【摘要】新加坡和中國同為亞洲國家,兩國有著共同的文化淵源,在現(xiàn)代化進(jìn)程中都經(jīng)歷了東西方文化的沖突與矛盾。本文將從高校德育的目標(biāo)、內(nèi)容和德育途徑三個(gè)方面對中國、新加坡的高校德育進(jìn)行比較分析,找出我國高校德育的不足,借鑒新加坡高校德育的成功經(jīng)驗(yàn)和教育方法,以期對我國高校德育有所啟示。
【關(guān)鍵詞】中國 新加坡 高校德育比較 啟示
【中圖分類號】G64 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089(2016)07-0071-01
一、中國和新加坡高校德育目標(biāo)的比較
(一)中新兩國高校德育目標(biāo)的共性分析
1.強(qiáng)調(diào)愛國主義教育,培養(yǎng)民族精神
同為亞洲國家,兩國所設(shè)定的高校德育目標(biāo)都體現(xiàn)出一定的階級性和政治性。以國家和民族為本,樹立歸屬感和責(zé)任意識,也是兩國德育目標(biāo)的共性之一。
2.培養(yǎng)社會需要的人,適應(yīng)社會發(fā)展
中國在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的過程中培養(yǎng)“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的德、智、體、美全面發(fā)展的社會主義事業(yè)接班人,培養(yǎng)符合社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的人才。“新加坡人”是新加坡國家意識教育的核心,就是要使人們樹立一種新加坡國民獨(dú)特氣質(zhì)和精神的歸屬感和認(rèn)同感,讓全體國民團(tuán)結(jié)起來,為新加坡的發(fā)展而努力奮斗。
(二)中新兩國高校德育目標(biāo)的差異分析
1.中國高校德育更注重政治上的現(xiàn)實(shí)性
首先,中國的德育目標(biāo)主要強(qiáng)調(diào)社會價(jià)值和群體價(jià)值。毫不動搖的堅(jiān)持政治上的現(xiàn)實(shí)性,德育目標(biāo)主要為政治服務(wù),體現(xiàn)出很強(qiáng)烈的政治性和階級性。其次,中國德育目標(biāo)固守中國傳統(tǒng)道德,一些古老的德育理念至今仍被推崇。
2.新加坡高校德育更注重社會上的具體性
新加坡學(xué)校德育目標(biāo)是不斷將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)實(shí)社會的德育要求進(jìn)行呼應(yīng),利用傳統(tǒng)文化的強(qiáng)大生命力,對現(xiàn)實(shí)社會的德育注入新的血液。不僅把儒家思想新加坡化,更是把儒家思想現(xiàn)代化。與中國的德育目標(biāo)相比,新加坡的“一個(gè)民族、一個(gè)國家、一個(gè)新加坡”的德育目標(biāo)更具體,更易于國民理解。
二、中國和新加坡高校德育內(nèi)容的比較
(一)新加坡高校德育的內(nèi)容
1.注重傳統(tǒng)倫理道德教育
上世紀(jì)80年代以來,新加坡政府就一直致力于弘揚(yáng)以儒家思想為核心的東方文化傳統(tǒng)。但是,新加坡政府并沒有對儒家思想全盤吸收,而是選擇儒家傳統(tǒng)文化中對于倫理道德的內(nèi)容,有利于新加坡現(xiàn)實(shí)社會發(fā)展的內(nèi)容。新加坡是世界上第一個(gè)把儒家倫理撰寫成課本 ,在學(xué)校作為德育科目來教學(xué),并取得了顯著成效的國家之一。突出體現(xiàn)了新加坡對儒家文化的重視和認(rèn)同。
2.高度重視公民道德教育
政府在公民道德教育中起到了關(guān)鍵性的作用。如政府領(lǐng)導(dǎo)人在每年的國家重要節(jié)日之際,都會宣傳“敬業(yè)樂群、勤勞進(jìn)取、廉潔奉法、講求實(shí)效”的新加坡精神。在政府的大力推進(jìn)下,新加坡公民的道德教育和精神文明建設(shè)方面取得了舉世矚目的成效。
3.道德教育符合時(shí)代要求
新加坡丟棄內(nèi)容上強(qiáng)調(diào)新加坡特色,強(qiáng)調(diào)內(nèi)容和形式符合時(shí)代要求,遵循現(xiàn)代的標(biāo)準(zhǔn)。通過解決現(xiàn)實(shí)社會當(dāng)中出現(xiàn)的問題,讓學(xué)生理解和接受德育內(nèi)容。依照榜樣的力量在全社會樹立起好的風(fēng)氣,讓好市民的影響力潛移默化的影響新加坡公民。
(二)中國高校德育的內(nèi)容
1.以愛國主義為核心,突出思想政治教育
中國在德育中十分強(qiáng)調(diào)馬克思主義與中國傳統(tǒng)文化相結(jié)合的理論,它要求學(xué)生有穩(wěn)定和強(qiáng)烈的政治思想,堅(jiān)定社會主義方向,堅(jiān)持以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神,努力為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)貢獻(xiàn)力量。熱愛共產(chǎn)黨,忠于黨的領(lǐng)導(dǎo),全心全意為人民服務(wù),具有很強(qiáng)的政治取向。
2.以集體主義為導(dǎo)向,強(qiáng)調(diào)樹立共同理想
與追求個(gè)人利益不同,中國的德育偏向于實(shí)現(xiàn)集體利益,要求個(gè)人利益服從于集體利益,集體利益至高無尚。教育和引導(dǎo)學(xué)生樹立中國特色社會主義的共同理想,把共同理想作為精神支柱,以集體主義為導(dǎo)向,實(shí)現(xiàn)社會主義事業(yè)的大發(fā)展和大繁榮。
三、中國和新加坡高校德育途徑的比較
(一)中新兩國高校德育途徑的共性分析
1.注重校園文化建設(shè)
中新兩國在高校當(dāng)中都非常注重校園文化建設(shè),尤其是在各高校里組織各種德育實(shí)踐活動,積極調(diào)動學(xué)生提升學(xué)習(xí)熱情。校園文化的建設(shè)具有很深層次的內(nèi)涵,也涉及到校風(fēng)、學(xué)風(fēng)和整潔的校園生活環(huán)境,不僅對人際關(guān)系的交往,價(jià)值觀的形成以及文化環(huán)境和建設(shè)有關(guān),而且也是學(xué)校德育成效的具體體現(xiàn)和發(fā)展趨向。
2.注重社會實(shí)踐活動
兩國的高校德育不僅體現(xiàn)在課堂上,也體現(xiàn)在社會實(shí)踐活動中,新加坡德育注重課外活動和社會服務(wù),培養(yǎng)學(xué)生自我管理、自我教育以及提升學(xué)生對社會的服務(wù)意識,真正讓學(xué)生走出課堂學(xué)習(xí)道德,補(bǔ)足課堂上德育的不足。近些年來,中國的高校也開始注重社會實(shí)踐活動對學(xué)生的德育培養(yǎng)。例如,青年志愿者“三下鄉(xiāng)”、社區(qū)活動、學(xué)習(xí)雷鋒等多種形式的社會服務(wù)活動。
(二)中新兩國高校德育途徑的差異分析
1.課堂德育的教學(xué)方式不一樣
中國高校課堂上的德育教學(xué)方式幾乎都是以“我講你聽”的正面“灌輸方式”,教育方法雖然沿用了幾十年,但是真正的德育效果卻不十分明顯。新加坡的高校德育方式不是正面直接灌輸給學(xué)生,是引導(dǎo)學(xué)生以間接滲透的方式,教師的教學(xué)過程或者社會輿論、習(xí)慣而發(fā)生的潛移默化的影響。新加坡不惜大量投資進(jìn)行社會人文環(huán)境的建設(shè),注重社會環(huán)境的德育功能。
2.課外實(shí)踐活動的程度不一樣
中國高校的課外實(shí)踐活動自發(fā)性差,一般都是學(xué)校下達(dá)的全校關(guān)于德育實(shí)踐活動的通知,各級組織才開展校園德育活動。主要都還是以形式主義為主。范圍影響面較少,缺乏主動性和規(guī)范性。新加坡高校學(xué)生的課外實(shí)踐活動是伴隨著學(xué)生的學(xué)習(xí)時(shí)代開始。
綜上所述,新加坡高校德育對我國高校德育的啟示如下:1.把高校德育放在高校教育的首要位置;2.高校德育要符合大學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律;3.高校德育要更加注重第二課堂的學(xué)習(xí);4.高校德育要更加注重發(fā)掘儒家傳統(tǒng)文化。
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作者簡介:
李思博(1992.2-),女,中共黨員,黑龍江大學(xué)研究生,黑龍江大學(xué)馬克思主義學(xué)院思想政治教育碩士在讀。