施善葆

閑情逸致可以陶冶情操，更可以促進身心健康。每個人都有自己的娛樂愛好，但如何讓娛樂有益健康，則是一種智慧。

廳堂的墻面上，懸一幅中國畫，乃修身養(yǎng)性是也?？匆环卯?，風(fēng)雅是表，悅目怡心是真，進而驅(qū)躁散慮，漸入平淡天真。

在通常的藝術(shù)品收藏活動中，人們習(xí)慣于將所收藏的藝術(shù)品，尤其是書畫作品稱作“特健藥”。也就是說，書畫藏品是有益于養(yǎng)生，有益于身心健康的一帖良藥，而且具有特別的功效。那么，應(yīng)該怎樣來認識“特健藥”的含義呢？

從廣義上說，傳統(tǒng)的書畫藝術(shù)大多追求平淡的意境，或?qū)庫o致遠，或淡泊明志，一般很少有強烈沖動的表現(xiàn)，這樣的藝術(shù)對于日常奔波于名利場中的人們來說，不啻是一帖清涼散，一個超塵脫俗的“世外桃源”。

工作之余，沉浸于此，足以安頓勞累疲頓的心靈，陶冶高尚風(fēng)雅的情操。特別是現(xiàn)代社會，生活節(jié)奏加快，競爭日趨激烈，每個人的工作壓力都相當沉重，如果不能加以排遣、解脫，對人的身心健康是相當不利的，甚至有可能導(dǎo)致精神的焦慮和抑郁。

排遣、解脫的方式多種多樣，如旅游、逛商場、打保齡球、看戲、看電影、唱卡拉OK等。而收藏、玩賞書畫，無疑也是一種有效且方便的方式，因為它不僅不受時間、空間的限制，而且可以反復(fù)地玩賞。

從狹義上說，則是因為它確實具有實際的療效。

一個人生了病，通過玩賞書畫作品，使病情得到緩解甚至痊愈的例子，古往今來，可以舉出不少。

例如宋代的秦觀出任汝南郡學(xué)官時，得腸疾，臥舍中，他的朋友高符仲攜王維《輞川圖》來探病，對秦說：“閱此可以愈疾?！鼻赜^便讓他的兩個兒子在床頭展開畫卷，閱于枕上，恍然如與王維一起入輞川，度華子岡……幅巾杖屨，棋弈茗飲，或賦詩自娛，覺山光水色，絕跡天機，而忘其身之匏系于汝南也。兩三天內(nèi)，感覺不到一點病痛的折磨，競康復(fù)如初了。

故事聽起來似乎有些離奇，一實完全合于科學(xué)原理。我們知道，現(xiàn)代醫(yī)學(xué)上有所謂“音樂治療法”，也就是針對不同病人的不同疾病，播放相應(yīng)的音樂，對于疾病的治療，有一般的手術(shù)、藥物所不能替代的功效。

鑒賞古玩名畫也可以療疾，悅目賞心，與“音樂治療法”有著異曲同工之妙。

所謂鑒賞，就是指人們用審美的心理、審美的眼光，對客體景物進行細致入神的觀賞和體味。鑒賞能使人產(chǎn)生一種輕松、愉快和滿足感，人的心靈也會在不知不覺中得到凈化與調(diào)適。同時，鑒賞還能開闊人的視野，充實生活并增添生活情趣。

從現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的角度來看，人的精神狀態(tài)與機體健康有著十分密切的聯(lián)系，作為一種審美活動，鑒賞往往能夠促使人進入一種積極樂觀的精神狀態(tài)。這對于身心健康，自然是大有益處的。

收藏和鑒賞除了能夠療疾和愉悅心情外，還具有其他的養(yǎng)生作用。

以集郵為例。從郵票上可以看到祖國的悠久歷史、燦爛文化、科學(xué)發(fā)明、錦繡河山、名勝古跡、豐富的物產(chǎn)……使我們更加熱愛祖國和我們偉大的民族。

集郵還可以豐富科學(xué)文化知識。郵票題材十分豐富，集郵愛好者從郵票上可以獲取政治、經(jīng)濟、科學(xué)、文化、歷史、天文、地理、體育、衛(wèi)生等各個方面的知識和樂趣。

集郵還有利于陶冶人們的情操。郵票是思想性很強的宣傳品，愛憎分明，人們在收集的欣賞中就會受到“真善美”的教育，培養(yǎng)高尚品德和良好情趣。

集郵有利于培養(yǎng)人們美的心靈。每枚郵票都是一件小型藝術(shù)品，畫面上有周密的構(gòu)思，生動的形態(tài)，美麗的圖案，鮮明的色彩，深刻的內(nèi)涵。人們反復(fù)欣賞，可以提高藝術(shù)鑒賞能力，得到美的享受。

這種愛好還可以養(yǎng)成節(jié)約的習(xí)慣。集郵愛好者省下一些零用錢，購買郵票，積少成多。一方面支援國家建設(shè)；另一方面由于郵票每年都可以增值，堅持長期收集，自己也積攢了一筆可觀財富。

收藏和鑒賞雖然對養(yǎng)生有著很多的好處，可如果不采取適當?shù)氖詹睾丸b賞方式，同樣能夠影響人的審美情趣，從而達不到養(yǎng)生的目的。

從養(yǎng)生的角度來講，收藏應(yīng)注意以下一些方面。

增長知識。收藏是一種智力實踐，有深奧的學(xué)問，收藏愛好者應(yīng)千方百計增長自己的收藏知識，才能在收藏領(lǐng)域里獲得發(fā)言權(quán)。

要多鉆研收藏專著和報刊以及網(wǎng)上有關(guān)收藏方面的圖文資料，多求教收藏界前輩和藏友，要虛懷若谷，不恥下問，須知“功夫在藏外”，“到處留心皆學(xué)問”，一旦掌握了一定的收藏知識，便具有了研究收藏品和辨別收藏品真?zhèn)沃寄?，也就有了在收藏品海洋里暢游之自由，從中陶冶性情，充實人生，得到精神上的享受和事業(yè)上的滿足。

依法收藏。收藏是一種文化，收藏品體現(xiàn)著一定的文化積淀，收藏文化事業(yè)，體現(xiàn)著先進文化前進的方向，收藏愛好者要永遠在國家法律法規(guī)和法令下行動，依法收藏，合法經(jīng)營，對社會負責，對同胞負責，對自己負責，切不可隨心所欲，無視法律。

廣交藏友。收藏是一項群眾性的社會文化活動，藏品多是在民間藏手手中，收藏愛好者必須廣泛結(jié)交收藏界的朋友，積極參加藏友的學(xué)術(shù)交流，方能獲得更多收藏方面的信息資料，獲得意想不到的收獲和教益。

量力而行。收藏需要投資，投資就有風(fēng)險，如果經(jīng)濟能力有限，千萬不要貪大求全?！耙肆苛Χ校珊么笙补Α?，這實在是收藏家的至理名言。

隨時整理。收藏需要耐心細致的管理，對于收藏方面的各種資料，各類收藏品，都要隨時整理，建立翔實的檔案資料，又要有適當?shù)拇娣艞l件和環(huán)境，還要有周到的保養(yǎng)措施和技能。做到對收藏品心中有數(shù)，了如指掌，使收藏品保存得當，雖舊猶新。

持之以恒。收藏即收集歷史遺存，收藏本身又是一種歷史活動，收藏愛好者應(yīng)該立下大志，長期堅持，只要持之以恒，定會取得成功。我國著名集郵家、郵學(xué)家郭潤康老先生已是耄耋之人，他從l5歲開始集郵，七十多年風(fēng)雨不誤，如終如一，孜孜不倦，不懈追求，終成為我國郵壇泰斗。

人棄我取。我國民間收藏歷史有一個不爭的事實，許多國寶級收藏珍品，竟是從廢鐵堆、廢品店、舊書攤、破爛擔里搶救出來的，人棄我取，見微知著，無論什么收藏品，不因其渺小而置之不理，不因其破舊而隨地丟棄，有責任的收藏愛好者應(yīng)當是獨具慧眼，在大千世界中尋覓先人生活的蛛絲馬跡，甚至從人們認為棄之無用的“廢品”中發(fā)現(xiàn)有意義的藏品并予以收藏。

藏品共賞。收藏者得到收藏品，切莫束之高閣，秘不示人，也不能藏之深閨，孤芳自賞，要多在各種展覽、觀摩等場合與收藏界同仁交流、切磋，使死藏品變成活藏品，甚至撰文拍照，通過媒體向社會介紹，擴大知名度，做到藏品共賞，使更多的人們從中獲得一定的知識和美的享受。

藏品研究。任何一種收藏品，都有其復(fù)雜的背景和學(xué)問，務(wù)必認真考研，判明正身，對其產(chǎn)生的背景、原因、生成經(jīng)過、發(fā)現(xiàn)地點、真假鑒別、價值價格等盡可能有明晰的研究，再將研究成果通過媒體廣為傳播，促進收藏文化事業(yè)的繁榮發(fā)展，才是收藏的意義之所在。

主次分明。中華民族的歷史長河，孕育和培養(yǎng)了豐富多彩的文化，林林總總，各有千秋，收藏門類，多逾千種，而任何個人的收藏能力畢竟是有限的，只能在做好主集項目的基礎(chǔ)上，兼集其他若干品種，做到主次分明，有輕有重，保持主集收藏品在質(zhì)量、數(shù)量上有一定的優(yōu)勢，在研究方面多下些功夫，多出一些專題研究成果，才是正確的態(tài)度。

鑒賞同樣也有注意事項，才能實現(xiàn)養(yǎng)生的目的，鑒賞物件要特別注意下列問題。

（l）小心鑒賞物品攜帶病菌的危害：很多值得鑒賞的東西大多有一定的年限。因此，在審美的同時要戴好防護工具，以免病菌侵襲，造成自身身體的損害。

（2）鑒賞時別太較真：鑒賞原本是一項舒緩心情的活動，不要當成一種心理負擔，那樣就會適得其反，增加自身心理的壓力，時間長了，就會產(chǎn)生難以控制的惡果。最主要的表現(xiàn)是偏執(zhí)狂，即沉迷于某一類鑒賞對象，想入非非，結(jié)果心理極度傾斜，最終無法自拔。

（3）在鑒賞中增長知識、陶冶情操、廣交朋友：鑒賞既有個人行為，又有集體行為。因此，要通過鑒賞活動增加各種知識，使自己的個人素質(zhì)和心理素質(zhì)獲得提升；要形成自己健康的人際交往行為，通過鑒賞活動廣泛地結(jié)交各類朋友，并在與他們交流過程中，不斷修正自身存在的性格或心理問題，從而再造一個全新的自我。