郭彬（河海大學(xué)馬克思主義學(xué)院，江蘇南京，210013）

袁振英的1920年

郭彬
（河海大學(xué)馬克思主義學(xué)院，江蘇南京，210013）

袁振英

1920年7月，袁振英來到上海，與老師陳獨(dú)秀相遇，并接受陳獨(dú)秀邀請(qǐng)出任《新青年》“俄羅斯研究”專欄主編。他由此步入中共創(chuàng)始人行列，由“五四運(yùn)動(dòng)急先鋒”轉(zhuǎn)變?yōu)椤肮伯a(chǎn)主義馬前卒”。

袁振英陳獨(dú)秀《新青年》

1920年，是我的姨父袁振英一生中最為輝煌的一年。這年7月，他來到上海，邂逅老師陳獨(dú)秀，由此步入中共創(chuàng)始人行列，成為中國(guó)早期馬克思主義傳播者中的重要一員，由“五四運(yùn)動(dòng)急先鋒”轉(zhuǎn)變?yōu)椤肮伯a(chǎn)主義馬前卒”。［1］

袁振英，1894年出生于廣東東莞，是新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期一位崇尚特立獨(dú)行的無政府主義者。早在1912年就讀于香港皇仁書院時(shí)，他就與同學(xué)組建了無政府主義團(tuán)體“大同社”。1915年，袁振英考入北京大學(xué)西洋文學(xué)系；1917年，他參與發(fā)起和組建了無政府主義團(tuán)體“實(shí)社”；1917年7月，他在《新青年》雜志發(fā)表第一篇譯作《結(jié)婚與戀愛》，該譯作在讀者中產(chǎn)生很大反響；1918年6月，他又在《新青年》雜志第4卷第6號(hào)“易卜生號(hào)”發(fā)表《易卜生傳》，該文章與“易卜生號(hào)”其他作品一起在城市青年學(xué)生中引發(fā)了一場(chǎng)“易卜生熱”。在北大學(xué)習(xí)期間，他深受文科學(xué)長(zhǎng)陳獨(dú)秀的賞識(shí)。

以這年7月抵達(dá)上海為界，袁振英的1920年可分為前后兩個(gè)階段：上半年的他在海內(nèi)外四處奔波，或參與各種社會(huì)活動(dòng)，或頻繁更換工作；下半年的他則釘在了上海，全力以赴地投身于一場(chǎng)改變中國(guó)歷史進(jìn)程的偉大運(yùn)動(dòng)——中共建黨和馬克思主義傳播。

1920年初，袁振英幫助菲律賓無政府主義組織成功組建華僑工黨之后，離菲赴港，擔(dān)任國(guó)民黨機(jī)關(guān)報(bào)《香港晨報(bào)》的編輯。不久，因得罪港英當(dāng)局，又被迫離開香港，到廣州出任《民號(hào)報(bào)》《新民國(guó)報(bào)》的編輯。這年5月，為紀(jì)念“五四”運(yùn)動(dòng)一周年，廣州各界紛紛舉行示威游行。期間，袁振英與新聞界同仁策劃了一個(gè)冒險(xiǎn)的行動(dòng)——發(fā)動(dòng)廣州、香港兩地記者，組織廣東游東記者團(tuán)，赴日本、臺(tái)灣和朝鮮各大城市，宣傳反對(duì)日本旨在滅亡中國(guó)的“二十一條”草案。廣東游東記者團(tuán)的活動(dòng)長(zhǎng)達(dá)數(shù)月，直到這年7月才從日本返回中國(guó)。

1920年7月，袁振英結(jié)束游東記者團(tuán)活動(dòng)后返回中國(guó)，但他沒有回到廣州，而是去了上海，在那里遇到老師陳獨(dú)秀，而后應(yīng)陳獨(dú)秀之邀加入了《新青年》雜志編輯團(tuán)隊(duì)，不經(jīng)意間進(jìn)入了中共建黨大本營(yíng)和馬克思主義傳播主陣地。

袁振英為什么突然來到上海？對(duì)此，他本人從未作過解釋。關(guān)于這個(gè)謎團(tuán)，唯一可供推測(cè)的謎底是1920年7月19日在上海召開的社會(huì)主義者和無政府主義者聯(lián)合大會(huì)。這個(gè)會(huì)議由俄共全權(quán)代表魏金斯基組織召開，陳獨(dú)秀等人受其委托負(fù)責(zé)聯(lián)絡(luò)召集全國(guó)各地的與會(huì)代表。作為當(dāng)時(shí)頗為活躍的無政府主義者，袁振英很可能屬于被邀對(duì)象；由于他與陳獨(dú)秀之間深厚的師生情誼，他應(yīng)陳獨(dú)秀之邀來滬參加大會(huì)，自然也在情理之中。由于缺乏史料佐證，上述分析只能算作一種推測(cè)?？梢钥隙ǖ氖牵瑒倓偦貒?guó)的袁振英趕上并參加了這個(gè)大會(huì)。

從社會(huì)層面看，這次會(huì)議產(chǎn)生了一系列改變中國(guó)未來歷史走向的重大成果；而從個(gè)人層面看，這次會(huì)議則改變了不少與會(huì)者的前途和命運(yùn)。作為與會(huì)代表的袁振英也不例外，這次會(huì)議產(chǎn)生了一個(gè)改變其人生軌跡的成果，就是他與陳獨(dú)秀的再度合作。合作的主陣地依然是《新青年》，但合作雙方不再是北大時(shí)期的投稿者與主編之間的關(guān)系，而是編輯部?jī)?nèi)部的上下級(jí)和同事伙伴關(guān)系。這次會(huì)議之后，袁振英接受陳獨(dú)秀邀請(qǐng)，加入《新青年》編輯團(tuán)隊(duì)，擔(dān)任該雜志新開設(shè)的“俄羅斯研究”專欄主編，從此一發(fā)不可收地參與到中共建黨大本營(yíng)的各種重大事務(wù)之中。

求賢若渴的陳獨(dú)秀與躍躍欲試的袁振英一拍即合，從此成為中國(guó)建黨大本營(yíng)里和馬克思主義傳播主陣地上的一對(duì)師生戰(zhàn)友。在此后近一年的時(shí)間里，袁振英一直與陳獨(dú)秀保持著最密切的關(guān)系，全力以赴地協(xié)助陳獨(dú)秀開展工作，成為陳獨(dú)秀身邊最得力的助手。對(duì)于這段經(jīng)歷，袁振英晚年曾不無感慨地回憶道：“陳獨(dú)秀民九（即民國(guó)九年——作者注）在上海組織共產(chǎn)黨小組，也要我?guī)兔σ磺?，?shí)際上只有我們倆?！保?］當(dāng)然，參與建黨工作的遠(yuǎn)不止他們兩人，袁振英的意思應(yīng)該是指當(dāng)時(shí)在建黨大本營(yíng)從事日常事務(wù)的只有陳獨(dú)秀和他。

1920年8月，袁振英加入《新青年》雜志后不久，參加了陳獨(dú)秀主持的上海中國(guó)共產(chǎn)黨早期組織成立會(huì)議，成為第一個(gè)中國(guó)共產(chǎn)黨早期組織的發(fā)起人和首批黨員。2002年中共中央黨史研究室著的《中國(guó)共產(chǎn)黨歷史》稱，上海共產(chǎn)黨早期組織通過寫信聯(lián)系、派人指導(dǎo)或具體組織等方式，積極推動(dòng)各地共產(chǎn)黨早期組織的建立，實(shí)際上起著中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)起組的作用。［3］袁振英因此被認(rèn)作中共創(chuàng)始人之一。他不僅參加了發(fā)起會(huì)議，還于同年9月接受組織委派，前往漢口說服惲代英等人加入共產(chǎn)黨組織。他在漢口逗留了一周，期間考察了武漢三鎮(zhèn)的勞工和學(xué)界情況。遺憾的是，他此行未能說服惲代英等人加入共產(chǎn)黨，倒是與惲代英成了私交甚篤的好友。

上海中共早期組織于1920年9月創(chuàng)辦的外國(guó)語(yǔ)學(xué)社

上海中國(guó)共產(chǎn)黨早期組織成立后，為了團(tuán)結(jié)教育革命青年，于1920年8月22日創(chuàng)立了共青團(tuán)的前身社會(huì)主義青年團(tuán)，袁振英是該組織的八個(gè)發(fā)起人之一。不久，社會(huì)主義青年團(tuán)創(chuàng)辦了旨在培養(yǎng)干部的外國(guó)語(yǔ)學(xué)社，他又兼任學(xué)校的英語(yǔ)教師。外國(guó)語(yǔ)學(xué)社招收上海、湖南、浙江、安徽等地的青年，學(xué)習(xí)外國(guó)語(yǔ)和馬克思主義基本知識(shí)，同時(shí)開展革命活動(dòng)。劉少奇、任弼時(shí)、蕭勁光等一批后來的中共要人曾在外國(guó)語(yǔ)學(xué)社學(xué)習(xí)過。

1920年9月，?？瘮?shù)月的《新青年》雜志在俄共遠(yuǎn)東局的支持下得以復(fù)刊，復(fù)刊后的《新青年》由原來宣傳“民主”“科學(xué)”的同人雜志，轉(zhuǎn)變?yōu)樾麄黢R克思主義的中共理論刊物。袁振英從復(fù)刊后的第一期起即擔(dān)任“俄羅斯研究”專欄主編。對(duì)于這個(gè)專欄，陳望道在晚年的回憶中曾給予很高評(píng)價(jià)，稱其“帶有樹旗幟的作用”，［4］他所說的旗幟，就是宣傳馬克思主義的旗幟。

袁振英不僅承擔(dān)著繁重的編輯任務(wù)，而且還是“俄羅斯研究”專欄的主要撰稿人。從1920年9月到1921年4月，“俄羅斯研究”專欄共辦了7期，刊出介紹蘇俄的文章38篇，其中譯文35篇，袁振英一人翻譯的文章就占了24篇，尤其是第8卷第4號(hào)的13篇文章，全是他一人翻譯。在編輯《新青年》的同時(shí)，他還兼任《勞動(dòng)界》和《共產(chǎn)黨》兩個(gè)黨刊的編輯工作，并為其撰稿，此外還是《上海俄文生活報(bào)》的翻譯員。

在短短幾個(gè)月的時(shí)間里，袁振英在頻繁的建黨活動(dòng)和繁重的編輯工作之余，先后撰寫并發(fā)表了42篇宣傳馬克思主義的文章，其中在《新青年》發(fā)表27篇，在《共產(chǎn)黨》發(fā)表12篇，在《勞動(dòng)界》發(fā)表3篇。據(jù)他晚年回憶，當(dāng)時(shí)《新青年》等刊物的編輯、翻譯和撰稿工作極其繁重，他曾用唐朝詩(shī)人李白來打趣自己的工作效率：“李太白所謂‘日試萬言，倚馬可待’，也不是一件難事！好不好是另一個(gè)問題?！保?］

據(jù)統(tǒng)計(jì)，五四運(yùn)動(dòng)以后，《新青年》等15家宣傳馬克思主義的主要報(bào)刊共刊載介紹馬克思主義的文章223篇，其中《新青年》獨(dú)占137篇，成為當(dāng)時(shí)傳播馬克思主義的主陣地。［6］在上述數(shù)字中，袁振英一人就占30篇（扣除其在未納入統(tǒng)計(jì)的《共產(chǎn)黨》月刊上發(fā)表的12篇），他發(fā)表文章數(shù)，占《新青年》所發(fā)137篇的22%，占全國(guó)總數(shù)223篇的13%。這些數(shù)字說明，在當(dāng)時(shí)所有馬克思主義傳播者中，袁振英發(fā)表的文章數(shù)名列前茅。

1920年7月至12月，在上海的這短短5個(gè)月時(shí)間，是袁振英人生中最重要的一段時(shí)光，他跟隨陳獨(dú)秀，全身心投入宣傳馬克思主義和建黨工作之中。期間，廣東省政府多次邀請(qǐng)他回粵擔(dān)任省立第一中學(xué)校長(zhǎng)，但他以上海工作重要為由，兩次力辭，直到年底才同意應(yīng)聘。

1920年12月下旬，陳獨(dú)秀、袁振英師生二人先后離開上海前往廣州。袁振英回粵的使命有兩個(gè)：一是出任廣東省立第一中學(xué)校長(zhǎng)，二是為既不懂漢語(yǔ)更不懂粵語(yǔ)的俄共代表充當(dāng)翻譯。而此時(shí)的陳獨(dú)秀也接受了廣東省省長(zhǎng)陳炯明的邀請(qǐng)，赴廣州執(zhí)掌全省教育事務(wù)。

陳獨(dú)秀到廣州后，廣東地區(qū)的馬克思主義宣傳有了進(jìn)一步的發(fā)展。《新青年》雜志社也于1920年底由上海遷到廣州，陳獨(dú)秀仍任主編，袁振英則繼續(xù)參與編輯工作，并協(xié)助老師陳獨(dú)秀開展廣州地區(qū)的建黨工作，成為改組后的廣州中共早期組織的主要成員。

1920年，中國(guó)的歷史舞臺(tái)上大浪淘沙、推陳出新，一股主導(dǎo)未來中國(guó)歷史走向的新生力量冉冉升起。這一年，袁振英被卷入到一場(chǎng)決定中國(guó)未來的重大歷史事件之中，由此成就了他卓爾不凡的一生。

［1］［2］［5］袁振英.我的懺悔錄（思想上的自傳）.1955年8月3日.

［3］中共中央黨史研究室.中國(guó)共產(chǎn)黨歷史（第一卷上冊(cè)）［M］.中共黨史出版社，2002：75.

［4］寧樹潘，丁淦林.關(guān)于上海馬克思主義研究會(huì)活動(dòng)的回憶——陳望道同志生前談話錄［J］.復(fù)旦學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），1980（3）：2.

［6］何毅，徐海燕.從目錄看《新青年》的轉(zhuǎn)變［J］.四川教育學(xué)院學(xué)報(bào)，.2011（11）：19.