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鄧小平論毛澤東和毛澤東思想

2016-09-22 07:43白鈺
新西部下半月 2016年7期
關鍵詞:論述毛澤東思想鄧小平

白鈺

【摘 要】 鄧小平在充分肯定毛澤東對中國革命和建設作出貢獻的基礎上,指出要實事求是、恰如其分地評價毛澤東晚年的錯誤,重新界定了毛澤東思想的科學內涵,主張科學完整地理解毛澤東思想,強調在改革開放過程中要堅持毛澤東思想旗幟,繼承、運用和發(fā)展毛澤東思想。

【關鍵詞】 鄧小平;論述;毛澤東;毛澤東思想

毛澤東對我國的新民主義革命和社會主義革命及建設作出了重大貢獻,是我們黨和國家的主要締造者,毛澤東思想作為黨的指導思想也在黨的七大時被寫進黨章。但是毛澤東的晚年在理論和實踐上犯了重大的錯誤。毛澤東逝世后,人們必然要面臨怎樣評價毛澤東和毛澤東思想這一現(xiàn)實。在70年代末、80年代初,為了統(tǒng)一黨內思想,鄧小平重新正確定位了毛澤東的歷史地位,客觀準確的指出毛澤東思想的歷史作用。

一、充分肯定毛澤東對中國革命和建設的貢獻

毛澤東的一生對黨和國家有著不朽的功績,當然不能否認他的晚年也犯過一些重大錯誤。文革后,如何看待毛澤東功過全黨上下出現(xiàn)分歧,涌現(xiàn)出兩種錯誤傾向。一種是“兩個凡是”,不承認毛澤東晚年的錯誤并號召國內繼續(xù)堅守這樣的錯誤;一種是夸大毛澤東晚年的錯誤,企圖全盤否認毛澤東的歷史功績。可以看出,這兩種傾向是錯誤的,都違背了實事求是的工作作風,背離了馬克思主義,沒有站在事實的角度評價毛澤東。所以他們都不可能客觀、公正的評價毛澤東對我們黨和國家所作出的貢獻。為了讓大家認清這兩種錯誤的認識和做法,鄧小平許多講話和文章中旗幟鮮明的強調,我們黨是徹底的唯物主義者,必須實事求是,對待毛澤東的一生也不例外,要科學地評價毛澤東,不搞個人崇拜,也不允許任何人丑化和否定毛澤東的歷史地位與歷史作用。

鄧小平從整體上充分肯定了毛澤東的一生是功大于過,明確地把他的功績放在第一位,錯誤是其次,這個定位是符合現(xiàn)實的,毛澤東及毛澤東對中國的影響是沒有理由否認的。這一評價維護了毛澤東在中國人民心中崇高的地位,他讓中國人民站了起來。鄧小平還充分肯定了毛澤東在中國革命歷程中的偉大功績。如果在1927年革命失敗后,沒有毛澤東的正確領導,我們黨和人們還在黑暗中摸爬滾打。所以說毛澤東的功績是不可磨滅的。1980年8月在接受意大利記者奧琳埃娜·法拉奇采訪時,鄧小平又一次強調說毛主席的功績,他為我們黨指明了前行之路,毛主席最偉大之舉在于他用馬克思主義作為指導思想與國家現(xiàn)實相結合。

二、正確評價毛澤東的晚年

毛澤東晚年的確犯了錯誤,鄧小平并無否認,他也實事求是、客觀準確的作出評價。

首先,鄧小平提出要認清毛澤東晚年的錯誤和四人幫所犯的錯誤,他指明毛澤東同志犯的錯誤,是一個偉大的革命家犯的錯、一個偉大的馬克思主義者犯的錯,和四人幫所犯的錯誤相比,最主要的是性質不同,鄧小平從多方面證實了毛澤東是政治錯誤,林彪、“四人幫”目的不純,為了陰謀篡權恰巧利用毛澤東晚年的錯誤,所以我們要認清林彪、“四人幫”的丑惡面目,他們和毛澤東的出發(fā)點是不同的。

其次,鄧小平指出毛澤東晚年的錯誤不全是毛澤東個人的錯誤導致的。鄧小平認為造成毛澤東晚年所犯如此重大的錯誤的原因,首先不能否認他個人的責任,但我們還要看到當時紛繁復雜的歷史背景,在當時一窮二白的中國,我們黨是沒有經(jīng)驗的,包括毛澤東,鄧小平痛斥并糾正了部分人對毛澤東人格的誹謗。當然對于毛澤東所犯的錯誤,要正視和毫不含糊的加以指正,但是一定要分析實際情況,不能把所有的錯誤都歸結到毛澤東的個人品質上。同時鄧小平指出,毛澤東晚年犯錯誤,更多的是我們國家當時的政治制度方面所存在著一些問題,而且問題比較復雜,他在許多講話和文章中闡述了我們過去出現(xiàn)的各種錯誤,與領導人的思想、作風有關,但桎梏還是源于當時的組織制度、工作制度等方面的問題。

鄧小平對毛澤東一生是非功過、尤其是毛澤東晚年的錯誤所做出的實事求是、恰如其分的評價,既破除了“文革”期間所制造的精神枷鎖,結束了“造神運動”,又維護了毛澤東在中國革命過程中應有的重要地位。

三、正確理解和認識毛澤東思想

1、重新界定了毛澤東思想的科學內涵

(1)毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國的運用和發(fā)展。鄧小平明確指出毛澤東思想是對馬克思列寧主義的普遍真理的繼承,并豐富了馬克思主義,為馬克思主義增添了豐富的內容。所以,毛澤東思想顯然是和馬克思主義一脈相承的,我們不能割裂認識。毛澤東思想是把馬克思主義與中國當時的實際相結合的產(chǎn)物,毛澤東思想是馬克思主義在中國的豐富和發(fā)展,它用馬克思主義的立場、觀點和方法來觀察和分析中國國情,闡明了中國革命和建設的規(guī)律,它堅持了馬列主義的一般原理,又結合中國國情具有鮮明的中國特色,是中國化的馬克思主義。

(2)毛澤東思想是被實踐證明了的關于中國革命和建設的正確的理論原則和經(jīng)驗總結。鄧小平反復強調,中國革命和建設的經(jīng)驗,是毛澤東思想形成和發(fā)展的實踐基礎,在此基礎上誕生的毛澤東思想,又在中國興衰成敗的實踐中反復證明,它是我們黨革命和建設的正確理論原則和經(jīng)驗總結,是與馬克思主義一脈相承的一個完整的科學體系。鄧小平指出,馬克思列寧主義普遍真理與本國具體實踐相結合,這句話其實本身就是鐵一樣的真理,一方面叫普遍真理,要毫不動搖的堅持,另一方面叫結合本國實際,要時時刻刻堅守,這兩個方面丟開任何一面都不行。

(3)毛澤東思想是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結晶。毛澤東是毛澤東思想的主要創(chuàng)立者,而毛澤東思想是我們黨和廣大的人民群眾在實踐中集思廣益的結果。中國革命和建設的實踐是黨和人民艱苦卓絕的歷史活動,毛澤東思想科學的總結了這一偉大的歷史活動,它凝聚著中華民族集體的智慧。鄧小平曾明確的指出毛澤東同志的事業(yè)和思想,都不是他個人的事業(yè)和思想,同時是他的戰(zhàn)友、是黨、是人民的事業(yè)和思想,是半個多世紀中國人民革命斗爭經(jīng)驗的結晶。

2、科學完整地理解毛澤東思想

毛澤東思想是一個開放、發(fā)展的科學體系,它與社會主義各個領域的實踐緊密相連,其中包含科學的工作的方針、政策和方法,對目前和以后的實踐有著重要的指導作用,我們黨一定要繼承、宣傳和發(fā)展。然而在文革時期,如林彪這部分人把毛澤東思想同馬克思列寧主義割裂開來,這很大程度上歪曲毛澤東思想。面對此類人對毛澤東思想錯誤僵化的認識,鄧小平指出一切從本本出發(fā),是不可能前進的。因此,對毛澤東思想我們一定要完整的準確的看待,要用毛澤東思想指導我們社會主義實踐,不得割裂、歪曲、甚至損害毛澤東思想。在后來的講話中鄧小平還對理論工作者提出了更高的夙愿,希望他們能夠系統(tǒng)的認識和闡明毛澤東思想的體系,用毛澤東思想的體系來指導我們的黨實踐,來引導廣大人民群眾在社會主義道路中大步前進。

四、堅持毛澤東思想旗幟

鄧小平客觀的區(qū)分了毛澤東晚年錯誤與毛澤東思想,在全黨和全國人民面前肯定了毛澤東思想在實踐中的指導作用,強調中國革命和建設中不能沒有毛澤東思想這個旗幟,也只有在這個旗幟的引領下,我們黨、我們國家才會有今天的成績,他指出毛澤東思想無論是過去還是未來都是中國的旗幟,并提醒全黨在任何時候都不能損害毛澤東同志在中國革命、建設史上的偉大功績,要永遠高舉毛澤東思想這面旗幟。在這一點上時刻明確指導思想,不能犯錯誤,更不能動搖這面旗幟。這不但是我們黨現(xiàn)實利益所在,是中華民族的奮斗指南,也是國際共產(chǎn)主義運動的典范。

我們應該明確,鄧小平所提倡的高舉毛澤東思想的旗幟,并不是迷信、僵化地固守著毛澤東思想的教條,而是在解放思想、實事求是的基礎上,從我國實際出發(fā),認真學習和運用毛澤東思想來研究實踐中的新情況、新問題,在實踐中推動毛澤東思想的發(fā)展。這才是對毛澤東思想旗幟的真正高舉。正如鄧小平所言,在以后的實踐中我們要把毛澤東同志已經(jīng)提出、但是沒有做的事情做起來,把他在指導思想上所犯的錯誤糾正過來,把他沒有做好的事情做好。社會主義建設今后還有相當長的時間,我們必須堅持這面旗幟,將毛澤東思想作為我們黨和人民行動的指南,繼承、運用并不斷豐富和發(fā)展它。

【參考文獻】

[1] 鄧小平文選(第二卷)[M].北京:人民出版社,1994.10.

[2] 李君如.現(xiàn)實:鄧小平論毛澤東[J].毛澤東鄧小平理論研究,1997.2.

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