徐娟秀++鄭蓓媛

2013年習(xí)近平主席提出了“一帶一路”，即“絲綢之路經(jīng)濟帶”和“21世紀海上絲綢之路”?！耙粠б宦贰睉?zhàn)略被視為中國旅游業(yè)發(fā)展的新引擎?！耙粠б宦贰毖鼐€省份都在積極做出“絲路旅游”的發(fā)展布局。在這樣的背景下，甘肅作為“絲綢之路經(jīng)濟帶”的黃金段，甘肅省的文化旅游產(chǎn)業(yè)又將面臨怎樣的創(chuàng)新發(fā)展呢？筆者采用文獻分析法通過實地考察主要從文化旅游產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新模式方面進行研究，得出適用于甘肅的文化旅游產(chǎn)業(yè)的五種創(chuàng)新發(fā)展模式。

一、“一帶一路”概念的提出：甘肅文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的新背景

2013年9月7日，習(xí)近平主席在哈薩克斯坦發(fā)表重要演講，首次提出共同建設(shè) “絲綢之路經(jīng)濟帶”的戰(zhàn)略倡議；2013年10月3日，習(xí)近平主席在印度尼西亞國會發(fā)表重要演講時提出了 “21世紀海上絲綢之路”的概念?！耙粠б宦贰睉?zhàn)略的提出，賦予了旅游在各地區(qū)和各國之間促進經(jīng)濟合作、設(shè)施互通、人員往來、文化交融的重任，決定了旅游在“一帶一路”建設(shè)中將發(fā)揮出先導(dǎo)作用。

2015年3月28日，國家發(fā)改委、外交部、商務(wù)部發(fā)布了《推動共建絲綢之路經(jīng)濟帶和海上絲綢之路的愿景與行動》，其中多項措施涉及旅游業(yè)發(fā)展，將從三個方面極大推動沿線國家及城市旅游業(yè)發(fā)展，會對甘肅旅游和絲綢之路旅游產(chǎn)生重大推動作用。一是打造具有絲綢之路特色國際精品旅游線路和旅游產(chǎn)品，二是“一帶一路”沿線國家簽署合作備忘錄，簡化簽證手續(xù)，將極大促進入境旅游。三是推進基礎(chǔ)設(shè)施聯(lián)通將大幅度提升旅游可達性。這些措施使甘肅將吸引更多入境游游客，大大拓展了旅游客源市場。我國境內(nèi)絲綢之路沿線的中西部地區(qū)交通條件也將大大改善，便于發(fā)達地區(qū)游客進入甘肅，這對甘肅旅游來說，意義重大。

二、相關(guān)概念和基礎(chǔ)理論

（一）文化旅游產(chǎn)業(yè)

國內(nèi)外對文化旅游的研究起于20世紀80年代，早期對文化旅游的研究主要基于內(nèi)容和概念。文化旅游最早在羅伯特·麥金托什（1985）所撰寫的《旅游學(xué)：要素·實踐·基本原理》著作中有了介紹，世界旅游組織（1985）對文化旅游給出如下解釋：文化旅游就是旅游者在旅游的過程當(dāng)中能夠收獲和感受到世界各個地區(qū)的旅游地的豐富的歷史文化氛圍，進而使旅游者在旅游的過程當(dāng)中，使旅游的內(nèi)容和意義變得難忘和深遠。

國內(nèi)魏小安（1987）第一次提出了文化旅游，但卻未對這一概念下定義，后來吳正光（1989）認為，“文化旅游是以參觀、考察文物古跡、風(fēng)景名勝、風(fēng)土人情為主要內(nèi)容的一種文化活動，是從中得到某種知識的高層次的文化活動?！惫惾A（1999）將文化旅游和旅游文化做了概念區(qū)分。2000年以來以“文化旅游”為主題的研究，主要集中在文化旅游產(chǎn)品的開發(fā)和資源的評價保護上，以某地區(qū)或者某種文化旅游資源為研究目標。前期比較值得注意的是朱硯秋（1991）關(guān)于博物館式文化旅游的開發(fā)，文中提到八十年代末國家旅游局關(guān)于文化旅游內(nèi)涵的界定。張曉萍（2002）從人類學(xué)視角談文化旅游資源開發(fā)對當(dāng)?shù)厝说挠绊懯抢笥诒椎?。開創(chuàng)了人們研究文化旅游的新方向，慢慢涉及到旅游定位與形象設(shè)計，旅游信息服務(wù)，旅游影響，旅游可持續(xù)發(fā)展等方面。

國外關(guān)于“文化旅游產(chǎn)業(yè)”的說法幾乎沒有，20世紀末國內(nèi)出現(xiàn)了關(guān)于“文化旅游產(chǎn)業(yè)”的研究，首先是概念的界定，很多學(xué)者試圖對此概念作一界定，眾說紛紛，但是有一點是確定的，那就是依托于文化旅游資源的文化產(chǎn)業(yè)和旅游產(chǎn)業(yè)的融合。除此之外，文化旅游產(chǎn)業(yè)研究所涉及的問題主要有：1）關(guān)于文化旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展問題研究?；谀车貐^(qū)、或民族、或民俗、或某一文化旅游資源展開討論。最早是徐群（1999）的“文化旅游產(chǎn)業(yè)的定位與開發(fā)”，認為文化旅游產(chǎn)業(yè)的開發(fā)主要是文化旅游資源的開發(fā)，具體就是文化旅游景區(qū)的建設(shè)和開發(fā)。2）文化旅游產(chǎn)業(yè)的集群化研究。王兆峰（2011）提出了民族文化旅游產(chǎn)業(yè)集群的構(gòu)成要素，并分析了產(chǎn)業(yè)集群對民族文化旅游產(chǎn)業(yè)競爭優(yōu)勢的提升作用。3）關(guān)于文化旅游產(chǎn)業(yè)鏈研究。馬勇等（2011）提出了文化旅游產(chǎn)業(yè)鏈的三種發(fā)展模式：雙核驅(qū)動模式、橫向拓展發(fā)展模式、縱向延伸發(fā)展模式。王克嶺等（2012）構(gòu)建了文化旅游產(chǎn)業(yè)鏈治理模式。4）文化產(chǎn)業(yè)與旅游產(chǎn)業(yè)的融合問題研究。張海燕（2013）分析了促進旅游產(chǎn)業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)有機融合的關(guān)鍵因素，提出旅游產(chǎn)業(yè)與文化業(yè)融合運作模式的具體實現(xiàn)形式有：文化旅游圈融合運作模式、項目開發(fā)融合運營模式、文化旅游節(jié)慶與會展推廣模式、文化旅游產(chǎn)品創(chuàng)新吸引模式。

（二）文化旅游產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新發(fā)展模式

文化旅游可以理解為“蘊含人為因素創(chuàng)造的生活文化的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)”。文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的核心就是創(chuàng)意。

創(chuàng)新理論由美國學(xué)者熊彼特提出，他以引入新產(chǎn)品、開辟新市場、采用新方式、獲得新原料為創(chuàng)新的具體類型，并建立一種新的企業(yè)組織形式。文化旅游產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新主要是探索兩大產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的新方法和新途徑，促進文化旅游產(chǎn)業(yè)融合化、跨越式發(fā)展。具體表現(xiàn)為理念、技術(shù)、產(chǎn)品和管理創(chuàng)新。

國內(nèi)外對創(chuàng)新體系的研究較多，但是對文化旅游產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新的研究當(dāng)前更多的體現(xiàn)為具體文化旅游產(chǎn)品的創(chuàng)新。當(dāng)然，并非所有文化旅游創(chuàng)新方面的研究都是圍繞文化旅游產(chǎn)品的創(chuàng)新，黎潔、李垣（2001）以云南大理為例提出了歷史文化名城文化產(chǎn)業(yè)與旅游產(chǎn)業(yè)整合創(chuàng)新的目標模式；汪清蓉（2005）對于文化產(chǎn)業(yè)與旅游產(chǎn)業(yè)的整合創(chuàng)新模式研究認為應(yīng)從機制概念、資源、市場

進行深層次的文化旅游產(chǎn)業(yè)立體整合創(chuàng)新；徐琪（2007）研究了長三角區(qū)域旅游合作問題，提出了區(qū)域旅游創(chuàng)新體系的內(nèi)容；王兆峰、楊衛(wèi)書（2009）就是從產(chǎn)權(quán)理論出發(fā)研究的文化旅游產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新，認為產(chǎn)權(quán)是實現(xiàn)文化旅游產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新的關(guān)鍵；王浩等（2014）在體驗經(jīng)濟視角下對文化旅游產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新開發(fā)策略研究；李美云等（2014）研究了文化旅游產(chǎn)業(yè)融合下的商業(yè)模式創(chuàng)新路徑：價值主張創(chuàng)新、業(yè)務(wù)系統(tǒng)創(chuàng)新、盈利模式創(chuàng)新，借助主題公園、旅游商品、以旅游表演和文化節(jié)慶活動、新興街區(qū)購物中心、工業(yè)遺產(chǎn)為平臺進行創(chuàng)新。

中國改革開放是當(dāng)今世界最大的創(chuàng)新，“一帶一路”作為全方位對外開放戰(zhàn)略，以經(jīng)濟走廊理論、經(jīng)濟帶理論、21世紀的國際合作理論等創(chuàng)新經(jīng)濟發(fā)展理論給21世紀的甘肅文化旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展帶來新的創(chuàng)新理念。創(chuàng)新理論在一帶一路下有了新的發(fā)展。

在一帶一路背景下，結(jié)合甘肅文化產(chǎn)業(yè)與旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的實際，認為甘肅文化旅游產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新主要是發(fā)展模式創(chuàng)新，包括在以下幾個方面。1）文化旅游產(chǎn)品創(chuàng)新。主要是旅游線路及旅游服務(wù)的創(chuàng)新，甘肅計劃到2020年形成精品絲路線、黃河風(fēng)情線、華夏尋根線、民族風(fēng)情線、中醫(yī)藥養(yǎng)生線、紅色旅游線等6條主題品牌線路，在旅游服務(wù)上要確實樹立以顧客為中心的服務(wù)理念，做到細致化，個性化，專業(yè)化服務(wù)。2）文化旅游會展創(chuàng)新，甘肅每年也會辦各種會展來吸引投資者，如甘肅絲路旅游產(chǎn)品展覽會，蘭州國際旅游博覽會，蘭洽會甘肅旅游網(wǎng)上博覽會等，主要是旅游形象、旅游線路及旅游商品的展覽，對外界的吸引力有限，難以在國內(nèi)產(chǎn)生較大的影響。會展創(chuàng)新要側(cè)重于特色旅游文化及產(chǎn)品創(chuàng)意，以此來吸引大規(guī)模的旅游投資和旅游者前來游覽。3）旅游景區(qū)開發(fā)及運營模式創(chuàng)新。甘肅大部分景區(qū)開發(fā)中存在的問題較多，基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)落后，旅游管理信息技術(shù)建設(shè)落后，管理方法不當(dāng)，景區(qū)容量小，多有政府部門管理，現(xiàn)有的投資也主要以政府投資為主，盈虧都是由政府負擔(dān)，企業(yè)經(jīng)營缺乏動力。甘肅計劃到2020年建成20個年接待游客300萬人次以上的大景區(qū)，這就需要在景區(qū)開發(fā)及運營模式上全面實現(xiàn)創(chuàng)新，吸引企業(yè)介入投資管理，全面改善現(xiàn)有狀況。4）行業(yè)管理體制創(chuàng)新。旅游行業(yè)管理體制落后一定程度上限制了旅游行業(yè)的發(fā)展，暴露出政府管理中的一些問題，甘肅省旅游管理部門在旅游業(yè)發(fā)展中要做好宏觀調(diào)控，在政策上給予指導(dǎo)，協(xié)調(diào)，放開旅游業(yè)自主發(fā)展，積極吸引企業(yè)投資，在市場中自由競爭，促進旅游業(yè)積極健康發(fā)展。甘肅的旅游景區(qū)都是由旅游管理部門的事業(yè)單位經(jīng)營管理，管理方法老舊，管理理念也比較落后，都是機械式的服務(wù)，缺乏能動性。如果由企業(yè)經(jīng)營，為了適應(yīng)市場競爭，會有效地改善管理中存在的問題。5）打造特色文化旅游圈模式。甘肅要借助一帶一路戰(zhàn)略的啟動，打造屬于自己的“絲綢之路經(jīng)濟帶”文化旅游產(chǎn)業(yè)圈。文化產(chǎn)業(yè)和旅游產(chǎn)業(yè)相融合，帶動周邊地方經(jīng)濟發(fā)展，特別是酒店業(yè)，餐飲業(yè)，旅行社業(yè)，還有相關(guān)的零售業(yè)。如打造以酒嘉地區(qū)為主的創(chuàng)意遺產(chǎn)文化旅游圈，包括主流的酒泉的魏晉壁畫墓，嘉峪關(guān)的長城文化，敦煌的石窟佛教文化，雅丹文化，還有非主流的嘉峪關(guān)葡萄酒文化，敦煌沙漠文化，民俗文化等。傳統(tǒng)的旅游主要以景區(qū)為主，創(chuàng)意旅游則要配以創(chuàng)意文化，演繹文化，文化展覽，旅游度假區(qū)等，延長游客的停留時間，加深游客的旅游體驗感知，讓游客可以花多一點時間了解喜歡旅游地的文化。

（作者單位：蘭州城市學(xué)院）