鞠文龍
[摘 要]閱讀教學(xué)是師生、生生、生本之間的多元立體對(duì)話的過(guò)程。在課堂教學(xué)中,教師要設(shè)計(jì)針對(duì)性導(dǎo)讀、層次性悟讀和開放性創(chuàng)讀等活動(dòng),讓對(duì)話更真、更厚、更深,以實(shí)現(xiàn)言語(yǔ)的交流和心靈的碰撞,讓文本以鮮活的生命力給學(xué)生以感染和熏陶。
[關(guān)鍵詞]對(duì)話 文本 導(dǎo)讀 悟讀 創(chuàng)讀
[中圖分類號(hào)] G623.2 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 1007-9068(2016)25-033
文本是語(yǔ)文閱讀教學(xué)的載體,也是推動(dòng)高效閱讀課堂的基石。因此,做文本的知音,將學(xué)生引入言語(yǔ)的世界中,讓學(xué)生邂逅、聆聽(tīng)、靜享文本,是語(yǔ)文課堂的應(yīng)然要求。
一、設(shè)計(jì)針對(duì)性導(dǎo)讀,讓對(duì)話更“真”
文本對(duì)話在閱讀教學(xué)中的重要性已毋庸多言。然而,一些課堂上,教師一味地追求對(duì)話的開放自主,對(duì)話內(nèi)容往往浮光掠影,流于表面,學(xué)生不能真正地感到對(duì)話的真誠(chéng)與懇切。因此,讓學(xué)生做文本的知音,教師首先要將學(xué)生引入文本的世界,搭建“純凈”的對(duì)話舞臺(tái),設(shè)計(jì)針對(duì)性的導(dǎo)讀,讓學(xué)生向“真”對(duì)話邁進(jìn)。請(qǐng)看《黃山奇松》一課的教學(xué)導(dǎo)讀。
師:讀完了課題《黃山奇松》,你覺(jué)得它奇在哪里呢?
生:形態(tài)奇、位置奇……
師:同學(xué)們閱讀的速度真快??!能不能描述一下奇在哪里?
生:比如迎客松——優(yōu)美、遒勁、郁郁蒼蒼。
師:松樹郁郁蒼蒼不是很正常嗎?再想一想它最為奇特的地方。
生:我知道了,“飽經(jīng)風(fēng)霜”。
師:那我們就仔細(xì)地讀一讀,看看它是如何“飽經(jīng)風(fēng)霜”的。
……
窺一般而知全貌。在這個(gè)教學(xué)案例中,教師緊緊抓住了課題這一關(guān)鍵之處,設(shè)計(jì)導(dǎo)讀問(wèn)題,讓學(xué)生以最快的速度投入到文本的閱讀中,讀題、品字、賞文。這樣的對(duì)話剝?nèi)チ俗鳌靶恪钡母∪A,每一個(gè)細(xì)節(jié)都透出了“真”的氣息。
二、設(shè)計(jì)層次性悟讀,讓文本對(duì)話更“厚”
《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(2011版)》指出:“培養(yǎng)學(xué)生具有獨(dú)立閱讀的能力,注重情感體驗(yàn),有較豐富的積累,形成良好的語(yǔ)感。”可見(jiàn),文本對(duì)話不能僅僅停留在一個(gè)層面上,要從多個(gè)層次滲透,循序漸進(jìn)地提高學(xué)生的品讀感悟能力。因此,教師要注意挖掘教材的層次性,給學(xué)生創(chuàng)造契機(jī),使生本對(duì)話更加豐厚。如,教學(xué)《莫泊桑拜師》一課,為了讓學(xué)生理解福樓拜的話,教師另辟蹊徑。
師:同學(xué)們,你們讀福樓拜大師的話,老師朗讀莫泊桑的話,好不好?
(學(xué)生先是驚訝,繼而雀躍起來(lái))
師:(做萬(wàn)般無(wú)奈之狀)“我按照您的教導(dǎo),看了幾天馬車……”
生:“不,不不!怎么能說(shuō)沒(méi)有什么東西好寫呢?”
師:(急切打斷學(xué)生的話)真的嗎?
生:“那富麗堂皇的馬車,跟……”
師:(雙眉緊鎖,做疑惑狀)好像不一樣!
(學(xué)生似乎領(lǐng)會(huì)了老師的意圖,顯得興奮)
生:“狂風(fēng)暴雨中的馬車是怎樣走的?”
學(xué)生漸入佳境,時(shí)而用心發(fā)問(wèn),時(shí)而語(yǔ)調(diào)高揚(yáng)。最后,教師提問(wèn):“從福樓拜的連續(xù)九問(wèn)中,你讀懂了什么?”這樣將對(duì)話又推上了一個(gè)新的高潮。
敲響鼓還需重錘。正如這個(gè)教學(xué)案例中,教師從文章的空白之處入手,設(shè)計(jì)層次化閱讀,引導(dǎo)學(xué)生想象補(bǔ)白,增加對(duì)話的厚度。
三、設(shè)計(jì)開放性創(chuàng)讀,讓文本對(duì)話更“深”
語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn),特別強(qiáng)調(diào)學(xué)生的個(gè)性化解讀,注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性閱讀能力。因此,要讓學(xué)生做文本的知音,親近文本,并沿著文本指引的方向探索,尋得更廣闊的天空。請(qǐng)看教學(xué)《天游峰的掃路人》的一個(gè)片斷。
生:“倒抽一口氣”怎么理解呢?
師:你的問(wèn)題很有價(jià)值。我們不妨換個(gè)說(shuō)法:‘我不禁驚訝極了!大家看可以嗎?
生1:可以,意思是一樣的。
生2:我覺(jué)得不可以,換了之后只表示一般的驚訝,驚訝程度不如原文給讀者的印象深刻。
師:為什么呢?
生:因?yàn)樽x“倒抽一口氣”,讓人覺(jué)得自己的氣息也同步了,感同身受。
師:對(duì)??!這就是中國(guó)語(yǔ)言文字的博大精深之處。一個(gè)意思不同說(shuō)法,就有不同的表達(dá)效果,說(shuō)“驚訝”也沒(méi)錯(cuò),而說(shuō)“倒抽一口氣”則更形象、生動(dòng)了。
教育本質(zhì)是一種師生與文本間的平等交往和心靈對(duì)話。在這個(gè)教學(xué)案例中,教師設(shè)計(jì)開放性問(wèn)題,有意識(shí)地啟發(fā)學(xué)生對(duì)佳詞妙句的創(chuàng)造性閱讀,拓展了學(xué)生的思路,擴(kuò)大了學(xué)生的視野,加深了他們對(duì)文本的理解。
總之,文本是閱讀教學(xué)的根本,也是溝通師生心靈的橋梁。教師要引導(dǎo)學(xué)生深入文本,對(duì)話文本,以提高閱讀教學(xué)的效率。
(責(zé)編 韋 雄)