曹津源

五、避開嚴密的邏輯論證，讓數(shù)字性細節(jié)說話，用一句話“定性”、立論。

作者敘例時保持著“正話反說”“似貶實褒”的語言特色，不厭其煩地選用“十多年”“三本”“七十余萬字”“百余字”“兩干多萬字”“幾天幾夜”等表數(shù)量的詞語，讓它們構(gòu)成令人深思的對比。此時，文章無須再作嚴密的推理，一句“方知是‘字字含血”水到渠成，力透紙背，為江衍振老先生的治學(xué)與人品“定性”，其語氣變調(diào)侃為贊嘆，體現(xiàn)出雜文用語靈活、手段多樣的特點。至此，“分”的部分收住，“倔”和“笨”的“智慧”屬性尚待在“合”的部分作剖析透視，以使論述更進一層。

六、揭示本質(zhì)，抨擊時弊，體現(xiàn)雜文“關(guān)注當(dāng)代。扶正祛邪”的文體特色。

二老的作為，認認真真地昭示：真正的智慧，往往始于“倔”，成于“笨”，在于甘坐冷板凳，倔傲地向浮躁叫板，堅定地從“笨”處著手。古人吟詩“兩句三年得，一吟雙淚流”，方才有“語不驚人死不休”。然而，這種精神離今天的我們實在太遠了。在追求速度與效率所帶來的緊張與刺激中，精品離我們越來越遠。我不敢說今天市場上的作品全部流于平庸，但在市場利潤的誘惑下，可以肯定的是，有一部分，甚至是一大部分作品，其靈魂早已隨浮華而去！“流水落花春去也”，這流失了的春華，恰恰是我們最應(yīng)珍惜的“智慧”。

看，作者昭示本質(zhì)內(nèi)涵只用了40多字，卻字字干鈞，蘊含三層哲理：“倔”與“笨”才是“真正的智慧”；“倔”的精神可貴，“笨”的行動更是達成大智慧之本；“倔”與“笨”的實質(zhì)是遠離浮躁與私利，“慢”中求“精”，“慢”中得“智”。這樣的行文，其亮點并不在于運用多種方法進行嚴密而有力的論證，而在于用精警思維與妙言慧語的緊密結(jié)合來剖析社會生活，給文章帶來更強的當(dāng)代感。作者對“市場利潤的誘惑”所帶來的治學(xué)與創(chuàng)作的亂象深懷憂慮，“流于平庸”“離我們越來越遠”“早已隨浮華而去”等，用語尖銳潑辣，這正是雜文抨擊時弊，貼近時代，干預(yù)現(xiàn)實的特色和亮點的體現(xiàn)。

七、以體現(xiàn)雜文特色的語言收尾。呼應(yīng)開篇。

什么時候，我們的作家能夠再一次手拍胸膛，咬牙切齒地說：“最少三年！”

這是比較典型的雜文體結(jié)尾：一是以形象靈動的語言強調(diào)中心論點，收筆時不忘再“幽”一“默”，寓深沉于詼諧，讓讀者讀后發(fā)出會心一笑；二是呼應(yīng)題目和朱東潤老先生的例子，于收放自如中體現(xiàn)嚴謹細密的思維；三是表達對當(dāng)代文壇的希望——讓“倔”和“笨”的“春華”和“智慧”回歸，為社會留下更多的精品，這一結(jié)尾也是雜文“甘為人民鼓與呼”特點的體現(xiàn)。

綜上所述，雜文應(yīng)緊扣時代脈搏，針砭時弊，在破立結(jié)合中詮釋智慧真諦，體現(xiàn)出作者強烈的憂患意識和社會責(zé)任感。