王燕芳

《塔木德》是猶太人眼中僅次于《圣經(jīng)》的典籍，這本書(shū)里有這樣一段話：人的眼睛是由黑、白兩部分所組成的，可是神為什么要讓人只能通過(guò)黑色的部分看東西？——因?yàn)槿松仨毻高^(guò)黑暗，才能看到光明。

沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)黑夜死寂時(shí)的期盼，就不能感受到黎明日出的欣喜；沒(méi)有經(jīng)受過(guò)冬天風(fēng)雪的刺骨，就不能感受到春日暖陽(yáng)的和煦。唯有能夠在黑暗之中跋山涉水、披荊斬棘、朝著目標(biāo)不斷前進(jìn)的人，才能看到絢爛的朝陽(yáng)。

刺繡的正面總是鮮艷亮麗，而背后卻布滿了密密麻麻的雜亂針腳。默默努力就像是耕耘一塊肥沃的土地，可以培育出嬌艷的成功之花。被冠以繼孔子之后的第二位“儒學(xué)大師”的顏回，初拜孔子為師時(shí)只有十多歲，瘦骨嶙峋，木訥羞澀，看似沒(méi)有任何優(yōu)點(diǎn)。但孔子卻堅(jiān)定地評(píng)價(jià)他：“吾與回言，終日不違，如愚。退而省其私，亦足以發(fā)?；匾膊挥??！鳖伝?，就像一幅錦繡。人人都渴望成為這樣的錦繡，但又有幾人能整日寡言少語(yǔ)，不在課堂上表現(xiàn)自己，而是將老師所教授的內(nèi)容運(yùn)用到自己生活的方方面面中，最終成為一代儒學(xué)大師呢？

人的成功畢竟不是一蹴而就的。能夠和王勃一般高呼“老當(dāng)益壯，寧移白首之心；窮且益堅(jiān)，不墜青云之志”的能有幾人？所謂的爆發(fā)，是在困境之中積蓄自己的力量，是在無(wú)聲無(wú)息之中揮灑點(diǎn)點(diǎn)滴滴的汗水，它在某個(gè)時(shí)刻的噴薄而出，需要持之以恒的耐力與決心。

在默默無(wú)聞時(shí)沉下心來(lái)，用積極進(jìn)取的心態(tài)作出自己最大的努力，才能厚積薄發(fā)。齊白石早年并沒(méi)有多大名氣，但他仍堅(jiān)持作畫(huà)，到了晚年才享有盛名。顧城說(shuō)：“黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它尋找光明。”著名舞蹈演員黃豆豆身形不佳，動(dòng)作僵硬，但他勤奮練舞，用汗水充實(shí)每一天，最終成為舞臺(tái)的焦點(diǎn)。

冰凍三尺，非一日之寒。只有經(jīng)歷過(guò)一番斗爭(zhēng)和沉潛的人，才能知曉“兩句三年得，一吟雙淚流”的真味。

在無(wú)人問(wèn)津之時(shí)，不減對(duì)未來(lái)的期盼，在黑暗中積蓄力量，才能橫空出世！

（指導(dǎo)老師 陳火生）