李倍

我聽過這樣一個故事：有個要賣馬的人，一連賣了三天都無人問津，于是，他找來伯樂，說：“我要賣一匹馬，可三天了，都沒能如愿，請您無論如何幫幫我。您只要去市場圍著我的馬看幾圈，走開后回頭再看一看就可以了?！辈畼钒此f的做了，他一離開，馬價就暴漲了十倍。

這個故事聽上去有點兒離譜了。伯樂的一次“回眸”，競能使馬價上漲十倍？不過，不必去管馬價上漲究竟有沒有十倍，它重點說明的是伯樂的作用。伯樂“相馬專家”的稱號家喻戶曉，人們固執(zhí)地認為，他看過的馬一定都是好馬。我想，這便是“名人效應”。

《莊子·天運》中講了東施效顰的故事：“故西施病心而顰其里，其里之丑人見而美之，歸亦捧心而顰其里?！睎|施仰慕西施，遂刻意模仿其動作，結果不僅迷失了自己，令自己顯得更加丑陋，還招來他人厭惡。

名人效應就像一塊強力磁鐵，吸引著人們追捧和效仿，從某種程度上來說，對個人對社會亦有裨益，但伯樂的“相馬廣告”背后，隱藏著的是對購馬者的欺騙；東施效顰的背后，更是對自己的傷害。

這些畢竟還是小事，嚴重者，名人效應甚至可禍國殃民，為害歷史。

纏足始于南唐，據(jù)說是因為南唐后主李煜欣賞小腳，寵妃為討其歡心，因此用白綾纏足，其一片深情令李后主更加寵愛，“上有好之，下必甚焉”，以致后代興起纏足風，綿延近千年。試問，若最先纏足的不是李后主的寵妃，只是普通百姓家的女子，還會不會興起纏足風？若后來沒有皇親顯貴的加入，纏足還會不會盛行千年？中國女子還會不會一代代經歷那樣的痛苦？不良的名人效應貽害無窮。

面對滿大街的“名人同款”“明星代言”，我們已經可以做到不輕易被其裹挾，不受其蒙蔽。但面對名人代言的文化現(xiàn)象、生活，我們往往容易盲從甚至屈從，如之前鬧得沸沸揚揚的“養(yǎng)生鬧劇”，以及生活中的“甄嬛體”。曾有人這樣評價于丹赴北大談昆曲一事：“以娛樂明星的包裝，兜售披著文化外衣的‘心靈雞湯’?！鄙羁滔?！

看歷史清楚，看今天就糊涂；看別人清楚，看自己就糊涂。要消除不良的名人效應絕非易事。如果說已經過去的那段歷史是一杯腐茶，現(xiàn)在的人們，自以為已經倒掉了那杯茶，開始了新一輪的追捧名人，這無異于在那杯子里，沖上了開水，又復蘇了腐茶的味道。

我們實在應為自己上杯清茶，不要被人灌了迷魂湯，不僅受其害，還為其推波助瀾。

名人效應，實應慎對！

佳作點評

作者從伯樂的故事引出文章主題，并且借這個例子闡釋了“名人效應”的含義，簡潔直白。作者的思維是辯證的，提到了名人效應“對個人對社會亦有裨益”，卻一筆帶過，把筆墨重心放在自己要表達的方面。思路清晰，有理有據(jù)，同時也反映出作者關注社會的一面。

（鑫源）