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自從1874年法國巴黎納達爾工作室舉辦“無名畫家與雕塑家展覽”成為藝術(shù)史的著名事件以來，曾經(jīng)引領(lǐng)西方藝術(shù)主流的學(xué)院，在這一框架中卻日益邊緣化，結(jié)果是，“學(xué)院派”成為一個多少代表保守的名詞，讓那些傳統(tǒng)功夫了得的學(xué)院教授，連同其寫實風(fēng)格，也在整個20世紀的藝術(shù)運動中式微，逐漸被歷史所淡忘。

今天，中國傳統(tǒng)的八大美院已經(jīng)不再是保守的代名詞。甚至，在社會的轉(zhuǎn)型期，在國家迅速發(fā)展與崛起的環(huán)境中，學(xué)院還理所當然地成為當代藝術(shù)的領(lǐng)軍力量！而在我們所特別關(guān)注的油畫領(lǐng)域，當代性已經(jīng)成為學(xué)院油畫藝術(shù)家的必然選擇。他們以各自對藝術(shù)的獨特理解，以獨立的姿態(tài)和純粹的語言，豐富并定義著與中國現(xiàn)實密切相關(guān)的當代價值，并集合了不同的個人審美，總匯成強大的潮流，有力地形塑著中國當代藝術(shù)的性格和相貌。這一潮流和相貌，可以用“后學(xué)院”這樣一個概念來指證，用以描述近幾十年中國學(xué)院油畫藝術(shù)的發(fā)展。

在這里，“后學(xué)院”的意思是，它既脫離了保守的桎梏，同時還獲得了來自內(nèi)部的革新動力，使一般意義上的學(xué)院藝術(shù)呈現(xiàn)出超越“學(xué)院”原有含義的觀念追求。我們期待通過這次帶有研究性質(zhì)的展覽，有力地揭示其中的意義，全面展示引領(lǐng)潮流的力量。

概括來看，本次展覽所呈現(xiàn)的藝術(shù)風(fēng)格，具有以下幾個特點：

藝術(shù)家不再被物象所束縛，以描繪質(zhì)感為目標，相反，客觀世界更多時候只是一種刺激，一種撩動內(nèi)心情感的源頭，而以表達個體感受為動力，探討風(fēng)格與觀念的多種可能性。做到這一點的前提是，藝術(shù)家必須脫離宏大敘事的虛空玄想，努力尋找表達與時代轉(zhuǎn)折密切相關(guān)的個人節(jié)點，促使藝術(shù)成為聯(lián)系個人與社會的直觀的平臺。

結(jié)果是，藝術(shù)語言的建構(gòu)成為學(xué)院的共識，回到藝術(shù)本身，從藝術(shù)本體的角度去理解觀念的意義，并在這一基礎(chǔ)上努力理順藝術(shù)教育的價值體系，使教育、傳授、創(chuàng)造、語言探索成為符合藝術(shù)自身發(fā)展規(guī)律的整體，盡力使學(xué)院擺脫原有陳舊的格局。

而這樣一種努力，就藝術(shù)自身的發(fā)展來看，是回到藝術(shù)的漫長進程的回歸。正是在這一點上，“后”的意義得到了有效的延伸。

“后學(xué)院”所希望達成的目的，所已經(jīng)達成的目的，也在其延伸中建構(gòu)了起來。

龐茂琨 開往威尼斯的快車布面油畫 180cm X 280cm 2015年

鄧箭今 垃圾大典布面油畫 140cm X 180cm 2014年

張路江 兩個人的晚餐布面油畫 280cm X 400cm 2008年

韋嘉 portrait布面丙烯 125cm X 100cm 2014年

馬路 灰色的團綜合技法 180cm X 210cm 2015年

井士劍 迷狐布面油畫 160cm X 140cm 2014年

李繼開 老世界布面油畫 100cm X 100cm 2013年

楊參軍 家園之一布面油畫 150cm X 60cm 2015年

賀丹 時間—空間布面油畫 200cm X 200cm 2014年

魏光慶 紅墻—中國制造No.3布面油畫 158cm X 288cm 2004年

范勃 空山布面油畫 300cm X 600cm 2014年

祁海平 混沌之初2015No.1布面丙烯 240cm X 200cm 2015年

王易罡 改過經(jīng)典故事H08號布面油畫 240cm X 180cm 2015年

王巖 消逝的記憶6號 布面丙烯 240cm X 570cm 2010年

何軍 海灘 布面油畫 150cm X 200cm 2012年

蔡錦 風(fēng)景105 布面油畫 200cm X 750cm 2015年