唐山
翻開(kāi)史籍,下毒記載比比皆是,但用“毒”代稱有害物,或是受外來(lái)語(yǔ)影響。
據(jù)《說(shuō)文解字》稱:“毒,厚也。害人之草,往往而生?!笨梢?jiàn),古人所說(shuō)的毒源于植物,可能指的就是烏頭(一種植物),以烏頭汁液制膏,涂在箭頭上,即成毒箭,《魏書》中說(shuō)匈奴宇文莫槐“秋收烏頭為毒藥,以射禽獸”。烏頭又稱射罔,即射后可令鳥獸迷惘。
在英語(yǔ)中,toxic(有毒的)與中文“毒”的發(fā)音相近,而toxic出自希臘語(yǔ),意為箭毒,與東方人的認(rèn)識(shí)竟不謀而合,這或者意味著,“毒”的說(shuō)法可能來(lái)自游牧民族,分別向東、向西傳入亞歐。
在先秦典籍中,“毒”常作“害”“治”“征伐”“奴役”解,用作“毒藥”反而少見(jiàn),在甲骨文中,人們常用“蠱”來(lái)表示毒藥,或者是隨草原文明影響增加,“毒”壓倒了“蠱”,成為標(biāo)準(zhǔn)稱呼。
“蠱”真的那么可怕嗎
在毒藥中,最傳奇的莫過(guò)于蠱。
《左傳·昭公元年》中說(shuō):“何謂蠱?對(duì)曰:淫溺惑亂所生也。于文,皿蟲為蠱?!边@是史籍中有關(guān)蠱毒的最早記載。
漢代之前,蠱多指毒蟲,但到了漢代,蠱則成了巫術(shù)代名詞,指為加害別人而模仿制作的桐木偶,隋代以后,又出現(xiàn)了精神性的蠱,如貓鬼,自唐代始,蠱突然變得復(fù)雜、神秘起來(lái)。
據(jù)《隋書·地理志》稱:“其法以五月五日聚百種蟲,大者至蛇,小者至虱,合置器中,令自相啖,余一種存者留之,蛇則曰蛇蠱,虱則曰虱蠱,行以殺人,因食入人腹內(nèi),食其五臟,死則其產(chǎn)移入蠱主之家?!?/p>
古人無(wú)抗生素,消化道疾病是致死主因,由于無(wú)法解釋細(xì)菌引起的急性腹痛、腹瀉等,往往推為蠱,如《說(shuō)文解字》即稱蠱為“腹中蟲也”。唐代醫(yī)學(xué)進(jìn)步,據(jù)5100個(gè)墓志銘統(tǒng)計(jì),人均壽命達(dá)59.3歲。醫(yī)盛巫弱,巫師需炒作新概念來(lái)維持生計(jì),定義模糊的“蠱”恰好契合了他們的需要,制蠱、下蠱、解蠱之說(shuō)日漸成熟。
其實(shí),不同蟲毒化學(xué)成分不同,彼此相噬,毒性并未有效累積,不可能獲得更強(qiáng)毒性。然而,唐代南方始大規(guī)模開(kāi)發(fā),全國(guó)經(jīng)濟(jì)中心漸向南偏移,北人對(duì)濕熱、植物種類多樣的南方有恐懼心理,常附會(huì)以“蠱”“瘴氣”等,柳宗元便稱柳州是“陰森野葛交蔽日,懸蛇結(jié)虺如蒲萄”。
蠱多靠筆記小說(shuō)流傳,現(xiàn)代人知道蠱,亦與金庸小說(shuō)有關(guān)。
鴆究竟是什么鳥
在用毒史上,鴆的名聲不亞于蠱。
古籍中稱,鴆是一種鳥,以蝮蛇頭為食,肉和羽毛有劇毒,能致人于死,但可用來(lái)治療蛇毒。據(jù)郭璞說(shuō):“鴆大如鵰(同雕),紫綠色,長(zhǎng)頸,赤喙?!倍睹t(yī)別錄》中又說(shuō)它:“狀如孔雀,五色雜斑,高大,黑頸,赤喙?!睆墓偶?,鴆四處皆有,鳴聲如“同力”。
鴆之說(shuō)在甲骨文中未發(fā)現(xiàn),但在春秋則很普及,據(jù)說(shuō)用鴆的羽毛泡酒,可“入五臟,爛殺人”,無(wú)數(shù)名人死于其下。配置鴆酒需專業(yè)的“鴆者”在犀牛角、獸皮保護(hù)下才行,因鴆毒性太大,它的羽毛劃過(guò)酒,即成劇毒,甚至鴆洗過(guò)澡的池塘水也能毒死百獸,但只要犀牛在其中洗一下角,其毒頓解。
鴆酒出現(xiàn)得離奇,消失得也離奇。南朝陶弘景曾說(shuō):“昔時(shí)皆用鴆毛為毒酒,故名鴆酒。傾來(lái)不復(fù)爾?!蔽鲿x“衣冠南渡”時(shí),“時(shí)制,鴆鳥不得過(guò)江”,此江應(yīng)指長(zhǎng)江,從此鴆鳥便似乎從歷史中消失了,后代雖有鴆酒之說(shuō),但只是用來(lái)代稱毒酒,與鴆鳥已無(wú)關(guān)。陶弘景曾說(shuō)鴆鳥“狀如孔雀”,唐人則否定說(shuō)“陶云狀如孔雀者,交廣人誑也”。
有學(xué)者認(rèn)為,鴆可能是一種已滅絕的鳥,但也有人認(rèn)為,鴆即今東南亞尚能見(jiàn)到的黑鶴,它也以蛇為食,但無(wú)毒,可能是古人以鴆羽撥毒入酒,令人誤會(huì)為鴆有毒,但更多學(xué)者認(rèn)為,鴆只是一種傳說(shuō)。
水銀與黃金有毒嗎
在小說(shuō)中,有用水銀下毒和“吞金而死”之說(shuō),《水滸》中的宋江死于前,《紅樓夢(mèng)》中的尤二姐死于后,但均屬小說(shuō)家言。
水銀不溶于水,進(jìn)入人體后無(wú)法被吸收,汞蒸汽和汞鹽會(huì)給人帶來(lái)傷害,但前者需要在1—44毫克/立方米的較高濃度下,人體暴露4至8小時(shí)才能中毒,后者常見(jiàn)形式為硫化汞,即朱砂,曾被認(rèn)為是補(bǔ)品,唐代醫(yī)家則認(rèn)識(shí)到,朱砂有毒,不能長(zhǎng)期服用。
黃金亦不溶于水,甚至不溶于普通的酸堿,黃金制品上多有尖刺,可能刺傷內(nèi)臟,這會(huì)帶來(lái)較大痛苦,但曹雪芹筆下的尤二姐卻又明明是安詳?shù)厮廊ァ?/p>
為什么曹雪芹會(huì)認(rèn)為金有毒呢?因?yàn)槭窌嫌薪鹦季疲且豢蠲?,妒后賈南風(fēng)即死于此,劉禹錫在《馬嵬行》中說(shuō):“貴人飲金屑,倏忽蕣英莫。平生服杏丹,顏色真如故。”稱楊貴妃也死于金屑酒。(此處劉禹錫有誤記,史籍明確說(shuō)明楊貴妃系“縊死”)
顯然,曹雪芹在此望文生義,將“藥金”誤為黃金?!八幗稹笔枪糯绞刻釤挸龅囊环N類似黃金的金屬,一般指黃銅,在相當(dāng)時(shí)期,“藥金”被認(rèn)為是黃金的一種。古人認(rèn)為黃金不朽,服之可以延年,但黃金太貴,亦以“藥金”替代,可煉制“藥金”要使用水銀和雄黃、雌黃、砒黃等硫化物,如處理不善,就會(huì)成毒,“殺人及百獸”,這才是金屑酒的原材料。
砒霜一統(tǒng)江湖
宋代以后,下毒方法漸趨簡(jiǎn)單,因砒霜崛起,一統(tǒng)江湖。
砒霜源自天然砒石,以江西信州(今上饒市部分地區(qū))質(zhì)最優(yōu),其中色紅者即“鶴頂紅”,號(hào)為毒物之王,宋代竟“每一兩大塊者,人竟珍之,不啻千金”。
但,宋代醫(yī)家甚少關(guān)注砒霜,《本草經(jīng)集注》《新修本草》均未載,直到《開(kāi)寶本草》才列入砒霜,也僅稱“味苦,酸,有毒。主諸瘧,風(fēng)痰在胸膈,可作吐藥。不可久服,能傷人?!崩顣r(shí)珍曾奇怪地說(shuō):“砒乃大熱大毒之藥,而砒霜之毒尤烈,雀鼠食少許即死,貓食鼠雀亦殆,人服至一錢許亦死,雖鉤吻、射罔之力不過(guò)如此,而宋人著《本草》,不甚言其毒,何哉?”
這或與加工方式有關(guān)。宋代制砒霜,是“取山中夾砂石者,燒煙飛作白霜”,這種升華法產(chǎn)量低、質(zhì)量差,如采用煅燒法,則毒效立增,即砒石末加明礬烤制,明礬遇熱融化,裹在砒石末上,防止其中有效成分揮發(fā),成品毒效倍增。
據(jù)《天工開(kāi)物》載,煅燒制霜時(shí),“立者必于上風(fēng)十余丈外。下風(fēng)所近,草木皆死。燒砒之人,經(jīng)兩載即改徙,否則須發(fā)盡落”。
《水滸》中,武大郎死于砒霜,但砒霜不易溶于水,用湯藥灌遠(yuǎn)不如混在食物中。砒霜用量小、價(jià)格廉,烏頭、野葛等已無(wú)法與之匹敵,不僅潛入潘金蓮這樣的尋常人家,連慈禧太后毒死光緒皇帝,亦用此藥。
(周志明薦)