹侯嗣達(dá)特地為八寶印泥取號“麗華齋”，并作為貢品送到朝廷，乾隆帝還常將其賞賜近臣。

近代印泥制作專家張魯庵對八寶印泥傳說中的配方材料進(jìn)行了分析研究，認(rèn)為所謂八寶多是望文生義，以訛傳訛。有的說八寶有珍珠、瑪瑙、琥珀、珊瑚、紅寶石、金箔、銀箔、朱砂，也有的說八寶是麝香、珍珠、猴棗、瑪瑙、珊瑚、金箔、冰片、琥珀，凡此等等。張魯庵在實(shí)驗(yàn)中發(fā)現(xiàn)，紅寶石堅硬無比，很難研磨，即使研磨成粉狀，顏色也是白色的，不可能成為八寶印泥的成分；銀箔容易氧化，用來制作印泥，時間長了就會發(fā)黑；八寶印泥中也不存在琥珀、瑪瑙之類的成分。嘲八寶印泥的成分可能是人們出于對印泥名稱和神秘的制作技藝而想象的，也可能是為掩蓋八寶印泥的制作技藝而故意編造的。

目前，八寶印泥共有八十多個品種。

（2）西泠印泥

西泠印泥源自西泠印社創(chuàng)始人丁甫之、王福奄、葉為銘合作制出印泥。西泠印社創(chuàng)建于清光緒三十年（1904年），由多位篆刻家發(fā)起，社址定于杭州，以“保存金石，研究印學(xué)，兼及書畫”為宗旨，是海內(nèi)外研究金石篆刻成就最高、影響最廣的藝術(shù)團(tuán)體。

民國時期西泠印社社員韓登安等人對印泥研制進(jìn)行了不斷的改進(jìn)。近二十年來，在西泠印社曹勤等人的繼承發(fā)展下，有朱磲印泥、丹頂朱砂印泥等多種品牌。

西泠印泥制作精良，鈐出的印立體感強(qiáng)，印文勻凈而遮蓋力強(qiáng)，色澤歷久不變，不僅滿足了鈐拓印譜的特殊要求，也得到啟功、沙孟海等書畫名家的推崇。

（3）潛泉印泥

潛泉印泥創(chuàng)辦人是吳隱，字石潛，號潛泉，他愛好收集古印。吳隱和夫人孫織云都擅長制作印泥。吳隱還有一個身份，他也是西泠印社的創(chuàng)始人之一。吳昌碩是西泠印社第一任社長，他十分欣賞吳隱夫婦制作的印泥，鼓勵他們創(chuàng)辦一個印泥企業(yè)。吳隱夫婦在吳昌碩等人的鼓勵下，便于建社同年，到上海自設(shè)分社，生產(chǎn)銷售潛泉印泥。吳昌碩親自指導(dǎo)改進(jìn)配方，選定色澤，為生產(chǎn)的第一個品種題名為“美麗朱砂印泥”。

由于潛泉印泥制作精細(xì)，配方嚴(yán)格，具有質(zhì)地細(xì)膩、濃厚，色澤沉著、顯明，時間愈久，光色愈鮮，冬不凝凍，夏不透油，印在紙上富有立體感等優(yōu)點(diǎn)，因而一經(jīng)出現(xiàn)，便譽(yù)滿全國，遠(yuǎn)銷海外。

潛泉印泥在吳石潛、孫織云的兒子吳振平和兒媳丁卓英手里又有了新的發(fā)展。他們根據(jù)金石書畫藝術(shù)家的要求，不斷改進(jìn)配方和制作技藝，先后制成了比“美麗朱砂印泥”更為高級的“特制珍品朱砂印泥”“精制上品朱磲印泥”等。

（4）姜思序堂印泥

“姜思序堂”據(jù)傳始于1628年-1644年的蘇州姜姓畫家，為蘇州城歷史記載最悠久的商鋪之一，以精制國畫顏料享有盛名，同時兼制印泥。