一本書就是一份立方形的、感情強(qiáng)烈的、熱氣騰騰的良心 ——僅此而已。

——帕斯捷爾納克，《第五元素》

繪畫是有生命的藝術(shù)，當(dāng)呼喚它時(shí)，它便會(huì)停下來(lái)供你欣賞。無(wú)論肖像畫還是風(fēng)景畫，都靜止不動(dòng)，留住生命。照片則不然，它不但不留住生命，反而扼殺它，然后再把尸體擺好姿勢(shì)。動(dòng)與靜不會(huì)給畫家造成障礙，他需要的，恰恰是眼淚與歡笑、風(fēng)吹與寂靜的結(jié)合。

——達(dá)尼爾·亞歷山大羅維奇·格拉寧，《我記憶中的光怪陸離片段》

星期四的早晨，全世界都播放或登載了奧姆蘭的形象，敘利亞人紛紛分享這張照片的仿作，它們既呼吁幫助，亦悲觀地嘲諷這種一再重復(fù)的請(qǐng)求是多么無(wú)用。其中一張圖片拿奧姆蘭坐著的、看起來(lái)像辦公用椅的椅子做文章，在他面前放了一張桌子，仿佛向世人表示代表著他的國(guó)家。

——《紐約時(shí)報(bào)》說(shuō)，忘了哭泣的敘利亞受傷男孩奧姆蘭是“絕望的象征”。

在印度教傳統(tǒng)文化的價(jià)值觀里，“勞力者治于人”的觀念根深蒂固。高種姓階層并不以從事體力活動(dòng)為榮，靜態(tài)的瑜伽比動(dòng)態(tài)的跑步等更具婆羅門精神，而低種姓階層又缺乏財(cái)力和資源。

——印度學(xué)者馬炯達(dá)解釋印度獲得的奧運(yùn)會(huì)獎(jiǎng)牌為何那么少

一些全職樂(lè)評(píng)人一輩子都在致力于編纂音樂(lè)播放列表，希望它們能夠走紅。上個(gè)星期，奧巴馬總統(tǒng)一舉超越了他們，而他的播放列表是在聽(tīng)取資深助理的簡(jiǎn)報(bào)，以及與朋友們打高爾夫球的間隙中做出的。

——《紐約時(shí)報(bào)》說(shuō)，奧巴馬愛(ài)聽(tīng)沖浪搖滾、靈魂樂(lè)、布魯斯和嘻哈樂(lè)