曾焱+王琪
“北師大捐贈(zèng)事件”令“民間收藏”的捐贈(zèng)和鑒定亂象引起公開討論,同時(shí)也讓“大學(xué)博物館”的概念、收藏標(biāo)準(zhǔn)和學(xué)術(shù)倫理走進(jìn)國內(nèi)公眾視野。
全球大學(xué)博物館及收藏聯(lián)盟(UMAC)目前公布的注冊會(huì)員為311個(gè),其中來自歐洲的大學(xué)博物館共159個(gè),而美國有46個(gè)。這個(gè)數(shù)字輔證美國體系的相對完整。在某種程度上,作為“教學(xué)博物館”的大學(xué)博物館,其概念與實(shí)踐基本是19世紀(jì)以來美國的發(fā)明。
1.羅德島設(shè)計(jì)學(xué)院的學(xué)生在博物館上課2.羅德島設(shè)計(jì)學(xué)院博物館建筑外觀3.博物館里收藏的當(dāng)代藝術(shù)品
美國目前的大學(xué)博物館有幾百所,涉及藝術(shù)、人類學(xué)、科學(xué)和歷史等不同方面。藝術(shù)博物館館長協(xié)會(huì)(The Association of Art Museum Directors)是美國專門管理藝術(shù)博物館的機(jī)構(gòu),旗下有超過70個(gè)成員來監(jiān)督這些藝術(shù)博物館,而在其中很多大學(xué)博物館表現(xiàn)出色。以藝術(shù)領(lǐng)域來說,哈佛(Harvard)、耶魯(Yale)、普林斯頓(Princeton)、羅德島設(shè)計(jì)學(xué)院(RISD)、得克薩斯大學(xué)(University of Texas)以及加州大學(xué)洛杉磯分校(UCLA),這些名校的博物館都長期在美國藝術(shù)博物館界排名前幾位。
大學(xué)博物館具有什么樣的使命?用什么方式建立自己的館藏?在收藏領(lǐng)域如何遵循標(biāo)準(zhǔn)以及回應(yīng)公眾監(jiān)督?本刊就此專訪了羅德島設(shè)計(jì)學(xué)院博物館館長約翰·史密斯(John M.Smith)。
作為全球頂尖藝術(shù)院校,創(chuàng)于1877年的羅德島設(shè)計(jì)學(xué)院位于羅德島州(Rhode Island)的首府普羅維登市(Providence)。這座城市雖小,卻是美國有名的藝術(shù)家聚居地,而羅德島設(shè)計(jì)學(xué)院博物館也獲評為美國最重要的藝術(shù)博物館之一:擁有超過10萬件館藏,涵蓋古代藝術(shù)、亞洲藝術(shù)、當(dāng)代藝術(shù)、繪畫和雕塑、服裝和織物、裝飾藝術(shù)和設(shè)計(jì)、紙上作品和攝影七個(gè)領(lǐng)域。在古代部分,該館陳列的公元前5世紀(jì)古希臘大理石女性頭像、希臘風(fēng)格阿佛洛狄忒青銅像等均屬珍品。而館藏服裝和織物部分,從公元前1500年沿至當(dāng)代,無論以豐富程度或?qū)W術(shù)標(biāo)準(zhǔn)來衡量,都是目前美國該領(lǐng)域最精美的收藏之一。
三聯(lián)生活周刊:博物館有公立和私立之分。在美國,大學(xué)創(chuàng)辦的博物館(美術(shù)館)通常屬于什么性質(zhì)?存在一個(gè)相對獨(dú)立的大學(xué)博物館體系嗎?
約翰·史密斯:我認(rèn)為所有的大學(xué)博物館都會(huì)將自己視作公共機(jī)構(gòu),即便是他們可能隸屬于某所私立院校。對于所有的博物館來說,都會(huì)首先把服務(wù)公益視作自己的使命。
三聯(lián)生活周刊:大學(xué)博物館的使命和其他那些博物館——比如大都會(huì)、MoMA、古根海姆,有什么不同?
約翰·史密斯:我認(rèn)為,大學(xué)博物館最核心的責(zé)任在于為學(xué)生和學(xué)術(shù)生活提供源源不斷的活力,從而確保藏品和項(xiàng)目能夠滿足學(xué)校的教學(xué)任務(wù),并以一種幫助人們懷古知新的方式提升跨學(xué)科的教學(xué)與學(xué)習(xí)能力。當(dāng)然,如果這家博物館中有自己的藏品的話,他們還肩負(fù)著一項(xiàng)重要的任務(wù):如何恰如其分地保存、呈現(xiàn)并向公眾闡釋這些藏品。
三聯(lián)生活周刊:如果一所大學(xué)想要?jiǎng)?chuàng)辦博物館(美術(shù)館),需要通過什么方式申請?
約翰·史密斯:在美國,大學(xué)里建博物館沒有什么申辦流程。不過,所有真正專業(yè)的博物館都會(huì)通過美國博物館聯(lián)盟(the Alliance of American Museums)申請資格認(rèn)證。如果博物館是以慈善性質(zhì)、非營利機(jī)構(gòu)的形式建立起來的,并依靠免稅的慈善捐助維持運(yùn)營,那么這類博物館還需要在美國國稅局(Internal Revenue Service)登記,以表明他們符合每一條特定要求,而且最重要的是他們會(huì)對公眾開放。
美國羅德島設(shè)計(jì)學(xué)院博物館館長約翰·史密斯
三聯(lián)生活周刊:你們通常如何獲得藏品?
約翰·史密斯:雖然大多數(shù)博物館都會(huì)有一定的購藏基金(acquisition funds)來購買藝術(shù)品,但是大學(xué)博物館的收藏大部分都是通過禮物饋贈(zèng)的方式獲得。
三聯(lián)生活周刊:以羅德島設(shè)計(jì)學(xué)院的博物館為例,捐贈(zèng)在藏品中所占比例是多少?通常都是誰捐贈(zèng)?
約翰·史密斯:具體數(shù)字我不太清楚,但是我們肯定有超過75%的館藏都是來自捐贈(zèng)。我們會(huì)從校友、(學(xué)生)父母、董事會(huì)成員方面收到藝術(shù)品,但最多的捐贈(zèng)還是來自這座城市的人,他們將羅德島設(shè)計(jì)學(xué)院博物館視作當(dāng)?shù)刈钪匾牟┪镳^。
三聯(lián)生活周刊:你所在的博物館每年收到多少捐贈(zèng)請求?通常得到肯定回復(fù)的比例有多大?
約翰·史密斯:雖然我們也沒有記錄每年到底有多少人提出捐贈(zèng)申請,但是我們平均每年大概會(huì)新增500件藏品,有出錢買的,但多數(shù)來自捐贈(zèng)。
三聯(lián)生活周刊:接受或不接受某項(xiàng)捐贈(zèng)的判定標(biāo)準(zhǔn)是什么?
約翰·史密斯:展館負(fù)責(zé)人和我會(huì)在接受捐贈(zèng)前鑒別每一件物品。我們的標(biāo)準(zhǔn)主要是,物品自身的質(zhì)量、它是不是能夠填補(bǔ)我們現(xiàn)有收藏的空白、它的現(xiàn)狀(是否需要保養(yǎng)),以及校內(nèi)的師生和博物館的參觀者是否對這件物品感興趣。我們也會(huì)考慮,它是否和當(dāng)前先有的館內(nèi)收藏特點(diǎn)保持一致,以及不在館內(nèi)陳列期間該如何保存——會(huì)不會(huì)需要極為特殊或是價(jià)格昂貴的保存設(shè)備。
三聯(lián)生活周刊:如果一個(gè)人同時(shí)捐贈(zèng)多件藝術(shù)品,是否其中每一件都需要經(jīng)過鑒定才能入藏?
約翰·史密斯:我們負(fù)責(zé)人會(huì)在每一件物品納入館藏前仔細(xì)鑒定它們的真?zhèn)魏统鎏帯?/p>
三聯(lián)生活周刊:對捐贈(zèng)進(jìn)行鑒定是在入藏前還是入藏后?具體程序應(yīng)該是怎樣的?一般歷時(shí)多長時(shí)間?
約翰·史密斯:鑒定的過程通常是在入藏前。這會(huì)防止今后對機(jī)構(gòu)自身和捐贈(zèng)者造成任何問題。而鑒定所需時(shí)間一般視具體情況而定,比如說當(dāng)代藝術(shù)作品的鑒定通常就非常簡便。但如果是文物或古代大師畫作,恐怕就需要相當(dāng)長時(shí)間的研究評估了。
三聯(lián)生活周刊:我曾看到一份資料,介紹說哈佛藝術(shù)博物館匯集了幾代人的捐贈(zèng),其中絕大部分來自哈佛校友,最早的福格館就得名于19世紀(jì)一名校友:威廉海斯·福格,他夫人在福格身后將其全部收藏捐給哈佛。類似這種早期的大型捐贈(zèng),校方是否也需要經(jīng)過鑒定才接受?
約翰·史密斯:我不能說哈佛該做什么或做了什么,但據(jù)我所知,他們博物館擁有一個(gè)高度專業(yè)的團(tuán)隊(duì),我確信他們會(huì)盡其所能對館藏進(jìn)行持續(xù)不斷的研究和鑒別。
三聯(lián)生活周刊:如果接受的捐贈(zèng)品被質(zhì)疑在真?zhèn)紊铣霈F(xiàn)重大問題,校方如何回應(yīng)?能舉一個(gè)在美國比較著名的例子嗎?
約翰·史密斯:在博物館的歷史上,這種情況經(jīng)常發(fā)生。隨著學(xué)術(shù)進(jìn)步和新的研究成果出現(xiàn),我們不斷得到更好的資源來幫助了解博物館中藏品的歷史。尤其是近年的科學(xué)檢測,可能會(huì)提供給我們之前幾代博物館專業(yè)人士都難求的數(shù)據(jù)。
我可以給你舉一個(gè)羅德島設(shè)計(jì)學(xué)院的例子。上個(gè)世紀(jì)30年代,我們曾接受了一幅被認(rèn)為是凡高原作的畫,之后,其畫真?zhèn)问艿綆孜恢匾姆哺邔<屹|(zhì)疑,博物館撤下了這幅畫,在后來幾十年里都不再展示。不過,就在最近,這幅畫被送到阿姆斯特丹的凡高博物館進(jìn)行了重新鑒定和科學(xué)檢測,又被確認(rèn)是一幅凡高真跡。這個(gè)例子說明,真實(shí)性的問題會(huì)隨時(shí)間發(fā)生一些變化。
三聯(lián)生活周刊:前不久中國一所大學(xué)接受了一筆古瓷器捐贈(zèng),多達(dá)6000件,但這些文物的真?zhèn)螀s遭到了博物館界專家和媒體的質(zhì)疑。如果是在美國發(fā)生這樣的事情,會(huì)啟動(dòng)什么樣的程序來處理?
約翰·史密斯:在美國,絕大多數(shù)博物館都會(huì)在最初就深入調(diào)查每一件捐贈(zèng)的真實(shí)性。如果發(fā)現(xiàn)某件藏品是贗品,我們可能會(huì)將原物返還給捐贈(zèng)人,或者作為“研究收藏”(Study Collection)。但最重要的原則是,我們必須非常公開、坦誠地處理這類事件。