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法國詩人弗朗西斯·蓬熱寫過這樣一段話，

「藝術(shù)家的功能十分明確：他必須造一間工作室，在那里一片一片地修補(bǔ)他面對(duì)的世界 ?！?img alt="" src="https://cimg.fx361.com/images/2017/01/06/fhsh201608fhsh20160817-1-l.jpg" style="">

我不知道陳建斌有沒有意愿修補(bǔ)他所面對(duì)的世界，但是通過他的作品，我看到他把一些碎片拾起，從大多數(shù)人目力所未及的盲區(qū)，拾起這世界的碎片，用鏡頭語言將碎片呈現(xiàn)并放大。

拍攝的當(dāng)天，攝影棚里放著科恩的歌，在迷人的、深不見底的低音中攝影棚里異常安靜，拍攝進(jìn)行得非常順利，這就是真正的演員，攝影師想要的，他馬上就能給出來。

我們的對(duì)話從科恩談起，大學(xué)時(shí)代的陳建斌喜歡搖滾，熱愛閱讀，也寫詩，自己還寫過歌，我說他寫的歌是民謠，他認(rèn)真地否認(rèn)，說自己認(rèn)為那是搖滾，歸類為民謠他不服氣。

“這些年我偶爾還是會(huì)聽搖滾，畢竟大學(xué)時(shí)代的烙印挺深的，我聽的東西比較雜，民謠、交響樂都聽，也喜歡聽京劇。”

訪問一個(gè)電影人，不可避免地要談到電影，在中國，特別是這幾年現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)電影覺醒之后，寓言性的影片一再出現(xiàn)，盡管這些影片出來時(shí)都遇到過各種不順利，但它們不媚俗，不隨潮流，有著強(qiáng)烈的個(gè)性色彩。

談藝術(shù)

“好電影必須有核心價(jià)值觀?！?/p>

“沒有藝術(shù)價(jià)值的電影是雜耍?！?/p>

“給出思考，是電影的意義所在?！?/p>

一部好電影在90分鐘里，身份、人生、認(rèn)知、善惡、世界一一被解構(gòu)，它留下來的應(yīng)該是思考。陳建斌說 “在90分鐘內(nèi)完成一個(gè)故事，故事要視覺化，這需要一個(gè)編劇和導(dǎo)演之前很多年的積累和知識(shí)儲(chǔ)備?！?/p>

從第一次起心動(dòng)念到完成導(dǎo)演處女作《一個(gè)勺子》，陳建斌等了15年的時(shí)間，直到在人民文學(xué)上看到小說《奔跑的月光》，猛然驚覺這就是自己等了這么多年的電影素材。作為黑色寓言式的電影，陳建斌導(dǎo)演的第一部電影《一個(gè)勺子》（改編自胡文學(xué)《奔跑的月光》）真實(shí)又殘酷，在電影的最后，拉條子戴上傻子戴過的殘破的遮陽帽，鏡頭以他的視角讓觀眾看到紅色的、被過濾了的世界，這里的鏡頭語言給了觀眾多種解讀和思考。

P ：之前第51屆金馬獎(jiǎng)上包攬了三項(xiàng)大獎(jiǎng)，導(dǎo)演處女作《一個(gè)勺子》更可謂一鳴驚人?，F(xiàn)在已經(jīng)過去了一段時(shí)間，你收獲了肯定、表揚(yáng)，這些改變了你什么嗎？

陳建斌：任何人都希望能夠得到正面的肯定，有了肯定，你就會(huì)從中得到更多的信心，會(huì)使自己在創(chuàng)作上、生活上擁有更多的信心，從這個(gè)意義來講，我覺得對(duì)演員、導(dǎo)演來講，得到鼓勵(lì)是一件好事。

P：我之前看專訪知道你從讀中戲的時(shí)候就開始有導(dǎo)演夢(mèng)，一直想導(dǎo)一部好作品，自己也寫過劇本。

陳建斌：要成為一個(gè)導(dǎo)演需要方方面面的綜合素質(zhì)，我指的是要成為一個(gè)好導(dǎo)演的話，一般的導(dǎo)演我覺得可能就隨便怎么拍都可以，但你要拍出一部好的作品來，這個(gè)是需要方方面面積累的，所以說，我這十多年來的表演、看片、閱讀、思考都可以說是一種積累。

P：對(duì)你來說，一個(gè)好導(dǎo)演、或者是說一部好電影的標(biāo)準(zhǔn)是什么？

陳建斌：我覺得好電影的標(biāo)志首先是這個(gè)電影它必須有一個(gè)核心的價(jià)值觀，它的核心是有價(jià)值的，能給人啟迪的，讓人看后會(huì)思索的，也就是說觀眾看完這個(gè)電影，不是就圖一個(gè)樂，我覺得那樣的電影稱不上是好作品。另外一個(gè)是電影的藝術(shù)價(jià)值，好電影要具備藝術(shù)性和核心價(jià)值觀，如果沒有這兩個(gè)要素的話它只是雜耍。

P ：與人性相關(guān)的通常都比較小眾，受眾面窄，比如你的作品《一個(gè)勺子》。感覺文藝電影最好的歸宿，是去電影節(jié)，因?yàn)橛绊懥Υ螅u(píng)委也專業(yè)，這是否說明文藝電影最好的歸宿只能是在電影節(jié)上？

陳建斌：制作一部電影，你在做這個(gè)事情之前就應(yīng)該想到，比如說你要拍什么類型的電影，這個(gè)電影大概預(yù)算是多少？將來會(huì)有多少人看到這個(gè)東西，我覺得這些都在我的考慮當(dāng)中，對(duì)我來說這個(gè)結(jié)果不意外。有沒有既叫好、又叫座的？也是有的，所以就希望我下面再拍一部電影的時(shí)候，能夠做到既叫好，又叫座。

P：看過了《一個(gè)勺子》后，我又去找原著，發(fā)現(xiàn)除了人名改了，人物設(shè)置也有一些改變，比如說小說里主角叫宋河，是個(gè)農(nóng)民，電影里他叫拉條子，是個(gè)羊倌，還有一只小羊羔幾乎貫穿始終，你的這種設(shè)定是否在表達(dá)一種寓意？

陳建斌：要是說寓意當(dāng)然有的，不會(huì)平白無故的就把他改成一個(gè)牧羊人。電影一共只有90分鐘，應(yīng)該是每一分鐘、每一秒出現(xiàn)的信息都必須是有用的，所以從這個(gè)意義上來說，把他從一個(gè)農(nóng)民改成一個(gè)牧羊人，牧羊人和羊的關(guān)系就是個(gè)主人和被統(tǒng)治者的關(guān)系吧，就是羔羊，是我們?cè)谏钪械膹?qiáng)者和弱者的關(guān)系。

P：羊羔讓拉條子的身份增加了層次感。

陳建斌：對(duì)啊，我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中是分很多層次的，拉條子和羊羔是強(qiáng)者和弱者的關(guān)系，他在小羊的面前是絕對(duì)的主宰，但是拉條子面對(duì)李大頭或者是什么人的時(shí)候他又是非常非常弱的弱者。我是希望能夠在這有限的這幾個(gè)人物中，在這90分鐘里把層次都羅列出來，所以給他設(shè)計(jì)成這個(gè)身份是牧羊人，然后小羊羔的這個(gè)設(shè)計(jì)也是出于這個(gè)考慮。

P：從呵護(hù)寵愛到殺它，小羊羔的指代，還有另外的意義是嗎？

陳建斌：一是從劇情的考慮，這對(duì)夫妻的孩子被抓起來了，所以這個(gè)小羊羔就代替了這個(gè)缺失的兒子的形象，為什么小羊會(huì)跟他們住在臥室里，而沒有住在羊圈，拉條子夫妻倆給它穿衣服，給它看病，因?yàn)閮鹤幼?，這夫妻倆總得要有一個(gè)寄托，這個(gè)寄托就在小羊身上，按理說你會(huì)覺得它已經(jīng)成為他家的一員了，但實(shí)際上不是。