在里約奧運會如火如荼進行時，8月16日，2016 年中超聯(lián)賽球迷工作專題會議在延邊舉行。中超16支俱樂部的球迷工作負責人、球迷組織代表、中國足協(xié)相關部門及中超公司負責人、公安部代表參加了會議。2016賽季的球迷工作不易，本賽季多次出現(xiàn)比賽兩隊球迷大打出手的情況，甚至出現(xiàn)重慶球迷毆打石家莊記者的惡劣事件。中超聯(lián)賽越來越紅火，球迷觀看熱情越來越高漲，但是這不應該成為滋生群氓效應的土壤。

如果熱愛讓我們成為共同體

人與人之間能夠長期相處，很重要的一點是認同，比如階層認同、教育認同、觀點認同、工作認同，等等。山東幅員遼闊，省內(nèi)城市眾多，但從濟南來說，平均每五 年，這座城市就要膨脹性的向外擴張一圈，這是城市化的必然結果，也是經(jīng)濟發(fā)展的必然結果。當土著與外來者共存，當省會與地市交流，我們必然需要一個公共 的、共有的、認同的話題。

我們很少注意到，其實魯能泰山隊是一根紐帶，給濟南這座溫吞的城市和內(nèi)斂的市民提供了鮮有的公共話題，給這座不起眼的省會城市提供了融合省內(nèi)的力量，無論是贊美還是批評，甚至學著他人啐口吐沫，你都獲得了一種族群認同。我們怒其不爭，甚至說“她”給我們抹黑，原因就在于我們把魯能泰山隊和我們自己想象成一 個共同體。

“想象的共同體”（imagined communities）是一個重要的歷史學概念和心理認知基礎，這是我們認同“民族”、信仰“宗教”、熱愛“國家”，甚至相信“有限公司”、助威“魯能泰山”、維護“城市榮譽”等等的一切根基。那些聲嘶力竭為球隊加油助威的球迷，即便有時候個別人做法欠妥，也是出于“熱愛”二字，覺得這支球隊的表現(xiàn)和成績，事關其本人的榮辱。

足球讓我們找到了共同點，泰山隊讓我們找到了關切點，魯能泰山隊是濟南這座城市、山東這個省份的驕傲。

如果這份熱愛讓人不敢靠近

8月16日下 午，16支俱樂部球迷工作負責人、球迷組織代表在中超聯(lián)賽球迷工作專題會議中進行了分組討論，就一些普遍性問題達成了共識：客隊球迷接待需要一個框架標準、賽區(qū)安保和球迷之間的矛盾需進一步協(xié)調(diào)、俱樂部需進一步努力倡導球迷文明觀賽、球迷在網(wǎng)絡發(fā)布不當言論需積極引導等。

球迷構成多元，人員來源千差萬別，再加上具有強烈感官刺激的足球比賽，部分自控能力較差的球迷，極容易做出不理智的行為，說出挑釁性和侮辱性的話語，導致足球比賽變味。球迷團體負責人只是民間身份，對團體內(nèi)的成員，本質上缺乏強制性的管制措施和管制法理，所以約束力不足。 ？ ？

8月13日， 著名足球記者徐江通過微博發(fā)布了一則聲明，題目為《關于山東魯能，最后的幾句話》。同為圈內(nèi)同行，我還是比較了解徐江的立場和觀點的，尤其對他的專業(yè)能力 非常認同。初看這則聲明的題目，我著實被嚇了一跳，以為徐江與山東魯能泰山足球俱樂部之間產(chǎn)生嫌隙，細看正文和隨后的網(wǎng)友留言之后，我才知道是部分山東球 迷讓徐江“傷心”了。

這位足球記者感嘆：“請原諒我的愚笨，我用了很長時間弄清楚你們的邏輯：你們的魯能別人不能批評，本土球員可以自己罵，別人不能夸；你們的外援別人不能批評，只能使勁夸。……從今以后，魯能順境，我把祝福放在心里！魯能逆境，我的凝望同樣在心里！”

徐江不是第一位在網(wǎng)上禁言魯能的優(yōu)秀足球記者，相信他也不會是最后一位。這些年來，已經(jīng)有多位國內(nèi)著名媒體人受不了某些山東球迷的騷擾，選擇了與魯能泰山 隊“相忘于江湖”。查看徐江微博網(wǎng)頁的評論，可以看到那些自詡為魯能球迷的網(wǎng)友，在人家地盤上留下的那些不堪入目的污言穢語。

如果這份熱愛充滿裂痕和對抗

面對外部輿論的“群起而攻之”，讓山東球迷看上去分外團結，其實這個群體內(nèi)部充滿了各種裂痕，甚至存在一條鄙視鏈——他們各自加入現(xiàn)有的某些球迷團體，然 后以球迷團體的立場發(fā)聲，在網(wǎng)絡上、現(xiàn)實中、球場內(nèi)、球場外，不停地爭辯、對抗、鄙視、不服。隨著自媒體時代的到來以及勃興，各大球迷團體負責人的話語權不斷擴大，進而導致了個人膨脹以及個人迷失。

7月22日9：07，山東魯能泰山足球俱樂部通過其官方賬號突然發(fā)布了一條微博：“球迷是我們的信仰，是我們浴血奮戰(zhàn)的精神支柱，是我們永遠的靈魂歸宿。任何傷害魯能球迷形象的行為，我們無法容忍?！?/p>

俱樂部的官方表態(tài)沒有點名道姓，也沒有提及任何緣由。從時間點上追索，7月21日晚，山東魯能泰山球迷會的某負責人，通過一家網(wǎng)絡直播平臺，直播了他的不雅洗澡視頻，在山東球迷圈引起軒然大波。這兩件事，或許存在一定的關聯(lián)性。

個別球迷團體負責人，甚至有了挾球迷以逼宮俱樂部的野心和狂妄。5月29日晚， 魯能泰山隊在主場0：2不敵北京國安隊。當晚，有球迷團體負責人作為主隊球迷，公然在比賽期間喊起了“曼諾下課”的口號，甚至在比賽結束當晚，挾球迷靜坐 拒絕離場，大有形成治安事件之勢。最終，這起事件以王永珀作為球迷代表出面“安撫”而結束，但是這起事件是一個轉折點和標志，讓我們看清楚了某些人的真實 面目。

包括普通球迷在內(nèi)，大家應該警惕和制止一種趨勢，即極個別球迷團體負責人，為其個人攫取社會資源、擴大個人影響力而不惜利用身份之便“綁架”大多數(shù)普通球 迷。尤其，我們應該注意到，在山東球迷群體中，存在著一大批20歲左右的青年，他們處于即將踏入社會但是尚處單純的年紀，容易做事不顧后果，而且容易跟 風。

如果這份熱愛變得畸形

球隊由球員構成，球隊在主場踢球，球隊接受俱樂部管理……一方面，球隊是個具象具體的組織團體，它由25名一線隊球員、整個中外教練組和十幾名翻譯、隊 醫(yī)、工作人員聯(lián)合構成；另一方面，球隊是“想象的共同體”，它上升為一種標志、一種認同、一種圖騰，接受球迷的支持甚至崇拜。

我們究竟有多熱愛自己的球隊？這是個貌似答案明晰，但是經(jīng)不起推敲的問題。我們會發(fā)現(xiàn)一些有趣的現(xiàn)象——球迷熱愛球隊，但是辱罵球員；球迷熱愛球隊，但是 辱罵俱樂部；球迷熱愛球隊，但是辱罵管理層；球迷熱愛球隊，但是不認同球隊；球迷熱愛泰山隊，但是不認同魯能；球迷熱愛且辱罵球隊，但是不允許“外人”質 疑球隊。

舉個例子：但凡真正熱愛球隊的球迷，都會珍惜和保護球隊的主場。但是，濟南奧體中心，以及此前作為魯能泰山隊主場的山東省體育中心，都沒有受到球迷和觀眾的呵護，隨地吐痰、隨地扔煙頭，廁所便池污穢不堪，看完球不帶走垃圾……

這種“畸形”的熱愛，其實本身就是一種當?shù)爻鞘形幕捏w現(xiàn)，也是某種特定階層、特定年齡、特定環(huán)境下的產(chǎn)物和結果；這種“畸形”的熱愛，非常不利于健康球 迷文化的形成和發(fā)育，非常不利于青少年接觸和了解足球；這種“畸形”的熱愛，非常不利于大眾產(chǎn)生看球、聊球、愛球的良好氛圍。

偏執(zhí)容易滋生憤恨，而憤恨容易滋生事端，而事端導致發(fā)展停滯甚至倒退。