【摘要】初中階段在學(xué)生的一生中起著承上啟下的作用，擔(dān)負著重要的德育任務(wù)，教師要靈活的應(yīng)用課本中的知識，幫助學(xué)生樹立科學(xué)的人生觀、世界觀、價值觀。為學(xué)生今后學(xué)習(xí)、工作、生活、建設(shè)祖國奠定良好的基礎(chǔ)。

【關(guān)鍵詞】初中生 德育 教學(xué) 三觀

【中圖分類號】G633.2 【文獻標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089（2016）20-0194-01

對初中學(xué)生進行辯證唯物主義和歷史唯物主義世界觀、人生觀和價值觀的“三觀”教育，是學(xué)校德育工作的重要組成部分。但思想品德教育對學(xué)生缺乏吸引力，這是由多方面原因造成的。初中階段處于學(xué)生一生建立三觀的黃金時期，處于這個階段的學(xué)生普遍有叛逆性，但也有可塑性。叛逆性表現(xiàn)尤為明顯的是渴望成熟但偏于幼稚的思維形態(tài)?？伤苄詣t是在叛逆的同時向往成為英雄、偶像。針對以上兩個特點，教師要找到合理的切入點，帶動學(xué)生共同進步、成長，提升思想品德教育的效果，幫助學(xué)生樹立科學(xué)的人生觀、世界觀、價值觀。

教師必須對初中思想品德教育的關(guān)鍵性有所認知，要有種使命感，從自身的高要求結(jié)合教材來引導(dǎo)學(xué)生。長久以來，很多教師受到應(yīng)試教育的影響，一門心思想如何提高學(xué)生成績，忽略了學(xué)生的主體性，未能從基層上使學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀。所以教師要樹立榜樣，榜樣帶頭作用對學(xué)生進行積極的引導(dǎo)，讓學(xué)生提高自身知識，辨別是非，掌握正確的行為規(guī)范和道德標(biāo)準(zhǔn)，以便形成良好的思想品德。初中三個年級是一個循序漸進的教育過程，七年級主要要培養(yǎng)學(xué)生對思想品德的興趣；八年級要培養(yǎng)學(xué)生樹立自己的人生觀，并對世界觀有所認知；九年級要在前兩個階段學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上使學(xué)生形成自己的價值觀。初中思想品德教育要求教師必須根據(jù)教材的特點，靈活的應(yīng)用課本知識，選擇合適的教課方法和技巧，使得學(xué)生系統(tǒng)的構(gòu)建自己的“三觀”。

依據(jù)青少年發(fā)展階段的特征來設(shè)置思想品德課程及教學(xué)內(nèi)容，是“三觀”培養(yǎng)的重要前提。為“三觀”教育確立正確方向要著重落實人生坐標(biāo)式教育，人生坐標(biāo)是人生自我奮斗的方向，也是人生不斷進取進步的永恒動力。要幫助學(xué)生樹立起積極向上的人生目標(biāo)，把學(xué)生自身的興趣愛好融合進人生目標(biāo)就能更好的引領(lǐng)學(xué)生樹立正確的人生觀。只有樹立正確的人生觀，才能在以后學(xué)會做人，學(xué)會學(xué)習(xí)，學(xué)會生活，對祖國的將來貢獻自己的力量。

培養(yǎng)學(xué)生的世界觀要順應(yīng)時代的潮流，要多去了解世界，認知世界?，F(xiàn)在習(xí)主席提出中國夢，來實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，那么教師就要在培養(yǎng)學(xué)生世界觀上多下功夫，培養(yǎng)正確積極向上的世界觀。馬克思主義世界觀是目前最科學(xué)的世界觀，馬克思主義的基礎(chǔ)就是辯證唯物主義和歷史唯物主義。要做到具體情況具體分析來體現(xiàn)馬克思主義的靈魂。實事求是，一切從實際出發(fā)是馬克思主義的精髓。通過馬克思主義和中國夢相結(jié)合，讓學(xué)生盡早盡快的確立良好的世界觀。

價值觀是人們對普通事物的根本看法，每個人的價值觀都是參差不齊，形式各異的。但能否形成一個正確的科學(xué)價值觀對一生的發(fā)展是尤為重要。初中生面臨著人生發(fā)展的黃金時期，社會要求他們在學(xué)習(xí)的同時對生活世界等等有全方面的感知和認識，并能正確的處理各種大小繁雜的事務(wù)。所以這要求學(xué)生必須謹慎篤行，從小做起，從實做起，樹立正確的價值觀。

人生觀、世界觀、價值觀是一個非常復(fù)雜的系統(tǒng)，內(nèi)在既有緊密聯(lián)系，又有不小區(qū)別。學(xué)生如果沒有從世界觀上唯物而又辯證、客觀的全面看待事物，就很難樹立自己正確的人生觀和價值觀。

教師在教學(xué)方法上一定要充分發(fā)揮學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主觀能動性。拋開傳統(tǒng)的灌輸教育方式，可以用更生動形象，社會生活中身邊小事來引導(dǎo)學(xué)生討論，給予學(xué)生們充分時間與空間，讓學(xué)生們更多的接觸了解并發(fā)表自己的想法，在討論中辨別是非，明辨真理。同時也要健康的引導(dǎo)學(xué)生們的心理，課堂上盡量避免抽象的論述，要多運用多媒體手段，多互動交流、點評，從理性認識講解到感性認識。最后要注重社會實踐環(huán)節(jié)。正所謂：實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。只有在實踐中讓學(xué)生們更加深刻的體會，才能與學(xué)生們產(chǎn)生共鳴，打成一片，為樹立正確的“三觀”夯下堅實的基礎(chǔ)。

初中生從祖國未來的花朵一步步走向祖國未來建設(shè)者接班人，這當(dāng)中的思想品德教育的質(zhì)量直接關(guān)系著整個民族甚至國家的命運。拜金主義、享樂主義、極端主義、啃老主義在一部分初中生中不同程度的滋生演變，而且初中生心理素質(zhì)普遍差強人意，遇到困難挫折就萎靡不振，缺乏創(chuàng)新和實踐能力等等與我們社會發(fā)展不和諧不協(xié)調(diào)的問題比比皆是。這就要求我們教師更要從嚴(yán)做起，為思想教育工作嚴(yán)把關(guān)。加強下面幾個方面的教育：一是弘揚和培養(yǎng)民族精神。在中華民族五千年的發(fā)展史中形成了以愛國主義為核心的團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神。二是加強文明行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育。要致力培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)和文明行為，結(jié)合《公民道德建設(shè)實施綱要》的要求，在廣大中學(xué)生當(dāng)中大力普及愛國守法、明禮誠信、團結(jié)友愛、勤儉自強、敬業(yè)奉獻基本道德規(guī)范，培養(yǎng)和教育他們懂得為人處事的基本道理，規(guī)范和養(yǎng)成良好的文明生活習(xí)慣，形成積極向上、文明禮貌、團結(jié)友愛、克已奉公、助人為樂的品德。三是進行法制教育、心理健康教育等。開設(shè)法制課，聘請優(yōu)秀政法干警為法律顧問、法制宣傳員，對學(xué)生進行法律、法制宣傳教育，使廣大青少年學(xué)生從小學(xué)法、懂法、守法、用法，增強法律意識和法制觀念，舉辦心理健康知識講座，開設(shè)心理咨詢，辦好心理健康專欄，有針對性地對青少年進行青春期生理教育和性知識教育，根據(jù)學(xué)生個性差異幫助他們排解心理障礙，引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)健康的心理素質(zhì)，解除不健康心理對其學(xué)習(xí)、生活的影響。四是加強集體主義教育。人的個性發(fā)展必須反映社會的需要，但人的個性與社會是相互依存、相互促進的，所以必須提倡“我為人人”的崇高風(fēng)尚。

初中思想品德課程教育要實現(xiàn)以培養(yǎng)健全人格為目的的素質(zhì)教育，需要我們廣大的任課教師在教學(xué)實踐中不斷的摸索，不斷的深化教學(xué)改革，不斷的自我更新三觀，只要我們堅定不移的去實踐，就能有更為廣闊的教學(xué)方法和理論產(chǎn)生，讓我們共同的評定、進步，就能為培養(yǎng)祖國的下一代貢獻自己的力量。

參考文獻：

[1] 趙明保.初中思想品德教育的創(chuàng)新方式探究[J].新校園（中旬）.2015

作者簡介：

康太英（1977.03-），女，甘肅永登人，學(xué)歷：本科，畢業(yè)于西北師范大學(xué)；中學(xué)二級教師。