楊祥理,王 琦
(長(zhǎng)春工業(yè)大學(xué),長(zhǎng)春 130012)
劉易斯“二元經(jīng)濟(jì)”視角下的中國(guó)區(qū)域經(jīng)濟(jì)趨同研究
楊祥理,王琦
(長(zhǎng)春工業(yè)大學(xué),長(zhǎng)春 130012)
從劉易斯的“二元經(jīng)濟(jì)模型”到繆爾達(dá)爾的“地理二元經(jīng)濟(jì)”理論,區(qū)域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展階段存在著現(xiàn)代工業(yè)區(qū)和傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)區(qū)的地理分工,這是由于不同的發(fā)展方式導(dǎo)致的時(shí)間上的演變和空間上的聚集效應(yīng)。伴隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速增長(zhǎng),我國(guó)的二元經(jīng)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)形式也發(fā)生了巨大的變化,傳統(tǒng)的二元經(jīng)濟(jì)主要側(cè)重于工資的變化與人口的變遷所導(dǎo)致的這種現(xiàn)象,沒(méi)有考慮到區(qū)域經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)趨同導(dǎo)致的區(qū)域經(jīng)濟(jì)時(shí)空的轉(zhuǎn)變對(duì)于區(qū)域經(jīng)濟(jì)的城市化、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、人力資本結(jié)構(gòu)的重塑作用。區(qū)域經(jīng)濟(jì)由二元趨于一元的結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)化是遵循經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律的集聚和擴(kuò)散的過(guò)程,顯現(xiàn)出區(qū)域經(jīng)濟(jì)人力、資本、技術(shù)等諸要素隨著經(jīng)濟(jì)路徑變動(dòng)的必然趨同和經(jīng)濟(jì)的規(guī)律性存在。
二元經(jīng)濟(jì);區(qū)域經(jīng)濟(jì);經(jīng)濟(jì)趨同
二元經(jīng)濟(jì)思想起源于古典經(jīng)濟(jì)學(xué)派的靈魂人物——亞當(dāng)·斯密(Adam Smith),在《國(guó)富論》中提到了市場(chǎng)分工理論,認(rèn)為工業(yè)部門(mén)是產(chǎn)生于農(nóng)業(yè)部門(mén),二者的并聯(lián)過(guò)程是二元經(jīng)濟(jì)發(fā)展的本質(zhì)??姞栠_(dá)爾等人認(rèn)為由于地區(qū)間經(jīng)濟(jì)發(fā)展的差異和不平衡的存在,使得發(fā)展中國(guó)家存在著經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)和不發(fā)達(dá)地區(qū)的二元結(jié)構(gòu)存在。阿瑟·劉易斯(W.Arthur Lewis)——諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)的獲得者、著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家和發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)的帶頭人,在《勞動(dòng)力無(wú)限供給條件下的經(jīng)濟(jì)發(fā)展》中提出發(fā)展中國(guó)家基本上要經(jīng)歷一個(gè)類(lèi)似“二元經(jīng)濟(jì)”的發(fā)展過(guò)程。這種經(jīng)濟(jì)的特征是農(nóng)村剩余勞動(dòng)力為工業(yè)化的發(fā)展提供廉價(jià)的勞動(dòng)力,城鄉(xiāng)收入差距持續(xù)拉大;按照發(fā)展的持續(xù)進(jìn)行,將一直進(jìn)行到勞動(dòng)力從無(wú)限供給變?yōu)槎倘?,這對(duì)于經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式的實(shí)現(xiàn)是一個(gè)質(zhì)的飛躍,進(jìn)入現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)階段。通常,我們把這個(gè)節(jié)點(diǎn)稱(chēng)為“劉易斯拐點(diǎn)”。
將區(qū)域空間和地理二元理論引入劉易斯二元經(jīng)濟(jì)理論,來(lái)解釋區(qū)域部門(mén)二元經(jīng)濟(jì)框架在區(qū)域間的差異的延續(xù)問(wèn)題,形成了區(qū)域城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)二元和地理二元相互膠合的結(jié)構(gòu)現(xiàn)象。依據(jù)繆爾達(dá)爾等人的區(qū)域地理“二元經(jīng)濟(jì)”固有的“積累性因果循環(huán)”的理論,得出對(duì)于我國(guó)不發(fā)達(dá)地區(qū)的經(jīng)濟(jì)的發(fā)展的非均衡與均衡問(wèn)題,區(qū)域空間發(fā)展極化與分散和產(chǎn)業(yè)發(fā)展的集聚擴(kuò)散現(xiàn)象的規(guī)律;改革開(kāi)放以來(lái)提出的先富帶動(dòng)后富,最終實(shí)現(xiàn)共同富裕的關(guān)系具有重要的指示作用。
對(duì)一個(gè)國(guó)家或者地區(qū)來(lái)說(shuō),經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)是該區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的根本前提和生存基礎(chǔ),經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的研究始終是經(jīng)濟(jì)學(xué)的關(guān)鍵研究領(lǐng)域。自20世紀(jì)中葉以來(lái),以索洛(Solow,1956)模型為代表的新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)理論認(rèn)為,隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展的進(jìn)行,資本不斷地深化,然而資本存在著邊際收益遞減的規(guī)律,人均資本存量少的地方因?yàn)橘Y本的收益高與經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)區(qū)域而獲得較高的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)速度,經(jīng)濟(jì)存量的相對(duì)減小使得發(fā)達(dá)區(qū)域與欠發(fā)達(dá)區(qū)域的經(jīng)濟(jì)開(kāi)始走向趨同。
在經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的趨同研究方面,西方學(xué)者由趨同的表征開(kāi)始向趨同機(jī)制進(jìn)展,條件趨同成為研究的熱點(diǎn)。索洛(Solow)認(rèn)為,影響區(qū)域經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的機(jī)制除了人力、資本、土地等非技術(shù)因素,技術(shù)外溢是區(qū)域經(jīng)濟(jì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的源泉,對(duì)于區(qū)域經(jīng)濟(jì)的趨同的影響深遠(yuǎn)。我國(guó)的區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展在條件趨同的方面更加明顯,但主要是研究要素投入、基于要素稟賦的條件下的趨同,未能從區(qū)域經(jīng)濟(jì)趨同的空間、時(shí)間上的變化進(jìn)行度量。本文通過(guò)對(duì)中國(guó)的“二元經(jīng)濟(jì)”的初始條件與結(jié)構(gòu)的探究,尋求二元經(jīng)濟(jì)走向一元經(jīng)濟(jì)的趨同過(guò)程中的區(qū)域經(jīng)濟(jì)時(shí)空轉(zhuǎn)變,以獲得有益的政策啟示。
根據(jù)劉易斯的經(jīng)濟(jì)觀點(diǎn)來(lái)看,中國(guó)作為世界上最大的發(fā)展中國(guó)家有著傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)部門(mén)和以工業(yè)為代表的當(dāng)代工業(yè)部門(mén),二者長(zhǎng)期并存。在發(fā)展中國(guó)家由低收入型國(guó)家走向消費(fèi)型國(guó)家的過(guò)程中,經(jīng)由兩次“劉易斯拐點(diǎn)”之后,區(qū)域經(jīng)濟(jì)時(shí)空發(fā)生巨大轉(zhuǎn)變,伴隨著農(nóng)業(yè)產(chǎn)品邊際價(jià)值生產(chǎn)率和工業(yè)品邊際生產(chǎn)率的無(wú)限接近,整個(gè)區(qū)域經(jīng)濟(jì)(發(fā)達(dá)與欠發(fā)達(dá))和空間(城鄉(xiāng))彼此融合,二元經(jīng)濟(jì)解體。在這種區(qū)域經(jīng)濟(jì)的變動(dòng)中,勞動(dòng)力的轉(zhuǎn)移主要經(jīng)歷了三個(gè)階段:首先,農(nóng)業(yè)的邊際產(chǎn)出接近于零,工業(yè)農(nóng)業(yè)存在巨大的工資差,農(nóng)業(yè)流動(dòng)人口進(jìn)入工業(yè);再次,農(nóng)業(yè)人口繼續(xù)向工業(yè)部門(mén)流出,直到工業(yè)化開(kāi)始受到阻力,工資壓力上升;最后,農(nóng)業(yè)機(jī)械化改造,農(nóng)業(yè)的生產(chǎn)力得以解放,勞動(dòng)力的流動(dòng)取決于兩部門(mén)邊際生產(chǎn)力的相對(duì)大小,二元經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變?yōu)橐辉?jīng)濟(jì)。
對(duì)于區(qū)域經(jīng)濟(jì)來(lái)說(shuō),產(chǎn)業(yè)是其核心。城市經(jīng)濟(jì)“經(jīng)濟(jì)發(fā)展的時(shí)間”與“產(chǎn)業(yè)發(fā)展的空間”相互作用,這種經(jīng)濟(jì)生態(tài)變化的“時(shí)空觀”導(dǎo)致了產(chǎn)業(yè)發(fā)展物資資源的有效配置和人力資源的有效利用,進(jìn)而形成了產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)要素集聚的特殊變化模式。費(fèi)景漢等人把二元經(jīng)濟(jì)理論經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)化放在了政府的身上,政府作為區(qū)域市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不健全因素的糾正者,彌補(bǔ)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)失靈。從農(nóng)村勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移的經(jīng)濟(jì)視角來(lái)看,勞動(dòng)力為實(shí)現(xiàn)“經(jīng)濟(jì)人”而向工資更高的部門(mén)轉(zhuǎn)移是一種對(duì)自身身份的重新定義的過(guò)程。
目前,經(jīng)濟(jì)新常態(tài)下我國(guó)經(jīng)濟(jì)的高增長(zhǎng)與高失業(yè)的現(xiàn)狀是經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)引起的。伴隨著世界經(jīng)濟(jì)的一體化進(jìn)程和知識(shí)技術(shù)大潮的猛烈沖擊,必然造成熊彼特式的“創(chuàng)造性毀滅”的資本深化效應(yīng)。這是由于我國(guó)的經(jīng)濟(jì)增速導(dǎo)致的高技術(shù)人才短缺和農(nóng)業(yè)部門(mén)轉(zhuǎn)移的人力合理的結(jié)果。區(qū)域“經(jīng)濟(jì)發(fā)展的時(shí)間”與區(qū)域“經(jīng)濟(jì)發(fā)展的空間”的耦合將區(qū)域經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)達(dá)到區(qū)域經(jīng)濟(jì)趨同變?yōu)榭赡?,通過(guò)二元經(jīng)濟(jì)向一元經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)變,確定經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)經(jīng)過(guò)外在制度的條件約束來(lái)刺激經(jīng)濟(jì)內(nèi)在運(yùn)行機(jī)制的內(nèi)生經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。在資本深化的前提下,熊彼特的“創(chuàng)造性毀滅”式的區(qū)域經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)會(huì)成為主流。
1.β趨同系數(shù)是指相對(duì)人均收入增長(zhǎng)速度與其初始水平在區(qū)域內(nèi)呈負(fù)相關(guān)的關(guān)系,也指落后地區(qū)的某些經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)接近發(fā)達(dá)地區(qū)水平的速度。
β趨同系數(shù):
該式中i代表每個(gè)經(jīng)濟(jì)單元,t和T分別代表區(qū)域初期和末期時(shí)間,T-t為觀測(cè)的時(shí)間長(zhǎng)度,yit和yiT分別為初期和末期的人均產(chǎn)出,uit為誤差項(xiàng),假定該式服從正態(tài)分布,α為數(shù)項(xiàng),β為趨同速率,它的值的大小取決于初期人均收入水平,與其他參數(shù)變化沒(méi)有關(guān)系。
2.二元反差指數(shù)。通過(guò)二元反差指數(shù)來(lái)測(cè)定二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu),即非農(nóng)產(chǎn)業(yè)值或第二、三產(chǎn)值比重與勞動(dòng)力比重的絕對(duì)差值。數(shù)值介于0~1之間,二元反差指數(shù)越小,說(shuō)明二元經(jīng)濟(jì)趨于一元經(jīng)濟(jì)的程度越大,二元結(jié)構(gòu)接近解體;二元反差指數(shù)越大,則第一產(chǎn)業(yè)與第二三產(chǎn)業(yè)的差異越大,二元結(jié)構(gòu)越穩(wěn)固。經(jīng)二元反差指數(shù)的運(yùn)用,衡量了我國(guó)東中西自1978年以來(lái)的經(jīng)濟(jì)二元結(jié)構(gòu),發(fā)現(xiàn)二元結(jié)構(gòu)的差異十分明顯。二元結(jié)構(gòu)強(qiáng)度從東中西開(kāi)始遞增,東部最低,中部其次,西部最高。
我國(guó)的二元經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型始于工業(yè)化的進(jìn)程中。我國(guó)作為傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)大國(guó),為努力實(shí)現(xiàn)工業(yè)化,提高二產(chǎn)在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中的地位,由傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)國(guó)轉(zhuǎn)向現(xiàn)代工業(yè)強(qiáng)國(guó)一直是我國(guó)的宏觀戰(zhàn)略;我國(guó)的經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型與城市化同時(shí)進(jìn)行,從產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)的視角來(lái)看,傳統(tǒng)的農(nóng)村經(jīng)濟(jì)與城市經(jīng)濟(jì)相互對(duì)立,經(jīng)濟(jì)發(fā)展的差距越來(lái)越大。農(nóng)村剩余了大量的勞動(dòng)力,且由于政策的因素?zé)o法自由流動(dòng),導(dǎo)致了區(qū)域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展極化嚴(yán)重。因此,在關(guān)注經(jīng)濟(jì)趨同的同時(shí),應(yīng)意識(shí)到不同時(shí)點(diǎn)的適宜區(qū)域經(jīng)濟(jì)空間構(gòu)成,在β趨同的前提下實(shí)現(xiàn)整體區(qū)域經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的σ趨同,最終實(shí)現(xiàn)共同富裕。
本文通過(guò)劉易斯“二元經(jīng)濟(jì)”理論下的中國(guó)經(jīng)濟(jì),就我國(guó)二元經(jīng)濟(jì)對(duì)區(qū)域經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的時(shí)間和空間的影響,以及β趨同的中國(guó)東中西經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的機(jī)制進(jìn)行了分析。中國(guó)的二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)仍存在剛性且區(qū)域差異明顯,東中西區(qū)域的強(qiáng)度由弱到強(qiáng);二元經(jīng)濟(jì)一定程度上促進(jìn)了區(qū)域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,符合經(jīng)濟(jì)發(fā)展的時(shí)空規(guī)律,同時(shí)也在一定程度上為未來(lái)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展留下了更大的任務(wù);二元經(jīng)濟(jì)必須打破,隨著工業(yè)化的末期的到來(lái),農(nóng)業(yè)部門(mén)也迎來(lái)了發(fā)展的曙光,在遵守經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)上,妥善處理區(qū)域發(fā)展的二元不公,有待新經(jīng)濟(jì)發(fā)展理論的支持和政府以及市場(chǎng)化手段的實(shí)踐。
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[責(zé)任編輯陳麗敏]
F061.5
A
1673-291X(2016)22-0049-02
2016-07-08
楊祥理(1990-),男,山東泰安人,碩士研究生,從事區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)研究;王琦(1971-),女,吉林長(zhǎng)春人,教授,從事區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)、產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)研究。