任潔
[摘要]本論文以“達(dá)奧體系”教學(xué)理論為指導(dǎo),通過(guò)對(duì)中學(xué)古箏課堂進(jìn)行調(diào)查,發(fā)現(xiàn)學(xué)生受傳統(tǒng)理念師傅怎么教學(xué)生怎么學(xué)的影響,普遍興趣不高,缺乏主動(dòng)性和積極性等問(wèn)題。本文嘗試運(yùn)用新的教學(xué)手段和教學(xué)方法,讓學(xué)生在歌唱、創(chuàng)作、體態(tài)律動(dòng)中感受不同類型音樂(lè)帶來(lái)的不同情緒與內(nèi)容,通過(guò)感受和體驗(yàn)活動(dòng)培養(yǎng)音樂(lè)表現(xiàn)的綜合能力,并將其運(yùn)用在古箏學(xué)習(xí)中。文章始終堅(jiān)持以達(dá)-奧體系相結(jié)合為理論依據(jù)和基礎(chǔ),并在實(shí)際教學(xué)中展示不同的步驟與方法。希望通過(guò)本文為古箏器樂(lè)教學(xué)一線的老師提供參考。
[關(guān)鍵詞]古箏教學(xué) 達(dá)奧體系 音樂(lè)教學(xué)方法
達(dá)奧音樂(lè)教學(xué)體系在 20 世紀(jì)音樂(lè)教育的發(fā)展中具有劃時(shí)代的作用,這兩種音樂(lè)教學(xué)體系普遍運(yùn)用于學(xué)校音樂(lè)教育,注重科學(xué)性、先進(jìn)性和實(shí)用性,主要以讓學(xué)生在審美體驗(yàn)和愉悅中認(rèn)識(shí)音樂(lè)美為理念。具體的就是以讓學(xué)生參與音樂(lè)實(shí)踐為出發(fā)點(diǎn),以學(xué)會(huì)體驗(yàn)音樂(lè)為首要目標(biāo),以音樂(lè)為主要素材實(shí)施歌唱――律動(dòng)――舞蹈――奏樂(lè)――欣賞――即興創(chuàng)作――音樂(lè)活動(dòng)等有分有合的教學(xué)內(nèi)容,通過(guò)體驗(yàn)――感受――理解――表現(xiàn)為途徑掌握音樂(lè)。
器樂(lè)教學(xué)是音樂(lè)教育的主要成分之一,古箏作為我國(guó)最古老的民族樂(lè)器以其獨(dú)特的“音樂(lè)形象創(chuàng)造”與“表現(xiàn)的形態(tài)”在我國(guó)樂(lè)壇上獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。因此,良好的古箏素養(yǎng)教育有利于樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀,也是促進(jìn)素質(zhì)教育、審美教育的手段之一。但作為古箏素養(yǎng)課程承擔(dān)者的老師發(fā)現(xiàn),受傳統(tǒng)的現(xiàn)行教學(xué)法師傅怎么教徒弟怎么學(xué)的局限性的影響,許多學(xué)生在學(xué)習(xí)初期就產(chǎn)生了對(duì)課程的反感,學(xué)習(xí)缺乏主動(dòng)性和積極性。這些現(xiàn)象都是與音樂(lè)的本質(zhì)相背離的。鑒于以上問(wèn)題,如何改善目前學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的狀態(tài)是很有意義的。
一、達(dá)奧體系的教學(xué)理念
達(dá)奧體系既不同于達(dá)爾克羅茲和奧爾夫體系,但又是在這兩種體系中綜合和吸收而來(lái),是一種特殊的教學(xué)體系。達(dá)奧體系吸收了達(dá)爾克羅茲體系中體態(tài)律動(dòng),同時(shí)吸收了奧爾夫體系中“種子精神”的理念,以及舞蹈、動(dòng)作的創(chuàng)作過(guò)程,使學(xué)生在旋律、節(jié)奏和結(jié)構(gòu)方面都獲得理解和體驗(yàn),在教學(xué)中充分培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)能力。
體態(tài)律動(dòng)是重要的教學(xué)方法,為了讓學(xué)生將樂(lè)曲的旋律線條表現(xiàn)出來(lái),筆者嘗試讓他們?cè)谝魳?lè)中進(jìn)行律動(dòng)感受,用身體去感受不同音樂(lè)所特有的律動(dòng)。
在舞蹈和動(dòng)作中創(chuàng)作是重要的教學(xué)手段,奧爾夫體系中所提到的舞蹈、動(dòng)作與達(dá)爾克羅茲中的體態(tài)律動(dòng)有所不同。達(dá)爾克羅茲中的體態(tài)律動(dòng)更能貼近音樂(lè),而奧爾夫中的舞蹈、動(dòng)作是為培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力。筆者在教學(xué)實(shí)踐中,以一種回旋曲式的形式讓學(xué)生模仿給出的旋律進(jìn)行創(chuàng)作、整合,成為自己創(chuàng)作的作品,讓他們?cè)诠?jié)奏中體驗(yàn)旋律,感受節(jié)奏,培養(yǎng)創(chuàng)造能力。
二、本校拓展課堂古箏教學(xué)現(xiàn)狀分析
通過(guò)對(duì)本校古箏素養(yǎng)課堂的現(xiàn)狀調(diào)查發(fā)現(xiàn):
1、忽視學(xué)生生理、心理特點(diǎn),缺乏主動(dòng)性
2、教學(xué)形式枯燥,過(guò)于程序化
3、教材單一,缺乏趣味性
三、達(dá)奧教學(xué)法指導(dǎo)下的古箏教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)
(一)預(yù)備教學(xué)環(huán)節(jié)
在學(xué)彈古箏的前期,應(yīng)當(dāng)持續(xù)而有計(jì)劃地開(kāi)展音樂(lè)浸染工作,也是音樂(lè)素養(yǎng)的培養(yǎng)期,這是十分必要的。筆者結(jié)合自己教育教學(xué)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),分別從音樂(lè)傾聽(tīng)與學(xué)唱歌曲、節(jié)奏律動(dòng)三個(gè)方面發(fā)表看法。
1.音樂(lè)傾聽(tīng)
動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè)有利于少兒身心健康的發(fā)展,優(yōu)美的語(yǔ)言會(huì)給少兒美感的熏陶。想達(dá)到這一點(diǎn),可借助碟片作為啟蒙教學(xué)欣賞的資料。
2.學(xué)唱歌曲
匈牙利著名教育家柯達(dá)伊強(qiáng)調(diào)“不先歌唱就開(kāi)始學(xué)樂(lè)器的學(xué)生,一生中注定沒(méi)有音樂(lè)。”通過(guò)歌唱可以引發(fā)他們上課的興趣,可以很快提高其識(shí)譜能力,掌握音高的正確概念,感覺(jué)音與音之間走動(dòng)、連接的過(guò)程,從而用內(nèi)在歌唱調(diào)動(dòng)手指的歌唱,使樂(lè)曲真正從內(nèi)心唱出來(lái)而不是機(jī)械地彈出來(lái)。
3.節(jié)奏律動(dòng)
節(jié)奏是音樂(lè)的靈魂。在古箏課堂中可以引入一些節(jié)奏性的口號(hào)還可以通過(guò)身體樂(lè)器來(lái)教學(xué)生學(xué)習(xí)節(jié)奏。如拍腿、拍手、跺腳等,通過(guò)身體運(yùn)動(dòng)學(xué)習(xí)音樂(lè)是一種最直接、有效的方式。
(二)案例分析
下面針對(duì)達(dá)奧體系結(jié)合本人的實(shí)際教學(xué)進(jìn)行案例分析
1.案例一《花兒與少年》
教學(xué)步驟:身體放松→體驗(yàn)節(jié)奏→手臂練習(xí)→樂(lè)曲再現(xiàn)
A.教學(xué)預(yù)備
操作:在課程開(kāi)始時(shí),做一些身體放松運(yùn)動(dòng),例如拍拍胳膊、大腿、扭扭腰,轉(zhuǎn)動(dòng)一下脖子與肩膀,甩甩手臂等。
分析:身體的放松對(duì)音樂(lè)學(xué)習(xí)有很大的幫助,這適合于任何課程的開(kāi)始。奧爾夫教學(xué)法中的元素性教學(xué),就是要讓從簡(jiǎn)單的形式開(kāi)始,并逐漸形成一個(gè)有機(jī)整體。
B.節(jié)奏律動(dòng)
操作:筆者先示范一個(gè)三拍子的律動(dòng),用拍手的方式表現(xiàn)出來(lái),并在不同的方位分別表示出三個(gè)拍子。
在拍這三個(gè)拍子的同時(shí)要將其區(qū)分:打出強(qiáng)弱弱的規(guī)律。當(dāng)筆者發(fā)出“開(kāi)始”的指令,學(xué)生模仿筆者在不同的位置分別將三拍拍出。
筆者轉(zhuǎn)變?nèi)淖拥乃俣?,越?lái)越慢或者越來(lái)越快,同時(shí)在轉(zhuǎn)變速度的過(guò)程中變換身體的位置與手臂運(yùn)動(dòng)的方位,學(xué)生模仿。隨后,筆者彈奏樂(lè)曲,學(xué)生跟隨樂(lè)曲的節(jié)奏按照以上拍手的方式與方位進(jìn)行三拍子的節(jié)奏體驗(yàn)。
分析:這是一項(xiàng)簡(jiǎn)單的節(jié)奏體驗(yàn)活動(dòng)。節(jié)奏、拍子等對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)都是很抽象的概念,將這種抽象的節(jié)奏轉(zhuǎn)化為身體律動(dòng)中,并讓學(xué)生自己改變律動(dòng)的位置,轉(zhuǎn)變身體形態(tài)以及創(chuàng)作舞蹈步伐等都是讓學(xué)生親身體驗(yàn)這一節(jié)奏型。
C.用手臂與音樂(lè)線條歌唱音樂(lè)
操作:筆者選擇一條質(zhì)地柔和的絲巾,一邊唱樂(lè)曲的旋律一邊揮動(dòng)手上的絲巾,在揮動(dòng)時(shí)要注意運(yùn)用手臂及手腕的力量,尤其在重拍時(shí)增大揮動(dòng)絲巾的力度,讓學(xué)生看到音樂(lè)中旋律的“線條”,并進(jìn)行模仿。
分析:這項(xiàng)游戲練習(xí)是為了讓學(xué)生更好的在演奏中運(yùn)用手臂與手腕,身體需要給予手腕、手臂一定的力量和幫助,并讓學(xué)生能夠在節(jié)奏重拍中運(yùn)用手臂和手腕。endprint
D.樂(lè)曲再現(xiàn)
操作:筆者讓學(xué)生運(yùn)用之前做過(guò)的練習(xí)演奏開(kāi)始的八個(gè)小節(jié)。筆者根據(jù)學(xué)生彈奏的樂(lè)句進(jìn)行身體律動(dòng)或者節(jié)奏示范,讓學(xué)生在自己演奏的音樂(lè)中回憶之前所做的每一項(xiàng)環(huán)節(jié)。
分析:在一系列練習(xí)之后,教師讓學(xué)生重新回到古箏上進(jìn)行演奏,這是為了讓學(xué)生感覺(jué)到在其能力有所提高的情況下演奏樂(lè)曲,并通過(guò)自己的努力將音樂(lè)中的美呈現(xiàn)出來(lái),增強(qiáng)了自信心。
2.案例二《伊犁河畔》
教學(xué)步驟:放松練習(xí)→手指、手型練習(xí)→體驗(yàn)節(jié)奏→律動(dòng)表演→樂(lè)曲再現(xiàn)
A.放松練習(xí)
操作:筆者讓學(xué)生將雙手從琴上解放出來(lái),甩甩手,晃動(dòng)一下臂膀,讓手做伸直與握拳的動(dòng)作;
分析:以上的雙手放松練習(xí)是為了讓學(xué)生解放雙手、手指、手掌、手臂等,以便靈活的運(yùn)用雙手彈奏。
B.手指、手型練習(xí)
操作:筆者讓學(xué)生握一個(gè)網(wǎng)球,并輕輕地捏網(wǎng)球七次,隨后將網(wǎng)球從手中移出并保持握住網(wǎng)球時(shí)的手型,告訴學(xué)生這是最標(biāo)準(zhǔn)的手型。學(xué)生觀察這個(gè)手型并使其牢牢的在腦海中形成印象,并隨意在空中的任何角度、位置晃動(dòng)手臂。
分析:該項(xiàng)練習(xí)是為了讓學(xué)生對(duì)手型在腦海中形成長(zhǎng)期印象,以形象的方式讓學(xué)生在腦海中留下圖片式的記憶。
C.體驗(yàn)節(jié)奏
操作:筆者演示一個(gè)四拍的節(jié)奏,并分別在不同的位置拍手,打出強(qiáng)弱規(guī)律。筆者給出一個(gè)基本的四拍節(jié)奏并彈奏樂(lè)曲,按照四拍的節(jié)奏任意在空間內(nèi)拍手,形成自己的空間體驗(yàn),當(dāng)音樂(lè)停止時(shí),學(xué)生停止擊拍,當(dāng)音樂(lè)再次開(kāi)始時(shí),學(xué)生再次開(kāi)始之前的動(dòng)作。筆者變換形式,當(dāng)音樂(lè)停止時(shí)讓他輕聲念出節(jié)奏,隨后筆者再次進(jìn)入音樂(lè);筆者將彈奏的音樂(lè)速度做變換,讓學(xué)生根據(jù)筆者的速度改變拍手的速度。 當(dāng)學(xué)生的節(jié)奏感相對(duì)穩(wěn)定之后,筆者讓學(xué)生跟隨樂(lè)曲行走,按照四拍的節(jié)奏走出自己的路線。
D.律動(dòng)表演
操作:筆者彈奏樂(lè)曲讓學(xué)生自行創(chuàng)作動(dòng)作以符合音樂(lè)形象。由于筆者彈奏的樂(lè)曲風(fēng)格不相同,因此筆者為學(xué)生做出提示,引導(dǎo)他創(chuàng)作出更加符合音樂(lè)內(nèi)涵的動(dòng)作。
分析:這是一項(xiàng)培養(yǎng)創(chuàng)造力和想象力的游戲練習(xí)。教師通過(guò)彈奏不同類型和不同風(fēng)格的樂(lè)曲讓學(xué)生自行發(fā)揮想象創(chuàng)造舞蹈律動(dòng)動(dòng)作,讓他們親身參與到音樂(lè)的律動(dòng)之中,同時(shí)啟發(fā)對(duì)周圍事物的回憶與聯(lián)想。
通過(guò)本文的論述和筆者在教學(xué)的實(shí)際經(jīng)驗(yàn),認(rèn)為在初中音樂(lè)素養(yǎng)拓展課堂中使用達(dá)奧體系教學(xué)是可行的。通過(guò)對(duì)達(dá)奧體系中的教學(xué)理念切入中學(xué)音樂(lè)古箏課堂提供調(diào)適,使它能夠發(fā)揮更符合中學(xué)學(xué)生實(shí)際的作用。筆者將論文標(biāo)題擬為“淺談”,旨在為中學(xué)一線的音樂(lè)教師“拋磚引玉”,提供一種建設(shè)性的教學(xué)理念。旨在更好地將音樂(lè)教學(xué)與“達(dá)奧體系”理論以及它當(dāng)中的其他音樂(lè)教學(xué)的方式方法進(jìn)行融合和調(diào)適,讓達(dá)奧教學(xué)體系發(fā)揮更大的作用。
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