□段金菊　余勝泉

基于社會(huì)性知識(shí)網(wǎng)絡(luò)的學(xué)習(xí)模型構(gòu)建*

□段金菊余勝泉

在各種新的學(xué)習(xí)理論和學(xué)習(xí)技術(shù)的支持下，社會(huì)化學(xué)習(xí)尤其是社會(huì)性知識(shí)網(wǎng)絡(luò)作為一種新的在線(xiàn)學(xué)習(xí)理念，有助于解決當(dāng)前在線(xiàn)教育面臨的諸多問(wèn)題，逐漸引起研究者的重視。社會(huì)性知識(shí)網(wǎng)絡(luò)是知識(shí)網(wǎng)絡(luò)和社會(huì)網(wǎng)絡(luò)的聚合體，承載了社會(huì)化學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，是一種基于知識(shí)的社會(huì)性分享、社會(huì)性協(xié)作、社會(huì)性貢獻(xiàn)和社會(huì)性創(chuàng)造而形成的社會(huì)網(wǎng)絡(luò)。社會(huì)性知識(shí)網(wǎng)絡(luò)研究的首要核心問(wèn)題是如何構(gòu)建學(xué)習(xí)模型，以揭示社會(huì)化學(xué)習(xí)發(fā)生和發(fā)展的機(jī)制并指導(dǎo)實(shí)踐。以社會(huì)性知識(shí)網(wǎng)絡(luò)的知識(shí)觀(guān)和學(xué)習(xí)觀(guān)以及社會(huì)化學(xué)習(xí)的一般模型為依據(jù)，基于社會(huì)性知識(shí)網(wǎng)絡(luò)的學(xué)習(xí)模型可概括為一條設(shè)計(jì)主線(xiàn)、兩類(lèi)學(xué)習(xí)隱喻、三條基本原則和四個(gè)核心要素。其中，一條設(shè)計(jì)主線(xiàn)是指以學(xué)習(xí)者為中心構(gòu)建個(gè)人學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)以促進(jìn)社會(huì)化學(xué)習(xí)；兩類(lèi)學(xué)習(xí)隱喻是指學(xué)習(xí)的網(wǎng)絡(luò)聯(lián)通隱喻和創(chuàng)造隱喻；三條基本原則是指基于交互活動(dòng)的社會(huì)化參與原則，基于學(xué)習(xí)者中心的知識(shí)貢獻(xiàn)和創(chuàng)造原則，基于知識(shí)網(wǎng)絡(luò)與社會(huì)網(wǎng)絡(luò)雙重視角的學(xué)習(xí)聯(lián)結(jié)原則。四個(gè)核心要素是指學(xué)習(xí)者角色、內(nèi)容單元、交互行為和社會(huì)性知識(shí)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。

社會(huì)性知識(shí)網(wǎng)絡(luò)；學(xué)習(xí)模型；在線(xiàn)學(xué)習(xí)；聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)；學(xué)習(xí)環(huán)境

一、問(wèn)題的提出

隨著“開(kāi)放教育資源”（Open Educational Resource，OER）運(yùn)動(dòng)在世界各國(guó)的逐步發(fā)展，脫胎于OER的大規(guī)模開(kāi)放網(wǎng)絡(luò)課程（Massively Open Online Course，MOOC）逐步盛行，并受到在線(xiàn)學(xué)習(xí)者越來(lái)越多的青睞?？梢哉f(shuō)，以MOOCs為代表的在線(xiàn)教育已經(jīng)走出研究機(jī)構(gòu)和高校的藩籬，進(jìn)入促進(jìn)全球教育發(fā)展的大視野（孫洪濤等，2016）。2015年4月，《教育部關(guān)于加強(qiáng)高等學(xué)校在線(xiàn)開(kāi)放課程建設(shè)應(yīng)用與管理的意見(jiàn)》提出將MOOCs建設(shè)列為重點(diǎn)任務(wù)，并明確提出要建設(shè)一批以大規(guī)模開(kāi)放在線(xiàn)課程為代表、課程應(yīng)用與教學(xué)服務(wù)相融通的優(yōu)質(zhì)開(kāi)放在線(xiàn)課程（孫洪濤等，2016）。然而相關(guān)研究發(fā)現(xiàn)，MOOCs自大規(guī)模應(yīng)用以來(lái)，參與率與學(xué)習(xí)交互等問(wèn)題就成為影響在線(xiàn)學(xué)習(xí)的最重要因素。可以說(shuō)，網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)的參與率較低，學(xué)習(xí)層次較淺是目前在線(xiàn)學(xué)習(xí)的普遍問(wèn)題。造成這一現(xiàn)象的原因有很多，如學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、信息技術(shù)水平、課程內(nèi)容本身等，但最為重要的原因是忽略了人在網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)中的重要作用，個(gè)體學(xué)習(xí)居多，而群體學(xué)習(xí)較少，對(duì)在線(xiàn)學(xué)習(xí)的社會(huì)性（即社會(huì)化學(xué)習(xí)）重視不足（段金菊，2015），這在一定程度上直接或者間接影響了學(xué)習(xí)者的參與率以及在線(xiàn)學(xué)習(xí)的深度。

社會(huì)化學(xué)習(xí)作為一種新的學(xué)習(xí)理論和學(xué)習(xí)技術(shù)，為解決當(dāng)前在線(xiàn)教育的諸多問(wèn)題提供了新的視角和思路。目前關(guān)于社會(huì)化學(xué)習(xí)的研究集中體現(xiàn)在兩個(gè)方面：基于知識(shí)網(wǎng)絡(luò)（如知識(shí)論壇等）視角的相關(guān)研究，即將人作為一種內(nèi)容的來(lái)源；基于社會(huì)網(wǎng)絡(luò)（如社交網(wǎng)站等）視角的相關(guān)研究，即將人作為學(xué)習(xí)的內(nèi)容。這與西蒙斯提出的聯(lián)通主義學(xué)習(xí)理論（Siemens，2005）的要旨相吻合，即認(rèn)為學(xué)習(xí)不僅發(fā)生在學(xué)習(xí)內(nèi)容中，而且發(fā)生在與此內(nèi)容相關(guān)的人中。因此，社會(huì)化學(xué)習(xí)過(guò)程中的內(nèi)容和人可以看做是促進(jìn)學(xué)習(xí)的有效因素，然而目前還缺乏將兩者相結(jié)合的研究，即基于社會(huì)性知識(shí)網(wǎng)絡(luò)的整合研究視角。由于社會(huì)性知識(shí)網(wǎng)絡(luò)的認(rèn)知是基于人與知識(shí)的智能聯(lián)通，體現(xiàn)了分布式認(rèn)知的特點(diǎn)，而社會(huì)性知識(shí)網(wǎng)絡(luò)的擴(kuò)張，又體現(xiàn)了深度的人際對(duì)話(huà)和知識(shí)貢獻(xiàn)，反映了深層次學(xué)習(xí)的特征，因此本研究擬對(duì)整合視角的社會(huì)化學(xué)習(xí)進(jìn)行研究，通過(guò)構(gòu)建學(xué)習(xí)模型的方式來(lái)探索社會(huì)性知識(shí)網(wǎng)絡(luò)促進(jìn)學(xué)習(xí)的可能性。

圖1　群體視角的社會(huì)性知識(shí)網(wǎng)絡(luò)（基于某一門(mén)課程而形成）

二、社會(huì)性知識(shí)網(wǎng)絡(luò)

社會(huì)性知識(shí)網(wǎng)絡(luò)作為一種新的在線(xiàn)學(xué)習(xí)理念，其最早的學(xué)術(shù)思想來(lái)源于學(xué)習(xí)元平臺(tái)（程罡等，2009），它是知識(shí)網(wǎng)絡(luò)和社會(huì)網(wǎng)絡(luò)的聚合體，承載了社會(huì)化學(xué)習(xí)的相關(guān)特點(diǎn)，是一種基于知識(shí)的社會(huì)性分享、社會(huì)性協(xié)作、社會(huì)性貢獻(xiàn)和社會(huì)性創(chuàng)造而形成的社會(huì)網(wǎng)絡(luò)，體現(xiàn)了知識(shí)的社會(huì)性建構(gòu)過(guò)程、學(xué)習(xí)活動(dòng)的社會(huì)性參與動(dòng)態(tài)以及學(xué)習(xí)者的社會(huì)性來(lái)源。社會(huì)性知識(shí)網(wǎng)絡(luò)的核心是通過(guò)聯(lián)結(jié)“學(xué)習(xí)者”以及與此內(nèi)容相關(guān)的“知識(shí)”而進(jìn)行的學(xué)習(xí)，連接和創(chuàng)造是其關(guān)鍵詞（段金菊，2015）。

圖2　個(gè)體視角的社會(huì)性知識(shí)網(wǎng)絡(luò)（基于某一門(mén)課程而形成）

圖1展示了圍繞一門(mén)課程（即由無(wú)數(shù)個(gè)內(nèi)容單元所構(gòu)成的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)）所形成的群體視角的社會(huì)性知識(shí)網(wǎng)絡(luò)，可以看出，隨著學(xué)習(xí)的開(kāi)展，學(xué)習(xí)者聯(lián)結(jié)的內(nèi)容單元逐漸增多，與此內(nèi)容單元相關(guān)的用戶(hù)也越來(lái)越多，同時(shí)圍繞相關(guān)學(xué)習(xí)主題逐漸形成越來(lái)越多的小團(tuán)體和凝聚子群，而社會(huì)化標(biāo)簽以學(xué)習(xí)者與當(dāng)前內(nèi)容的交互程度為據(jù)將參與情況實(shí)時(shí)呈現(xiàn)，便于學(xué)習(xí)者及時(shí)找到專(zhuān)家和同伴進(jìn)行學(xué)習(xí)與交流?？傊?，群體視角的社會(huì)性知識(shí)網(wǎng)絡(luò)即是圍繞當(dāng)前的學(xué)習(xí)單元聚合類(lèi)似的學(xué)習(xí)單元以及與此相關(guān)的用戶(hù)，并對(duì)每一個(gè)用戶(hù)的參與度用社會(huì)標(biāo)簽的形式進(jìn)行標(biāo)注，這樣就可以形成一個(gè)開(kāi)放的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)，并且將相同興趣的用戶(hù)聚合起來(lái)，從而為社會(huì)化學(xué)習(xí)提供方便。

在學(xué)習(xí)過(guò)程中，每個(gè)學(xué)習(xí)者個(gè)體的社會(huì)性知識(shí)網(wǎng)絡(luò)也在不斷動(dòng)態(tài)向前發(fā)展。圖2展示了個(gè)體視角的社會(huì)性知識(shí)網(wǎng)絡(luò)，可以看出，隨著時(shí)間的推移和社會(huì)化學(xué)習(xí)的深入，學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)得到不斷拓展，圍繞某個(gè)學(xué)習(xí)單元的用戶(hù)也在不斷發(fā)展變化，這是一種典型的無(wú)邊界的、智能聚合和動(dòng)態(tài)發(fā)展的、呈現(xiàn)動(dòng)態(tài)變化特性的社會(huì)性知識(shí)網(wǎng)絡(luò)。

由此可見(jiàn)，社會(huì)性知識(shí)網(wǎng)絡(luò)視角下的學(xué)習(xí)是一種典型的知識(shí)創(chuàng)造隱喻以及知識(shí)分布式存儲(chǔ)隱喻范式下的學(xué)習(xí)，聚合了知識(shí)網(wǎng)絡(luò)的話(huà)題屬性和社會(huì)網(wǎng)絡(luò)的關(guān)系屬性；整合了知識(shí)網(wǎng)絡(luò)的群體協(xié)同和社會(huì)網(wǎng)絡(luò)的自我表達(dá)特征，因此為促進(jìn)社會(huì)化學(xué)習(xí)和在線(xiàn)學(xué)習(xí)提供了新的可能（段金菊，2015）。

三、社會(huì)性知識(shí)網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)模型構(gòu)建依據(jù)

1.社會(huì)性知識(shí)網(wǎng)絡(luò)的知識(shí)觀(guān)與學(xué)習(xí)觀(guān)

社會(huì)性知識(shí)網(wǎng)絡(luò)反映了知識(shí)的社會(huì)性分布、社會(huì)性傳播及社會(huì)性創(chuàng)造等特性，是基于知識(shí)的分布式認(rèn)知和動(dòng)態(tài)構(gòu)建知識(shí)生態(tài)而逐漸發(fā)展起來(lái)的。因此，分布式知識(shí)理論（Gee，2005）和知識(shí)生態(tài)理論（Chatti et al.，2010）是社會(huì)化學(xué)習(xí)的核心知識(shí)觀(guān)，而學(xué)習(xí)的網(wǎng)絡(luò)聯(lián)通隱喻和學(xué)習(xí)創(chuàng)造隱喻則是其主要的學(xué)習(xí)觀(guān)。

從學(xué)習(xí)隱喻的角度來(lái)看，在創(chuàng)造隱喻的學(xué)習(xí)中，學(xué)習(xí)目標(biāo)不是僅僅進(jìn)行分布式認(rèn)知，而是協(xié)同促進(jìn)社區(qū)知識(shí)的創(chuàng)造和數(shù)字制品的形成。在創(chuàng)造隱喻的視域下，社會(huì)化學(xué)習(xí)的活動(dòng)設(shè)計(jì)形式更加靈活多樣，超越了固定小組以及分工合作的方式，同時(shí)自組織的學(xué)習(xí)活動(dòng)將變得更加重要（Barab et al.，1999）。網(wǎng)絡(luò)隱喻則更加強(qiáng)調(diào)聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)和自我導(dǎo)向式學(xué)習(xí)，在網(wǎng)絡(luò)隱喻的視角下，每個(gè)成員不僅僅是社區(qū)成員，同時(shí)還是個(gè)人知識(shí)網(wǎng)絡(luò)（Personal Know-ledge Network，PKN）的核心，通過(guò)構(gòu)建個(gè)人知識(shí)網(wǎng)絡(luò)的形式進(jìn)行學(xué)習(xí)聯(lián)結(jié)（Chatti et al.，2010）。可以看出，學(xué)習(xí)的網(wǎng)絡(luò)隱喻更加強(qiáng)調(diào)個(gè)人的學(xué)習(xí)貢獻(xiàn)，將學(xué)習(xí)看作一種持續(xù)建構(gòu)、維持和發(fā)展個(gè)人知識(shí)網(wǎng)絡(luò)的過(guò)程。網(wǎng)絡(luò)隱喻下的學(xué)習(xí)將以個(gè)人知識(shí)網(wǎng)絡(luò)作為基本的分析單元，個(gè)人知識(shí)網(wǎng)絡(luò)由顯性知識(shí)節(jié)點(diǎn)（知識(shí)或者信息）和隱性知識(shí)節(jié)點(diǎn)（人）通過(guò)復(fù)雜的聯(lián)結(jié)而形成（Chatti et al.，2010），并通過(guò)不斷地聯(lián)結(jié)知識(shí)節(jié)點(diǎn)進(jìn)行個(gè)人知識(shí)網(wǎng)絡(luò)的延伸和拓展，以及通過(guò)對(duì)知識(shí)節(jié)點(diǎn)的激活來(lái)保持學(xué)習(xí)的生態(tài)性。因此，發(fā)展個(gè)人知識(shí)網(wǎng)絡(luò)需以個(gè)人的學(xué)習(xí)需求為動(dòng)力，通過(guò)參與者持續(xù)的學(xué)習(xí)、積極的參與和真實(shí)的知識(shí)分享而展開(kāi)。

2.社會(huì)化學(xué)習(xí)的一般模型

隨著Web 2.0時(shí)代的到來(lái)，去中心化、分布式、人人都可以作為創(chuàng)造者的在線(xiàn)學(xué)習(xí)使得社會(huì)化學(xué)習(xí)呈現(xiàn)出新的特點(diǎn)和趨勢(shì)，產(chǎn)生了許多有代表性的社會(huì)化學(xué)習(xí)模型。

Efimova的知識(shí)創(chuàng)造模型認(rèn)為知識(shí)創(chuàng)造是基于個(gè)體與社區(qū)以及共同體網(wǎng)絡(luò)之間的一種對(duì)話(huà)與協(xié)作，是個(gè)體觀(guān)點(diǎn)產(chǎn)生以及群體觀(guān)點(diǎn)聯(lián)結(jié)的過(guò)程，對(duì)話(huà)、協(xié)作與觀(guān)點(diǎn)聯(lián)結(jié)促進(jìn)了知識(shí)創(chuàng)造與貢獻(xiàn)。這一理論對(duì)于社會(huì)化學(xué)習(xí)的過(guò)程設(shè)計(jì)具有重要的借鑒作用（Efimova，2004）。

Stahl提出的知識(shí)建構(gòu)模型著重描述了知識(shí)建構(gòu)的過(guò)程及活動(dòng)，側(cè)重于個(gè)體建構(gòu)和群體協(xié)同，對(duì)于社會(huì)化學(xué)習(xí)的知識(shí)建構(gòu)過(guò)程分析以及學(xué)習(xí)活動(dòng)設(shè)計(jì)具有重要的借鑒作用（Stahl，2000）。

Slotta教授的KCI模型是一種典型的基于學(xué)習(xí)社區(qū)的知識(shí)分享與創(chuàng)造模型，旨在通過(guò)課程與學(xué)習(xí)活動(dòng)整合的設(shè)計(jì)方式促進(jìn)課程序列目標(biāo)的達(dá)成以及社區(qū)知識(shí)的創(chuàng)造、擴(kuò)散和進(jìn)化（Slotta，2007）。在KCI模型指導(dǎo)下，學(xué)生通過(guò)探究性的“做中學(xué)”方式進(jìn)行學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)行知識(shí)創(chuàng)造、分享與提煉。在KCI模型中，學(xué)習(xí)是圍繞話(huà)題而展開(kāi)的，能夠促進(jìn)知識(shí)的建構(gòu)及創(chuàng)造。KCI模型的特點(diǎn)可以歸納為三個(gè)方面：其一是采用基于活動(dòng)的課程設(shè)計(jì)方式；其二是采用基于觀(guān)點(diǎn)的學(xué)習(xí)任務(wù)設(shè)計(jì)策略；其三是運(yùn)用自下而上創(chuàng)造社區(qū)知識(shí)的教學(xué)方式。

Chatti等的3P（Personalization，Participation，Knowledge-Pull）模型強(qiáng)調(diào)Web 2.0時(shí)代的學(xué)習(xí)理念，首次提出學(xué)習(xí)的網(wǎng)絡(luò)隱喻，并就如何構(gòu)建個(gè)人知識(shí)網(wǎng)絡(luò)的要素進(jìn)行了探討（如個(gè)性化學(xué)習(xí)、社會(huì)化學(xué)習(xí)以及主動(dòng)學(xué)習(xí)）；同時(shí)還指出學(xué)習(xí)不僅僅是社會(huì)化參與，更重要的是構(gòu)建知識(shí)生態(tài)（Chatti et al.，2007）。3P模型注重學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)的構(gòu)建以及學(xué)習(xí)的生態(tài)屬性，可以說(shuō)代表了社會(huì)化學(xué)習(xí)的發(fā)展趨勢(shì)。

Rahimi等的教學(xué)法模型重點(diǎn)考察了學(xué)習(xí)者的角色定位，通過(guò)對(duì)學(xué)習(xí)支持服務(wù)提供、學(xué)習(xí)活動(dòng)設(shè)計(jì)以及學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)軌跡與路徑的研究，明確了社會(huì)化學(xué)習(xí)過(guò)程中學(xué)習(xí)者的角色定位以及如何通過(guò)自下而上的學(xué)習(xí)構(gòu)建個(gè)人學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)（Rahimi et al.，2014）。該模型定義了三個(gè)可以促進(jìn)學(xué)習(xí)者對(duì)學(xué)習(xí)過(guò)程進(jìn)行控制的維度：能力（包括認(rèn)知能力以及可以促進(jìn)學(xué)習(xí)者參加相關(guān)學(xué)習(xí)活動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)）、支持（包括學(xué)習(xí)資源、課程結(jié)構(gòu)、教師引導(dǎo)、學(xué)習(xí)支架、社區(qū)專(zhuān)家等）和自治（即學(xué)習(xí)者可以自由選擇學(xué)習(xí)的內(nèi)容、方式、策略以及時(shí)間等）。為了促進(jìn)學(xué)習(xí)者積極參與學(xué)習(xí)，該模型進(jìn)一步對(duì)學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)過(guò)程中應(yīng)該承擔(dān)的角色進(jìn)行了定位，并且設(shè)計(jì)了相關(guān)的學(xué)習(xí)支架和活動(dòng)以促進(jìn)學(xué)習(xí)者的角色塑造和學(xué)習(xí)的開(kāi)展。因此，Rahimi等將能力、支持和自治三種維度轉(zhuǎn)換為三種學(xué)習(xí)者角色，即內(nèi)容生產(chǎn)者、社會(huì)化學(xué)習(xí)者和決策制定者。為了定義內(nèi)容生產(chǎn)者的角色，該模型提供了可以促進(jìn)學(xué)生認(rèn)知能力發(fā)展的搜索、閱讀、重構(gòu)、評(píng)估和創(chuàng)造內(nèi)容的技術(shù)和工具。社會(huì)化學(xué)習(xí)者的角色旨在促進(jìn)學(xué)習(xí)者之間的分享、交流和協(xié)作等。在決策制定方面，該模型提供了相應(yīng)的支持策略以發(fā)展他們相應(yīng)的能力。因此，在社會(huì)化學(xué)習(xí)的過(guò)程中，學(xué)習(xí)者需要承擔(dān)多種角色，應(yīng)用相關(guān)的工具，通過(guò)知識(shí)創(chuàng)造和人際交流來(lái)推進(jìn)學(xué)習(xí)向前發(fā)展。

綜上分析可以看出，知識(shí)創(chuàng)造模型以知識(shí)創(chuàng)造為學(xué)習(xí)隱喻，強(qiáng)調(diào)知識(shí)在共同體空間的流動(dòng)與創(chuàng)造；面向?qū)W習(xí)過(guò)程的協(xié)同知識(shí)建構(gòu)模型以學(xué)習(xí)的參與隱喻為指導(dǎo)，強(qiáng)調(diào)個(gè)體和群體在社會(huì)化學(xué)習(xí)過(guò)程中的參與分析和活動(dòng)設(shè)計(jì)；面向構(gòu)建個(gè)人學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)的3P模型以學(xué)習(xí)的網(wǎng)絡(luò)隱喻為指導(dǎo)，強(qiáng)調(diào)聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)的重要性；基于教學(xué)法的學(xué)習(xí)者角色模型以學(xué)習(xí)是一種參與和學(xué)習(xí)是一種創(chuàng)造的隱喻為指導(dǎo)，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)過(guò)程中學(xué)習(xí)者角色的重要性，重視社會(huì)化學(xué)習(xí)角色的塑造。

隨著社會(huì)化學(xué)習(xí)的發(fā)展以及網(wǎng)絡(luò)時(shí)代新的學(xué)習(xí)理論的盛行，學(xué)習(xí)的創(chuàng)造隱喻和學(xué)習(xí)的網(wǎng)絡(luò)隱喻逐漸成為社會(huì)化學(xué)習(xí)的指導(dǎo)，課程內(nèi)容與活動(dòng)的整合設(shè)計(jì)逐漸成為促進(jìn)知識(shí)內(nèi)化和深層次學(xué)習(xí)的思路與方法。同時(shí)，在社會(huì)化學(xué)習(xí)過(guò)程中，重視學(xué)習(xí)者的角色定位，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)中的聯(lián)結(jié)與塑造、知識(shí)貢獻(xiàn)與創(chuàng)造，以及活動(dòng)參與，以達(dá)到自下而上構(gòu)建個(gè)人學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)的目的是發(fā)展趨勢(shì)。

3.社會(huì)化學(xué)習(xí)的設(shè)計(jì)思路與方法

結(jié)合社會(huì)性知識(shí)網(wǎng)絡(luò)的知識(shí)觀(guān)與學(xué)習(xí)觀(guān)以及對(duì)社會(huì)化學(xué)習(xí)一般模型的分析，本研究初步歸納出社會(huì)化學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)的基本思路與方法（如圖3所示）：即以學(xué)習(xí)者為中心，以學(xué)習(xí)的網(wǎng)絡(luò)聯(lián)通隱喻和學(xué)習(xí)的創(chuàng)造隱喻為指導(dǎo)，通過(guò)三重學(xué)習(xí)者角色的發(fā)揮（即社會(huì)性參與者、學(xué)習(xí)內(nèi)容的管道和學(xué)習(xí)內(nèi)容的貢獻(xiàn)者），以及通過(guò)對(duì)學(xué)習(xí)過(guò)程、學(xué)習(xí)活動(dòng)及學(xué)習(xí)形式的設(shè)計(jì)，以期實(shí)現(xiàn)自下而上構(gòu)建個(gè)人學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)，最終真正實(shí)現(xiàn)社會(huì)化學(xué)習(xí)。

圖3　社會(huì)化學(xué)習(xí)的設(shè)計(jì)思路與方法

四、社會(huì)性知識(shí)網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)模型構(gòu)建

1.社會(huì)性知識(shí)網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)模型的四個(gè)層面

關(guān)于社會(huì)化學(xué)習(xí)的要素研究，李隨霞基于在線(xiàn)學(xué)習(xí)與社會(huì)化學(xué)習(xí)結(jié)合的視角初步分解出在線(xiàn)社會(huì)化學(xué)習(xí)的四個(gè)要素，即角色、內(nèi)容、行為和環(huán)境，并且基于相關(guān)實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證了這四個(gè)要素在社會(huì)化學(xué)習(xí)過(guò)程中的作用（李隨霞，2012）。而在社會(huì)性知識(shí)網(wǎng)絡(luò)中，學(xué)習(xí)內(nèi)容是以?xún)?nèi)容單元的形式呈現(xiàn)，學(xué)習(xí)行為是基于“人-知識(shí)-人”以及“人-人-知識(shí)”的交互形式而相繼展開(kāi)，學(xué)習(xí)環(huán)境則是開(kāi)放性的社會(huì)性知識(shí)網(wǎng)絡(luò)（段金菊，2015）。因此，學(xué)習(xí)者角色、內(nèi)容單元、交互行為和學(xué)習(xí)環(huán)境是社會(huì)性知識(shí)網(wǎng)絡(luò)的四個(gè)主要要素（如圖4所示）。

（1）內(nèi)容單元

在社會(huì)性知識(shí)網(wǎng)絡(luò)中，內(nèi)容單元是一種動(dòng)態(tài)、開(kāi)放的課程單元，由教師和學(xué)習(xí)者共同開(kāi)發(fā)，具有動(dòng)態(tài)生成的屬性（如圖5所示）。隨著學(xué)習(xí)的進(jìn)行，相同或者相似主題的內(nèi)容單元會(huì)逐漸聚合成為一個(gè)知識(shí)網(wǎng)絡(luò)，學(xué)習(xí)者可以基于網(wǎng)狀的內(nèi)容單元進(jìn)行匯聚、混合、轉(zhuǎn)用、分享等（楊現(xiàn)民等，2013）。

圖4　基于社會(huì)性知識(shí)網(wǎng)絡(luò)的學(xué)習(xí)要素

圖5　動(dòng)態(tài)匯聚的內(nèi)容單元

在社會(huì)性知識(shí)網(wǎng)絡(luò)中，最初的內(nèi)容單元是知識(shí)社區(qū)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，每個(gè)學(xué)習(xí)者通過(guò)參與相應(yīng)的學(xué)習(xí)活動(dòng)，進(jìn)行相應(yīng)的社會(huì)化交互，進(jìn)而進(jìn)行社區(qū)知識(shí)的分享、協(xié)同與創(chuàng)造，促進(jìn)內(nèi)容單元的補(bǔ)充、創(chuàng)建與動(dòng)態(tài)匯聚。隨著學(xué)習(xí)的進(jìn)行，個(gè)體的知識(shí)會(huì)逐漸外化為社區(qū)的知識(shí)，同時(shí)基于學(xué)習(xí)者個(gè)體的分散無(wú)序的知識(shí)會(huì)逐漸凝聚成集體的有序的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)。通過(guò)群體不斷的社會(huì)化交互，知識(shí)網(wǎng)絡(luò)便進(jìn)行螺旋式的演化和發(fā)展，最終基于主題聚合成動(dòng)態(tài)發(fā)展的內(nèi)容單元網(wǎng)絡(luò)。由此可見(jiàn)，在基于社會(huì)性知識(shí)網(wǎng)絡(luò)的學(xué)習(xí)過(guò)程中，知識(shí)是共建共享的，初始階段的內(nèi)容是知識(shí)發(fā)展的土壤，活動(dòng)則是知識(shí)擴(kuò)散和創(chuàng)造的載體，基于社會(huì)性知識(shí)網(wǎng)絡(luò)的學(xué)習(xí)正是通過(guò)課程、資源和活動(dòng)整合的設(shè)計(jì)方式促進(jìn)了知識(shí)（內(nèi)容）網(wǎng)絡(luò)的動(dòng)態(tài)發(fā)展。

（2）交互行為

Ljungberg在Dix與Beale等人研究的基礎(chǔ)上將交互分為交流與協(xié)作兩類(lèi)（1999），其中交流是指人與人之間的相關(guān)信息交換，而協(xié)作則是指基于共同任務(wù)的群體交互與信息分享，如當(dāng)學(xué)習(xí)者A對(duì)當(dāng)前的學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行批注或者評(píng)論的時(shí)候，學(xué)習(xí)者B進(jìn)行瀏覽，并且可以進(jìn)行相應(yīng)的補(bǔ)充與意見(jiàn)反饋，這一結(jié)果同時(shí)也會(huì)反饋給學(xué)習(xí)者A；同樣，學(xué)習(xí)者B也可以隨時(shí)查看學(xué)習(xí)者A與自己的信息交互情況等。

在該交互模型中，學(xué)習(xí)者之間的交流和學(xué)習(xí)者之間基于內(nèi)容的協(xié)作構(gòu)成了具體的交互類(lèi)型與方式，通過(guò)協(xié)作與討論等構(gòu)建不同的社會(huì)交互模式和交互結(jié)構(gòu)。同時(shí)，Ljungberg指出，可以采用計(jì)算機(jī)支持的協(xié)作技術(shù)促進(jìn)上述交互行為的有效發(fā)生，而且著重強(qiáng)調(diào)了三種技術(shù)，分別是交流技術(shù)、協(xié)作技術(shù)和交互技術(shù)。在社會(huì)性知識(shí)網(wǎng)絡(luò)中，學(xué)習(xí)者同樣可以進(jìn)行多維度的交互，如基于內(nèi)容單元的學(xué)習(xí)交互以及學(xué)習(xí)者之間的社會(huì)化交流（如圖6所示）。

圖6　基于單個(gè)內(nèi)容單元的交互行為

圖6展示了兩種交互模式，在基于內(nèi)容的交互過(guò)程中，學(xué)習(xí)者可以學(xué)習(xí)當(dāng)前的內(nèi)容單元，基于當(dāng)前的內(nèi)容單元進(jìn)行交流、協(xié)商、創(chuàng)造、評(píng)論等，還可以和與此內(nèi)容相關(guān)的有共同興趣愛(ài)好的學(xué)習(xí)者進(jìn)行社會(huì)性互動(dòng)。這種交互方式是一種人與內(nèi)容的交互，其學(xué)習(xí)流程包括獲取相關(guān)學(xué)習(xí)內(nèi)容（社會(huì)性分享）、對(duì)當(dāng)前學(xué)習(xí)內(nèi)容編輯與修改等（社會(huì)性協(xié)作）、對(duì)當(dāng)前知識(shí)分享與推薦（社會(huì)性知識(shí)擴(kuò)散）、社會(huì)性創(chuàng)造等。在整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程中，學(xué)習(xí)者可以和當(dāng)前學(xué)習(xí)內(nèi)容以及與此內(nèi)容相關(guān)的學(xué)習(xí)者進(jìn)行交流和互動(dòng)。

可以看出，基于內(nèi)容單元的交互一種是“人-知識(shí)-人”的交互模式，是以?xún)?nèi)容單元為媒介將與此內(nèi)容相關(guān)的學(xué)習(xí)者進(jìn)行聯(lián)通的學(xué)習(xí)過(guò)程，人是學(xué)習(xí)的內(nèi)容。而學(xué)習(xí)者之間的社會(huì)化交流是指在社會(huì)性知識(shí)網(wǎng)絡(luò)中，以“人-人-知識(shí)”為交互模式的學(xué)習(xí)，是學(xué)習(xí)者通過(guò)聯(lián)結(jié)相關(guān)的學(xué)習(xí)者以及同伴，進(jìn)而獲取與該同伴或者學(xué)習(xí)者相關(guān)的知識(shí)節(jié)點(diǎn)的過(guò)程，在這種“人-人-知識(shí)”的交互過(guò)程中，人是知識(shí)的管道和媒介。

基于“人-知識(shí)-人”的交互模式反映了社會(huì)性知識(shí)網(wǎng)絡(luò)的主題聚合特征，正是由于社會(huì)性知識(shí)網(wǎng)絡(luò)能夠?qū)⒕哂泄餐d趣的學(xué)習(xí)者聚合起來(lái)，圍繞當(dāng)前的學(xué)習(xí)主題形成小的社群和開(kāi)放知識(shí)社區(qū)，這一特性賦予了社會(huì)化學(xué)習(xí)的群體協(xié)同動(dòng)力和策略。學(xué)習(xí)者可以進(jìn)入某一個(gè)主題進(jìn)行社群學(xué)習(xí)，亦可以同時(shí)參與多個(gè)類(lèi)似主題社群的學(xué)習(xí)，因此，相同或相似主題的社群聚合為拓展學(xué)習(xí)的廣度奠定了基礎(chǔ)。

基于“人-人-知識(shí)”的交互模式反映了社會(huì)性知識(shí)網(wǎng)絡(luò)的關(guān)系聚合特征。學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)過(guò)程中，可以根據(jù)個(gè)人興趣以及愛(ài)好等，選擇相應(yīng)的學(xué)習(xí)者或?qū)＜易鳛楹糜?、密友、粉絲或觀(guān)眾等，從而形成一個(gè)社會(huì)網(wǎng)絡(luò)。這種根據(jù)社會(huì)化互動(dòng)程度以及關(guān)系疏密程度而構(gòu)建的社會(huì)網(wǎng)絡(luò)，為知識(shí)的進(jìn)一步獲得提供了管道和媒介，通過(guò)查看好友的學(xué)習(xí)路徑、學(xué)習(xí)軌跡、學(xué)習(xí)空間以及學(xué)習(xí)動(dòng)態(tài)等，可以聯(lián)結(jié)更多的知識(shí)單元進(jìn)行學(xué)習(xí)。同時(shí)，在基于關(guān)系聚合的好友社群中，個(gè)體表達(dá)成為學(xué)習(xí)者的關(guān)鍵詞，這一特點(diǎn)也將成為社會(huì)化學(xué)習(xí)中觀(guān)點(diǎn)聯(lián)結(jié)的關(guān)鍵。

總的來(lái)說(shuō)，在社會(huì)性知識(shí)網(wǎng)絡(luò)中，正是由于“人-知識(shí)-人”以及“人-人-知識(shí)”兩種交互模式與行為，使得社會(huì)化學(xué)習(xí)得以持續(xù)并走向深入。

（3）學(xué)習(xí)環(huán)境

從知識(shí)建構(gòu)與社區(qū)知識(shí)創(chuàng)造的角度來(lái)看，社會(huì)性知識(shí)網(wǎng)絡(luò)提供了一個(gè)生態(tài)學(xué)屬性的開(kāi)放的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)環(huán)境，學(xué)習(xí)者通過(guò)知識(shí)的貢獻(xiàn)和創(chuàng)造不斷促進(jìn)節(jié)點(diǎn)的進(jìn)化與聯(lián)通，通過(guò)學(xué)習(xí)者的分布式認(rèn)知和關(guān)系中學(xué)習(xí)的方式，保持知識(shí)節(jié)點(diǎn)的實(shí)時(shí)更新。隨著學(xué)習(xí)的不斷進(jìn)行，社會(huì)性知識(shí)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中的知識(shí)逐步增加，當(dāng)知識(shí)網(wǎng)絡(luò)聯(lián)結(jié)到一定程度時(shí)，將產(chǎn)生集體智慧。集體智慧的知識(shí)匯聚要經(jīng)歷從個(gè)體層面的知識(shí)擴(kuò)散到集體層面的公共知識(shí)階段，最終使得知識(shí)通過(guò)集體智慧得到不斷進(jìn)化，社會(huì)性知識(shí)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境也由此形成（如圖7所示）。

圖7　動(dòng)態(tài)發(fā)展的社會(huì)性知識(shí)網(wǎng)絡(luò)集體智慧環(huán)境

從本質(zhì)上來(lái)說(shuō)，基于社會(huì)性知識(shí)網(wǎng)絡(luò)的學(xué)習(xí)是一種典型的“分布式認(rèn)知”（Distributed Cognition）和“關(guān)系中學(xué)習(xí)”（Learning by Relationships）模式。通過(guò)在知識(shí)網(wǎng)絡(luò)和社會(huì)網(wǎng)絡(luò)中對(duì)人與知識(shí)、知識(shí)與知識(shí)以及人與人之間聯(lián)結(jié)關(guān)系的建立來(lái)促進(jìn)個(gè)人的分布式認(rèn)知和群體學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)的構(gòu)建。在社會(huì)性知識(shí)網(wǎng)絡(luò)中，認(rèn)知不僅僅分布在物化資源的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)中，而且還分布在人力資源即社會(huì)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)中，通過(guò)學(xué)習(xí)者的實(shí)時(shí)聯(lián)通構(gòu)建個(gè)人學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)和知識(shí)生態(tài)。學(xué)習(xí)者通過(guò)各種網(wǎng)絡(luò)節(jié)點(diǎn)聯(lián)結(jié)各種關(guān)系，從而為個(gè)人的社會(huì)化學(xué)習(xí)提供了新的管道和媒介，隨著學(xué)習(xí)的不斷進(jìn)行，知識(shí)生態(tài)網(wǎng)絡(luò)逐漸得到拓展，一些關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)便逐漸進(jìn)入到“永久聯(lián)結(jié)”（Always On）的狀態(tài)。

因此，基于社會(huì)性知識(shí)網(wǎng)絡(luò)的學(xué)習(xí)環(huán)境是一個(gè)聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)中的用戶(hù)節(jié)點(diǎn)和知識(shí)節(jié)點(diǎn)，促進(jìn)知識(shí)貢獻(xiàn)和創(chuàng)造以塑造新的網(wǎng)絡(luò)節(jié)點(diǎn)的生態(tài)環(huán)境。

（4）學(xué)習(xí)者角色

在社會(huì)性知識(shí)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下，知識(shí)存在于不同的內(nèi)容單元中，學(xué)習(xí)者通過(guò)在不同人群、領(lǐng)域、觀(guān)點(diǎn)和概念之間發(fā)現(xiàn)聯(lián)結(jié)、識(shí)別范式和創(chuàng)建意義進(jìn)行學(xué)習(xí)，通過(guò)聯(lián)結(jié)知識(shí)網(wǎng)絡(luò)單元進(jìn)行識(shí)別與意義建構(gòu)，通過(guò)與內(nèi)容單元交互進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)節(jié)點(diǎn)的重塑，進(jìn)而創(chuàng)造新的節(jié)點(diǎn)，從而成為他人聯(lián)結(jié)的管道與媒介。

在基于單個(gè)內(nèi)容單元的社會(huì)化學(xué)習(xí)過(guò)程中，社會(huì)化學(xué)習(xí)促進(jìn)了網(wǎng)絡(luò)節(jié)點(diǎn)的重塑和進(jìn)化，保證了單個(gè)網(wǎng)絡(luò)節(jié)點(diǎn)的實(shí)時(shí)更新。隨著學(xué)習(xí)的進(jìn)行，與此網(wǎng)絡(luò)節(jié)點(diǎn)聯(lián)通的其他學(xué)習(xí)者也能及時(shí)獲取該節(jié)點(diǎn)的最新知識(shí)狀態(tài)，從而保持網(wǎng)絡(luò)中知識(shí)節(jié)點(diǎn)和人的節(jié)點(diǎn)的及時(shí)聯(lián)通。與此同時(shí)，基于內(nèi)容單元聚合的學(xué)習(xí)者逐漸增多，他們又可以進(jìn)一步聯(lián)結(jié)社會(huì)性知識(shí)網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)環(huán)境中的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)和人際網(wǎng)絡(luò)?？傊?，在整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程中，聯(lián)結(jié)與塑造是持續(xù)進(jìn)行的。

因此，在社會(huì)性知識(shí)網(wǎng)絡(luò)中，學(xué)習(xí)者是內(nèi)容的聯(lián)結(jié)者、學(xué)習(xí)活動(dòng)的參與者和網(wǎng)絡(luò)節(jié)點(diǎn)的塑造者。他們一方面學(xué)習(xí)內(nèi)容并與其他學(xué)習(xí)者及專(zhuān)家進(jìn)行聯(lián)通，另一方面又需要和原始節(jié)點(diǎn)進(jìn)行實(shí)時(shí)聯(lián)通。為了增進(jìn)和優(yōu)化聯(lián)結(jié)，他們還需要進(jìn)一步對(duì)原始節(jié)點(diǎn)提供實(shí)時(shí)反饋，這一特點(diǎn)反映了社會(huì)化學(xué)習(xí)的生態(tài)特性。同時(shí)，學(xué)習(xí)者將自己的成果進(jìn)行分享，亦或進(jìn)行知識(shí)的擴(kuò)散等。學(xué)習(xí)者的角色將變得多元化，突破傳統(tǒng)知識(shí)社區(qū)中學(xué)習(xí)的推進(jìn)者、意見(jiàn)領(lǐng)袖、觀(guān)望者等角色，將成為學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)的聯(lián)結(jié)者和塑造者、學(xué)習(xí)活動(dòng)的社會(huì)化參與者以及知識(shí)內(nèi)容的貢獻(xiàn)者和創(chuàng)造者。

圖8　社會(huì)性知識(shí)網(wǎng)絡(luò)的學(xué)習(xí)要素及關(guān)系分析

綜上對(duì)社會(huì)性知識(shí)網(wǎng)絡(luò)各個(gè)要素的分析，圖8展示了基于社會(huì)性知識(shí)網(wǎng)絡(luò)的學(xué)習(xí)要素，由內(nèi)而外依次是學(xué)習(xí)者角色、交互行為、內(nèi)容單元和學(xué)習(xí)環(huán)境及其四個(gè)要素之間的關(guān)系。可以看出，在社會(huì)性知識(shí)網(wǎng)絡(luò)的四個(gè)要素中，學(xué)習(xí)者角色是關(guān)鍵，因此在前述研究的基礎(chǔ)之上，以社會(huì)化學(xué)習(xí)的知識(shí)觀(guān)與學(xué)習(xí)觀(guān)（即學(xué)習(xí)的網(wǎng)絡(luò)聯(lián)通隱喻和創(chuàng)造隱喻）為指導(dǎo)，結(jié)合社會(huì)化學(xué)習(xí)一般模型的啟示（即如何構(gòu)建個(gè)人學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)），對(duì)學(xué)習(xí)者的角色進(jìn)行如下三個(gè)維度的界定：在內(nèi)容單元維度，學(xué)習(xí)者是知識(shí)內(nèi)容的貢獻(xiàn)者和創(chuàng)造者；在交互行為維度，學(xué)習(xí)者是學(xué)習(xí)活動(dòng)的社會(huì)化參與者；在學(xué)習(xí)環(huán)境維度，學(xué)習(xí)者是學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)的聯(lián)結(jié)者和塑造者。

2.社會(huì)性知識(shí)網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)模型的兩個(gè)維度

根據(jù)前述社會(huì)化學(xué)習(xí)的設(shè)計(jì)思路與方法，結(jié)合社會(huì)性知識(shí)網(wǎng)絡(luò)的四要素分析，可以發(fā)現(xiàn)社會(huì)化學(xué)習(xí)的主旨在于如何通過(guò)對(duì)社會(huì)性知識(shí)網(wǎng)絡(luò)四要素的設(shè)計(jì)來(lái)進(jìn)一步體現(xiàn)學(xué)習(xí)過(guò)程的社會(huì)性、學(xué)習(xí)方式的社會(huì)性以及學(xué)習(xí)者的社會(huì)性。因此，學(xué)習(xí)特征維度和學(xué)習(xí)的社會(huì)性屬性維度就構(gòu)成了考察社會(huì)性知識(shí)網(wǎng)絡(luò)模型的兩個(gè)主要維度。

（1）學(xué)習(xí)特征維度

學(xué)習(xí)特征維度主要體現(xiàn)在交互行為、內(nèi)容單元以及學(xué)習(xí)環(huán)境三個(gè)層面（如圖9所示）。

在交互行為層面：知識(shí)網(wǎng)絡(luò)的社會(huì)化學(xué)習(xí)重在知識(shí)體系的獲得、重組和創(chuàng)造，學(xué)習(xí)的形式是通過(guò)查找知識(shí)來(lái)進(jìn)行學(xué)習(xí)，重在了解“誰(shuí)知道什么”，典型的活動(dòng)形式如在重構(gòu)中學(xué)，即通過(guò)在知識(shí)系統(tǒng)（網(wǎng)絡(luò)）之間建立聯(lián)系以及重組和重構(gòu)學(xué)習(xí)者的知識(shí)結(jié)構(gòu)來(lái)進(jìn)行學(xué)習(xí)；以及作為知識(shí)生態(tài)的一部分，通過(guò)知識(shí)的貢獻(xiàn)和創(chuàng)造保持生態(tài)系統(tǒng)的向前發(fā)展。社會(huì)網(wǎng)絡(luò)的社會(huì)化學(xué)習(xí)則重在通過(guò)分享、協(xié)商與交流等促進(jìn)群體的參與和網(wǎng)絡(luò)的構(gòu)建，重在研究“誰(shuí)知道誰(shuí)”，即通過(guò)聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)者來(lái)獲取更多內(nèi)容，因此，討論與交流成為重要的學(xué)習(xí)方式。而基于社會(huì)性知識(shí)網(wǎng)絡(luò)的學(xué)習(xí)則通過(guò)聯(lián)結(jié)和創(chuàng)造進(jìn)行學(xué)習(xí)，這種聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)者和學(xué)習(xí)內(nèi)容的整合學(xué)習(xí)方式，能更好地促進(jìn)協(xié)作與創(chuàng)造的學(xué)習(xí)活動(dòng)和社會(huì)化交互的深入。

在內(nèi)容單元層面：基于社會(huì)知識(shí)網(wǎng)絡(luò)的學(xué)習(xí)過(guò)程是社會(huì)化知識(shí)的生成、匯聚、分享與擴(kuò)散的過(guò)程，其中用戶(hù)對(duì)于知識(shí)的貢獻(xiàn)與創(chuàng)生具有至關(guān)重要的作用，而這一過(guò)程的發(fā)生大致要經(jīng)歷從個(gè)體建構(gòu)到群體建構(gòu)，再到群體創(chuàng)生的階段。在社會(huì)知識(shí)網(wǎng)絡(luò)中，個(gè)體的知識(shí)建構(gòu)包括基于單個(gè)內(nèi)容單元的接受學(xué)習(xí)以及基于多個(gè)內(nèi)容單元（知識(shí)群）的建構(gòu)學(xué)習(xí)，主要用于建構(gòu)關(guān)于整個(gè)知識(shí)體系以及知識(shí)網(wǎng)絡(luò)的意義；個(gè)體和社群中的其他成員交互與協(xié)商、對(duì)話(huà)與合作是社會(huì)化學(xué)習(xí)的關(guān)鍵所在，這是群體層面的知識(shí)建構(gòu)。在此基礎(chǔ)上，個(gè)體知識(shí)外化、社會(huì)化、群體知識(shí)內(nèi)化，以及共同體知識(shí)的擴(kuò)散與創(chuàng)生過(guò)程發(fā)生，這是典型的群體創(chuàng)生階段。

在學(xué)習(xí)環(huán)境層面：聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)成為基于社會(huì)性知識(shí)網(wǎng)絡(luò)的主要學(xué)習(xí)方式，而基于知識(shí)網(wǎng)絡(luò)與社會(huì)網(wǎng)絡(luò)的知識(shí)聯(lián)結(jié)與轉(zhuǎn)換，是聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)的核心。聯(lián)通主義學(xué)習(xí)理論把學(xué)習(xí)情境置于網(wǎng)絡(luò)社會(huì)結(jié)構(gòu)的變遷中，認(rèn)為學(xué)習(xí)是在知識(shí)網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)中一種節(jié)點(diǎn)和關(guān)系的重構(gòu)和建立，即“學(xué)習(xí)是一個(gè)網(wǎng)絡(luò)節(jié)點(diǎn)聯(lián)結(jié)的過(guò)程”（陳君賢，2007）。可以說(shuō)，基于社會(huì)性知識(shí)網(wǎng)絡(luò)的學(xué)習(xí)充分體現(xiàn)了聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)的理念，即學(xué)習(xí)就是“網(wǎng)絡(luò)聯(lián)結(jié)和網(wǎng)絡(luò)創(chuàng)造”（劉菊等，2011）。

圖9　社會(huì)性知識(shí)網(wǎng)絡(luò)的學(xué)習(xí)特征

（2）學(xué)習(xí)的社會(huì)性屬性維度

人的社會(huì)屬性使得每一個(gè)人都成為社會(huì)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)中的一個(gè)節(jié)點(diǎn)，每一個(gè)人都與他人有著錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系聯(lián)結(jié)；學(xué)習(xí)行為的發(fā)生往往是通過(guò)這些聯(lián)結(jié)與他人產(chǎn)生各種各樣的互動(dòng)，從而幫助達(dá)成學(xué)習(xí)目的（Siemens，2005）。從根本上來(lái)說(shuō)，人類(lèi)的學(xué)習(xí)也是一個(gè)社會(huì)化的過(guò)程而非簡(jiǎn)單的個(gè)體行為。學(xué)習(xí)的社會(huì)性主要體現(xiàn)在知識(shí)的社會(huì)性、學(xué)習(xí)者的社會(huì)性及學(xué)習(xí)過(guò)程的社會(huì)性三個(gè)方面，社會(huì)性知識(shí)網(wǎng)絡(luò)的學(xué)習(xí)為實(shí)現(xiàn)這三種社會(huì)性提供了可能。

學(xué)習(xí)的社會(huì)性屬性分析主要體現(xiàn)在如下方面：

其一，關(guān)于知識(shí)的社會(huì)性，無(wú)論是科學(xué)家在實(shí)驗(yàn)室制造出來(lái)的知識(shí)，還是普通大眾在生活中逐步交流、協(xié)商、積累起來(lái)的知識(shí)，得以流傳和保存下來(lái)的知識(shí)歸根結(jié)底是社會(huì)選擇和社會(huì)性傳承的結(jié)果（李隨霞，2012）。那種編碼的、明確的知識(shí)，是在一定的社會(huì)體制中有意識(shí)選擇的結(jié)果，那些更具民間性的知識(shí)更多是社會(huì)適應(yīng)和無(wú)意識(shí)選擇的結(jié)果。關(guān)于知識(shí)的社會(huì)性，眾多學(xué)習(xí)者進(jìn)行了強(qiáng)調(diào)（Polanyi，1967；Wenger，1998），因?yàn)樗麄冋J(rèn)為知識(shí)不可能只存在于物化的學(xué)習(xí)內(nèi)容中，而是更多分布在社會(huì)群體中，因此有學(xué)者提出知識(shí)存在于網(wǎng)絡(luò)的概念（Siemens，2005；Downes，2006）。Chatti等（2010）對(duì)于知識(shí)的本質(zhì)進(jìn)行了明確的界定，認(rèn)為“知識(shí)在本質(zhì)上是個(gè)性化的、社會(huì)化的、分布式的、泛在的、動(dòng)態(tài)的、非線(xiàn)性的、流動(dòng)的和復(fù)雜的”。

其二，關(guān)于學(xué)習(xí)者的社會(huì)性，杜威的“做中學(xué)”理念能夠很好地詮釋這一思想。如同眾多學(xué)者所認(rèn)為的那樣，個(gè)體學(xué)習(xí)是一個(gè)逐步社會(huì)化的過(guò)程，每一個(gè)社會(huì)化的發(fā)展階段都要完成受到社會(huì)文化制約的任務(wù)，正是由于學(xué)習(xí)者的社會(huì)性差異，才促進(jìn)了學(xué)習(xí)者之間溝通、交流和互動(dòng)等社會(huì)化學(xué)習(xí)行為的發(fā)生。

其三，關(guān)于學(xué)習(xí)過(guò)程的社會(huì)性，旨在強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)過(guò)程中不同認(rèn)知主體的交互和協(xié)作對(duì)于知識(shí)建構(gòu)的重要作用，學(xué)習(xí)過(guò)程正是因?yàn)橛辛私涣骱蛯?duì)話(huà)，學(xué)習(xí)和教學(xué)才與知識(shí)灌輸?shù)幕顒?dòng)區(qū)別開(kāi)來(lái)。學(xué)習(xí)過(guò)程的社會(huì)性還要求將學(xué)習(xí)置于一種社會(huì)環(huán)境中，進(jìn)而參與真實(shí)的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中學(xué)習(xí)的社會(huì)性體現(xiàn)在把學(xué)習(xí)看作一種社會(huì)性的行為，在技術(shù)豐富的社會(huì)中社會(huì)主體經(jīng)過(guò)社會(huì)交互、觀(guān)察、參與從而發(fā)生學(xué)習(xí)的過(guò)程（李隨霞，2012）。可以說(shuō)，學(xué)習(xí)過(guò)程的社會(huì)性旨在強(qiáng)調(diào)協(xié)商和互動(dòng)對(duì)于意義建構(gòu)的重要作用，強(qiáng)調(diào)群體的學(xué)習(xí)行為對(duì)于學(xué)習(xí)的深遠(yuǎn)影響，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的社會(huì)情境性以及學(xué)習(xí)任務(wù)的實(shí)踐指向性等。

社會(huì)性知識(shí)網(wǎng)絡(luò)的學(xué)習(xí)屬性分析主要體現(xiàn)在如下方面（如圖10所示）：

圖10　社會(huì)性知識(shí)網(wǎng)絡(luò)的學(xué)習(xí)屬性分析

其一，通過(guò)社會(huì)化學(xué)習(xí)活動(dòng)（創(chuàng)造中學(xué)）體現(xiàn)學(xué)習(xí)過(guò)程的社會(huì)性。在學(xué)習(xí)的網(wǎng)絡(luò)聯(lián)通隱喻和創(chuàng)造隱喻下，社會(huì)性知識(shí)網(wǎng)絡(luò)通過(guò)活動(dòng)進(jìn)行知識(shí)接受、分享、貢獻(xiàn)以及創(chuàng)造，在社會(huì)化互動(dòng)中構(gòu)建群體的知識(shí)空間，形成群體的社會(huì)性知識(shí)網(wǎng)絡(luò)。在構(gòu)建社會(huì)性知識(shí)網(wǎng)絡(luò)的系列交互活動(dòng)中，協(xié)作中學(xué)、分享中學(xué)、交流中學(xué)等是社會(huì)化學(xué)習(xí)的常見(jiàn)活動(dòng)形式，而創(chuàng)造中學(xué)則是社會(huì)性知識(shí)網(wǎng)絡(luò)的最高活動(dòng)層次（段金菊，2015），也是基于社會(huì)性知識(shí)貢獻(xiàn)、傳播、創(chuàng)造進(jìn)而形成社會(huì)性知識(shí)網(wǎng)絡(luò)的根本。在社會(huì)性知識(shí)網(wǎng)絡(luò)視角下，學(xué)習(xí)者不僅能夠通過(guò)協(xié)同批注等貢獻(xiàn)知識(shí)，還可以通過(guò)創(chuàng)作數(shù)字制品以及創(chuàng)建新的內(nèi)容單元等形式創(chuàng)建新的網(wǎng)絡(luò)節(jié)點(diǎn)，從而使得創(chuàng)造中學(xué)成為可能。

其二，通過(guò)知識(shí)創(chuàng)造體現(xiàn)知識(shí)的社會(huì)性。在整個(gè)社會(huì)性知識(shí)網(wǎng)絡(luò)的學(xué)習(xí)過(guò)程中，學(xué)習(xí)單元能夠促進(jìn)個(gè)體的認(rèn)知、思考和社會(huì)化參與，基于用戶(hù)為中心自下而上的學(xué)習(xí)方式使得分享、反思、修正與創(chuàng)造知識(shí)成為可能。同時(shí)，在社會(huì)性知識(shí)網(wǎng)絡(luò)中，學(xué)習(xí)內(nèi)容是開(kāi)放、靈活、動(dòng)態(tài)、可重組和可聚合的，為用戶(hù)的社會(huì)化參與知識(shí)創(chuàng)造提供了可能。而要促進(jìn)這一知識(shí)創(chuàng)造學(xué)習(xí)過(guò)程的發(fā)生，必須要在學(xué)習(xí)過(guò)程中通過(guò)設(shè)置情境性和個(gè)性化的學(xué)習(xí)任務(wù)與活動(dòng)來(lái)完成。在基于社會(huì)性知識(shí)網(wǎng)絡(luò)的學(xué)習(xí)過(guò)程中，通過(guò)群體知識(shí)建構(gòu)的形式進(jìn)行知識(shí)的貢獻(xiàn)與創(chuàng)造，成員之間的交互與協(xié)商、對(duì)話(huà)與合作是學(xué)習(xí)過(guò)程的關(guān)鍵所在，通過(guò)個(gè)體知識(shí)外化、社會(huì)化、群體知識(shí)內(nèi)化，以及共同體知識(shí)的擴(kuò)散與創(chuàng)造構(gòu)建群體的社會(huì)性知識(shí)網(wǎng)絡(luò)，從而實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)內(nèi)容的社會(huì)性。

其三，通過(guò)聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)體現(xiàn)學(xué)習(xí)者的社會(huì)性。隨著技術(shù)的發(fā)展以及聯(lián)通主義學(xué)習(xí)理論的興起，新技術(shù)和新媒介為社會(huì)化學(xué)習(xí)提供了新的基礎(chǔ)和條件。社會(huì)性知識(shí)網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)將有利于學(xué)習(xí)者進(jìn)行基于主題單元的聚合和基于社會(huì)關(guān)系的聚合，并且這種聚合是動(dòng)態(tài)發(fā)展的，所構(gòu)建的社會(huì)性學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)是不斷擴(kuò)展的。由于眾多具有不同背景的學(xué)習(xí)者聚合在一個(gè)社會(huì)性知識(shí)空間中，因此，學(xué)習(xí)者的社會(huì)性得到了充分體現(xiàn)。獲取知識(shí)的管道和媒介由原來(lái)單一的“學(xué)習(xí)內(nèi)容”演變?yōu)椤皩W(xué)習(xí)內(nèi)容以及與此內(nèi)容相關(guān)的學(xué)習(xí)者”，通過(guò)與此內(nèi)容相關(guān)的學(xué)習(xí)者的聚類(lèi)，進(jìn)而構(gòu)建社會(huì)化學(xué)習(xí)共同體。這是一種聯(lián)通內(nèi)容背后的人、構(gòu)建個(gè)人學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)的過(guò)程。由于“人是一切社會(huì)關(guān)系的綜合”，因此，社會(huì)性知識(shí)網(wǎng)絡(luò)通過(guò)聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)體現(xiàn)了學(xué)習(xí)者的社會(huì)性，將具有不同文化背景、不同知識(shí)儲(chǔ)備的學(xué)習(xí)者聯(lián)結(jié)起來(lái)，構(gòu)成一個(gè)巨大的社會(huì)認(rèn)知網(wǎng)絡(luò)。學(xué)習(xí)者之間由于文化、認(rèn)知以及其他方面的差異，在學(xué)習(xí)的時(shí)候更容易出現(xiàn)認(rèn)知沖突，從而促進(jìn)社會(huì)化學(xué)習(xí)和社會(huì)性知識(shí)建構(gòu)深度發(fā)展。

3.社會(huì)性知識(shí)網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)模型構(gòu)建分析

基于對(duì)社會(huì)性知識(shí)網(wǎng)絡(luò)四個(gè)層面（內(nèi)容單元、交互行為、學(xué)習(xí)環(huán)境及角色）和兩個(gè)維度（學(xué)習(xí)特征、學(xué)習(xí)屬性）的分析；結(jié)合前述對(duì)于社會(huì)性知識(shí)網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)模型構(gòu)建的依據(jù)考量，筆者初步構(gòu)建了基于社會(huì)性知識(shí)網(wǎng)絡(luò)的學(xué)習(xí)模型，并歸納出基于社會(huì)性知識(shí)網(wǎng)絡(luò)模型的核心要點(diǎn)。

（1）社會(huì)性知識(shí)網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)模型概述

以學(xué)習(xí)者為中心，以自下而上構(gòu)建個(gè)人學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)為主線(xiàn)，初步構(gòu)建了基于社會(huì)性知識(shí)網(wǎng)絡(luò)的學(xué)習(xí)模型。該模型包括四個(gè)層面和兩個(gè)維度，其中四個(gè)層面分別是學(xué)習(xí)者角色、交互行為、內(nèi)容單元以及社會(huì)性知識(shí)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。兩個(gè)維度分別是學(xué)習(xí)特征維度和學(xué)習(xí)的社會(huì)性屬性維度。

圖11　基于社會(huì)性知識(shí)網(wǎng)絡(luò)的學(xué)習(xí)模型

在學(xué)習(xí)要素層面，強(qiáng)調(diào)通過(guò)創(chuàng)造中學(xué)促進(jìn)學(xué)習(xí)者的“人-知識(shí)-人”以及“人-人-知識(shí)”的交互行為，通過(guò)知識(shí)創(chuàng)造促進(jìn)內(nèi)容單元的知識(shí)拓展并構(gòu)建社會(huì)性知識(shí)網(wǎng)絡(luò)，通過(guò)社會(huì)性知識(shí)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境促進(jìn)學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)聯(lián)結(jié)。同時(shí)，基于交互行為、內(nèi)容單元及學(xué)習(xí)環(huán)境對(duì)學(xué)習(xí)者的角色進(jìn)行界定，即學(xué)習(xí)者是知識(shí)內(nèi)容的貢獻(xiàn)者和創(chuàng)造者、學(xué)習(xí)活動(dòng)的社會(huì)化參與者以及學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)的聯(lián)結(jié)者和塑造者。另外，交互行為層面指向?qū)W習(xí)活動(dòng)，內(nèi)容單元層面指向?qū)W習(xí)的建構(gòu)過(guò)程，社會(huì)性知識(shí)網(wǎng)絡(luò)層面指向?qū)W習(xí)環(huán)境，而學(xué)習(xí)者角色則是交互行為、內(nèi)容單元以及社會(huì)性知識(shí)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境在學(xué)習(xí)活動(dòng)、學(xué)習(xí)過(guò)程、學(xué)習(xí)環(huán)境層面的三個(gè)觀(guān)察視角。

從學(xué)習(xí)特征維度來(lái)看，該模型強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)交互層面的創(chuàng)造中學(xué)，內(nèi)容單元層面的知識(shí)創(chuàng)造以及學(xué)習(xí)環(huán)境層面的聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)。在學(xué)習(xí)屬性維度，該模型強(qiáng)調(diào)通過(guò)活動(dòng)中學(xué)實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)過(guò)程的社會(huì)性，通過(guò)知識(shí)創(chuàng)造實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)內(nèi)容的社會(huì)性以及通過(guò)聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)者的社會(huì)性。

從學(xué)習(xí)的社會(huì)性屬性維度來(lái)看，學(xué)習(xí)者作為知識(shí)的貢獻(xiàn)者和創(chuàng)造者反映了知識(shí)的社會(huì)性，學(xué)習(xí)者作為學(xué)習(xí)活動(dòng)的社會(huì)化參與者反映了學(xué)習(xí)過(guò)程的社會(huì)性，而學(xué)習(xí)者作為學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)的聯(lián)結(jié)者和塑造者則反映了學(xué)習(xí)者的社會(huì)性，通過(guò)學(xué)習(xí)者的角色設(shè)計(jì)可以在一定程度上提高學(xué)習(xí)的社會(huì)性屬性。

（2）社會(huì)性知識(shí)網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)模型分析

以上四個(gè)層面和兩個(gè)維度的設(shè)計(jì)目標(biāo)是自下而上地構(gòu)建個(gè)人學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)。該模型可以簡(jiǎn)單概括為一條設(shè)計(jì)主線(xiàn)、兩類(lèi)學(xué)習(xí)隱喻、三條基本原則和四個(gè)核心要素。

一條設(shè)計(jì)主線(xiàn)：該模型以學(xué)習(xí)者構(gòu)建學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)促進(jìn)社會(huì)化學(xué)習(xí)為主線(xiàn)，通過(guò)自下而上的學(xué)習(xí)聯(lián)結(jié)和創(chuàng)造，聯(lián)結(jié)知識(shí)網(wǎng)絡(luò)與人際網(wǎng)絡(luò)，分享知識(shí)與創(chuàng)造知識(shí)，基于做中學(xué)的形式進(jìn)行知識(shí)貢獻(xiàn)與創(chuàng)造，從而構(gòu)建學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)。學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建過(guò)程中具有聯(lián)結(jié)和塑造雙重角色，聯(lián)結(jié)意味著聯(lián)通人以及與此內(nèi)容相關(guān)的人，以達(dá)到拓展個(gè)人學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)的目的，而塑造意味著通過(guò)知識(shí)貢獻(xiàn)和參與達(dá)到塑造網(wǎng)絡(luò)節(jié)點(diǎn)、成為他人進(jìn)行聯(lián)結(jié)的管道和媒介的作用。

兩類(lèi)學(xué)習(xí)隱喻：該模型以學(xué)習(xí)的網(wǎng)絡(luò)聯(lián)通隱喻和創(chuàng)造隱喻為指導(dǎo)，強(qiáng)調(diào)在學(xué)習(xí)過(guò)程中聯(lián)結(jié)和創(chuàng)造，其中網(wǎng)絡(luò)隱喻意味著在學(xué)習(xí)過(guò)程中基于人與內(nèi)容的雙重聯(lián)結(jié)，而創(chuàng)造隱喻則意味著在學(xué)習(xí)過(guò)程中創(chuàng)造新的網(wǎng)絡(luò)節(jié)點(diǎn)供他人進(jìn)行聯(lián)結(jié)，成為聯(lián)結(jié)的中介。

三條基本原則：第一，基于交互活動(dòng)的社會(huì)化參與。在學(xué)習(xí)者與知識(shí)交互的過(guò)程中，學(xué)習(xí)者可以看到基于群體視角的社會(huì)性知識(shí)網(wǎng)絡(luò)的形成與動(dòng)態(tài)發(fā)展過(guò)程，選擇知識(shí)網(wǎng)絡(luò)中的相關(guān)知識(shí)進(jìn)行知識(shí)體系的梳理與內(nèi)化，實(shí)現(xiàn)對(duì)內(nèi)部與外部認(rèn)知網(wǎng)絡(luò)的聯(lián)通，同時(shí)還可以通過(guò)與此知識(shí)節(jié)點(diǎn)相關(guān)的人進(jìn)行聯(lián)通，查詢(xún)?cè)撚脩?hù)的學(xué)習(xí)規(guī)律與學(xué)習(xí)偏好，進(jìn)而獲取更多的知識(shí)。通過(guò)聯(lián)通內(nèi)容以及與此內(nèi)容相關(guān)的人參與多維的學(xué)習(xí)活動(dòng)，進(jìn)而構(gòu)建個(gè)人社會(huì)性知識(shí)網(wǎng)絡(luò)。第二，基于用戶(hù)為中心的知識(shí)貢獻(xiàn)和創(chuàng)造?；谏鐣?huì)性知識(shí)網(wǎng)絡(luò)的學(xué)習(xí)過(guò)程是社會(huì)化知識(shí)生成、匯聚、分享與擴(kuò)散的過(guò)程，其中用戶(hù)對(duì)于知識(shí)的貢獻(xiàn)與創(chuàng)造具有至關(guān)重要的作用。因此，在基于社會(huì)性知識(shí)網(wǎng)絡(luò)的學(xué)習(xí)過(guò)程中，對(duì)話(huà)與協(xié)作、聯(lián)結(jié)與創(chuàng)造是其中的關(guān)鍵詞，而技術(shù)的發(fā)展以及社會(huì)性知識(shí)網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)環(huán)境則為聯(lián)結(jié)和創(chuàng)造提供了可能。第三，基于知識(shí)網(wǎng)絡(luò)與社會(huì)網(wǎng)絡(luò)雙重視角的學(xué)習(xí)聯(lián)結(jié)。在社會(huì)性知識(shí)網(wǎng)絡(luò)中，學(xué)習(xí)管道從單純的“人”走向“人”與“知識(shí)”的雙重視角，由此創(chuàng)生出一種新的學(xué)習(xí)方式，即聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)的范式將從傳統(tǒng)意義上的建構(gòu)學(xué)習(xí)走向社會(huì)化學(xué)習(xí)時(shí)代的聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)。在整個(gè)學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建過(guò)程中，學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)的節(jié)點(diǎn)可以是人或者知識(shí)，通過(guò)聯(lián)結(jié)拓展與構(gòu)建個(gè)人社會(huì)性知識(shí)網(wǎng)絡(luò)的過(guò)程就是促進(jìn)個(gè)體社會(huì)化學(xué)習(xí)深度與廣度的過(guò)程，也是個(gè)體內(nèi)部與外部認(rèn)知網(wǎng)絡(luò)聯(lián)結(jié)和轉(zhuǎn)化的過(guò)程。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，通過(guò)知識(shí)網(wǎng)絡(luò)與社會(huì)網(wǎng)絡(luò)的雙重聯(lián)結(jié)，在一定程度上能夠詮釋在新媒體、新技術(shù)與新理論支持下“從哪里學(xué)”和“如何學(xué)”的學(xué)習(xí)理念。

四個(gè)核心要素：借鑒在線(xiàn)社會(huì)化學(xué)習(xí)的四個(gè)基本要素（即角色、內(nèi)容、行為和環(huán)境），結(jié)合社會(huì)性知識(shí)網(wǎng)絡(luò)的特點(diǎn)，該模型提出社會(huì)性知識(shí)網(wǎng)絡(luò)的四個(gè)要素分別是：學(xué)習(xí)者角色、內(nèi)容單元、交互行為以及社會(huì)性知識(shí)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，由此構(gòu)成社會(huì)性知識(shí)網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)模型的四個(gè)分析層面。

五、結(jié)語(yǔ)

后續(xù)將采用基于設(shè)計(jì)的研究范式對(duì)社會(huì)性知識(shí)網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)模型的實(shí)踐進(jìn)行設(shè)計(jì)，聚焦于模型的實(shí)施、修正與評(píng)估，目的是促進(jìn)學(xué)習(xí)者在開(kāi)放知識(shí)社區(qū)中通過(guò)基于社會(huì)化學(xué)習(xí)活動(dòng)的“學(xué)習(xí)中的社會(huì)交往”范式來(lái)更好促進(jìn)社區(qū)知識(shí)的建構(gòu)、貢獻(xiàn)與創(chuàng)造；通過(guò)分析學(xué)習(xí)模型的實(shí)踐設(shè)計(jì)方法，進(jìn)而探討模型設(shè)計(jì)實(shí)施的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，進(jìn)一步對(duì)學(xué)習(xí)模型進(jìn)行補(bǔ)充與完善；并基于問(wèn)卷調(diào)查對(duì)學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)滿(mǎn)意度、學(xué)習(xí)方式等進(jìn)行調(diào)查，進(jìn)一步了解模型支持下的學(xué)習(xí)滿(mǎn)意度及學(xué)習(xí)深度等，最后歸納學(xué)習(xí)模型的過(guò)程性設(shè)計(jì)思路與策略，修正并提煉基于模型的學(xué)習(xí)原則。

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Construction of Learning Model Based on Social Knowledge Network

Duan Jinju，Yu Shengquan

Supported by a variety of new learning theory and learning technology，social learning especially social knowledge network becomes a new online learning idea，which helps to solve many learning problems for current online education，and has attracted more and more attention from many researchers.Meanwhile，social knowledge network integrates knowledge network with social network，which is a social network based on social knowledge sharing，social knowledge cooperation，social knowledge contribution and social knowledge creation. Currently，the first key problem of the research into social knowledge network is how to construct a learning model，with the aim to reveal the mechanism of the occurrence and development of social learning as well as to guide online learning practice.According to the knowledge perspective and learning perspective based on social network knowledge and a generalized social learning model，learning model based on social network knowledge can be summarized as one main design line，two types of learning metaphor，three basic principles and four core elements. Among them，one design line refers to building personal learning network to promote the social learning in learner-centered situation；two kinds of learning metaphor refers to the learning network metaphor and creation metaphor；three basic principles refers to interaction principle based on social participation，knowledge contribution and creation principle based on learner-centered situation，as well as connectivism learning principles based on the integration of knowledge network and social network；the four core elements refers to the learner's role，the content unit，the interactive behavior and the social knowledge network environment.

Social knowledge Network；Learning Model；Online Learning；Connection Learning；Learning Environment

G434

A

1009-5195（2016）04-0091-12 doi10.3969/j.issn.1009-5195.2016.04.010

教育部人文社科基金項(xiàng)目“基于大規(guī)模在線(xiàn)開(kāi)放教育的社會(huì)化學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)及實(shí)證研究”（15YJC880003）；西南大學(xué)博士基金項(xiàng)目（含引進(jìn)人才項(xiàng)目）“基于大規(guī)模在線(xiàn)開(kāi)放教育的社會(huì)化學(xué)習(xí)模型”（SWU116003）；中央高?；究蒲袠I(yè)務(wù)費(fèi)項(xiàng)目“大數(shù)據(jù)背景下基于知識(shí)聚合的社會(huì)性知識(shí)空間構(gòu)建研究”（XDJK2016C148）。

段金菊，博士，副教授，西南大學(xué)計(jì)算機(jī)與信息科學(xué)學(xué)院（重慶400715）；余勝泉，博士，教授，博士生導(dǎo)師，北京師范大學(xué)教育學(xué)部（北京100875）。

2016-04-25責(zé)任編輯劉選