石勇

寫這篇短文是因?yàn)槲矣幸粋€(gè)偉大的抱負(fù)，那就是無(wú)情地證明：一個(gè)人，只要出賣自我，踐踏人性，無(wú)論得到多少好處，他這一生已經(jīng)被敗壞，絕無(wú)可能幸福。

在本刊過(guò)去的文章里，我曾經(jīng)分析過(guò)為什么“好人沒(méi)好報(bào)”——這是社會(huì)和心理機(jī)制帶來(lái)的，并不是善良的錯(cuò)。善良絕不能單打獨(dú)斗，它最好還能夠得到一些武裝。不知道我的分析，是否讓很多已經(jīng)感到絕望的好人看到了希望？

英國(guó)社會(huì)生物學(xué)家理查德·道金斯在《自私的基因》中說(shuō)過(guò)一句有點(diǎn)好玩的話：即使我們都由自私的基因掌舵，好人終有好報(bào)。我懷疑他說(shuō)完之后自己都笑了。在這里我需要說(shuō)一下，道金斯老師關(guān)于基因的說(shuō)法在生物學(xué)層面沒(méi)問(wèn)題，但在社會(huì)學(xué)層面是錯(cuò)的。“自私”不是生物學(xué)概念，是社會(huì)-倫理概念，基因確實(shí)有復(fù)制自己的“本能”，但人是有自由意志，有情感的，并不純粹就是由基因控制的一架機(jī)器，是否自私，跟基因無(wú)關(guān)，而跟他在心理上是什么人有關(guān)。

但老師不可能去鼓吹“人是自私的”這類觀點(diǎn)。這既很low，同時(shí)也政治不正確?？烧f(shuō)人不自私又違背自己的理論邏輯，所以折衷下來(lái)就是用一句“好人終有好報(bào)”來(lái)打哈哈。

正因?yàn)槿绱耍玫氖敲绹?guó)政治學(xué)家羅伯特·愛(ài)克斯羅德在博弈論上“一報(bào)還一報(bào)”的研究。這個(gè)著名研究證明，在多次博弈中，最終勝出的還是好人。

理論上好像是這樣子的，但歷史上有很多事情，足以讓我們絕望。而在現(xiàn)實(shí)中，殘酷的事實(shí)也明擺著：在我們所看到的這個(gè)世界，占了便宜，爬得很高的，很多并不是什么好鳥(niǎo)，他們是一些突破了自我，甚至人性底線的人。換句話說(shuō)，突破自我和人性底線，特別符合分配資源的游戲規(guī)則的偏好。所以這些人都具有很強(qiáng)的博弈能力。他們作為勝利者看上去很開(kāi)心，至少已經(jīng)掌握了可以讓他們開(kāi)心的諸多資源。相比之下，那些無(wú)論有無(wú)能力，老實(shí)、正義的人們呢？大部分其實(shí)都過(guò)得很慘。

所以，如果我們摧毀不了這個(gè)事實(shí)，那一定讓人沮喪。在受傷的心理背景下，說(shuō)“不是不報(bào)，時(shí)候未到”，把因果報(bào)應(yīng)推遲到遙遠(yuǎn)的將來(lái)，甚至推遲到死后進(jìn)入天堂還是下地獄，這其實(shí)只是一種療傷，屬于“語(yǔ)言療法”。

我承認(rèn)我也摧毀不了這個(gè)事實(shí)中的社會(huì)層面——人家確實(shí)就得到那些稀缺資源了，而我們則只能在利益和心理層面被吞食。可是我可以摧毀這個(gè)事實(shí)的心理層面——他們?cè)谛睦砩弦呀?jīng)失去了最寶貴的內(nèi)心安寧和自在感，并且，終其一生，會(huì)被自我和人性追殺。干掉了自我和人性的人，自我和人性也一定會(huì)干掉他。

這個(gè)世界還是公平的。

這些人快樂(lè)嗎？那還用說(shuō)。但我們要界定這是一種什么樣的快樂(lè)。它絕非發(fā)乎內(nèi)心的那種“自然的快樂(lè)”，體驗(yàn)到的并非是人類的各種正常情感和高級(jí)情感，不是生命能量的釋放，換句話說(shuō)，不是自我成長(zhǎng)時(shí)的那種體驗(yàn)。相反，它屬于一種“心理保護(hù)下的快樂(lè)”，是自我被敗壞時(shí)所要強(qiáng)迫自己體驗(yàn)到，去補(bǔ)償自己的東西。其特征有三：他們的快樂(lè)離不開(kāi)所擁有的東西；他們的快樂(lè)和別人具有對(duì)比性，要?jiǎng)e人比自己少才快樂(lè)；他們的快樂(lè)具有攻擊性——一天不在精神上、行動(dòng)上攻擊，他就不舒服。

所以這種快樂(lè)具有變態(tài)性?？粗切┍凰麄?cè)诶婧托睦砩夏雺旱睦蠈?shí)人、正義者，他們確實(shí)挺爽的。

但這類快樂(lè)的命門就在于：為了獲得快樂(lè)，必須繼續(xù)變態(tài)；而繼續(xù)變態(tài)就進(jìn)一步敗壞自我。于是，終其一生，別人是在自我成長(zhǎng)中，去讓自己的心靈對(duì)世界開(kāi)放，去體驗(yàn)到人類美好的情感，他們則是被自我和人性追殺，不停地倒退，能體驗(yàn)到的不過(guò)是些變態(tài)的情感。

這也是一種懲罰，我們不妨叫“心理懲罰”。相應(yīng)的，有一種正義，叫做“心理正義”。我認(rèn)為心理懲罰或心理正義彌補(bǔ)了現(xiàn)實(shí)懲罰或現(xiàn)實(shí)正義的缺席或遲遲不來(lái)。畢竟，一個(gè)人永遠(yuǎn)逃不掉自己的內(nèi)心，無(wú)論內(nèi)心是什么。

（摘自《南風(fēng)窗》）