李穎浩

6月，加拿大眾議院通過了修改英文版國(guó)歌《噢！加拿大》歌詞的法案，以性別中立化為原則，將國(guó)歌中“你的兒女（以‘兒子代表）皆忠誠(chéng)愛國(guó)”（True patriot love in all thy sons command）改成“我們大家忠誠(chéng)愛國(guó)”（True patriot love in all of us command）。這次修改不涉及復(fù)雜的國(guó)家認(rèn)同問題，因此在國(guó)會(huì)沒有經(jīng)歷很多撕扯。法案通過后，國(guó)會(huì)議員們站起身齊聲唱了一遍修改后的國(guó)歌。（法語版國(guó)歌歌詞與英文版不同，本次未修改。）

說到選定和修改國(guó)歌，不是所有國(guó)家都能如此輕松地解決。有些國(guó)家需要?jiǎng)h除國(guó)歌中一些“敏感”的語句，有些國(guó)家需要將幾首不同的歌拼湊在一起，還有些國(guó)家為了避免麻煩，干脆沒有歌詞。

2014年巴西世界杯A小組第2輪巴西對(duì)陣墨西哥的比賽中，內(nèi)馬爾在唱國(guó)歌時(shí)落淚

國(guó)歌在歐洲從18世紀(jì)開始變得流行，著名作曲家海頓和莫扎特的作品分別被德國(guó)和奧地利選定為本國(guó)的國(guó)歌。當(dāng)時(shí)在這些最早擁有國(guó)歌的國(guó)家，其國(guó)歌在旋律和歌詞上普遍比較簡(jiǎn)單，不過當(dāng)制定國(guó)歌的做法傳播到世界各國(guó)后，情況就變得復(fù)雜起來。

現(xiàn)在，除了某些國(guó)家，一國(guó)的國(guó)歌一般只在大型體育賽事中或者在其他重要的國(guó)際場(chǎng)合下才會(huì)奏響。各國(guó)的國(guó)歌存在一定的規(guī)律，有一些題材會(huì)很常見。如很多國(guó)家的國(guó)歌跟選定國(guó)歌前的一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)有關(guān)，中國(guó)的《義勇軍進(jìn)行曲》就屬于這種，還有一個(gè)很典型的是法國(guó)的《馬賽曲》?！恶R賽曲》呼吁民眾拿起武器，組成軍隊(duì)，奮勇前行，直到“骯臟的血液填滿壕溝”。另一些國(guó)歌，比如英國(guó)的《天佑吾皇》則是向國(guó)家元首致敬。

不過，各國(guó)國(guó)歌中最常見的題材還是將國(guó)家作為一個(gè)整體，對(duì)其進(jìn)行贊頌，常常聚焦于國(guó)家的山川地理。像克羅地亞人會(huì)贊頌他們“美麗的祖國(guó)”，丹麥人贊頌“可愛的土地”，瑞士人更進(jìn)一步，贊頌他們那個(gè)“世界上最可愛的土地”。一些地方層級(jí)的官方歌曲也是如此，像加拿大布雷頓角島的官方歌曲也是對(duì)當(dāng)?shù)刈匀坏乩淼馁澝溃瑫r(shí)也將當(dāng)?shù)厝嗣癖茸鳌凹ち髦械膷u嶼與巖石”。

很多國(guó)家的國(guó)歌都是這種相對(duì)樸實(shí)的題材，但即便在這種情況下，也有不少國(guó)家因?yàn)檎Z言或身份政治上的分歧，讓國(guó)歌身陷爭(zhēng)議。

我們是誰？

德國(guó)和俄羅斯國(guó)歌的演變反映了20世紀(jì)局勢(shì)的動(dòng)蕩。以前者為例，魏瑪共和國(guó)在1922年正式將《德意志之歌》確定為德國(guó)國(guó)歌?！兜乱庵局琛繁居腥胃柙~，后來的納粹德國(guó)只使用第一段（當(dāng)時(shí)的國(guó)歌又被稱為“德國(guó)高于一切”）。二戰(zhàn)后，聯(lián)邦德國(guó)摒棄《德意志之歌》原歌詞的第一和第二段，而采用第三段（《統(tǒng)一、正義和自由》）;同期民主德國(guó)則用《從廢墟中崛起》作國(guó)歌。兩德統(tǒng)一后，德國(guó)以西德的《德意志之歌》（第三段）作為國(guó)歌。

瑞士此前通過努力，將原本歌詞為德語的國(guó)歌《瑞士詩(shī)篇》擴(kuò)充為四大語言版本，對(duì)應(yīng)該國(guó)的四種官方語言。不過，瑞士現(xiàn)在又開始討論更換國(guó)歌。《瑞士詩(shī)篇》描寫的是清晨阿爾卑斯山的天空和山谷美麗的景象，但被一些瑞士人吐槽聽起來像“天氣預(yù)報(bào)”。

南非現(xiàn)行的國(guó)歌實(shí)際上是由兩首歌——種族隔離時(shí)代的國(guó)歌《南非的呼喚》和此前常用來反抗種族隔離政府的《天佑南非》——拼接而成的?，F(xiàn)行國(guó)歌歌詞混合使用了該國(guó)11種官方語言中的5種。需要說明的是，這并非指5個(gè)語言版本，而是一首歌里有5種語言。

有一些國(guó)家的國(guó)歌沒有歌詞，但這也不代表國(guó)歌不會(huì)遭遇什么問題。放眼世界，國(guó)歌沒有官方歌詞的國(guó)家屈指可數(shù)，西班牙國(guó)歌《皇家進(jìn)行曲》沒有歌詞，圣馬力諾和波斯尼亞也是如此。

不過，《皇家進(jìn)行曲》并非一直沒有歌詞，只是在佛朗哥時(shí)代結(jié)束后，原歌詞被認(rèn)為帶有獨(dú)裁烙印，因而被棄用。后來官方嘗試填上新詞，卻因?yàn)闊o法取悅所有人而放棄。但即便如此，5月底西班牙國(guó)王杯決賽時(shí)，你還是能聽到畢爾巴鄂競(jìng)技俱樂部和巴塞羅那足球俱樂部?jī)申?duì)球迷同時(shí)對(duì)國(guó)歌發(fā)出的震天噓聲，這兩支球隊(duì)分別來自常年尋求獨(dú)立的巴斯克和加泰羅尼亞地區(qū)，球迷這么做是為了強(qiáng)調(diào)自己的民族認(rèn)同?；蛟S現(xiàn)場(chǎng)也有真心跟著國(guó)歌哼唱的球迷，但因?yàn)闆]有歌詞，氣勢(shì)上就先輸了。

英國(guó)和愛爾蘭在國(guó)歌問題上也有“政治雷區(qū)”。在足球和橄欖球比賽開賽前，蘇格蘭和威爾士會(huì)使用自己的官方歌曲，分別是《蘇格蘭之花》和《父輩的土地》，英格蘭則使用英國(guó)國(guó)歌《天佑吾皇》。不過最近英格蘭的議員們也在嘗試挑選一首屬于英格蘭的官方歌曲。

爭(zhēng)議更大的是北愛爾蘭的情況，愛爾蘭足協(xié)（俗稱“北愛爾蘭足協(xié)”，負(fù)責(zé)北愛爾蘭的足球運(yùn)動(dòng)，非“愛爾蘭共和國(guó)足協(xié)”）也使用英國(guó)國(guó)歌，但其實(shí)北愛爾蘭球隊(duì)的一些球員擁有將自己認(rèn)同為愛爾蘭人、而非英國(guó)人的憲法權(quán)利。

類似的問題在愛爾蘭橄欖球協(xié)會(huì)（負(fù)責(zé)整個(gè)愛爾蘭島，包括愛爾蘭和北愛爾蘭）中得到了部分解決，其掌管的愛爾蘭國(guó)家隊(duì)里有愛爾蘭共和國(guó)人，也有北愛爾蘭人。這個(gè)跨國(guó)界的代表隊(duì)特別選出了一首專用“國(guó)歌”——《愛爾蘭的呼喚》。如果是主場(chǎng)作戰(zhàn)的話，愛爾蘭隊(duì)還會(huì)在《愛爾蘭的呼喚》前加奏愛爾蘭共和國(guó)國(guó)歌《戰(zhàn)士之歌》，結(jié)果出現(xiàn)奏兩次“國(guó)歌”的奇觀。

所有這些問題，又隨著“體育移民”的加入，變得更加復(fù)雜?，F(xiàn)在很多國(guó)家的國(guó)家隊(duì)里都有并非出生在本國(guó)、甚至不在本國(guó)長(zhǎng)大的運(yùn)動(dòng)員，且這種現(xiàn)象越來越常見。當(dāng)球迷在看臺(tái)激動(dòng)地高唱國(guó)歌的時(shí)候，他們可能會(huì)發(fā)現(xiàn)代表隊(duì)中有那么幾個(gè)運(yùn)動(dòng)員對(duì)國(guó)歌無動(dòng)于衷。以參加2016歐洲杯的瑞士球隊(duì)為例，這些瑞士球員就包括出生在科特迪瓦、佛得角、德國(guó)和前南斯拉夫的新移民。

考慮到現(xiàn)今國(guó)家認(rèn)同和國(guó)家從屬關(guān)系變得來越復(fù)雜的情況，除非是民族主義者或者極端排外主義者，一般人可能很難對(duì)這些國(guó)歌問題做出一個(gè)非常明確的是非判斷?，F(xiàn)在加拿大人已經(jīng)決定給訴說加拿大故事的國(guó)歌做個(gè)小修改，但對(duì)于世界上的其他許多地方而言，解決國(guó)歌問題并沒有那么簡(jiǎn)單。