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吳友如與晚清小說(shuō)插圖

2016-09-20 08:09
中州大學(xué)學(xué)報(bào) 2016年4期
關(guān)鍵詞:畫(huà)報(bào)繪圖繪制

蔣 珂

(河南檢察職業(yè)學(xué)院 基礎(chǔ)部,鄭州 451191)

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吳友如與晚清小說(shuō)插圖

蔣珂

(河南檢察職業(yè)學(xué)院 基礎(chǔ)部,鄭州 451191)

晚清時(shí)期,新的印刷技術(shù)——石印術(shù)傳入我國(guó),石印術(shù)的照相技術(shù)可以使圖畫(huà)完好無(wú)損地得以再現(xiàn),因此,小說(shuō)插圖的創(chuàng)作再次掀起高潮。吳友如作為晚清時(shí)期最有名的風(fēng)俗畫(huà)家,主要是為畫(huà)報(bào)繪制插圖,同時(shí)他也為大量的小說(shuō)繪制插圖。本文以吳友如采用石印術(shù)為晚清小說(shuō)繪制插圖為切入點(diǎn),研究吳友如對(duì)于晚清小說(shuō)插圖的貢獻(xiàn)。

吳友如;晚清;小說(shuō)插圖;石印術(shù)

一、石印術(shù)的興起及點(diǎn)石齋書(shū)局

晚清時(shí)期是一個(gè)思想異?;钴S的時(shí)代,近代新式印刷技術(shù)鉛印、石印相繼傳入中國(guó),為小說(shuō)的出版帶來(lái)了契機(jī),特別是石印術(shù)的傳入,很適宜于插圖的印刷。石印術(shù)是捷克人施內(nèi)費(fèi)爾特于1796年發(fā)明的,印制出來(lái)的插圖與原圖很接近。點(diǎn)石齋用照相石印之法,印成各種畫(huà)幅,勾勒工細(xì),神采如生,久蒙中外賞鑒家稱(chēng)贊。點(diǎn)石齋依靠其完備的印刷設(shè)備,大量出版了插圖作品。如《鴻雪因緣圖》《歷代名媛圖說(shuō)》《晚笑堂畫(huà)傳》《皇朝直省地輿全圖》《詩(shī)畫(huà)舫》《圣諭像解》《帝鑒圖說(shuō)》《御制耕織圖》《于越先賢傳圖像》《牧牛圖》等等,其中《歷代名媛圖說(shuō)》有圖240幅,《鴻雪因緣圖》240幅,《圣諭像解》340幅。從這些規(guī)模宏大的繪圖當(dāng)中,我們可以看到石印術(shù)的出現(xiàn)對(duì)于繪畫(huà)作品的大量興起提供了必備的條件。另外,點(diǎn)石齋還專(zhuān)門(mén)為小說(shuō)招請(qǐng)名手繪圖,《申報(bào)》在1884年6月7日發(fā)表《招請(qǐng)名手繪圖啟》,文中指出點(diǎn)石齋新得奇書(shū)數(shù)種,均未發(fā)行,書(shū)中描繪筆墨精妙,翩若驚鴻,希望能夠找尋擅長(zhǎng)繪畫(huà)者,比照小說(shuō)來(lái)插配圖片,一經(jīng)錄用,當(dāng)即結(jié)算。可見(jiàn)點(diǎn)石齋書(shū)局對(duì)于小說(shuō)插圖的一種自覺(jué)倡導(dǎo)。

晚清石印之法大行于申江。書(shū)肆翻印小說(shuō)多請(qǐng)名手作畫(huà),其細(xì)致生動(dòng)亦復(fù)可喜,如多種版本均用杭連印行之《聊齋》圖,各具風(fēng)姿,其中亦有仿制者,點(diǎn)石齋所出的插圖作品既有當(dāng)時(shí)畫(huà)家的創(chuàng)作,也有據(jù)已有版本的摹寫(xiě)。吳友如就是專(zhuān)門(mén)為石印印刷品繪制插圖的。魯迅認(rèn)為吳友如為小說(shuō)作插圖,運(yùn)用的是西方的做法,與書(shū)中的描繪非常相像。由此可見(jiàn),吳友如以點(diǎn)石齋為印刷的據(jù)點(diǎn),繪制了大量的小說(shuō)插圖,以他在晚清的影響力來(lái)說(shuō),這些繪圖本小說(shuō),必定會(huì)很暢銷(xiāo)的。比如《淞隱漫錄》由王韜所作,刊登在《點(diǎn)石齋畫(huà)報(bào)》的末頁(yè),每期一篇,并由吳友如和田子琳、張志瀛配以精美的插圖,在1887年7月8日《申報(bào)》上點(diǎn)石齋書(shū)局還特意發(fā)布《新書(shū)出售啟》,對(duì)此書(shū)給出了很高的評(píng)價(jià),稱(chēng)《淞隱漫錄》一書(shū),其筆墨之瑰瑋,詞句之華麗,可與蒲留仙《聊齋志異》媲美。對(duì)于這部書(shū),其一個(gè)顯著特點(diǎn)是每篇之后繪有一圖,皆請(qǐng)名手為之,出自吳友如之手者亦復(fù)不少。這樣的書(shū)印刷精美,可以作為很好的消遣讀物。這本書(shū)有三個(gè)醒目的特點(diǎn):一是由王韜所作,影響很大,很受歡迎;二是這部書(shū)配有吳友如等的繪圖;三是這本書(shū)印刷精美,以石印印制。這本書(shū)還未出版,就有盜版者捷足先登,改為《后聊齋志異圖說(shuō)初集》出版,并且出版者味閑廬還登載告白,稱(chēng)有王韜的書(shū)要出售,使得王韜不得不做出聲明,稱(chēng)此事與己無(wú)關(guān),并一再?gòu)?qiáng)調(diào),該書(shū)出版權(quán)歸點(diǎn)石齋所有。由此可見(jiàn)點(diǎn)石齋所出的書(shū),受到了很多人的歡迎,以致引來(lái)了盜版者的覬覦。

二、吳友如及其繪制的晚清小說(shuō)插圖

吳友如是晚清著名的風(fēng)俗畫(huà)家,是《點(diǎn)石齋畫(huà)報(bào)》的主筆,《點(diǎn)石齋畫(huà)報(bào)》在當(dāng)時(shí)非常流行,各省通用,是了解時(shí)務(wù)的窗口。

吳友如作為點(diǎn)石齋書(shū)局的御用畫(huà)師,憑借便利的出版媒介,他大量繪制小說(shuō)插圖,推進(jìn)了晚晴小說(shuō)的大眾化傳播歷程。隨著《點(diǎn)石齋畫(huà)報(bào)》的廣泛發(fā)行,吳友如的名字也傳遍了大江南北。因此,在《申報(bào)》上會(huì)專(zhuān)門(mén)刊載“繪畫(huà)出自吳君友如之手”這樣的廣告辭為《淞隱漫錄》作宣傳,以招徠讀者的購(gòu)買(mǎi)。另外,吳友如也會(huì)在《申報(bào)》上刊登廣告,為自己的繪畫(huà)招徠顧客。

他除了為畫(huà)報(bào)等繪制圖畫(huà)以外,還為當(dāng)時(shí)出版的多部小說(shuō)繪制插圖。然而,吳友如的繪圖本小說(shuō)由于年代的久遠(yuǎn),多已消失在了我們的視線(xiàn)之外,對(duì)想要一睹他的小說(shuō)插圖風(fēng)采的后來(lái)者,造成了一定的難度,我們只能從前人的一些零星記載中來(lái)梳理吳友如的小說(shuō)插圖作品,以此來(lái)進(jìn)一步研究這位大師對(duì)明清小說(shuō)插圖的巨大貢獻(xiàn)。

吳友如是最初的石印插圖畫(huà)家。據(jù)鄭振鐸介紹,直至到了清朝末葉,吳友如開(kāi)始從事插圖創(chuàng)作。他的時(shí)代,新印刷術(shù)剛剛被引入中國(guó),所以他的插畫(huà),除了他所見(jiàn)的一部附在《三國(guó)志演義》卷首以外,其余的都是用石印來(lái)代替木版雕刻的。這一點(diǎn)是他與以前的作家絕異的。在他之前,插圖的出版主要是雕版印刷,這給插圖帶來(lái)了很大的難度,只有少數(shù)技藝高超的刻工才能將繪畫(huà)比較完好地刻印出來(lái),保持原有畫(huà)作的風(fēng)神,而石印術(shù)的出現(xiàn),卻使得插圖得到了前所未有的出版便利。吳友如正是這一時(shí)代的畫(huà)家。新時(shí)期的印刷術(shù)及出版物為他的插圖找到了很好的出版空間。

吳友如為小說(shuō)所繪的插圖見(jiàn)表1。

表1 吳友如繪制的晚清小說(shuō)插圖

晚清時(shí)期小說(shuō)流行,為小說(shuō)繪制插圖也是適應(yīng)時(shí)代之需。對(duì)于他的畫(huà)風(fēng),當(dāng)時(shí)的正統(tǒng)文人及畫(huà)家多有微詞,而吳友如自己卻不這樣認(rèn)為。他認(rèn)為繪畫(huà)是隨著時(shí)代的變化而變遷的,凡是時(shí)代所擁有的東西,都可以成為畫(huà)材。他繪制的畫(huà)報(bào)中的小說(shuō)插圖主要有古典小說(shuō)中的人物繡像,比如《紅樓十二金釵冊(cè)》,這在《紅樓夢(mèng)》人物圖中,是比較有代表性的,體現(xiàn)出了晚清仕女畫(huà)的繪畫(huà)風(fēng)格,這些畫(huà)作刊載在《飛影閣畫(huà)冊(cè)》上。

吳友如的小說(shuō)插圖深受人們的歡迎。王韜所創(chuàng)作的小說(shuō)《淞隱漫錄》風(fēng)靡一時(shí),申報(bào)館主人美查慧眼獨(dú)具,他令吳友如為其小說(shuō)配置插圖。畫(huà)好之后,還拿給王韜,讓他提意見(jiàn),對(duì)畫(huà)稿進(jìn)行修改,王韜對(duì)此很滿(mǎn)意,認(rèn)為吳友如所配的插圖十分得體,沒(méi)有一副需要移動(dòng)或修改。由此可見(jiàn),吳友如所繪的小說(shuō)插圖是頗為高超的。而小說(shuō)的插圖者和小說(shuō)的作者之間直接的對(duì)話(huà)和交流在歷史上也屬罕見(jiàn)。暢銷(xiāo)的小說(shuō)和高質(zhì)量的插圖完美融合,使這部小說(shuō)更具有競(jìng)爭(zhēng)力,贏(yíng)得了更多讀者的喜愛(ài),以致招來(lái)盜版商覬覦,作為其牟取暴利的噱頭,有插圖自然更有吸引力,他們用插圖吊足了讀者的胃口。魯迅對(duì)于此書(shū)也十分欣賞,他還特意對(duì)《點(diǎn)石齋畫(huà)報(bào)》中的此書(shū)加以重新裝訂,并特別為之寫(xiě)題記。魯迅先生還特意向胡適先生推薦小說(shuō)《海上花列傳》,此書(shū)中的插圖就是吳友如繪制的。魯迅先生提到的這個(gè)版本,即在小說(shuō)期刊《海上奇書(shū)》上登載的《海上花列傳》,每期兩回,每回兩幅,所繪為每回的回目?jī)?nèi)容,即情節(jié)畫(huà)。繪制和印刷都十分精美。后來(lái),亞?wèn)|書(shū)局接受了魯迅的建議,將《海上花列傳》進(jìn)行了重印。此外,吳友如還為當(dāng)時(shí)的小說(shuō)期刊繪制插圖,即寫(xiě)即刊,加速了小說(shuō)的傳播。

吳友如由于久居街巷中,深諳民情風(fēng)俗,所以他的繪畫(huà)無(wú)論畫(huà)報(bào)或者小說(shuō)插圖皆有媚俗趨向,格調(diào)不高。魯迅曾說(shuō)吳友如居住在上海的租界,由于耳濡目染,非常擅長(zhǎng)去繪制妓女、流氓之類(lèi)的時(shí)事畫(huà)。其繪制的圖畫(huà)栩栩如生,竟能看出上海的洋場(chǎng)來(lái),然而影響不好,比如當(dāng)時(shí)兒童讀物的插圖中,把所有的女性都畫(huà)成妓女的模樣,小孩都像個(gè)小流氓,皆是受到他的畫(huà)本的影響。

清末自點(diǎn)石齋創(chuàng)立后,石印小說(shuō)戲曲風(fēng)行一時(shí),長(zhǎng)篇巨制,插圖往往多至數(shù)百幅,至今為藏書(shū)家所珍。遺憾的是,這些版本沒(méi)有一個(gè)專(zhuān)門(mén)的書(shū)目對(duì)此加以記錄。為此,阿英特列《清末石印精圖小說(shuō)戲曲目》加以備考。在所列的8種小說(shuō)戲曲中,吳友如所繪就超過(guò)了一半,由此可見(jiàn),吳友如繪圖的精湛。另?yè)?jù)阿英記載,他還無(wú)意中發(fā)現(xiàn)一本題為《繡像全圖悟一子評(píng)西游記》的吳友如繪圖本,阿英對(duì)此高度評(píng)價(jià),認(rèn)為吳友如的繪圖本是石印書(shū)中的精品。

吳友如繪制的繡像惟妙惟肖,比如《西游記》中的紅孩兒、鐵扇公主、豬八戒、孫悟空等都很傳神。豬八戒本身具有懶惰的性格,小說(shuō)插圖中就繪制出豬八戒悠閑地藏在草叢中睡懶覺(jué)的情節(jié),把豬八戒的形象傳神地繪制出來(lái),給人無(wú)限遐想的空間。其中孫悟空的形象和小說(shuō)中塑造的也很相像。孫悟空作為先行者,總是極目遠(yuǎn)眺,觀(guān)察前方敵情的細(xì)節(jié)被吳友如發(fā)現(xiàn),并形象傳神地繪制出來(lái),再現(xiàn)了孫悟空火眼金睛的特征。因此吳友如的繪畫(huà)技藝在這幾十幅圖畫(huà)中得到了最大程度的發(fā)揮,而他的畫(huà)集在舊書(shū)市場(chǎng)至今都被視為奇貨。

1888年點(diǎn)石齋出版了《鏡花緣》,里面第一幅繪圖署名友如,可以肯定是吳友如的作品,然而后面的風(fēng)格與第一幅很相像,我們推測(cè)有兩種情形:一種可能這些繪圖均是吳友如所畫(huà),只在第一頁(yè)署名;另一種可能:吳友如只是為這本書(shū)補(bǔ)充繪圖,所有人的作品混淆在一起,只是風(fēng)格相像而已。根據(jù)王韜為此書(shū)所作的序言可以了解到當(dāng)時(shí)書(shū)中無(wú)插圖,特請(qǐng)上海的一些高手為小說(shuō)繪制插圖,可以肯定這些插圖是吳友如等當(dāng)時(shí)一些繪畫(huà)高手所繪。插圖與小說(shuō),是兩美合并,二妙兼全,缺一不可。著名書(shū)畫(huà)家范曾對(duì)吳友如的插圖給予了極高的評(píng)價(jià),評(píng)價(jià)其畫(huà)技至工而格調(diào)不高,觀(guān)察生活仔細(xì),描繪精到,無(wú)人能匹敵。

三、吳友如在晚清小說(shuō)插圖史上的地位

吳友如在當(dāng)時(shí)是一個(gè)比較有名的畫(huà)家,他的聲名隨著《點(diǎn)石齋畫(huà)報(bào)》而遠(yuǎn)播,然而這樣一個(gè)碩大的光環(huán)也未能給他帶來(lái)在美術(shù)史上應(yīng)有的崇高地位,很多人將他看作是一個(gè)風(fēng)行的民間畫(huà)家,將他視為一個(gè)媚俗的通俗畫(huà)匠,而非一個(gè)真正的藝術(shù)家。因此,在他生前的赫赫聲名下,身后卻是一片寂寞。

徐悲鴻是美術(shù)史上對(duì)吳友如評(píng)價(jià)很高的不多者之中的一個(gè),他認(rèn)為通俗畫(huà)家首推蘇州的吳友如。吳友如構(gòu)圖摹寫(xiě)時(shí)事喜好繪制插圖,并以歷史故事小說(shuō)作為繪畫(huà)的題材,繪制達(dá)到五六千篇。然而因?yàn)椴皇强婆e中人,又無(wú)著作,所以不受重視,在美術(shù)史上沒(méi)有名氣。為此,他將吳友如稱(chēng)為世界古今最大插圖者之一。這雖不免拔高之嫌,但也可以看出吳友如的功績(jī)非同一般。

這樣的一個(gè)畫(huà)家,其功過(guò)自有公論。在小說(shuō)插圖領(lǐng)域,吳友如過(guò)去一直受到輕視,沒(méi)有得到其應(yīng)有的地位。近年來(lái),情況有所改變,研究的人也越來(lái)越多,吳友如從一個(gè)被忽視者轉(zhuǎn)而成為一個(gè)備受關(guān)注的人。但研究者多把關(guān)注的目光放在他的畫(huà)報(bào)插圖上,對(duì)于他為小說(shuō)繪制插圖之事實(shí)多有忽略,因此,希望通過(guò)此篇文章,引起研究者的重視,以期對(duì)吳友如有一個(gè)更加全面的了解乃至更加深入的研究。

[1]徐悲鴻.奔騰尺幅間[M].天津:百花文藝出版社,2000.

[2]魯迅.魯迅書(shū)話(huà)[M].北京:北京出版社,1996.

[3]范增.生命的奇跡[J].中華散文,2000(1).

[4]李汝珍.繪圖鏡花緣[M].北京:中國(guó)書(shū)店,1985(3).

(責(zé)任編輯謝春紅)

Wu Youru and the Novel Illustrations of the Late Qing Dynasty

JIANG Ke

(Department of Basical Education,Henan Procuratorial Vocational College,Zhengzhou 451191,China)

In the late Qing Dynasty, the new printing technology——lithography was introduced into our country。 Photographic techniques of lithography can make pictures reproduce safely, therefore, the creation of novel illustrations reaches a climax again. As the most famous custom painter in the late Qing dynasty, Wu Youru mainly paints for pictorial illustrations, as well as a large number of novel illustrations.Taking lithography as the breakthrough point, this article tries to further study Wu Youru’s contribution to the late Qing novel illustrations.

Wu Youru; late Qing dynasty; novel illustrations; lithography

2016-06-01

蔣珂(1980—),女,鄭州滎陽(yáng)人,文學(xué)碩士,河南檢察職業(yè)學(xué)院基礎(chǔ)部助教,研究方向?yàn)楝F(xiàn)當(dāng)代文學(xué)。

10.13783/j.cnki.cn41-1275/g4.2016.04.015

J203

A

1008-3715(2016)04-0080-03

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