與年近八十的淮劇藝術(shù)家何長秀約在修葺一新后的“上海文藝活動中心”見面,真的不是我偷懶,而是緣于這位自1976年就調(diào)入上海淮劇團(tuán),曾榮獲上海市文學(xué)藝術(shù)獎、上海白玉蘭表演藝術(shù)獎的老藝術(shù)家對文聯(lián)感情深厚。老人的聲音隔著電話聽起來有一種孩子般的雀躍:“那是我過去常?;顒?、表演的地方,聽說變了樣,怎么也該去看看?!倍?dāng)我真正與她面對面開始聊天時,才發(fā)現(xiàn)“聞其聲如見其人”是有道理的——這位八十歲的老人心里住了一個十八歲的少女,除了有著圓潤的臉龐、彎彎的柳葉眉和總是明亮帶笑的雙眼外,多年的旦角演出更讓她一笑起來就自然地雙手捂臉或者低頭掩嘴,簡直少女心滿滿。把這樣的感覺告訴她,何長秀掩嘴一笑:“我就是現(xiàn)在也能從閨門旦演到老旦,淮劇的一招一式、一顰一笑都已經(jīng)融在我的血液中啦?!?img alt="" src="https://cimg.fx361.com/images/2017/01/22/xdjh201608xdjh20160825-1-l.jpg" style="">
“初生牛犢不怕虎”
在何長秀看來,自己就是為淮劇而生的:“我的父親何益山是觀眾最喜愛的淮劇演員之一,我的母親袁彩鳳雖然因為身體原因早早離開了舞臺,但至少當(dāng)我還在她腹中的時候,她還時?!抵以谖枧_上表演,可以說我在還沒出生的時候就開始接受淮劇熏陶,與之結(jié)緣了?!焙伍L秀從小就跟隨父親走南闖北地演出,當(dāng)父親在臺上演出時,她就坐在舞臺邊的閣樓上,舞臺上琴聲一起,鑼鼓一響,她便睜大好奇的眼睛,看著原本空蕩蕩的舞臺上人來人往、花團(tuán)錦簇,一幕幕才子佳人、帝王將相的故事輪番上演。何長秀幼小的心里種下了向往的種子:“面對舞臺過了一年又一年,有些戲文雖然還是聽不懂,但嘴上卻不知不覺已經(jīng)會唱了。”就這樣,何長秀雖然當(dāng)時并沒有立志要做一名淮劇演員,父親也從未考慮讓她拜師學(xué)戲,但得天獨(dú)厚的環(huán)境,為她走上淮劇舞臺奠定了基礎(chǔ)。
不過,雖然“命里要走這條路”,但何長秀和她的父親恐怕都沒有想到,她的第一次登臺會那么“草率”。那天,父親的劇團(tuán)正在滬北大劇院演出《嫦娥奔月》,臨開演前夕,一位演員卻突然生病住院,父親正心急如焚手足無措的時候,看到自家十五歲的小女兒放學(xué)進(jìn)了家門?!拔野职挚吹轿已劬σ涣粒鼻械貑?,長秀長秀,現(xiàn)在‘四仙女中少了個領(lǐng)頭的仙女,你敢不敢上?”時隔六十年,何長秀回憶起這一幕,仍感慨:“他也不問我‘想不想,就問‘敢不敢,我從小就是個初生牛犢不怕虎的性格,這么一‘激,我馬上就應(yīng)他‘有什么不敢的?被趕鴨子上了架,翻開了我淮劇生涯的第一頁?!本瓦@樣,何長秀因此被父親看到了閃光的天分,正式走上了學(xué)戲之路。
說到自己“初生牛犢”的猛勁兒,何長秀還分享了一個有趣的故事。自己開始學(xué)戲時突飛猛進(jìn),膽子很壯,什么角色都敢演。一次,劇團(tuán)得到了一個非常重要的機(jī)會,進(jìn)駐黃浦劇場演出看家戲《白虎堂》。其中的重要角色“佘太君”缺一位合適的演員,有了之前的“救場”先例,父親想到了這個天不怕地不怕的女兒。“父親又來問我,你敢不敢?我還是脫口而出:敢!”就這樣,年紀(jì)輕輕的何長秀直接從“閨門旦”化身“老旦”上了舞臺。然而之后的演出讓何長秀至今都啼笑皆非:因為父親在戲中出演寇準(zhǔn),臺上要稱佘太君一聲“伯母”,引得臺下熟悉這對父女的觀眾一陣哄笑;何長秀的大哥出演楊宗保,要口口聲聲叫佘太君“祖母”,臺下又一陣笑;周筱芳更是得對著小表妹叫“母親”,臺下的觀眾樂得更歡了?!敖Y(jié)果我竟意外成了這出戲的大亮點(diǎn),從此被觀眾熟知和喜愛。”
“在臺上害怕,是因為在臺下的不知害怕”
如果說《嫦娥奔月》里的小仙女是何長秀憑著一股沖勁新鶯初啼,那么《啞女告狀》里的掌賽珠,則讓何長秀真正從一個演員的角度開始琢磨、鉆研淮劇的表演藝術(shù)——這個角色至今仍是何長秀最廣為人知的角色之一?!皬那寮冃∠膳兩韾憾拘臋C(jī)女,有的觀眾連看幾場,咬牙切齒地對我說,‘你演的掌賽珠的確漂亮,但你卻讓我恨之入骨!我聽到這樣的評論由衷高興,這說明我塑造人物成功了?!睆摹坝刑旆值男⊙輪T”成為一名“淮劇藝術(shù)家”,邁出這一步,不是因為勇敢,而是源自膽怯。
“我一直覺得自己第一次登臺演出《嫦娥奔月》是因為不知天高地厚,但隨著我演出次數(shù)的增多,我越來越明顯地感覺到,自己演的人物與觀眾的期望有距離。這種感覺越來越強(qiáng)烈,我在舞臺上越來越心虛,怕被觀眾看穿我沒底氣,這種感覺甚至影響到了我的演出。”談到青年時期的瓶頸期,何長秀苦著一張臉,眉毛鼻子都皺成一團(tuán)。
幸運(yùn)的是,她的困惑很快就被點(diǎn)醒了,“一次演現(xiàn)代戲《拾棉花》時,一出場我就膽怯了,我告訴導(dǎo)演,一上舞臺我就害怕,怎么辦?導(dǎo)演卻很了然:你在臺上之所以害怕,是因為你在臺下不害怕?!焙伍L秀很快就理解了:過去在臺上毫無畏懼,是因為對角色的無知,在臺上只知道按照原有套路完成任務(wù);可一旦演員對自己的角色有了理解的需求,就會去琢磨和研究這個角色。于是,臺下的功課做得越多,越會看到不足和缺陷,感到“害怕”。
自那以后,她拿到劇本都潛心琢磨,不放過每個小環(huán)節(jié)。“一個劇目在得到觀眾認(rèn)可以后,演員想要突破是很難的。許多老演員此時因怕‘砸牌子而畏手畏腳不敢嘗試突破。但我總想,如果總是沒有突破,沒有提高,停留在自己最初的水平線上,那么牌子遲早還是會被自己砸掉的?!睅е安黄撇涣ⅰ敝?,何長秀拿到《啞女告狀》的掌賽珠一角后,先把劇本讀懂、讀透。如何把這個年輕美麗卻又心狠手辣的反面角色演活呢?
她首先在行當(dāng)?shù)倪x擇上就犯了難:掌賽珠的性格可以用“潑、惡、詐、俗”四字來概括,這是“彩旦”一路的,也可以歸到“風(fēng)騷旦”一路,總之按壞女人這一路演法“順理成章”,但也勢必“臉譜化”了。開排的日子臨近了,始終沒有找到答案的何長秀心里很焦急,卻又不肯妥協(xié)。也許正應(yīng)了那句“念念不忘,必有回響”,就在一次對劇本的精讀過程中,何長秀忽然從“男主角”陳光祖的唱詞中找到了答案——掌賽珠毒害了姐姐并冒充她與姐夫陳光祖成婚之時,不知真相的陳光祖有一句唱詞“看夫人滿面嬌羞桃花樣,恰似那梨花帶雨淡淡妝”?!拔乙幌伦踊砣婚_朗,掌賽珠與姐姐掌上珠長得相似,她既然敢頂替姐姐嫁給陳光祖,必然在語言和行為上也會盡力模仿姐姐才對,否則一上來就潑辣兇惡,不是馬上就穿幫了么?姐姐是個大家閨秀,何長秀決定用“閨門旦”的行當(dāng)去塑造掌賽珠這個人物。
《啞女告狀》創(chuàng)下了連演幾百場、常常爆滿的記錄。“掌賽珠”的成功與她始終對舞臺和角色“心懷敬畏”是分不開的。
說到這里,何長秀忽然有些感慨:“我總覺得在劇場里如果觀眾走神了,原因在我們演員。解放前也有美國大片和流行歌曲啊,上海還有跑馬廳、賭場,但即使那樣,劇院里也總是人聲鼎沸啊——那時候上海的人口連現(xiàn)在的一半都不到呢。所以觀眾不愛看戲,我們只能問自己,戲怎么樣?演得怎么樣?”
“誰說淮劇里不能唱詠嘆調(diào)”
作為淮劇的傳承人,何長秀從父輩和前輩那里得到了很多饋贈,特別是淮劇名家筱文艷,更是與她頗有淵源。1959年,筱文艷就曾在《新民晚報》發(fā)表題為《陽光普照花滿枝》的文章,對彼時初露頭角的何長秀給與關(guān)注和鼓勵;同年何長秀以《千里送京娘》一劇參加上海市青年戲劇匯演,筱文艷老師對她扮演的趙京娘精心輔導(dǎo),使她的演出獲得業(yè)內(nèi)人士的廣泛好評,中國唱片廠還將此劇灌制成了唱片,這對一個青年新秀來說無疑是莫大的鼓舞與肯定。1979年,當(dāng)何長秀被調(diào)進(jìn)上海淮劇團(tuán)、擔(dān)任上海市戲曲學(xué)?!盎慈唷苯虒W(xué)老師的時候,她將從筱文艷老師那里學(xué)來的《千里送京娘》原原本本傳授給了自己的學(xué)生。當(dāng)然,所謂傳承,除了技藝,更在精神。當(dāng)年筱文艷老師那份謙遜與真誠讓她印象深刻,以至于有朝一日可以與老師同臺演出時,她的佘太君原本有一句響亮的高音是用來博彩頭的(引發(fā)觀眾鼓掌喝彩),她卻把它降調(diào)處理過去了。而筱文艷察覺并得知原因后,也被她這份情誼感動,特意讓人把她從后臺叫來合影。
雖然擔(dān)負(fù)著傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的責(zé)任,但何長秀并不是個食古不化的“文化守墓人”,相反,她一生積極從各種劇種中取長補(bǔ)短豐富淮劇的表演,更是把從西洋歌劇中學(xué)來的發(fā)聲技巧融入淮劇的唱腔中,形成了自己最引以為豪的“淮劇詠嘆調(diào)”。原來,傳統(tǒng)淮劇中所謂“大門腔”就是扯著嗓子喊,到高音處便是“臉紅脖子粗”,不僅儀態(tài)不美,更會損傷演員的聲帶?!拔覀儜蚯輪T的最怕聽到‘倒嗓二字,許多好演員因為用嗓不科學(xué)而不得不過早地離開舞臺,實(shí)在可惜?!?/p>
如何能夠減緩甚至制止悲劇的發(fā)生?何長秀想了很久。直到有一年,上海文化局想要提高各劇種中青年演員的演唱水平,請了上海歌劇院一位教聲樂的老師到各劇團(tuán)教授大家西方體系的科學(xué)發(fā)聲法,這一番耳目一新的文化碰撞,讓何長秀茅塞頓開。
“歌劇院的吳少偉老師教給我們的是三樣,吸氣、儲氣、用氣。我嘗試過之后,感覺自己的音域一下子打開了,以前無法達(dá)到的低音和高音都應(yīng)用自如,完全可以貫穿‘花旦和‘老旦的唱腔?!逼渲?,“用氣”是這套理論“洋為中用”的關(guān)鍵。為此,何長秀總結(jié)出了“以氣托音,以音行腔”的八字方針,既要對唱腔理解,更要能夠在旋律中準(zhǔn)確地找到感情的起止點(diǎn)、休止符,用以調(diào)整用氣。
提到自己的獨(dú)門“八字方針”,何長秀的臉上一下子神采飛揚(yáng),兩條彎彎的眉毛高高揚(yáng)起,仿佛孩子般自豪中帶著一點(diǎn)點(diǎn)炫耀:“我練唱的時候就面對著家里的一棵文竹,吸氣吐氣間什么時候允許它抖動,什么時候不允許它抖動,全都掌握得分毫不差。這個時候再到臺上,又從容又輕松。”說著說著她就唱了起來——一會兒是又甜又嗲的二八少女,一會兒是粗啞威嚴(yán)的老朽婦人,切換自如,毫不費(fèi)勁。
如今,年近八十的何長秀已經(jīng)退下了舞臺,但她仍然活躍在淮劇的傳承之路上,關(guān)心著淮劇事業(yè)的發(fā)展:“當(dāng)我看到自己教的孩子們用我改良的發(fā)聲方式,唱出原汁原味的從筱文艷老師那里傳承下來的唱段時,總是仿佛看到童年時拿了兩條毛巾當(dāng)水袖甩的自己——淮劇也好,傳統(tǒng)文化也好,它們的生命力之強(qiáng)大往往超出我們的想象,因為只要還有一個人喜歡它,它就不會消亡?!边@最后的一句話何長秀說得并不慷慨激昂,帶著一種理所當(dāng)然的平淡語調(diào),就像所有被篤信的承諾那樣,說話的人心里滿是坦然與篤定。