余瑋　張華瑋

教師是文明的傳承者和創(chuàng)造者。強(qiáng)國必先強(qiáng)教，強(qiáng)教必先強(qiáng)師

“向辛勤的園丁致以崇高的敬意?！薄白鋈嗣駶M意教師，辦人民滿意教育?！薄叭嗣窠處?，無尚光榮。”……每逢教師節(jié)，到處可以看到有關(guān)尊師重教的大幅標(biāo)語或條幅。全國各地在9月10日前后都要舉行教師節(jié)慶?；顒樱匍_隆重的表彰大會，表彰那些優(yōu)秀教師和在尊師重教工作中取得顯著成績的單位。黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人也一定前往一些學(xué)?；蚪逃龣C(jī)構(gòu)慰問教育工作者。

建立教師節(jié)，標(biāo)志著教師在我國逐步受到全社會的尊敬。教師節(jié)成為學(xué)生尊重教師、社會尊師重教、教師提升職業(yè)成就感和自豪感的重要契機(jī)。然而，教師節(jié)的日期為什么當(dāng)年設(shè)立在9月10日？教師節(jié)的問世有什么時代背景？知識分子自“臭老九”到“人類靈魂的工程師”的社會地位變化，留下過多少深刻的心靈陰影？黨和國家歷代領(lǐng)導(dǎo)人有哪些尊師重教的美談？……所有這些少有人知。

中國教師節(jié)五個日期的演變

葡萄牙是世界上最早確定教師節(jié)的國家，早在1899年4月18日，葡萄牙亞科莫布大學(xué)的畢業(yè)生為了感謝老師的教育之恩，紛紛向老師敬獻(xiàn)彩帶，老師則在彩帶上簽名后還給學(xué)生留作紀(jì)念。后來，葡萄牙政府就把這一天定為教師節(jié)，每年舉行慶?；顒印Ｆ咸蜒赖倪@一做法，后被許多國家效仿。

許多國家有自己的教師節(jié)，但日期各異。我國歷史上最早出現(xiàn)的教師節(jié)是1931年。由時任上海大夏教育學(xué)院教授的邰爽秋、時任南京中央大學(xué)教育學(xué)院教授的程其保等教育界熱心人士聯(lián)絡(luò)京、滬教育界人士在南京中央大學(xué)集會，擬定每年6月6日為教師節(jié)（也稱“雙六節(jié)”），并發(fā)表《教師節(jié)宣言》，提出改善教師待遇、保障教師工作、增進(jìn)教師修養(yǎng)3項目標(biāo)。這個教師節(jié)沒有被當(dāng)時的國民黨政府承認(rèn)，但在全國各地產(chǎn)生了一定影響。

1939年，國民黨政府教育部決定立孔子誕辰日8月27日（當(dāng)時的考證）為教師節(jié)，并頒發(fā)了《教師節(jié)紀(jì)念暫行辦法》。邰爽秋們等來了官方對教師節(jié)的承認(rèn)，但官方對教師節(jié)的紀(jì)念方式，想必會讓他們失望，因為官方的紀(jì)念重點轉(zhuǎn)到了對孔教“人倫”觀念的重提。可以說，教師節(jié)當(dāng)時未能在全國推行。

新中國成立，政府教育機(jī)構(gòu)曾恢復(fù)6月6日為教師節(jié)，教育部通告各地教育工作者，可以根據(jù)實際情況自行組織慶?；顒?。

1951年全國教育工會成立，教育工作者被確認(rèn)為工人階級的一部分。這年4月19日，教育部部長和中國教育工會全國委員會主席發(fā)表書面談話，宣布“五一國際勞動節(jié)”同時為教師節(jié)。但由于這一天缺少教師的特點，執(zhí)行的結(jié)果并不理想。特別是1957年以后，在“左”的思想影響下，教師不受重視，甚至受到打壓，教師節(jié)實際上已名存實亡。

1981年3月，中國人民政治協(xié)商會議第五屆全國委員會第四次會議上，中國民主促進(jìn)會的17位政協(xié)委員聯(lián)名提交了一份提案，建議確定全國教師節(jié)日期及活動內(nèi)容。該提案被全國政協(xié)編為第170號提案。提案原件上簽名順序是：徐伯昕、吳貽芳、史念海、李霽野、張明養(yǎng)、葉至善、徐楚波、鄭效洵、馬力可、霍懋征、葛志成、方明、巫寶三、張景寧、葉圣陶、雷潔瓊、柯靈。

提交提案的理由一欄中寫道：“教師擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)‘四化’建設(shè)人才的重任，應(yīng)當(dāng)享有崇高的社會地位。胡耀邦同志在中國科協(xié)第二次全國代表大會上，正式提出了尊師問題，指出尊師，不僅是學(xué)生的問題，我們整個社會的成員，所有學(xué)生的家長，特別是我們各級政府的負(fù)責(zé)人都要尊師……現(xiàn)在兒童有兒童節(jié)，青年有青年節(jié)，我們認(rèn)為培養(yǎng)他們成為社會主義宏偉事業(yè)接班人的人民教師也應(yīng)該有教師節(jié)……”

方明是提案的主要發(fā)起人及撰稿人。他是紅軍時期參加革命的老同志，時年64歲。方明早年追隨陶行知投身民眾的普及教育事業(yè)，時刻將陶行知的名言“捧著一顆心來，不帶半根草去”當(dāng)作自己的座右銘，主辦過流浪兒童工學(xué)團(tuán)，創(chuàng)辦過《好孩子》進(jìn)步讀物。解放后，他積極倡導(dǎo)在各級各類學(xué)校建立以教師為主體的教職工代表大會制度，推動以法律保障教師的合法權(quán)益。曾有大量報道稱，“教師節(jié)”的最早倡議人是中科院院士、時任北京師范大學(xué)校長的王梓坤。事實上，王梓坤只是倡議人之一，但不宜稱“第一人”或“最早”。

“當(dāng)時之所以提議設(shè)立教師節(jié)，是因為黨的十一屆三中全會以后，教育戰(zhàn)線進(jìn)行了撥亂反正，教育工作逐漸走上正軌，但是尊師重教的風(fēng)氣還遠(yuǎn)沒有形成?！狈矫魃霸f，“文化大革命”中，教師被貶為“臭老九”，社會地位極其低下。從1980年起，全國教育工會開展“慶教齡”、“五講四美，為人師表”等一系列尊師重教活動，提高了教師的政治、社會地位。然而，冰凍三尺非一日之寒，就像提案中指出的那樣，“尊師重教遠(yuǎn)沒有形成一種社會風(fēng)氣。毆打教師的事件時有所聞。廣大教育工作者真正樹立以教書育人為終身職業(yè)的思想也還不普遍”。要真正提高教師的社會地位，應(yīng)該在新中國設(shè)立教師節(jié)，讓教師享有崇高的社會地位，受到全社會的尊敬。于是，在1981年3月全國政協(xié)會議上，方明和民進(jìn)的16位政協(xié)委員聯(lián)名提交了這份提案。政協(xié)審查的意見是：建議國務(wù)院交教育部研究辦理。

1981年12月，中共中央書記處書記習(xí)仲勛接見參加全國中小學(xué)工會思想政治工作會議的代表時，方明和教育部副部長張承先一起向習(xí)仲勛提出建立教師節(jié)的事。習(xí)仲勛問解放前有無教師節(jié)，方明告之6月6日是解放前的教師節(jié)，并向他介紹了1949年6月6日陳毅同志參加上海解放后慶祝教師節(jié)的情況。習(xí)仲勛聽后建議教育部和全國教育工會聯(lián)合起來寫報告請示中央。

教師節(jié)定在什么日子最合適？方明征求過冰心、葉圣陶等民進(jìn)老前輩的意見。冰心建議定在每年春暖花開的時候；葉圣陶建議定在每年秋季學(xué)生入學(xué)的日子，讓學(xué)生在新學(xué)年的開始就記住教師的辛勤和光榮。

1982年4月，教育部黨組和全國教育工會分黨組聯(lián)合，由張承先和方明共同簽發(fā)的“關(guān)于恢復(fù)‘教師節(jié)’的請示報告”送中央書記處，報告中建議以馬克思誕辰日5月5日為教師節(jié)。

1983年3月全國政協(xié)六屆一次會議期間，方明和民進(jìn)18位政協(xié)委員聯(lián)名，再次提出“為提高教師的社會地位，造成尊師重教的社會風(fēng)尚，建議恢復(fù)教師節(jié)案”。同年9月，中宣部辦公廳致函教育部辦公廳，經(jīng)研究政協(xié)一次會議方明等同志的提案，同意恢復(fù)教師節(jié)。1983年12月，由教育部部長何東昌和方明共同簽發(fā)的教育部黨組和全國教育工會分黨組“關(guān)于恢復(fù)‘教師節(jié)’的請示”送中央宣傳部。

1984年10月，萬里、習(xí)仲勛等中央領(lǐng)導(dǎo)圈閱該請示。1984年12月，教育部黨組和全國教育工會分黨組“關(guān)于建立‘教師節(jié)’的報告”送中央書記處并報國務(wù)院。報告中說，“根據(jù)中央領(lǐng)導(dǎo)同志的指示精神，我們進(jìn)行了研究，建議確定每年9月10日為教師節(jié)，在新學(xué)年開始，新生一入學(xué)，即開展尊師活動?！缰醒牒蛧鴦?wù)院原則上同意建立‘教師節(jié)’，我們建議由國務(wù)院提請全國人民代表大會常務(wù)委員會批準(zhǔn)頒布”。

1985年1月21日，第六屆全國人大常委會第九次會議通過決議，將每年9月10日定為“教師節(jié)”，動員全社會尊重教師，提高教師的地位，改善教師的工作和生活條件。

教師節(jié)的重新恢復(fù)和確定，成為尊師重教最重要的標(biāo)志性事件，標(biāo)志著尊師重教的民族傳統(tǒng)得到發(fā)揚(yáng)。1985年9月10日，國家教委在人民大會堂隆重舉行大會，慶祝新中國第一個教師節(jié)。國家主席李先念給全國教師寫信祝賀。萬里在會上發(fā)表講話，代表中共中央和國務(wù)院向全國教師和教育工作者熱烈祝賀節(jié)日。

中共領(lǐng)導(dǎo)人尊師重教的佳話

一代代黨和國家最高領(lǐng)導(dǎo)人，在與老師交往中，為世人留下了一則則感人的尊師佳話，也以他們自己的方式詮釋了中華民族的尊師美德。

1937年2月1日，是毛澤東在長沙第一師范讀書時的老師徐特立60歲的生日。1月30日，在延安各界為徐特立舉行60壽辰慶祝大會的前一天，正忙于制訂抗日救國大計的毛澤東，懷著對師長的尊敬心情，寫了一封感情真摯的信給徐特立，為他祝壽。

1947年，徐特立70大壽時，胡宗南指揮23萬人馬進(jìn)攻延安。但黨中央并沒有忘記徐特立的生日，派出一輛大卡車專程前往陜北高原東北部的綏德，將已轉(zhuǎn)移到此的徐特立接回延安做壽。慶祝大會上，朱德總司令宣讀了由毛澤東親自授意起草并審定簽發(fā)、以黨中央名義寫給徐特立的一封熱情洋溢的信。

毛澤東不但敬重對他影響頗深的老師徐特立，也對他在韶山讀私塾的老師很是敬重。據(jù)毛澤東在韶山讀私塾時的老師毛宇居生前介紹，1959年6月，毛澤東在新中國成立后第一次回鄉(xiāng)?！爱?dāng)時，主席擺了幾桌筵席宴請親朋，但特意派人把我請了去。席間，主席走到我面前，一邊叫我毛老師，一邊向我敬酒。我哪受過這樣的禮遇？趕緊起身迎上前去說：‘主席敬酒，豈敢豈敢？’主席笑道：‘尊老敬賢，應(yīng)該應(yīng)該！’那場面好親熱！”

在山城重慶，至今留傳著鄧小平不忘老師的故事。那是剛解放不久，鄧小平感念師生情誼，來到重慶后，就想到了他所敬重的當(dāng)年留法勤工儉學(xué)預(yù)備學(xué)校的校長汪云松老師。當(dāng)年，年僅15歲的鄧希賢得知重慶留法勤工儉學(xué)預(yù)備學(xué)校開辦的消息后，來到重慶，就讀于這個學(xué)校。鄧希賢屬于自費(fèi)生，汪云松見鄧希賢年齡最小，但天資聰敏、好學(xué)上進(jìn)，便以私人名義送他300銀元，幫助他赴法學(xué)習(xí)。1920年8月27日，年鄧希賢隨同82名同學(xué)踏上旅歐學(xué)習(xí)之路。這位鄧希賢，便是后來成為中國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)總設(shè)計師的鄧小平。

1949年11月30日人民解放軍占領(lǐng)重慶，12月8日，劉伯承、鄧小平率領(lǐng)二野機(jī)關(guān)進(jìn)駐重慶市。歲月匆匆，29年過去了，鄧小平由當(dāng)年自己從重慶赴法留學(xué)時的情景，想起了當(dāng)年對他備極愛護(hù)的老師，就派了部隊干部去繡壁街尋找汪云松的住所……鄧小平見到久別重逢的老師，格外親熱，久久拉著汪云松的手，問長問短。他們共同回憶起留法勤工儉學(xué)預(yù)備學(xué)校的往事，鄧小平還向汪云松講了他29年來勤工儉學(xué)和從事革命斗爭等一些情況。

“文革”使全國教育事業(yè)遭受重創(chuàng)，更令人憂慮的是，社會上一些人的觀念中還根深蒂固地存在著對知識分子、教育工作者的偏見和歧視。打破時代堅冰的是鄧小平。他以一代杰出政治家的卓越膽識，在撥亂反正時期旗幟鮮明地為知識分子正名，為教師正名。他說，“為人民服務(wù)的教育工作者是崇高的革命的勞動者。”很多北師大的教師回憶說，小平同志提出的“尊重知識，尊重人才”的口號，使很多人經(jīng)年冰封的心蘇醒了。

1978年在北京召開的全國教育工作會議，肯定了教育工作對振興中華的重要意義，被后人譽(yù)為“迎來了教育的春天”。這個具有劃時代意義的會議正是在鄧小平的提議下召開的。

江澤民、胡錦濤等領(lǐng)導(dǎo)人都是尊師重教的楷模，身體力行著尊重勞動、尊重知識、尊重人才、尊重創(chuàng)造。

習(xí)近平是一位很有人情味的領(lǐng)導(dǎo)人。他不忘師恩，每逢過年都會給老師送上問候和祝福。習(xí)近平說：“教過我的老師很多，至今我都能記得他們的樣子，他們教給我知識、教給我做人的道理，讓我受益無窮?！痹诹?xí)近平眼里，教育是一項崇高的事業(yè)，具有全局性、戰(zhàn)略性、基礎(chǔ)性和先導(dǎo)性；教師是教育的第一資源，是發(fā)展教育事業(yè)的關(guān)鍵所在。他說，我們要進(jìn)一步加強(qiáng)教師隊伍建設(shè)，弘揚(yáng)尊師重教的社會風(fēng)尚，改善教師的工作生活條件，努力讓教師成為社會上受人敬重、令人向往的職業(yè)。

從“臭老九”到“人類靈魂的工程師”

20世紀(jì)六七十年代，知識分子的處境跌入了有史以來的最低點，知識分子被冠上“臭老九”的頭銜，成為社會最卑賤的階層。

從建國初期開始，就有“地（主）、富（農(nóng)）、反（革命）、壞（人）、右（派）”的說法，這五類人屬于專政、改造的對象。而“文革”開始后，又有“叛徒、特務(wù)、走資派”也成為專政、改造的對象。隨著“文革”的深入，知識分子也成為改造對象。從而知識分子排在了“地、富、反、壞、右、叛徒、特務(wù)、走資派”之后的第九位，加上當(dāng)時公認(rèn)知識分子愛擺“臭架子”，所以就把知識分子稱為“臭老九”了?！俺衾暇拧钡姆Q謂，和“知識越多越反動”的革命口號緊密連接，成了知識分子的代名詞。

在“文革”中期的1973年，中國歌壇產(chǎn)生了一首非常特殊的“頌歌”——之所以說它“特殊”，是因為在當(dāng)時工農(nóng)兵占領(lǐng)文藝舞臺的大背景下，這首歌所歌頌的對象卻是“革命群眾”曾經(jīng)斗爭和改造的對象、一度被劃入“臭老九”行列的知識分子中的一員——教師。這首特殊的歌曲，就是“文革”十年中唯一一首歌頌人民教師的歌曲《我們是光榮的人民教師》。

原來，林彪集團(tuán)的倒臺，使毛澤東深受震動，他不得不開始對“文革”產(chǎn)生的負(fù)面效應(yīng)進(jìn)行反思。在這個政治背景下，《我們是光榮的人民教師》這首歌曲應(yīng)運(yùn)而生。這首歌曲真正的意義并不在于所謂的藝術(shù)性，而是一段歷史的珍貴記載，記載了“文革”時期中國教育界曾經(jīng)出現(xiàn)過的一縷短暫的曙光，唱出了“光榮的人民教師”這一震撼廣大人民教師、甚至是全體知識分子的心聲，使他們在這首短小而簡單的歌曲中找到一種揚(yáng)眉吐氣的自尊與自信，無疑是那個特殊年代廣大人民教師的最強(qiáng)音。這首歌曲似乎成為一個時代符號，標(biāo)志著我國特殊時期的人民教師，在經(jīng)歷了由“臭老九”到“光榮的人民教師”，由辛酸磨難到豪情滿懷的歷史性轉(zhuǎn)變。

國務(wù)院于1985年1月同意關(guān)于建立教師節(jié)的議案，決定9月10日為教師節(jié)。把9月10日定為教師節(jié)，是想讓新生從入學(xué)就開始尊師重教，可以給教師教好、學(xué)生學(xué)好創(chuàng)造良好的氛圍。同時，9月份全國性節(jié)日少，便于各方面集中時間組織活動和突出宣傳報道，更加容易深入民心，最大化在全國范圍內(nèi)形成尊師重教的社會風(fēng)氣。

教師節(jié)的建立，標(biāo)志著教師受到全社會的尊敬。也標(biāo)志著教師這份職業(yè)的崇高性，是全體教師的榮耀。一個教師決定一批學(xué)生的素質(zhì)好壞，大批教師決定著一個民族素質(zhì)的高低。教師是國家的財富，教師節(jié)是整個民族共同的節(jié)日。正是這個節(jié)日，把我國未來的興衰承載。當(dāng)今中國的知識分子，已經(jīng)挺起了腰桿，揚(yáng)眉吐氣，備受國家和社會的尊重，再也不會遭遇“臭老九”的厄運(yùn)了。

1991年8月，七屆全國人大常委會第二十一次會議對教師法草案進(jìn)行審議，會議對教師待遇和推行教師聘任制等有關(guān)問題提出了一些意見。1992年10月，國務(wù)院將教師法草案撤回，根據(jù)常委會的審議意見進(jìn)一步調(diào)查研究、征求意見，并根據(jù)《中國教育改革和發(fā)展綱要》中關(guān)于教師隊伍建設(shè)的精神對教師法草案作進(jìn)一步修改，之后提交八屆全國人大常委會第四次會議審議。此次會議對草案進(jìn)行全面審議、修改，并于1993年10月31日通過。

至此，我國第一部關(guān)于教師的法律——《中華人民共和國教師法》誕生了，1994年1月1日起施行。教師法的第六條重申，“每年9月10日為教師節(jié)”。

2006年，有76位全國人大代表提出，將教師節(jié)改為9月28日的孔子誕辰日。最終因“爭議很大”，全國人大教育科學(xué)文化衛(wèi)生委員會建議有關(guān)部門進(jìn)一步研究論證。

當(dāng)然，教師過教師節(jié)只是一種形式，教師節(jié)具體定在哪天并不重要，重要的是今天怎樣在全社會大力倡導(dǎo)尊師重教。

教師是立教之本、興教之源。如果說中國夢最堅實的土壤是在學(xué)校，那么教師就是最偉大的“造夢師”，他們用默默無聞、孜孜不倦的智慧勞動，讓每一顆年輕的心靈都與中國夢激情相擁。完全可以說，教師是中國夢的奠基者。尊師重教不應(yīng)只在教師節(jié)這一天。這么多年來，隨著國家對教育投入的不斷加大，對教育事業(yè)的逐步重視，教師的社會地位與經(jīng)濟(jì)地位都得到了顯著的提高。在此，期待通過社會的共同努力，進(jìn)一步強(qiáng)化尊師重教的氛圍，提高教師的社會地位，讓教師有尊嚴(yán)地享受著職業(yè)的幸福與快樂，讓每一天都成為“教師節(jié)”。

責(zé)任編輯 余瑋