福建師范大學數(shù)學與計算機科學學院 楊柳惠
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校訓文化視角下高校思想政治教育研究
福建師范大學數(shù)學與計算機科學學院楊柳惠
[摘要]大學校訓集中體現(xiàn)出高校辦學理念,是大學靈魂所在,是弘揚社會主義核心價值觀的重要載體,對于推動高校思想政治教育具有不可忽視的作用。該文從大學校訓內(nèi)涵與特征中分析、總結、凝練出大學校訓的教育、激勵、引導、約束功能,提出要進一步依托媒體宣傳、校園文化平臺、“兩課”課堂,強化校訓文化引領,從而提升高校思想政治教育工作新水平。
[關鍵詞]校訓思想政治教育功能高校
隨著改革開放逐步深入,經(jīng)濟全球化的逐漸深化,傳統(tǒng)方式的只是依靠理論灌輸?shù)乃枷胝谓逃巡荒苓m應時代發(fā)展的需求。鑒于此,開發(fā)思想政治教育新資源,挖掘思想政治教育新元素,引導和教育高校大學生在所生活的文化場域內(nèi)不斷形成思想政治教育的正合力,是思想政治教育當前亟待解決的現(xiàn)實問題。
思想政治教育是指社會和社會群體用一定的思想觀念、政治觀點、道德規(guī)范,對其成員施加有目的、有計劃、有組織的影響,使他們符合一定社會所要求的思想品德的社會實踐活動[1]。大學校訓正是通過自身理念作用來引領高校學生思想品德的一種認知的社會實踐活動過程,從而達到思想政治教育的目的。
1988年出版的《漢語大詞典》對“校訓”的解釋是:學校為了進行道德教育的方便,選擇若干符合本校辦學宗旨的醒目詞語,作為學校全體人員的奮斗目標。
1.1高校校訓的內(nèi)涵
高校校訓作為高校辦學理念的一種象征,是大學的精髓所在,是高校經(jīng)過長期的辦學總結、凝練、升華的產(chǎn)物。高校校訓既植根于中華傳統(tǒng)文化,又根據(jù)自身實際特點確立富有育人價值的校訓。從某個層面上來說,大學校訓是“表征大學獨立思想、傳統(tǒng)精神和辦學特色,并對師生行為具有導向性、規(guī)范性和勉勵性作用而高度凝練成的一種辦學格言”,是大學文化、大學精神、大學價值理念的一個高度的凝練與反映。它隨著高校辦學的深入,必將歷久彌新。
1.2高校校訓的特征
當前高校的校訓主要呈現(xiàn)出取材于傳統(tǒng)文化經(jīng)典、結合自身特點、傳承自身歷史以及經(jīng)典名句等四個方面趨勢:
第一,傳承自身歷史。例如,浙江大學校訓“求是、創(chuàng)新”既體現(xiàn)浙大前身——求是學堂,也展現(xiàn)新時期浙大人的精神;南京大學校訓“誠樸雄偉,勵學敦行”,既繼承和反映了南大百年辦學的優(yōu)良傳統(tǒng),又面向未來,體現(xiàn)了辦學理念的更高追求,同時還闡明了實現(xiàn)遠大目標的途徑。
第二,結合自身特點。例如,華中師范大學校訓“求實創(chuàng)新,立德樹人”,展現(xiàn)作為師范類院校的培養(yǎng)師范人才,堅持立德樹人的目標;北京師范大學校訓“學為人師,行為世范”體現(xiàn)了“學”與“行”,實踐與理論的統(tǒng)一。中國人民大學的校訓“實事求是”體現(xiàn)中國人民的大學的歷史,體現(xiàn)人民的元素,人民大學堅持為人民服務的宗旨; 廣東外語外貿(mào)大學“明德尚行,學貫中西”體現(xiàn)了學校強調(diào)做學問應具備國際化的視野,能夠融會貫通中外文化。
第三,取材于傳統(tǒng)文化經(jīng)典。例如,中山大學校訓“博學、審問、慎思、明辨、篤行”出自《禮記·中庸》中的“博學之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之”; 清華大學校訓“自強不息,厚德載物”出自《周易》中“天行健,君子以自強不息”,“地勢坤,君子以厚德載物”; 復旦校訓出自《論語·子張》,子夏曰:“博學而篤志,切問而近思,仁在其中矣”。
第四,取材于經(jīng)典名句。例如,福建師范大學校訓“知明行篤,立誠致廣”出自“知明行篤”,語出朱熹《朱子語類》卷十四:“知之愈明,則行之愈篤;行之愈篤,則知之愈明”, “立誠”,語出《易經(jīng)·乾卦·文言》:“修辭立其誠”,“致廣”,語出《中庸》:“故君子尊德性而道問學,致廣大而盡精微,極高明而道中庸”。
校訓是辦學理念和育人要求的高度概括,是校風、教風、學風的內(nèi)核,是校園文化的重要組成部分。它不僅體現(xiàn)一所學校的特點和風格,同時也反映著時代、地域文化積蘊和精神;它不僅是對學生的要求,而且也是學校所有教職員工都應牢記心頭,時刻遵守厲行的[2],集中體現(xiàn)了一所學校的氣質(zhì)與精神。
2.1教育功效
校訓作為校園文化精神所在,靈魂所在,魅力所在,對于培養(yǎng)大學生德智體美全面發(fā)展、大學生健康人格全面塑造等都具有不可替代的作用。大學校訓作為校園文化靈魂,集中概括了高校辦學理念、育人理念以及教學理念,由內(nèi)而外,內(nèi)塑心靈,外塑形象。
第一,德育功能。黨的十八大報告、十八屆三中全會提出要堅持立德樹人的教育根本目標?!洞髮W》開篇即指出,“大學之道,在明明德,在親民,在止于至善”的教育目標。大學校訓在很大程度上都體現(xiàn)了“德”的重要性,也有利于大學生良好道德、個性的形成。例如,中國政法大學校訓“厚德明法,格物致公”;重慶大學校訓“厚德篤學,礪志創(chuàng)新”;香港大學校訓“明德格物”等等。
第二,智育功能。智育是教育者設定一定的情境,通過采取一定的方式、方法以及相關的教育手段,經(jīng)過實踐的鍛煉從而達到提高學生智育的水平。在現(xiàn)代大學建立伊始,大學的根本任務是傳授知識,隨著社會分工的細化,大學延伸出諸多的功能,例如,科研、政策咨詢等等,但是現(xiàn)代大學中一些校訓仍然未變,保持大學最初本真精神,在追求真理的過程中,保持著對知識的敬畏。例如,浙江大學的校訓“求是創(chuàng)新”,中山大學的校訓“博學,審問,慎思,明辨,篤行”等。
第三,熏陶功能。校訓已經(jīng)超脫校訓單一含義,更多傳遞其他方面的意義。福建師范大學校訓“知明行篤,立誠致廣”強調(diào)知行統(tǒng)一,認識與實踐的統(tǒng)一,學會做人與學會做事的統(tǒng)一,樹立至誠的精神,不斷探索真理,達到廣大的境界。北京科技大學校訓“學風嚴謹,崇尚實踐”、 東北大學校訓“自強不息,知行合一”等強調(diào)教學相長,理論與實踐的統(tǒng)一。北京林業(yè)大學校訓“養(yǎng)青松正氣,法竹梅風骨 ”,這些校訓不僅包含深刻的哲學哲理,同時具有積極、樂觀、向上的精神追求。讓身處在其中的師生能夠全身心受到熏陶,從而在潛移默化之中達到對大學生情操的培養(yǎng)。
2.2激勵功效
大學校訓是一個學?;顒又黧w的行為準則。第一,對受教育的主體提出了基本的道德規(guī)范和基本的行為要求。第二,校訓為廣大受教育的客體營造良好的環(huán)境,為廣大大學生成長成才其提供強大內(nèi)生驅(qū)動力與可能性。大學的校訓能夠很好的將大學的發(fā)展與學生個性發(fā)展巧妙地結合起來,從而形成學校教育主客體之間強大的正能量。
大學校訓作為一所高校的辦學理念與思想的象征,為高校的發(fā)展定下總基調(diào)。在這種“綱領性”精神的指引之下,能夠形成強大的凝聚、激勵效果,對學生發(fā)展具有不可替代的作用。例如中國科學技術大學校訓“紅專并進,理實交融”,強調(diào)德才兼?zhèn)?,素質(zhì)高,技術硬的專門人才。南京大學校訓“誠樸雄偉,勵學敦行”,旨在傳達需真誠、樸素,同時兼?zhèn)淞⒂羞h大志向,勇于實踐的精神。這些校訓既體現(xiàn)著學校對受教育者滿懷殷切希望,又體現(xiàn)著學校的發(fā)展道路與目標。
2.3引導功效
第一,行為規(guī)范上的導向。大學校訓對于良好的教風、學風的形成都具有良好的推動作用,是大學師生的座右銘,是大學師生的精神追求,具有強大的道德約束力。哈爾濱工業(yè)大學校訓“規(guī)格嚴格,功夫到家”;國家會計學院校訓“不做假賬”;中國政法大學的“厚德明法,格物致知”;南京審計學院“誠信、求實、篤學、致公”等。無一不向大眾傳達這些院校的辦學理念。
第二,理想信念上的導向。毫無疑問,一所大學的校訓對于大學生理想信念的教育的感召力是巨大的,它能夠讓作為行為主體的大學生有一定的指引性,讓他們知道應該做什么,怎么做的問題,鼓勵他們?yōu)閷崿F(xiàn)自己的理想信念而努力奮斗。比如,上海交通大學校訓“飲水思源,愛國榮校”; 河海大學校訓“艱苦樸素,實事求是,嚴格要求,勇于探索”。
第三,目標定位上的導向。大學校訓不僅反映出大學的辦學理念、辦學方針、專業(yè)特色和獨特的精神、文化氛圍,更反映出大學長期發(fā)展的戰(zhàn)略目標、群眾意識、價值觀念[3]。大學校訓很多都把自身的培養(yǎng)目標、學科專業(yè)特點在校訓體現(xiàn)出來。例如,北京師范大學校訓“學為人師,行為世范”;華中師范大學校訓“求實創(chuàng)新,立德樹人”。
2.4約束功效
“沒有規(guī)矩,不成方圓”。校訓表面上雖沒有明令的條文規(guī)章制度,但是從內(nèi)心上形成一種道德衡量標準,從而來約束大學生的行為規(guī)范。正是校訓這種具有強烈內(nèi)在影響力的行為準則和集體意識,能夠最大限度地喚起個體的責任感,形成文化場域的最大合力、凝聚師生愛校榮校情感的最大公約數(shù),使之學而有成、言而有物、行而有度。
大學校訓中隱形的思想政治教育內(nèi)容極為豐富,有效開展大學生思想政治教育工作離不開豐富載體的支撐,但在實際工作中如何開展思想政治教育工作仍然處于摸索階段,如何將大學校訓精神轉化為實際的思想政治教育,還需不斷挖掘現(xiàn)實的可能性途徑。
3.1以媒體宣傳為重點,引領校訓育人新風尚
以校園媒體宣傳為重點,營造積極向上的校園輿論氛圍。第一,以學校層面宣傳為重點,充分依托“易班”發(fā)帖、博文撰寫功能、微信推送功能、微博輿論導向功能、
校園電臺廣播、校園宣傳畫展以及校報等平臺大力宣傳校訓文化。第二,以“青年意見領袖”為突破,大力倡導主流校訓文化價值,以更貼近學生實際、學生語言,讓校訓文化概念在學生心中扎根發(fā)芽。第三,以學生自治組織為補充,形成校訓文化宣傳的合力,如福建師范大學依托學生溪源江論壇、校院年級微博等渠道。讓校訓文化真正成為校園文化的靈魂與核心,教育和引導廣大師生行為規(guī)范,提高大學生思想政治教育的有效度,進一步傳播校園文化,提高輻射能力。
3.2以校園文化為平臺,打造校訓育人新高度
育人是學校辦學的宗旨,是學校天然的使命。育人不僅要通過課堂的教學完成,更要通過學生活動實踐來滲透校訓精神。研究表明,豐富多彩的社團活動、形式多樣的文體活動、科技競賽活動是承載校訓精神的有力平臺,要充分發(fā)揮第二課堂引領作用,讓學生在做中學,學中做,理論與實踐相結合,讓校訓的精神指引學生學會做人,學會求知,學會做事。事物間存在普遍聯(lián)系,同時具有作用與反作用的效果,學生在深入踐行校訓精神的同時也有利于校訓的推廣與傳播。
3.3以“兩課”課堂為載體,拓寬校訓育人新思路
充分依托思想道德修養(yǎng)與法律基礎、中國近現(xiàn)代史綱要、毛澤東思想與中國特色社會主義理論體系、馬克思主義基本原理、形勢與政策等課堂載體,將教學與實踐結合起來。既達到傳授知識,又實現(xiàn)校訓的宣傳與傳播,進一步優(yōu)化校園育人環(huán)境、育人效果。德者,才之帥也。育人先育德,要堅持立德樹人的目標。要有意識地結合校園實際情況,有組織、有計劃地將校訓精神在課堂上開展,積極滲透校訓的價值導向功能,引導大學生成長成才[4]。
大學校訓作為大學文化重要組成部分,是弘揚社會主義核心價值觀的重要載體,對于推動高校思想政治教育具有不可替代的作用。要增強對大學校訓的認同感、歸屬感,進一步發(fā)揮校訓對思想政治教育的補充作用,成為提升思政教育工作水平的新渠道。
參考文獻:
[1] 邱偉光,張耀燦.思想政治教育學原理[M].北京:高等教育出版社,1997.
[2] 苗作斌. 校訓的思考[J]. 中國教育學刊, 2005(1):25.
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[4] 陳梅香.高校校訓的德育功能研究與實踐[J].南昌教育學院學報,2011(5):22-23.