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開(kāi)放的古邊塞教育
——甘肅鄉(xiāng)村教育紀(jì)行

2016-09-22 09:05:20
時(shí)代人物(新教育家) 2016年7期
關(guān)鍵詞:農(nóng)村學(xué)校老師

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開(kāi)放的古邊塞教育
——甘肅鄉(xiāng)村教育紀(jì)行

甘肅之名,取自古代甘州(今張掖)、肅州(今酒泉)的首字。這里被大部分國(guó)人,尤其東部、中部視為苦寒之地、閉塞之所。從自然環(huán)境來(lái)講,這里確實(shí)乏善可陳;若從文化層面來(lái)講,這里卻是傳統(tǒng)與開(kāi)放并舉,古舊文化的韌性與多元的民族文化并存,綻放出有別于中原的人文之美。這里的鄉(xiāng)村,有“耕讀第”的古風(fēng);這里的學(xué)校,有教師走教的制度創(chuàng)新,有鄉(xiāng)土教材開(kāi)發(fā)內(nèi)容創(chuàng)新,有互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)與教學(xué)的深度結(jié)合。在縣城乃至邊遠(yuǎn)的雪山腳下的村小里,創(chuàng)新之舉精彩紛呈。

篇一機(jī)制創(chuàng)新 天水市秦安縣:別出心裁的教師“走教”

大學(xué)時(shí)愛(ài)讀曾國(guó)藩,對(duì)他筆下的“耕讀”兩字印象深刻。按那套傳統(tǒng)理論來(lái)講,耕田事稼穡、豐五谷,以立性命;讀書(shū)知禮儀、養(yǎng)身心,以立高德。耕讀傳家,德行不輟。

余生也晚,在中原鄉(xiāng)村待了二十幾年,只在幼時(shí)見(jiàn)過(guò)拿著毛筆、墨水走村串巷,給人家墻壁題字換取口糧的苦寒讀書(shū)人,題的無(wú)非是五谷豐登、狀元及第之類(lèi)吉祥話。

沒(méi)想到,在甘肅天水市農(nóng)村,尤其秦安縣、三陽(yáng)川,十之七八的農(nóng)村樓門(mén)上,都寫(xiě)著大大的“耕讀第”三字。古風(fēng)之殘留讓人驚喜傳統(tǒng)文化命運(yùn)的韌性。

天水位于蘭州市東南,車(chē)程近四個(gè)小時(shí),屬隴西黃土高原。記者采訪的首站,是位于市區(qū)北面的秦安縣隴城鎮(zhèn)。

一路上,山溝里水果滿眼。經(jīng)過(guò)大地灣遺址博物館時(shí),記者聽(tīng)到了“五千年看西安,八千年看秦安”的說(shuō)辭。隴城鎮(zhèn)的主街上,立著“媧皇故里”的牌坊,鎮(zhèn)上有女?huà)z廟宇。這里還能見(jiàn)到三國(guó)古文化遺跡,馬謖失守的街亭就在隴城鎮(zhèn),鎮(zhèn)中心的大路邊有一個(gè)關(guān)帝廟,相距不到一箭之地,就是隴城教育園。

教育園區(qū)的“出世”

跟全國(guó)大多數(shù)農(nóng)村的教育現(xiàn)狀相仿,秦安縣面臨著農(nóng)村生源流失、教學(xué)點(diǎn)和村小分散、教師隊(duì)伍流動(dòng)大、師資緊張等難題。尤其剛從大學(xué)畢業(yè)的年輕教師,多數(shù)不愿蹲守農(nóng)村,向往繁華,千方百計(jì)地想要進(jìn)城,教師均衡配置面臨挑戰(zhàn),讓當(dāng)?shù)仡I(lǐng)導(dǎo)很頭疼。

而實(shí)際上,秦安全縣教師總編制是超額的,但局部卻不夠,結(jié)構(gòu)很不合理。數(shù)十年來(lái),川區(qū)師資富裕而邊遠(yuǎn)山區(qū)嚴(yán)重匱乏,完全小學(xué)和中心小學(xué)情況還好點(diǎn),那些規(guī)模小的教學(xué)點(diǎn)和小學(xué),有些課程因?yàn)槿崩蠋煻皇恰敖┦币粯訏煸谡n表上。

2011年9月,生于1968年的王東紅履新秦安縣委書(shū)記,縣委縣政府一起經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期思量,摸出了一條妙計(jì)——建設(shè)教育園區(qū),推行教師“走教”試點(diǎn),希圖從制度突圍。

隴城鎮(zhèn)就是破冰之地。2013年在鎮(zhèn)邊圈地,抽調(diào)部分教師周轉(zhuǎn)房資金,城市住房預(yù)算向農(nóng)村教育傾斜,加上社會(huì)捐助兩百萬(wàn),開(kāi)始啟動(dòng)教育園區(qū)建設(shè),2015年夏季建成。園區(qū)集全鎮(zhèn)小學(xué)教師吃、住、行、教研教改于一體,分辦公區(qū)、綜合服務(wù)區(qū)和三棟共144套教師周轉(zhuǎn)住房。大的84平米,小的30平米左右,分別供已婚和單身老師免費(fèi)居住,只要交納2萬(wàn)元保證金即可,退休或調(diào)離時(shí)押金連本帶息歸還。

隴城全鎮(zhèn)有19所小學(xué)(含12個(gè)教學(xué)點(diǎn)),142個(gè)老師,1970個(gè)學(xué)生。按地理位置,劃分為許墩、南七、朱魏、頭圖4條線路,每條線路鏈接兩三個(gè)學(xué)校和教學(xué)點(diǎn),分別配備一輛走教車(chē),早晨送教師下鄉(xiāng),日落時(shí)接回園區(qū)。

園區(qū)有一套完善的機(jī)制。全鎮(zhèn)聘任教師的人事權(quán)統(tǒng)一納入園區(qū)管理,按照完全小學(xué)與山區(qū)教學(xué)點(diǎn)的地理分布、學(xué)生就近劃片入學(xué)和各小學(xué)教師的余缺情況,打破校際界限,教師統(tǒng)一進(jìn)行管理調(diào)配。園區(qū)教師統(tǒng)一組編為語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、英語(yǔ)綜合、音體美四個(gè)教研組,集體備課、研討交流。園區(qū)教學(xué)資源網(wǎng)上,設(shè)立優(yōu)秀教學(xué)課例、教學(xué)敘事、教學(xué)軟件等模塊,各教研組互助聯(lián)合體定期上傳相關(guān)素材。每個(gè)片的同學(xué)科教室也可進(jìn)行集體備課,定期開(kāi)展主題教研活動(dòng),探索所有科目教師走教的教學(xué)模式。

“教師一走教,情況就一下子變了,自本學(xué)期以來(lái),學(xué)生轉(zhuǎn)學(xué)現(xiàn)象戛然而止,輟學(xué)的也沒(méi)有了,替政府解決了社會(huì)問(wèn)題,輿論一片叫好。而且,山區(qū)農(nóng)村群眾生活相對(duì)貧困,全鎮(zhèn)師資均衡配置之后,還可減輕家長(zhǎng)因?qū)W生轉(zhuǎn)學(xué)而跟隨照看的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān),老百姓非常滿意。”園區(qū)副主任王軍軍告訴記者。

走教制收效不錯(cuò)。秦安縣教育體育局副局長(zhǎng)高鵬開(kāi)心地說(shuō):“教師輕松接受園區(qū)的統(tǒng)一調(diào)配,沒(méi)有產(chǎn)生群體抵觸事件,這就等于實(shí)現(xiàn)了人事調(diào)動(dòng)的軟著陸。如果像過(guò)去采取行政手段,一次性如此大規(guī)模的人員調(diào)動(dòng),那是不可能完成的?!?/p>

隴城教育園區(qū)走教模式只是轉(zhuǎn)變了思路,學(xué)生不動(dòng)老師動(dòng),但這背后是思路的創(chuàng)新,體現(xiàn)的是地方官的大膽和勇氣。

“在改革的大潮中,領(lǐng)導(dǎo)一定要敢于創(chuàng)新、勇于擔(dān)當(dāng),既執(zhí)行上面的精神,又從當(dāng)?shù)貙?shí)際出發(fā),大膽地試、大膽地闖。我們變送學(xué)生為送教師,就是打破常規(guī),創(chuàng)新思維。思路一變天地寬,不僅增強(qiáng)了老師在艱苦條件下工作的吸引力,而且還有效實(shí)現(xiàn)優(yōu)質(zhì)教育資源均等化,讓再偏遠(yuǎn)、再少的學(xué)生都能夠享受到應(yīng)有的教育,而不至于輸在起跑線上。”縣委書(shū)記王東紅說(shuō)。

曾只有一個(gè)光桿司令的教學(xué)點(diǎn)

上袁教學(xué)點(diǎn),目前有兩個(gè)年級(jí),一年級(jí)8個(gè)學(xué)生,二年級(jí)2個(gè),最遠(yuǎn)的孩子10分鐘內(nèi)可以從家里走到學(xué)校。到三四年級(jí)時(shí),這些孩子就要去鎮(zhèn)上的中心小學(xué)或最近的完小去。

五十多歲的楊春霞老師曾是這里的“光桿司令”。以往,只要她有事,學(xué)生們就得放假。不久前,因?yàn)轵T電動(dòng)車(chē)崴了腳,她臥床了幾周,幸虧有王峰峰、魏變霞兩位走教老師,不然學(xué)生們就沒(méi)人照看了。

這個(gè)教學(xué)點(diǎn)面積狹小,沒(méi)有操場(chǎng),兩排共計(jì)四間瓦房,就是全部的學(xué)校建筑。學(xué)校大門(mén)正對(duì)著一座廢棄的房子,黃土墻散發(fā)著傾朽的味道,旁邊一個(gè)小廣場(chǎng),堆著幾座麥秸垛,廣場(chǎng)邊是一座土廁所。

王峰峰是南七—上袁這條線的走教音樂(lè)老師,中師畢業(yè),學(xué)的是音樂(lè),他是音樂(lè)組的組長(zhǎng)。周一到周五,他都會(huì)帶著自己的手風(fēng)琴,游走在這兩個(gè)校點(diǎn)之間。南七小學(xué)有灶,而上袁教學(xué)點(diǎn)更艱苦,生活也不方便。每周只要走教到上袁,王峰峰只能跟魏變霞兩人生火做中午飯。

魏變霞家就在本地,縣城和城市對(duì)她來(lái)講,沒(méi)有那么大誘惑力。她覺(jué)得待家鄉(xiāng)挺好。她教語(yǔ)文和數(shù)學(xué),主要負(fù)責(zé)2年級(jí)的兩個(gè)學(xué)生。春天時(shí),她會(huì)帶孩子走出校園,去山里摘野杏子,編花環(huán)。

王峰峰剛來(lái)這里時(shí),發(fā)現(xiàn)學(xué)校沒(méi)有音樂(lè)課,他教學(xué)生們唱國(guó)歌,做廣播體操。在2015年秋季走教之前,他一直在一所九年制小學(xué)帶高年級(jí)的語(yǔ)文班主任,偶爾會(huì)帶帶體育、音樂(lè)等。

走教之后,他負(fù)責(zé)上袁教學(xué)點(diǎn)和南七小學(xué)的音樂(lè)老師,專(zhuān)業(yè)對(duì)口,心情和興趣高了,學(xué)生也很喜歡他的課。

王峰峰也有矛盾的時(shí)候,他的家在縣城,每周回去一次,孩子七歲半,讀一年級(jí)。六一當(dāng)天,他沒(méi)有回縣城陪孩子,而是和幾個(gè)走教老師組織孩子們表演節(jié)目,村子里的老年人都過(guò)來(lái)看。

離開(kāi)南七小學(xué),背后傳來(lái)了“外婆的澎湖灣”和“小二郎背著書(shū)包上學(xué)堂”……

“有了照相機(jī)為什么還要畫(huà)畫(huà)?”

南七小學(xué),因在隴城鎮(zhèn)向南七里而命名。這里有120名學(xué)生,父母全部外出的留守兒童約有20個(gè)。連校長(zhǎng)在內(nèi)一共12位老師,55歲以上2位,45-55之間2位,剩下的都是35歲以下的。學(xué)校兩排瓦房,是教室、辦公室和食堂。學(xué)校只有一側(cè)圍墻,土操場(chǎng)另一端緊靠山坡。院子里有幾棵正開(kāi)花槐樹(shù),散發(fā)著甜香。

“走教”老師汪凱今年24歲,隴城鎮(zhèn)人,教美術(shù)課。記者旁聽(tīng)了他教五年級(jí)的一堂素描課。簡(jiǎn)陋的教室內(nèi),一雙雙眼睛緊盯著電子白板,他給學(xué)生簡(jiǎn)單講解中西繪畫(huà)的知識(shí)。

這堂課,一位小男孩提了一個(gè)問(wèn)題:既然有了照相機(jī),為什么還要畫(huà)畫(huà)呢?

《彭博商業(yè)周刊》曾在一篇文章中引述一位硅谷客的感慨說(shuō),我們這一代最聰明的頭腦,都在費(fèi)盡心思研究如何讓人去點(diǎn)擊更多的廣告。同樣的,如果我們這一代最好的作家每天都在想如何用短短數(shù)百個(gè)字去寫(xiě)twitter和微博,我們能將之視為類(lèi)似于《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》或《魔山》這樣的作品,自豪地展示給我們的后人嗎?我們用iPhone手機(jī)拍攝出來(lái)的照片,難道會(huì)被沖洗出來(lái),和達(dá)芬奇、戈雅、達(dá)利的畫(huà)作一起懸掛在未來(lái)美術(shù)館墻壁上?

一個(gè)是中國(guó)西北山區(qū)的小男孩,一個(gè)是美國(guó)科技重地高學(xué)歷人才的擔(dān)憂,竟然不謀而合。

汪凱老師從傳承的角度回答了學(xué)生,并發(fā)散到學(xué)生學(xué)的《將相和》,延伸到司馬遷著史上去。

其實(shí),學(xué)生提出的問(wèn)題是非常有靈性的。繪畫(huà)與照相機(jī),背后是傳統(tǒng)與現(xiàn)代的關(guān)系。照相機(jī)只能拍攝世間存在的風(fēng)景。王維把四季的花畫(huà)在一幅畫(huà)中,把芭蕉樹(shù)畫(huà)在雪地里,這是現(xiàn)實(shí)中找不到的場(chǎng)景,在這個(gè)層面講,繪畫(huà)更是一種自由心靈的折射,不是簡(jiǎn)單按下快門(mén)的攝影所能替代的。

陳繼明校長(zhǎng)兩年前來(lái)到南七小學(xué),他從管理者角度比較了走教前后的變化:原來(lái)9個(gè)老師,之后來(lái)了3位走教老師。他感到最大的變化是年輕人多了,更熱鬧,學(xué)??颇恳藏S富起來(lái)。

但人多后,吃飯口味和做飯任務(wù)變重,食堂廚子要求漲工資。起初走教車(chē)由教師們兼職駕駛,陳繼明的心一直懸著。好在園區(qū)很快配備了A照的專(zhuān)職司機(jī)。而南七—上袁線路還算是園區(qū)4條線路中路況相對(duì)較好的一條。

而學(xué)校的制度一如其舊。園區(qū)按照走教老師在各個(gè)校點(diǎn)的表現(xiàn),綜合考核,各個(gè)學(xué)?;蛐|c(diǎn)會(huì)提出自己的意見(jiàn)。

陳校長(zhǎng)希望多一些有專(zhuān)業(yè)特色的年輕老師,老師們的專(zhuān)業(yè)程度和自身綜合素質(zhì),仍需進(jìn)一步提升。

校舍全是瓦房,汶川地震前修的,有的都開(kāi)始漏水了。

鄉(xiāng)村教師需要怎樣的生活?

待遇,牽扯到一個(gè)人的尊嚴(yán)和體面,如民國(guó)時(shí)期,大學(xué)教授待遇就很不錯(cuò)。而鄉(xiāng)村老師,不該是窮酸的代名詞?,F(xiàn)今城市膨脹鄉(xiāng)村萎縮,挽救農(nóng)村教育,首在留住老師,而待遇是最重要的。光靠道德教化、強(qiáng)調(diào)奉獻(xiàn)精神是不行的,六七十年代的知青返城潮就是例子。

龐小紅老師家在秦安縣葉堡鄉(xiāng),距南七小學(xué)約五十公里,但離縣城很近。四五年前,作為特崗老師,她被分配到這里,之后認(rèn)識(shí)了老公王小應(yīng),三年后她由特崗轉(zhuǎn)走了。他們結(jié)婚時(shí),婚房買(mǎi)在了秦安縣城里,以往每周回去一次,平時(shí)都住學(xué)校的瓦房宿舍。

自從去年走教以來(lái),夫妻兩個(gè)在園區(qū)交了2萬(wàn)元押金,住進(jìn)了新房子。住進(jìn)園區(qū)后,生活質(zhì)量提高了很多,夫妻兩人半個(gè)月回縣城一次,縣城房子沒(méi)有出租。

走教之前,南七小學(xué)有9名老師,龐小紅教過(guò)語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、品德和體育,之后因有相對(duì)專(zhuān)業(yè)的走教老師加入,她只帶了語(yǔ)文和英語(yǔ),“我的工作量比以前稍微減少了,課時(shí)也由之前一周二十多節(jié)減少到17節(jié),不過(guò)我現(xiàn)在仍算是全校課時(shí)最多的老師了。以往要備課、寫(xiě)教案,現(xiàn)在可以下載教案,只是加工一下。按照?qǐng)@區(qū)部署,各科分有教研組長(zhǎng),然后每個(gè)年級(jí)有一個(gè)小組長(zhǎng)。”

每天的早飯和午飯,龐小紅和老公在學(xué)校吃,晚飯回園區(qū)溫馨的家里自己做。而夫妻兩人加起來(lái),每月收入平均能拿到七千多,每月還房貸一千八,還要給雙方老人一點(diǎn)零花錢(qián)。

目前,夫妻倆準(zhǔn)備買(mǎi)一個(gè)七八萬(wàn)塊錢(qián)的車(chē)。以后有小孩的話,就在鎮(zhèn)上讀幼兒園,讀小學(xué)時(shí)就跟著自己。據(jù)悉,隴城教育園區(qū)配套的小學(xué)已經(jīng)竣工,馬上就可以接受鎮(zhèn)中心小學(xué)的學(xué)生了,而鎮(zhèn)中心小學(xué)會(huì)作為幼兒園。

走教制度之后,南七小學(xué)再也沒(méi)有老師走掉,生源也穩(wěn)住了流失趨勢(shì)。

曾有聲音說(shuō),大學(xué)生返鄉(xiāng)是不是意味著人生的失敗?這個(gè)問(wèn)題很容易引發(fā)口水戰(zhàn)。但在姜明霞身上,幸福無(wú)關(guān)住在城市或者農(nóng)村,她在乎的是親情。

大學(xué)時(shí),因?yàn)闆](méi)有被心儀的師范專(zhuān)業(yè)錄取,她學(xué)了廣告設(shè)計(jì)。畢業(yè)后,在蘭州一家廣告公司待了一年。感覺(jué)城市壓力太大的她,考了教師資格證,趁著隴城鎮(zhèn)招教,她考了回來(lái),有編制,常伴父母旁邊。反倒是秦安縣城里,教師編制稀缺。

回到家鄉(xiāng)后,她認(rèn)識(shí)了師范畢業(yè)的男朋友,兩人是同鄉(xiāng),兩家距離不遠(yuǎn)。目前她已經(jīng)上班四年了,教美術(shù)、音樂(lè),會(huì)彈簡(jiǎn)單的鋼琴曲,前述的王峰峰是她們的組長(zhǎng)。她走教兩個(gè)教學(xué)點(diǎn),覆蓋了90多個(gè)學(xué)生。

姜明霞的孩子已經(jīng)一歲多了,平時(shí)由媽媽帶著。她跟老公準(zhǔn)備買(mǎi)個(gè)8萬(wàn)至10萬(wàn)左右的車(chē),假期時(shí)可以去自駕。記者去了他們?cè)趫@區(qū)的房子,曾是木匠的公公幫助裝飾了墻體、家具和暖氣,她表示要長(zhǎng)期干下去。而這樣一套八十多平米的房子,在秦安縣城要五十多萬(wàn),因縣城川少山多,土地緊張,房?jī)r(jià)都到了6千一平米。

曾有人指出,中國(guó)農(nóng)村教育,還得靠本地的人才來(lái)補(bǔ)充。國(guó)人重鄉(xiāng)情,地緣觀念強(qiáng)。姜明霞兩口子,目前有房有孩子,待遇穩(wěn)定,在家鄉(xiāng),常伴父母,再有一輛車(chē)的話,這種小生活比在大城市飄蕩的年輕人相比,得失如何計(jì)呢?

篇二內(nèi)容創(chuàng)新 張掖:裕固族的“尋根”鄉(xiāng)土文化教材

“文化是留住鄉(xiāng)愁的根,教育是留住鄉(xiāng)情的本。就如我曾經(jīng)希望蘇州的孩子會(huì)講方言,唱昆曲一樣,我也希望每個(gè)學(xué)生都能夠擁有一本屬于他們自己的鄉(xiāng)土文化教材。就像每個(gè)人都能夠記住家鄉(xiāng)菜的風(fēng)味一樣,每個(gè)人都能夠了解家鄉(xiāng)的文化,有著爭(zhēng)當(dāng)‘新鄉(xiāng)賢’的夢(mèng)想,建設(shè)新故鄉(xiāng)的激情。要實(shí)現(xiàn)這個(gè)夢(mèng)想,最基礎(chǔ)的工程,就是讓鄉(xiāng)土文化教育真正成為基礎(chǔ)教育的重要內(nèi)容。”2016年6月11日在四川茂縣召開(kāi)的第四屆全國(guó)鄉(xiāng)土教材研討會(huì)上,全國(guó)政協(xié)副秘書(shū)長(zhǎng)、新教育實(shí)驗(yàn)發(fā)起人朱永新先生如是說(shuō)。

14年前,朱永新任職蘇州市副市長(zhǎng)期間,發(fā)起并主持編纂了蘇州的鄉(xiāng)土文化教材《吳文化讀本》,系統(tǒng)講述了吳地文化的由來(lái)與發(fā)展,吳地的社會(huì)生活、教育、文學(xué)、園林與古跡、吳語(yǔ)、吳歌與吳地民俗。

像朱永新一樣,現(xiàn)任甘肅肅南裕固族自治縣第一中學(xué)校長(zhǎng)的安維武,在10年前就開(kāi)始重視起鄉(xiāng)土文化教材的編訂。

裕固族鄉(xiāng)土文化教材出籠

2002年,國(guó)家課程改革啟動(dòng),之前學(xué)校課程全是國(guó)家課程,沒(méi)有地方課程空間,改革后讓出16%-20%的空間。在那個(gè)背景下,安維武去北京參加校長(zhǎng)培訓(xùn)班,受到啟發(fā),決心做本土課程,進(jìn)行文化傳承。

安維武校長(zhǎng)是裕固族人,這是一個(gè)有語(yǔ)言沒(méi)有文字,全國(guó)僅有14000余人的少數(shù)民族,其中只有15%的人會(huì)說(shuō)裕固族語(yǔ)。裕固族語(yǔ)言分屬東部和西部?jī)煞N,東部屬阿爾泰語(yǔ)系蒙古語(yǔ)族,西部屬阿爾泰語(yǔ)系突厥語(yǔ)族,被稱之為“最古突厥語(yǔ)活化石”。裕固族是回鶻后裔,曾統(tǒng)治整個(gè)河西,在元蒙治下,民族融合了蒙古、藏族、維吾爾族等,是謂一源多流。

10年前,安維武在農(nóng)村學(xué)校當(dāng)校長(zhǎng)。2004年,他開(kāi)始召集人籌備裕固族鄉(xiāng)土教材,傳承民族文化。這套“裕固族家園”分為6個(gè)分支:歷史;肅南地理(8個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)風(fēng)土人情);本族流傳下來(lái)的文學(xué)作品選讀;本族體育、音樂(lè)和民歌以及裕固族美術(shù),一個(gè)方面一個(gè)小冊(cè)子。

2005年,這套知識(shí)讀本成型,進(jìn)入課堂試水,作為裕固族第一套鄉(xiāng)土教材,甘肅省教育廳也很重視,劃撥資金,2006年和2007年教材得到進(jìn)一步補(bǔ)充、修訂,2008正式出版,成為裕固族肅南地區(qū)的地方教材,在全縣推廣,孩子們很喜歡,周末有不少活動(dòng)。

這套教材并沒(méi)有專(zhuān)職教師,是被老師們穿插進(jìn)課堂的。譬如裕固族歷史,由歷史老師穿插在國(guó)家課程中;講到甘肅時(shí),肅南地理就被自然而然地融進(jìn)去了。

回頭看,安維武覺(jué)得這套“裕固族家園”只是一套知識(shí)讀本。2006年,中央民族大學(xué)滕星帶隊(duì),把甘肅省張掖市肅南裕固族自治縣皇城鎮(zhèn)和云南省西雙版納傣族自治州景洪市勐罕鎮(zhèn)作為田野調(diào)查點(diǎn),借此契機(jī),安維武決定進(jìn)行第二輪多元文化鄉(xiāng)土教材,要從偏重知識(shí)過(guò)渡到培養(yǎng)鄉(xiāng)土情懷、價(jià)值觀等。

因?yàn)橛袑?zhuān)家引領(lǐng),這次很多老師們都主動(dòng)地被卷進(jìn)去。田野調(diào)查小組收集了大量資料,交給老師,在做好課程標(biāo)準(zhǔn)基礎(chǔ)上,培訓(xùn)老師,耗時(shí)2年多,這套教材終于正式出版。這次更涵蓋環(huán)境教育、民族文化知識(shí)等,預(yù)期目標(biāo)是讓7年級(jí)學(xué)生認(rèn)識(shí)了解家鄉(xiāng),8年級(jí)認(rèn)識(shí)家園的環(huán)境、保護(hù)家鄉(xiāng),9年級(jí)學(xué)習(xí)當(dāng)?shù)氐纳a(chǎn)技能,培養(yǎng)建設(shè)家鄉(xiāng)的鄉(xiāng)情,以俟學(xué)生以后學(xué)成歸來(lái)。

據(jù)悉,這套教材在皇城鎮(zhèn)的5所鄉(xiāng)村學(xué)校被使用。

2007年,安維武進(jìn)縣城當(dāng)校長(zhǎng),2014年他在當(dāng)?shù)貭款^成立民間團(tuán)體性質(zhì)的教育研究所,這個(gè)平臺(tái)有兩撥人:國(guó)內(nèi)研究裕固族的專(zhuān)家成立的一個(gè)團(tuán)隊(duì),進(jìn)行學(xué)術(shù)指導(dǎo);從各個(gè)學(xué)校選拔20多名裕固族語(yǔ)言文化兼職老師,在此接受學(xué)習(xí)和培訓(xùn)。由于過(guò)去的兩套教材課程都是零碎的,他希望從學(xué)前、初中到高中成為一個(gè)系統(tǒng),涵蓋健康、社會(huì)、語(yǔ)言、藝術(shù)、科學(xué)五大領(lǐng)域,希望通過(guò)研究的手段來(lái)推進(jìn)這套新的雙語(yǔ)教材。

“如何保存我們的文化特性?”

今年端午節(jié),在九寨溝,記者遇到了一對(duì)家庭,兩個(gè)孩子五六歲,跟媽媽用英語(yǔ)交流,好奇搭訕,才知道是從國(guó)內(nèi)移民美國(guó)的。

大約在同時(shí),茂縣舉行的第四屆全國(guó)鄉(xiāng)土教材研討會(huì)上,國(guó)家教育咨詢委員會(huì)委員、21世紀(jì)教育研究院院長(zhǎng)楊東平先生發(fā)表了“生活教育和有根的人”的主題演講,闡述自己對(duì)鄉(xiāng)土教材與有根的教育之間的看法。他講到五六十年代出國(guó)的國(guó)人,還有一顆中國(guó)心,會(huì)想到回國(guó)奉獻(xiàn);80年代以后出國(guó)的,有一個(gè)中國(guó)胃,喜歡面條、咸菜;90年代以后出國(guó)的,被麥當(dāng)勞、肯德基為代表的西方文明改造了,連中國(guó)胃也丟了。

“鄉(xiāng)土文化、鄉(xiāng)土知識(shí)、地方知識(shí)的教育,不僅僅是一種知識(shí)性的教育,而且是一種情感、經(jīng)驗(yàn)、價(jià)值觀的傳承。這種問(wèn)題不僅在民族地區(qū)很重要,對(duì)于漢族同樣非常重要。因?yàn)樵谌蚧?guó)際化的環(huán)境中,漢民族如何保存自己的文化特性,同樣是一個(gè)非常尖銳的挑戰(zhàn)?!?/p>

他舉例講自己不久前去美國(guó)參加會(huì)議時(shí),聽(tīng)到不少華裔學(xué)生談?wù)撽P(guān)于中國(guó)語(yǔ)言、文字的話題,得知很多華裔家庭,從第二代開(kāi)始不會(huì)說(shuō)中國(guó)話,不會(huì)寫(xiě)、看不懂漢字。而美國(guó)的猶太人、印度人過(guò)了幾代,本族文化還是傳承得很好。他認(rèn)為中國(guó)的少數(shù)民族也好,漢族也罷,都應(yīng)該注重傳承民族記憶,不能失去文化的根。

“把鄉(xiāng)愁化為力量。僅僅鄉(xiāng)愁是不夠的,要把鄉(xiāng)愁轉(zhuǎn)化為鄉(xiāng)村文化建設(shè)的行動(dòng);要向農(nóng)村學(xué)習(xí)、讓農(nóng)村學(xué)習(xí);把根扎深,把夢(mèng)做大?!睏顤|平在演講結(jié)尾這樣說(shuō)道。

行文到此,記者想起了2010年新加坡首席藝術(shù)家陳瑞獻(xiàn)講的一件悲?。喝澜缱詈笠幻麜?huì)說(shuō)“波”(Bo)語(yǔ)的85歲老太太波雅·絲爾(Boa Sr)逝世。波族群據(jù)說(shuō)已在印度的安達(dá)曼群島生存了6.5萬(wàn)年,波人是世上最古老文化之一的后代。死了,這種語(yǔ)言就消失了,人類(lèi)社會(huì)一個(gè)特異的部分消失了,她最后的幾句波語(yǔ)錄音,聽(tīng)來(lái)就像問(wèn)天的哀鳴……

正如楊東平先生所講,漢族也罷,少數(shù)民族也罷,都面臨著保存自己本族文化的重任。河南人不會(huì)唱豫劇,四川人不會(huì)做川菜,北京人不會(huì)說(shuō)京片子,這類(lèi)人很多,這些正在發(fā)生的現(xiàn)象,凸顯出文化傳承面臨危機(jī)。

傳統(tǒng)文化在民間。盡管城市化進(jìn)程加速,但鄉(xiāng)村不能任之凋敝。農(nóng)村教育的未來(lái),需要聚智共謀,保持豐富性和多元。

篇三基于互聯(lián)網(wǎng)的教學(xué)創(chuàng)新 武威市天??h:信息化技術(shù)的東風(fēng)

“這兩年,我一直在思考,對(duì)甘肅這樣一個(gè)西部欠發(fā)達(dá)地區(qū)來(lái)說(shuō),如何縮小同東南部發(fā)達(dá)地區(qū)的教育水平差距。教育信息化提供了機(jī)會(huì),這是實(shí)現(xiàn)甘肅教育 “彎道超車(chē)”的機(jī)遇,必須抓住、抓好?!薄拭C省教育廳廳長(zhǎng)王嘉毅

天祝藏族自治縣位于甘肅省省會(huì)——蘭州的西北方向,是新中國(guó)成立后周恩來(lái)總理命名的第一個(gè)少數(shù)民族自治縣,也是世界罕見(jiàn)物種——白牦牛的原產(chǎn)地?,F(xiàn)有藏、漢、土、回、蒙古等28個(gè)民族居住于此。少數(shù)民族占總?cè)丝诘?7.1%,藏族占少數(shù)民族人口的97.14%。

雖然地理位置相對(duì)閉塞,但對(duì)教育的追求從未停滯,特別是在信息化教育上付出的努力和取得的成績(jī)更是可圈可點(diǎn)。

自上而下的推廣

該縣的學(xué)校達(dá)到了寬帶網(wǎng)絡(luò)全覆蓋,教師們把互聯(lián)網(wǎng)上的優(yōu)質(zhì)教育資源與教學(xué)深度融合,利用網(wǎng)絡(luò)積極進(jìn)行信息化教育的探索。在影響甘肅教育的信息化技術(shù)當(dāng)中,其一便是“甘肅省基礎(chǔ)教育資源公共服務(wù)平臺(tái)”。該平臺(tái)由甘肅省教育廳建設(shè),并向全省推廣。

在天祝縣民族師范附屬小學(xué),數(shù)學(xué)老師俞英存演示了這個(gè)平臺(tái)的輔助教學(xué)功能。進(jìn)入平臺(tái)的“教研中心”,可以建立協(xié)作組或者參與其他老師組建立的協(xié)作組。如天師附小五年級(jí)數(shù)學(xué)組備課協(xié)作組,這個(gè)組有1個(gè)組長(zhǎng),116個(gè)成員。由組長(zhǎng)制定一個(gè)備課計(jì)劃,附帶集備主題(即課題),選定主備人,待主備人備好課后,上傳進(jìn)組內(nèi),完了后組員共同撰寫(xiě)、編輯這個(gè)儲(chǔ)備教案,每位老師用不同的字體來(lái)修改,等所有成員都編寫(xiě)完成后,形成最終的公案。在制定備課計(jì)劃時(shí),會(huì)規(guī)定課題完成的時(shí)間進(jìn)度,一般都是超周備課,比如這周要用的教案,上周要備好。

這種網(wǎng)絡(luò)備課模式可以簡(jiǎn)單總結(jié)為16個(gè)字:一人主備、集體撰寫(xiě)、個(gè)性完善、最終定稿。不過(guò),這個(gè)集群體智慧而成的“最終”版本不一定適合所有的班級(jí),組內(nèi)老師會(huì)根據(jù)自己班級(jí)的學(xué)情,在此基礎(chǔ)上做個(gè)性化的創(chuàng)造、完善,再拿到教學(xué)中使用。

剛開(kāi)始備課小組只有9人,陸續(xù)有其他學(xué)校老師加入進(jìn)來(lái)。新加入的老師有本縣的也有外縣的,平臺(tái)的吸引力可見(jiàn)一斑。

“以往都是手寫(xiě)的,一個(gè)人要把整個(gè)學(xué)期的教案?jìng)涑鰜?lái)。利用這個(gè)平臺(tái)后,任務(wù)被分解了,每個(gè)人只用做好自己負(fù)責(zé)的單元就OK了,每一個(gè)單元落實(shí)到人頭,如此串起來(lái),就是全年的教案了。不僅減輕了負(fù)擔(dān),且結(jié)合了集體的智慧。”俞英存老師談了她的使用體會(huì)。

2014年4月,天師附小開(kāi)展網(wǎng)絡(luò)集體備課的試點(diǎn)工作,試點(diǎn)班級(jí)學(xué)生期末考試成績(jī)提升明顯,合格率由原來(lái)的89.4%提高到97.6%,優(yōu)良率由80%提高到92%。

2015年5月,中國(guó)教育部和聯(lián)合國(guó)教科文組織合作,在青島召開(kāi)國(guó)際教育信息化大會(huì),大會(huì)的主題是“信息技術(shù)與未來(lái)教育變革”,俞英存老師在甘肅館展廳介紹了天師附小在網(wǎng)絡(luò)集備中的一些嘗試。

除了備教案之外,這個(gè)平臺(tái)上還有專(zhuān)門(mén)的“資源中心”。資源中心有豐富的資源供老師們下載,所有資源經(jīng)由專(zhuān)家甄選。資源按年級(jí)、學(xué)科分門(mén)別類(lèi),便于檢索。備課組的教師們還可以在本地資源中上傳一些文章、視頻、音頻等資源,實(shí)現(xiàn)優(yōu)質(zhì)資源的共享、互補(bǔ)。

該平臺(tái)的特點(diǎn)之一是具備強(qiáng)大的包容性,對(duì)優(yōu)質(zhì)教學(xué)資源從來(lái)是“來(lái)者不拒”。平臺(tái)亦收錄了科大訊飛的“暢言交互式多媒體教學(xué)系統(tǒng)”資源??拼笥嶏w股份有限公司是中國(guó)最大的智能語(yǔ)音技術(shù)提供商,該公司研發(fā)的“暢言”教學(xué)軟件極具特色,不僅提供了所有學(xué)科的電子教材,還可在電子教材中插入鏈接資源,如視頻、音頻、圖片、ppt等,在課堂上教師可以隨時(shí)調(diào)用這些資源。

民間探索:互+計(jì)劃走進(jìn)雪山腳下的課堂

在天??h,不管是學(xué)生還是老師,都可以通過(guò)滬江網(wǎng)平臺(tái),觀摩學(xué)習(xí)全國(guó)各地的優(yōu)質(zhì)教學(xué)資源。

6月3號(hào)下午,記者來(lái)到距離天祝縣城有一個(gè)半小時(shí)車(chē)程的安遠(yuǎn)鎮(zhèn)三溝臺(tái)小學(xué)。學(xué)校坐落在群山環(huán)抱之中,海拔3200多米。學(xué)校有10多位老師,多是藏族、回族。老師們平時(shí)住校,周末要步行7公里到鎮(zhèn)上,然后坐班車(chē)才能回一周一次縣城的家。

6月,祖國(guó)的南方氣候怡人,溫暖濕潤(rùn)。而在這里,竟然感覺(jué)到了一絲的寒意。宿舍里生著火爐,暖氣融融;校園里,山風(fēng)很大,感到刺骨。聽(tīng)老師們說(shuō),這個(gè)地方只有7月下旬到8月稍熱一些,其他時(shí)間都是“冬天”。“6.1”那天,學(xué)校準(zhǔn)備組織活動(dòng),卻下了一整天雪。采訪當(dāng)天,記者看到村子后面的山頂上還有積雪。

學(xué)校有圖書(shū)室、儀器室、心理咨詢室等6個(gè)功能室,有籃球場(chǎng),操場(chǎng)。放學(xué)后男老師們打球,女老師們則看書(shū)、練琴,為單調(diào)的業(yè)余生活增添一絲亮色。雖然環(huán)境艱苦,但教育信息化設(shè)備一點(diǎn)也不落后,每個(gè)班都安裝了交互式平板一體機(jī),接通了寬帶網(wǎng)絡(luò)。這些年輕的老師們并未放棄追求進(jìn)步,在采訪當(dāng)天,記者在一間教室里,看到交互式平板一體機(jī)上播放著滬江網(wǎng)的授課視頻,是培訓(xùn)英語(yǔ)老師的。

據(jù)天??h電教中心的負(fù)責(zé)人介紹,滬江網(wǎng)的直播通常在上午的10點(diǎn)—12點(diǎn)之間進(jìn)行。教師們可以看直播,也可以看回放,區(qū)別在于直播時(shí)可參與互動(dòng)和提問(wèn)。

在天??h電教中心的努力下,滬江網(wǎng)的CCTalk平臺(tái)在天祝全縣得到了推廣,老師們參與度很高,全縣有1千多教師加入進(jìn)來(lái)。最受歡迎的課程是美術(shù)、音樂(lè)、科學(xué)。

CCTalk可以組建分群,天??h電教中心的楊宗華就建了一個(gè)群。在電腦上登錄進(jìn)去后,作為群主的他有權(quán)限進(jìn)行直播,那樣全縣加入的老師們就可以觀看。他自己也加入了很多小組,如21世紀(jì)揚(yáng)州教師交流團(tuán)、白云課堂、彩云項(xiàng)目等,共計(jì)17個(gè)。

“我不知道CCTalk網(wǎng)絡(luò)直播課里的老師是哪里的,聽(tīng)不懂的地方,我們老師就在教室里,她會(huì)幫助解答。在家里,我用過(guò)媽媽的滬江賬號(hào)看過(guò)直播課和往期課程??粗辈r(shí),不懂的時(shí)候,我對(duì)著攝像頭提問(wèn),那邊的老師會(huì)就會(huì)講解?!碧熳8叫∥迥昙?jí)的陳立偉同學(xué)告訴記者。

他的媽媽是老師,但在離家較遠(yuǎn)的學(xué)校教書(shū)。陳立偉告訴記者,上網(wǎng)絡(luò)課半年多了,感覺(jué)方便、有趣。據(jù)他所知,同學(xué)中有滬江賬號(hào)的不多,有的同學(xué)家里沒(méi)有電腦。

天??h電教中心設(shè)想,下一步,要將CCTalk進(jìn)一步推廣開(kāi)來(lái),讓學(xué)生都能注冊(cè)一個(gè)滬江網(wǎng)的賬號(hào),除了課堂,平時(shí)回家也可以在電腦或手機(jī)上看。

縱學(xué)橫聯(lián),提升教師

有了硬件和網(wǎng)絡(luò)資源,還得熟練操作,如此才能物盡其用。

天??h華藏寺鎮(zhèn)岔口驛小學(xué),最近幾年摸索出了“縱學(xué)橫聯(lián),推動(dòng)發(fā)展”的教研新格局和“學(xué)名師、仿名師、做名師”的教師培養(yǎng)模式,尤其注重利用網(wǎng)絡(luò)優(yōu)勢(shì)來(lái)提升老師。

時(shí)代變了,信息技術(shù)素養(yǎng)成為教師綜合素質(zhì)的重要一環(huán)。岔口驛小學(xué)采取“三帶兩促”方式切入。

三帶指的是任務(wù)帶動(dòng)、同伴帶培、項(xiàng)目帶培。

任務(wù)帶動(dòng)就是學(xué)校將培訓(xùn)任務(wù)分解到班級(jí)、教研組、教師,學(xué)期定期進(jìn)行考核。如2013年電子白板教室建成后,學(xué)校組織1個(gè)月的強(qiáng)化訓(xùn)練,并將教師的應(yīng)用能力測(cè)試成績(jī)納入個(gè)人年終考核。同伴帶培,即學(xué)校電教管理員帶培骨干教師,骨干教師幫帶制定教師,不斷輻射蔓延開(kāi)來(lái)。項(xiàng)目帶培則是選派教師參加省市縣組織的各類(lèi)信息技術(shù)培訓(xùn)。據(jù)統(tǒng)計(jì),全校老師接受縣級(jí)以上信息技術(shù)方面的培訓(xùn)達(dá)到60多人次,有3名教師獲得“國(guó)培計(jì)劃”項(xiàng)目的優(yōu)秀學(xué)員獎(jiǎng)。

“兩促”,指的是活動(dòng)促用、競(jìng)賽促進(jìn)。每年舉行一次“青年教師成長(zhǎng)杯”教學(xué)教研活動(dòng),而“交互式電子白板應(yīng)用大賽”已成功舉辦2次。

學(xué)校還充分利用國(guó)家教育資源公共服務(wù)平臺(tái)和甘肅省基礎(chǔ)教育資源公共服務(wù)平臺(tái)資源,整合“暢言”、“優(yōu)課”等資源,鼓勵(lì)教師制作課件、開(kāi)展網(wǎng)絡(luò)教研活動(dòng)。岔口驛小學(xué)有2位教師被甘肅省電教中心選定為省服務(wù)平臺(tái)的集體備課試點(diǎn)學(xué)科組成員,學(xué)校把他們的骨干作用在全鎮(zhèn)放大,組織課例研討、教學(xué)經(jīng)驗(yàn)交流、觀課、磨課、同課異構(gòu)等網(wǎng)絡(luò)教研活動(dòng),打破農(nóng)村小學(xué)課堂教學(xué)相對(duì)封閉的教學(xué)格局。

同樣重要的,還有利用社交軟件和網(wǎng)絡(luò)開(kāi)展的“縱學(xué)橫聯(lián)”。

縱學(xué)就是借鑒外地名師名家的先進(jìn)教學(xué)理念、轉(zhuǎn)變自己的課堂教學(xué)模式。在每周教研例會(huì)上,組織教師觀摩名師課堂、講座,與全國(guó)名師互動(dòng)。如郎得權(quán)老師,加入了山西名師“小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)繪本”網(wǎng)絡(luò)教研QQ群,王文梅老師加入河北名師“靜待花開(kāi)”作文教研QQ群。

橫聯(lián)是利用網(wǎng)絡(luò)交流平臺(tái),與周邊學(xué)校開(kāi)展教師曬課、同伴互助點(diǎn)評(píng)、話題研討、教學(xué)反思等教研交流活動(dòng),來(lái)精進(jìn)教師隊(duì)伍的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)。

整個(gè)甘肅,像岔口驛小學(xué)這樣的學(xué)校還有很多。這些學(xué)校共同的特點(diǎn)是將信息化技術(shù)與教學(xué)深度融合,不斷探索新的教學(xué)模式。

篇四專(zhuān)訪甘肅省教育廳廳長(zhǎng)王嘉毅 農(nóng)村教育可能的模式

在2012年履職甘肅省教育廳長(zhǎng)之前,王嘉毅是西北師范大學(xué)的校長(zhǎng)。早年,他的足跡就遍布西北地區(qū),做過(guò)很多鄉(xiāng)村教育研究實(shí)驗(yàn),大學(xué)執(zhí)教、出國(guó)留學(xué),更使得他眼界開(kāi)闊,深諳農(nóng)村教育和民族教育的深層次問(wèn)題。

記者看到幾組數(shù)據(jù):截至2014年底,10人以下的農(nóng)村學(xué)校,甘肅全省有3143所,一個(gè)學(xué)生都沒(méi)有的空殼學(xué)校有1180所。而素有尊師重教傳統(tǒng)的甘肅“狀元縣”會(huì)寧,在2014年11月啟動(dòng)的一次招警考試中,錄取的189人中,有171名是教師。

此次專(zhuān)訪,王嘉毅從政策、機(jī)制、學(xué)制、教師民生、信息技術(shù)等層面,講解了甘肅農(nóng)村教育的現(xiàn)狀和未來(lái)可能呈現(xiàn)的面貌。

早年的鄉(xiāng)村教育研究

六十年代中期,王嘉毅出生在寧夏的農(nóng)村。作為農(nóng)民的孩子,他對(duì)鄉(xiāng)村教育,一直有著揮之不去的關(guān)懷。

在西北師范大學(xué)教育系心理學(xué)專(zhuān)業(yè)畢業(yè)后,他繼續(xù)深造,研究課程與教學(xué)。博士畢業(yè)后做教育研究實(shí)驗(yàn),研究農(nóng)村教育、民族教育,特別是貧困地區(qū)的教育。

青年時(shí)期,他走了甘肅很多地方,譬如甘肅省唯一的多民族自治縣——積石山保安族東鄉(xiāng)族撒拉族自治縣,天祝藏族自治縣,包括甘南州夏河縣靠近青海的地方,他都去過(guò)。他的考察帶有行動(dòng)研究性質(zhì),跟老師一起住宿舍,早飯用筷子拌飯,天寒地凍的晚上抿一口烈酒,圍著火爐,跟鄉(xiāng)村的老師們深談。

出國(guó)看世界,這對(duì)一個(gè)學(xué)人來(lái)講很重要。王嘉毅曾留學(xué)加拿大多倫多大學(xué),又多次去過(guò)美國(guó),在哥倫比亞大學(xué)、賓夕法尼亞大學(xué)等學(xué)府進(jìn)修,還申請(qǐng)到經(jīng)費(fèi),跟著美國(guó)教授一起回中國(guó)做過(guò)幾期中國(guó)農(nóng)村教育的調(diào)查,追蹤研究中國(guó)農(nóng)村兒童,譬如持續(xù)3年、6年,縱向記錄這些孩子的成長(zhǎng)軌跡。

上世紀(jì)90年代末,王嘉毅在西北師大執(zhí)教,隨后做到校長(zhǎng)職位。

以往的經(jīng)歷和見(jiàn)識(shí),對(duì)他現(xiàn)在做教育行政管理極有幫助。他熟稔農(nóng)村教育的現(xiàn)狀、優(yōu)劣勢(shì)、教師需求,還積累了很多教育理念,在他的引領(lǐng)下,甘肅教育延續(xù)開(kāi)放胸懷,加大與外界的合作,把信息化作為龍頭來(lái)實(shí)現(xiàn)“彎道超車(chē)”。

王嘉毅教過(guò)教育測(cè)量與評(píng)價(jià),關(guān)心小學(xué)生的生命成長(zhǎng)。他反對(duì)小學(xué)搞太多考試,不主張去硬背太多死知識(shí)。如今“互聯(lián)網(wǎng)+時(shí)代”,知識(shí)已經(jīng)浩如煙海了,他覺(jué)得小孩子的教育,更應(yīng)該從興趣、好奇心、想象力、信息分析能力、綜合能力、批判能力等層面著手。

農(nóng)村教育仍需政策關(guān)懷

5月下旬,王嘉毅去了趟甘南藏區(qū),20年前他在那一帶做過(guò)教研。舊地重游,天翻地覆。

在他看來(lái),甘肅農(nóng)村乃至中國(guó)農(nóng)村的教育,這些年發(fā)展變化非常大。這是中央政府、省市縣各級(jí)對(duì)農(nóng)村教育的重視和投入加大的果實(shí)。辦學(xué)條件改善、教育質(zhì)量的提升、均衡發(fā)展等都是空前的。

在甘肅的大部分鄉(xiāng)村,最好的建筑往往是學(xué)校。

盡管城鎮(zhèn)化突飛猛進(jìn),但王嘉毅認(rèn)為城鄉(xiāng)統(tǒng)籌力度還是不夠。辦學(xué)條件城鄉(xiāng)都在變,相對(duì)來(lái)講,農(nóng)村還是落后,且質(zhì)量存在問(wèn)題。

農(nóng)村教育差,不能單純怪學(xué)校和老師,因?yàn)檫€跟家長(zhǎng)的自身素質(zhì),參與輔導(dǎo)、獲取社會(huì)教育資源意識(shí)和能力等都有關(guān)系。解決農(nóng)村教育是個(gè)綜合性的工程,不能單靠某一方某一面。

有批評(píng)說(shuō)農(nóng)村教育不行,家長(zhǎng)才進(jìn)城。王嘉毅覺(jué)得這個(gè)說(shuō)法在甘肅不太成立,換句話說(shuō),家長(zhǎng)這種考慮,似乎更該從生存角度來(lái)看。

像甘肅這樣的西部苦寒之地,靠天吃飯,生態(tài)環(huán)境惡劣。莊稼收成在望,一場(chǎng)大雨或冰雹,就能毀了農(nóng)民的豐收喜悅。農(nóng)民進(jìn)城,做個(gè)小工或賣(mài)個(gè)菜,比種莊稼穩(wěn)定,城市的醫(yī)療好,交通便捷,當(dāng)然,教育質(zhì)量更好。

過(guò)去,國(guó)家對(duì)農(nóng)村教育的政策,偏重解決校舍不足、不達(dá)標(biāo)等問(wèn)題。近幾年。中央政府、甘肅省政府都是把重點(diǎn)向農(nóng)村傾斜,實(shí)施了很多惠民工程,如兩免一補(bǔ)、營(yíng)養(yǎng)餐、校安工程、鄉(xiāng)村教師支持計(jì)劃、精準(zhǔn)扶貧等。圖書(shū)多了,食宿條件改善,教師的收入和職業(yè)的可持續(xù)發(fā)展,越來(lái)越受重視。從硬件到軟件,政府都做了大量的支持改革,逐步凸顯以人為本的理念,以農(nóng)村學(xué)校的學(xué)生和教師為本。

未來(lái),王嘉毅認(rèn)為最核心的還是要持續(xù)重視。甘肅農(nóng)村空殼學(xué)校越來(lái)越多,小班現(xiàn)象普遍,有聲音說(shuō)現(xiàn)在農(nóng)民都進(jìn)城了,不要再往農(nóng)村投錢(qián)了,王嘉毅覺(jué)得萬(wàn)萬(wàn)不可。盡管農(nóng)村孩子在減少,但可以預(yù)見(jiàn),未來(lái)仍然會(huì)有數(shù)億人生活在農(nóng)村,農(nóng)村教育在政策層面仍需多加照顧。

緩蓋房子,優(yōu)先發(fā)展信息化

時(shí)代變了。如今網(wǎng)絡(luò)是獲取資源或信息最及時(shí)的手段,這是一個(gè)潮流,不追就要落后。

在體制機(jī)制上,甘肅教育廳注重頂層設(shè)計(jì),作出信息化的規(guī)劃。農(nóng)村優(yōu)質(zhì)教育資源短缺,把互聯(lián)網(wǎng)作為基礎(chǔ)教育特別是農(nóng)村基礎(chǔ)教育的優(yōu)先領(lǐng)域,此舉可提高質(zhì)量,促進(jìn)均衡,是保證農(nóng)村教育質(zhì)量、公平的一把利器。

王嘉毅反復(fù)在會(huì)上講,改善農(nóng)村教育,不能停留在過(guò)去的農(nóng)民思維,總追求蓋房子,而應(yīng)把打造信息化、注重內(nèi)涵、以人為本、服務(wù)學(xué)生作為重點(diǎn)。

記者走了甘肅的兩個(gè)縣,參觀了六七所學(xué)校,鄉(xiāng)村學(xué)校幾乎都是瓦房。在經(jīng)費(fèi)投入上,甘肅省改薄資金優(yōu)先傾斜信息化建設(shè)。課桌凳齊備后,就抓信息化。按照規(guī)劃,逐步推廣電子白板、錄播教室,打造平臺(tái),鼓勵(lì)引進(jìn)教學(xué)軟件,做到班班通、校校通,學(xué)習(xí)空間人人通,是謂“三通兩平臺(tái)”。

促公平促均衡,不僅僅指的是停留在硬件,鄉(xiāng)村小學(xué)的硬件補(bǔ)齊后,教育的質(zhì)量公平與建設(shè)就成為最關(guān)鍵的了。

甘肅省著力考慮師資隊(duì)伍建設(shè),教師教學(xué)理念的更新,以及信息化技術(shù)等綜合能力的培訓(xùn)和提升,增加教師待遇,并重視各級(jí)教育局長(zhǎng)、校長(zhǎng)的管理理念,辦學(xué)理念。

甘肅省打造了基礎(chǔ)教育資源公共服務(wù)平臺(tái),從海量的教育資源中,篩選出一些優(yōu)質(zhì)內(nèi)容放在網(wǎng)站上。教師們可以在上面組建教研共同體,集體備課,結(jié)合本校、本地的實(shí)際情況,創(chuàng)造性地利用一些課件、教案、以及其他資源來(lái)補(bǔ)充教學(xué)。(詳見(jiàn)天祝縣信息化一文)

同樣自上而下推廣的,還有安徽科大訊飛的暢言軟件。這也是政府接洽的,目前仍是免費(fèi)使用。聯(lián)通本身有資源,科大訊飛和聯(lián)通合作,利用聯(lián)通的“路”,把一部分資源送進(jìn)學(xué)校,政府盡可能使費(fèi)用最低。

甘肅地方學(xué)校接洽聯(lián)系的公益單位,種類(lèi)繁多。如滬江網(wǎng)的CCtalk,在天??h率先普及推廣,歸功于縣電教館的楊宗華館長(zhǎng)。上海的優(yōu)質(zhì)師資可以通過(guò)一根網(wǎng)線,以在線直播的模式,被輸送到這個(gè)多民族自治縣。

信息技術(shù)能力提升,是信息化頂層設(shè)計(jì)的關(guān)鍵一環(huán)。每次的推進(jìn)會(huì),各地局長(zhǎng)參會(huì),由電教中心承辦,以縣為主,電教中心主任,校長(zhǎng)以及老師,全員培訓(xùn),提升能力,最終實(shí)現(xiàn)信息化技術(shù)與教學(xué)的深度融合。

甘肅省鼓勵(lì)多元化的互聯(lián)網(wǎng)信息渠道,適應(yīng)教師不同需要的資源,滿足教師多樣化的需求。省里加大統(tǒng)籌,不管是政府層面還是民間的教育團(tuán)體、公益基金、師范類(lèi)大學(xué)的幫扶等,支持各種平臺(tái)的建立。

在2015年全國(guó)“一師一優(yōu)”曬課比賽中,甘肅省教師參與率全國(guó)第一,曬課數(shù)量全國(guó)第五,每個(gè)老師都注冊(cè)了學(xué)習(xí)空間人人通。王嘉毅舉了天祝的例子,教師成立小組,集體備課,每一個(gè)人都是參與者、創(chuàng)造者、貢獻(xiàn)者。

一如既往的開(kāi)放胸懷

甘肅地理區(qū)位偏僻,但對(duì)待教育,卻一直很開(kāi)放,這是外人不太知道的。

早在90年代,甘肅就對(duì)接了世界銀行的一些教育項(xiàng)目。此后影響較大的,有中歐甘肅基礎(chǔ)教育項(xiàng)目、中英甘肅基礎(chǔ)教育項(xiàng)目。做起來(lái)后,效果不錯(cuò),開(kāi)始向西南乃至全國(guó)推廣。

除了國(guó)際上的,甘肅省對(duì)各種民間基金會(huì)也張開(kāi)懷抱。甘肅定期跟上海的華信公益基金合作,對(duì)方拿出一部分錢(qián),扶持甘肅的58個(gè)貧困縣,每年有上萬(wàn)老師參與培訓(xùn),其中會(huì)選出上千人到上海進(jìn)行實(shí)地的培訓(xùn)、掛職,從老師到局長(zhǎng)都有。

跟香港基金會(huì)合作,送出很多教育局長(zhǎng)去香港考察學(xué)習(xí)。譬如2009年首屆內(nèi)地與香港小學(xué)校長(zhǎng)交流論壇上,甘肅省就派出一批校長(zhǎng)去開(kāi)闊見(jiàn)識(shí)。

王嘉毅履任教育廳長(zhǎng)后,繼承這種開(kāi)放的胸懷。前兩年,與楊東平先生任理事長(zhǎng)的北京市西部陽(yáng)光農(nóng)村發(fā)展基金會(huì)合作,甘肅的一批教育局長(zhǎng)、三百多名農(nóng)村中小學(xué)校長(zhǎng),在蘭州接受了幾天培訓(xùn),然后去山東等地進(jìn)行一周的體驗(yàn)式學(xué)習(xí)。

6月3號(hào),王嘉毅還見(jiàn)了謝建華,他是清華大學(xué)百合公益基金發(fā)起人,做鄉(xiāng)村教師公益培訓(xùn)。這兩年,甘肅每年會(huì)選一些音樂(lè)、體育、美術(shù)老師去北京培訓(xùn)。

掛一漏萬(wàn),甘肅省合作的基金會(huì)還有很多。省市縣三級(jí),都可以組織多元化、立體化的交流學(xué)習(xí)。甘肅地方跟全國(guó)區(qū)域?qū)用娴膶?duì)接有很多,教育廳鼓勵(lì)這種借鑒、調(diào)研、考察。

最近北京市35中校長(zhǎng)朱建明,受邀來(lái)張掖進(jìn)行考察。臨夏回族自治州跟陜西師大有合作,慶陽(yáng)市則跟北京師范大學(xué)有密切聯(lián)系,北師大還在慶陽(yáng)建了分校。當(dāng)然,這種對(duì)接是因地制宜的,如隴南靠近四川,綿陽(yáng)育才學(xué)校就在那里辦了分校。學(xué)校之間掛職的非常多。

甘肅省的信息化手段、軟件很多,除了省上的教育資源平臺(tái)、科大訊飛是自上而下推廣的以外,還有很多是下面自發(fā)選擇的。

譬如滬江網(wǎng),縣里面使用覺(jué)得挺好,省上得知后也很鼓勵(lì)。此外,國(guó)培、省培計(jì)劃每年培訓(xùn)十幾萬(wàn)教師,只要在甘肅中標(biāo)了,省上付培訓(xùn)費(fèi)用,資源就必須免費(fèi)留在甘肅。

信息化軟件多,甘肅全省各地各有偏愛(ài),但關(guān)鍵的是用。目前來(lái)看,全省各地使用的情況也是參差不齊,在信息化與教學(xué)的深度融合上,仍需提升,因此省教育廳鼓勵(lì)老師多用,省市縣三級(jí)共同擔(dān)負(fù),全員培訓(xùn)。

學(xué)制變更與教師民生

農(nóng)村教育需要系統(tǒng)思維。王嘉毅認(rèn)為過(guò)去對(duì)農(nóng)村學(xué)生關(guān)注多,但對(duì)鄉(xiāng)村老師的關(guān)注和關(guān)懷力度不夠。

甘肅很多地方,學(xué)生食宿條件很好,但教師住宿很差,4人住一間很普遍。有一次,王嘉毅去一個(gè)偏遠(yuǎn)的小規(guī)模學(xué)校,看到的全是男老師,找對(duì)象都沒(méi)辦法。

未來(lái),王嘉毅覺(jué)得還得加大統(tǒng)籌城鄉(xiāng)的力度,能夠撤并的還是要撤并,太小規(guī)模的學(xué)校還是要撤,把閑置校舍就地改造成為幼兒園。同時(shí),加大對(duì)寄宿制學(xué)校的支持力度。

寄宿制學(xué)校的推廣,需要變更學(xué)制。王嘉毅主張,以往的6年小學(xué)3年初中模式,可以顛倒過(guò)來(lái),前三年在家門(mén)口的教學(xué)點(diǎn)讀,四年級(jí)時(shí)到鎮(zhèn)上或縣上的寄宿制學(xué)校去。

如此考慮,是統(tǒng)籌了年輕大學(xué)生畢業(yè)不愿待山村、甘肅小規(guī)模學(xué)校太多等原因。若集中起來(lái)在鎮(zhèn)上或縣城,給予學(xué)生優(yōu)質(zhì)的住宿條件,教師周轉(zhuǎn)住房建起來(lái),生活條件改善,教師隊(duì)伍會(huì)更穩(wěn)定,教育質(zhì)量也會(huì)更上一層樓。

中國(guó)農(nóng)村的教育政策,近些年也變得更人性、更符合國(guó)情了。以往學(xué)生從農(nóng)村進(jìn)入城市,營(yíng)養(yǎng)早餐和兩免一補(bǔ)就享受不到。目前最新的政策是義務(wù)教育階段經(jīng)費(fèi)可攜帶,從農(nóng)村學(xué)校來(lái)到城鎮(zhèn),還可以享受政策照顧。

王嘉毅去甘肅民勤縣調(diào)研過(guò)多次。該地歷來(lái)很重視教育,原來(lái)有三百多所學(xué)校,最近去看只剩五十多所,幼兒園在家門(mén)口,農(nóng)村九年一貫制小學(xué)的還有5所,其他小學(xué)的學(xué)生都到縣城入讀寄宿學(xué)校了。

民勤縣里的小學(xué)生,一天10塊錢(qián)就能吃得很好。營(yíng)養(yǎng)餐4塊,寄宿每天補(bǔ)助6元,午餐和晚餐各3塊。他跟食堂大師傅聊天,得知電、燃?xì)狻⒉途叩榷际钦I(mǎi)單,飯價(jià)才如此便宜。

學(xué)校的圖書(shū)室等各種功能室齊全,晚上孩子們唱歌、跳舞、打球等,很熱鬧。學(xué)校提倡五個(gè)一,如每天洗一次熱水腳,每周洗一次熱水澡。

很多問(wèn)題可以換一種角度思考,比如親子分離問(wèn)題。王嘉毅專(zhuān)門(mén)問(wèn)了一些家長(zhǎng),發(fā)現(xiàn)情況不是那樣。假如孩子在農(nóng)村,有的家長(zhǎng)忙莊稼,有的去省外務(wù)工,有的在縣城做小生意,并不?;厝ィL(zhǎng)短期的留守和忽視難以避免。集中在縣城后,家長(zhǎng)覺(jué)得好,一則可以安心掙錢(qián)了,二則孩子在學(xué)校吃住免費(fèi),條件還比家里好多了,三則家長(zhǎng)在縣城,周末可以跟孩子待在一起。

酒泉肅州區(qū),有10所學(xué)校合成一所,集中蓋了很好的宿舍食堂、鄉(xiāng)村少年宮,晚上學(xué)生打架子鼓、唱歌、跳舞,中午可以在宿舍午休,家長(zhǎng)很高興,因?yàn)楹芏噢r(nóng)村還是睡炕。在家時(shí),孩子都監(jiān)督家長(zhǎng),不洗手怎么吃飯呢?一些現(xiàn)代城市文明因子,經(jīng)由孩子們,延伸進(jìn)了古老的西北農(nóng)村里。

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