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對(duì)河西走廊旅游聯(lián)動(dòng)中文化認(rèn)同的若干思考

2016-08-23 01:51買(mǎi)小英
絲綢之路 2016年2期
關(guān)鍵詞:河西走廊河西價(jià)值

買(mǎi)小英

(甘肅省社會(huì)科學(xué)院 文化研究所,甘肅蘭州730070)

對(duì)河西走廊旅游聯(lián)動(dòng)中文化認(rèn)同的若干思考

買(mǎi)小英

(甘肅省社會(huì)科學(xué)院 文化研究所,甘肅蘭州730070)

本文通過(guò)對(duì)河西區(qū)域文化中所蘊(yùn)含的文化價(jià)值、文化記憶、文化精髓以及文化平臺(tái)建設(shè)等方面的思考,以期在當(dāng)前建設(shè)絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶的時(shí)代機(jī)遇下,將提升文化認(rèn)同作為傳承河西精神、創(chuàng)新絲路內(nèi)涵的重要路徑,以有力推動(dòng)河西五市旅游聯(lián)動(dòng)中的互利合作和共生共贏,促進(jìn)文化與旅游的深度融合發(fā)展,進(jìn)一步彰顯河西走廊在華夏文明傳承創(chuàng)新區(qū)建設(shè)中的重要地位和關(guān)鍵作用。

河西走廊;旅游聯(lián)動(dòng);文化認(rèn)同

文化認(rèn)同是一種肯定的文化價(jià)值判斷,它既是對(duì)“自我”的追尋與確認(rèn),又是對(duì)“他者”的承認(rèn)和反思。①2014年12月,甘肅省省委、省政府發(fā)布《甘肅省河西五市旅游聯(lián)動(dòng)發(fā)展總體方案》;2015年5月,成立河西五市旅游聯(lián)盟,啟動(dòng)2015年的行動(dòng)計(jì)劃。這一系列舉措的出臺(tái),不僅彰顯出河西五市絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶精華段的戰(zhàn)略地位,而且體現(xiàn)出河西走廊在華夏文明傳承創(chuàng)新區(qū)建設(shè)中的地位和作用。河西走廊見(jiàn)證了古代亞歐大陸人類(lèi)文明與文化發(fā)展的主要脈絡(luò)、若干重要?dú)v史階段以及突出的多元文化特征,沿途豐富而具有特色的大漠戈壁、雪山草原、河流綠洲等多樣的自然地理環(huán)境與貫穿東西的絲綢之路歷史文化遺產(chǎn)交相輝映,形成了獨(dú)具特色、不可替代的旅游資源??v觀古今,河西走廊可謂絲綢之路的精華段落,具備承擔(dān)在絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶建設(shè)中展示復(fù)興、創(chuàng)新發(fā)展絲綢之路文化并承東啟西、繼往開(kāi)來(lái)的歷史重任。當(dāng)前,文化戰(zhàn)略是國(guó)家戰(zhàn)略的重中之重,而作為一種肯定的文化價(jià)值判斷,文化認(rèn)同在河西走廊區(qū)域發(fā)展中的作用更是亟待重視。如何提升文化認(rèn)同,促進(jìn)河西地區(qū)區(qū)域之間達(dá)成共識(shí),通過(guò)外力舉措和內(nèi)力提升形成凝聚合力,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)互利合作、共存共榮的發(fā)展局面,將對(duì)進(jìn)一步推動(dòng)絲綢之路旅游聯(lián)動(dòng),提升甘肅省文化軟實(shí)力大有裨益。

一、河西走廊是絲綢之路的黃金紐帶,可以溝通并促進(jìn)絲路文化的價(jià)值認(rèn)同

河西走廊處于新絲綢之路大通道的中心地帶,歷史悠久,文化底蘊(yùn)深厚,資源稟賦優(yōu)越,自古以來(lái)就是中國(guó)內(nèi)地通往新疆的咽喉要道和邊防重地,更是溝通中亞、西亞商貿(mào)往來(lái)、文化交流的黃金通道。敦煌遺書(shū)、涼州寶卷、石窟壁畫(huà)、雕塑碑刻等得以留存至今的歷史文獻(xiàn)資料和考古遺跡充分印證了河西地區(qū)人民長(zhǎng)久以來(lái)所秉承自力更生、艱苦創(chuàng)業(yè)的奮斗精神,重視科學(xué)、求實(shí)進(jìn)取的努力精神,顧全大局、勇于奉獻(xiàn)的無(wú)私精神。②正是這些優(yōu)良的傳統(tǒng)和精神共同締造了河西走廊歷史文化以及甘肅經(jīng)濟(jì)社會(huì)建設(shè)和發(fā)展的良好局面,其中蘊(yùn)含著世代相傳的“河西精神”也在不斷得到繼承和發(fā)揚(yáng)。當(dāng)前,適逢國(guó)家“一帶一路”建設(shè)的戰(zhàn)略引領(lǐng),河西五市正在以自然遺產(chǎn)為環(huán)境依托,連接線性文化遺產(chǎn)共同形成區(qū)域旅游線路,借助點(diǎn)式文化遺產(chǎn),形成面、線、點(diǎn)的結(jié)合體,將自然景觀與人文景觀充分交融,打造獨(dú)特的河西走廊文化旅游產(chǎn)品系列和文化旅游品牌,延伸產(chǎn)業(yè)鏈,從而提升河西地區(qū)文化旅游的品牌價(jià)值、市場(chǎng)價(jià)值和生態(tài)價(jià)值,在互利共贏中促進(jìn)各市區(qū)之間達(dá)成共識(shí),加強(qiáng)合作,凝聚力量,促進(jìn)價(jià)值認(rèn)同。

二、絲路文化記憶的喚醒和復(fù)興,可以有效拉近區(qū)域民眾之間的文化距離

在歷史發(fā)展過(guò)程中,絲綢之路河西段孕育和包含著“和合共生”的詩(shī)性思維方式和“包容開(kāi)放”的價(jià)值取向,是多民族文化沖突與融合的“鋒線”和中華民族文化認(rèn)同體驗(yàn)的資源寶庫(kù)。③這對(duì)于提升河西走廊區(qū)域內(nèi)的文化認(rèn)同心理可以起到一定的內(nèi)聚作用。繼承和弘揚(yáng)“以人為本”的道德趨向,注重國(guó)家與地方區(qū)域協(xié)同發(fā)展的價(jià)值取向以及“開(kāi)放”、“包容”、“交融”的哲學(xué)精神等,更為河西走廊地區(qū)發(fā)展旅游聯(lián)動(dòng)凝聚愈加深厚的文化底蘊(yùn)和精神內(nèi)涵。通過(guò)加強(qiáng)教育宣傳、深化科學(xué)研究、推進(jìn)文化交流等措施,喚醒和復(fù)興絲綢之路文化記憶,可以快速、有效地拉近區(qū)域民眾之間的心理距離,激發(fā)區(qū)域之間的文化認(rèn)同和歸屬感;同時(shí),也能夠喚醒中亞、西亞及歐洲等絲路沿線國(guó)家和地區(qū)歷史上共建絲綢之路的美好記憶,激發(fā)大家共建絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶的未來(lái)訴求,對(duì)“一帶一路”建設(shè)中的民心相通起到非常積極的作用。

三、絲綢之路集聚著品牌優(yōu)勢(shì)突出的文化旅游資源,是文化價(jià)值認(rèn)同下傳承創(chuàng)新的物質(zhì)基礎(chǔ)

以河西走廊為代表的絲綢之路精華路段,集聚著規(guī)模宏大、互補(bǔ)性和差異性特點(diǎn)明顯的歷史文化資源和生態(tài)資源(見(jiàn)下表),這些資源品牌認(rèn)同度高、主題鮮明、空間集聚性強(qiáng),是構(gòu)建文化旅游產(chǎn)品體系的物質(zhì)基礎(chǔ)。祁連山和河西走廊等自然文化概念,經(jīng)過(guò)歷史的沉淀和持續(xù)的傳播,在國(guó)內(nèi)外文化品牌中的認(rèn)同度不斷提升,優(yōu)勢(shì)日益突出;邊塞文化、佛教藝術(shù)文化、民族文化等人文景觀同大漠、雪山、草原、冰川等自然景觀的組合更是國(guó)內(nèi)外游客普遍認(rèn)同的目的地形象和旅游特色。河西五市在聯(lián)動(dòng)創(chuàng)新一體化旅游主題形象和品牌產(chǎn)品具有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)和條件。這些被認(rèn)同的物質(zhì)基礎(chǔ)也是旅游開(kāi)發(fā)中建立一體化利益共享系統(tǒng)、產(chǎn)品創(chuàng)新系統(tǒng)、人力資源配置系統(tǒng)、管理運(yùn)營(yíng)系統(tǒng)和智慧化旅游系統(tǒng)的前提和基礎(chǔ)。河西走廊各市常駐人口之和為480余萬(wàn)人,加上相鄰蘭州市的近400萬(wàn)常駐人口,在高鐵和支線機(jī)場(chǎng)日漸完善、聯(lián)動(dòng)運(yùn)營(yíng)的條件下,旅游消費(fèi)需求巨大,旅游市場(chǎng)將會(huì)繼續(xù)向持續(xù)、穩(wěn)定、集約的方向發(fā)展。

河西走廊著名品牌旅游資源一覽表(截止2015年9月30日)

四、絲綢之路文化蘊(yùn)含著深厚的傳統(tǒng)文化精髓,其當(dāng)代價(jià)值也是河西走廊地區(qū)文化認(rèn)同的基本內(nèi)涵

中華傳統(tǒng)文化對(duì)當(dāng)代中國(guó)社會(huì)的作用突出表現(xiàn)是對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的涵養(yǎng),以及富強(qiáng)、文明、和諧、公正、法治、愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善等價(jià)值目標(biāo)和價(jià)值規(guī)范,這在河西地區(qū)的歷史文化中都有著豐厚的資源和理論依據(jù):如敦煌文化、五涼文化、長(zhǎng)城文化、石窟文化、軍旅文化等,其中都包涵著強(qiáng)調(diào)天下、社稷、國(guó)家至上,重視人的尊嚴(yán)和精神氣節(jié),重視個(gè)人修養(yǎng)和家庭倫理,重視自我學(xué)習(xí)和不斷進(jìn)步等一系列行之有效的“修齊治平”的原則與方法,蘊(yùn)含著中華傳統(tǒng)文化的價(jià)值、理念、智慧和精髓。這些價(jià)值訴求、思想精髓、道德理念、君子之道、人格魅力等,至今依然是河西走廊地區(qū)和絲綢之路沿線各地人民基本的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,其精神實(shí)質(zhì)和價(jià)值導(dǎo)向不僅有利于匡正社會(huì)風(fēng)氣和教化民眾,而且有利于建構(gòu)值。

五、積極推進(jìn)河西地區(qū)文化平臺(tái)建設(shè),加速構(gòu)建地區(qū)的共同價(jià)值體系

當(dāng)前,充分利用國(guó)家“一帶一路”的戰(zhàn)略機(jī)遇和華夏文明傳承創(chuàng)新區(qū)中建設(shè)河西走廊文化生態(tài)區(qū)的良好勢(shì)頭,深度挖掘河西地區(qū)旅游文化資源及其內(nèi)涵,搭建起區(qū)域人文交流、文化產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的大文化平臺(tái)。通過(guò)加強(qiáng)對(duì)敦煌文化、石窟文化、五涼文化、絲路文化、簡(jiǎn)牘文化、西夏文化等基礎(chǔ)理論的研究,以及對(duì)現(xiàn)代工業(yè)和科技領(lǐng)域的科學(xué)實(shí)踐研究,在保護(hù)文化生態(tài)的前提下,不斷創(chuàng)新,促進(jìn)文化的融合發(fā)展和產(chǎn)業(yè)化發(fā)展;通過(guò)提升區(qū)域間的文化價(jià)值認(rèn)同、喚醒文化記憶,提升文化自豪感、強(qiáng)化文化自信,打造集文化遺產(chǎn)保護(hù)、自然景觀旅游、文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展、文化產(chǎn)品交易和文化互動(dòng)交流為一體的文化展示研究基地和文化產(chǎn)業(yè)集聚區(qū),在互動(dòng)合作中搭建起地區(qū)間的價(jià)值共享體系,實(shí)現(xiàn)旅游資源的深度開(kāi)發(fā)整合,提升文化旅游的競(jìng)爭(zhēng)力。

如今,在文化認(rèn)同背景下,河西走廊地區(qū)經(jīng)過(guò)多年發(fā)展,各城市產(chǎn)業(yè)定位較為清晰,傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)、工業(yè)升級(jí)逐步完成,新興裝備制造業(yè)、光伏、風(fēng)能發(fā)電等能源業(yè)、葡萄酒產(chǎn)業(yè)、設(shè)施農(nóng)業(yè)和旅游會(huì)展等新業(yè)態(tài)迅速崛起。在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展總體水平,民生工程建設(shè)和基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、城市功能完善及宜居城市打造等方面均等化趨勢(shì)明顯;在利用現(xiàn)代化數(shù)字技術(shù)傳承創(chuàng)新文化遺產(chǎn)方面也已經(jīng)達(dá)成良好共識(shí),不僅書(shū)寫(xiě)了區(qū)域的歷史記憶,塑造了絢爛多彩的區(qū)域品牌——河西走廊這一絲綢之路的精華段落,更為歷史和未來(lái)營(yíng)造了一個(gè)獨(dú)一無(wú)二的人文和自然交相輝映的特色旅游目的地。此外,在資源整合開(kāi)發(fā)、一體化管理領(lǐng)域,河西地區(qū)積極拓展與絲綢之路文化認(rèn)同感強(qiáng)的省區(qū)和周邊區(qū)域的聯(lián)動(dòng),已有諸多突破之舉和成功經(jīng)驗(yàn)。因此,以河西走廊為中心,需要進(jìn)一步加強(qiáng)和提升文化認(rèn)同,在第二亞歐大陸橋的主軸交通線體系的支持下,在利益分享的合作機(jī)制下,將歷史文化作為絲綢之路旅游合作的核心,在充分利用和挖掘多種旅游資源基礎(chǔ)上,順應(yīng)時(shí)代前進(jìn)要求和區(qū)域發(fā)展愿望,協(xié)同整合文化、科技、金融等諸要素,探索文化旅游融合發(fā)展的戰(zhàn)略和路徑,構(gòu)建起完善的絲路旅游合作聯(lián)動(dòng)機(jī)制。這不僅對(duì)甘肅旅游升級(jí)轉(zhuǎn)型發(fā)展具有戰(zhàn)略意義和龍頭示范作用,更能有力助推國(guó)家“一帶一路”的總體建設(shè),使其成為世界遺產(chǎn)一體化發(fā)展的國(guó)際化新平臺(tái)。

[注釋?zhuān)?/p>

①余曉慧、王國(guó)愛(ài):《解讀文化認(rèn)同的和諧意蘊(yùn)》,《云南社會(huì)科學(xué)》,2014年第6期,第182頁(yè)。

②李子奇:《發(fā)揚(yáng)河西精神》,《黨的建設(shè)》,1990年第1期,第7頁(yè)。

③傅才武、鐘晟:《文化認(rèn)同體驗(yàn)視角下的區(qū)域文化旅游主題構(gòu)建研究——以河西走廊為例》,《武漢大學(xué)學(xué)報(bào)》(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版),2014年第1期,第101頁(yè)。

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1005-3115(2016)2-0037-03

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