郭洪濤

專題一：中國古代政治制度的發(fā)展與演變

一、原始社會和奴隸社會

（一）世襲制代替禪讓制

繼黃帝之后，我國黃河流域杰出的部落聯(lián)盟首領(lǐng)還有堯、舜、禹。相傳，堯年老時(shí)，推舉舜做他的繼承人。舜年老后，采取同樣的辦法把位置讓給治水有功的禹。這種推舉部落聯(lián)盟首領(lǐng)的辦法，歷史上叫做“禪讓”。

約公元前2070年，禹建立我國歷史上第一個(gè)王朝——夏朝，我國漫長的原始社會到此結(jié)束，奴隸社會開始。禹死后，啟繼承父位。從此，世襲制代替禪讓制，“公天下”變成了“家天下”。夏朝最后一位國王桀施行暴政，導(dǎo)致平民和奴隸的反抗。約公元前1600年，商湯戰(zhàn)勝桀，建立商朝。

【例1】《史記·五帝本紀(jì)》中記載：堯知子丹朱之不肖，不足授天下，于是乃權(quán)授舜。這一描寫反映的制度是（ ）

A.禪讓制 B.分封制

C.世襲制 D.宗法制

【解析】根據(jù)題干材料中的“堯”和“舜”，聯(lián)系所學(xué)知識可知，這一描寫反映的是禪讓制。

【答案】A

【例2】（2015·江蘇鹽城）據(jù)《史記》記載，禹年老時(shí)，推薦伯益作為繼承人，但禹的兒子啟卻舉兵殺死伯益，繼承了父親的位置。從材料中能得到的準(zhǔn)確信息是（ ）

A.伯益建立夏朝

B.世襲制代替禪讓制

C.夏朝建立標(biāo)志著我國封建社會開始

D.啟是夏朝第一代君主

【解析】禹的兒子啟殺死由推薦產(chǎn)生的繼承人伯益，繼承了父親的位置，反映了世襲制代替了禪讓制，“公天下”變成“家天下”。

【答案】B

（二）西周的分封制

目的：鞏固統(tǒng)治。

內(nèi)容：周天子把土地和平民、奴隸，分給親屬、功臣等，封他們?yōu)橹T侯。諸侯必須服從周天子的命令，向天子交納貢品，平時(shí)鎮(zhèn)守疆土，戰(zhàn)時(shí)帶兵隨從天子作戰(zhàn)。

作用：西周通過分封諸侯，開發(fā)了邊遠(yuǎn)地區(qū)，加強(qiáng)了統(tǒng)治，成為一個(gè)強(qiáng)盛的國家。

【例3】（2015·甘肅蘭州）人們常將山東稱作齊魯大地，將河北稱作燕趙大地。這源于西周實(shí)行的（ ）

A.分封制 B.郡縣制 C.推恩令 D.行省制

【解析】齊、魯、燕、趙是西周分封的諸侯國名稱。

【答案】A

二、封建社會

（一）封建專制主義中央集權(quán)制度的確立與發(fā)展

1.秦始皇創(chuàng)立中央集權(quán)制度：從公元前230年至前221年，秦王嬴政陸續(xù)滅掉六國，建立起我國歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的中央集權(quán)的封建國家——秦朝，定都咸陽。秦始皇創(chuàng)立了一套封建專制主義的中央集權(quán)制度。最高統(tǒng)治者稱皇帝，總攬全國一切軍政大權(quán)；中央政府設(shè)丞相、太尉、御史大夫，分管行政、軍事和監(jiān)察，最后由皇帝決斷；在地方上，推行郡縣制。

2.漢武帝的政治大一統(tǒng)：漢武帝為加強(qiáng)中央集權(quán)，接受主父偃的建議，下令允許諸王將自己的封地分給子弟，建立較小的侯國。漢武帝時(shí)期，西漢王朝在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事和思想上實(shí)現(xiàn)了大一統(tǒng)，開始進(jìn)入鼎盛時(shí)期。

3.元朝行省制：為對全國實(shí)行有效的統(tǒng)治，元世祖在中央設(shè)中書省，地方設(shè)行中書省，簡稱“行省”。我國省級行政區(qū)的設(shè)立，始于元朝。

4.明清加強(qiáng)君權(quán)的主要措施：

明朝：明太祖即位后，改革行政機(jī)構(gòu)，加強(qiáng)君主權(quán)力。在地方，廢除行中書省，設(shè)立直屬中央的三司，分管民政、刑獄與軍政。在中央，廢除丞相，撤銷中書省，由吏、戶、禮、兵、刑、工六部分理朝政，直接對皇帝負(fù)責(zé)。全國的軍政大權(quán)，都集中到了皇帝手里。明太祖還授權(quán)侍衛(wèi)親軍錦衣衛(wèi)，兼管對臣民的監(jiān)視、偵查。錦衣衛(wèi)由皇帝直接指揮，不受法律的約束，成為特務(wù)機(jī)構(gòu)。

清朝：為加強(qiáng)君主專制，雍正帝設(shè)立軍機(jī)處，由皇帝選調(diào)親信大臣組成。議政王大臣會議名存實(shí)亡，到乾隆帝時(shí)撤銷。軍機(jī)處的設(shè)立，標(biāo)志著我國封建君主集權(quán)的進(jìn)一步強(qiáng)化?？滴酢⒂赫颓∪€大興“文字獄”。清朝的文字獄造成了社會恐怖，摧殘了人才。許多知識分子不敢過問政治，從而禁錮思想，嚴(yán)重阻礙了中國社會的發(fā)展和進(jìn)步。

【例4】（2015·山東濟(jì)寧B）易中天在《帝國的終結(jié)》一書中說“秦，雖死猶存，它亡的悲壯”。從政治上看，“秦，雖死猶存”主要是指（ ）

A.統(tǒng)一度量衡和貨幣

B.焚書坑儒

C.修筑長城

D.建立起中央集權(quán)制度

【解析】注意題干中的關(guān)鍵信息“從政治上看”。結(jié)合所學(xué)知識可知，“統(tǒng)一度量衡和貨幣”是秦始皇采取的經(jīng)濟(jì)措施；“焚書坑儒”是秦始皇采取的文化措施；“修筑長城”是秦始皇采取的軍事措施，故A、B、C三項(xiàng)均不符合題意。

【答案】D

【例5】（2015·甘肅武威）圖1是某朝疆域圖殘片，依據(jù)圖片信息，這應(yīng)該是（ ）

A.秦朝疆域圖 B.唐朝疆域圖

C.元朝疆域圖 D.清朝疆域圖

【解析】根據(jù)圖1中的“中書省”“甘肅行省”“陜西行省”“大都”等信息，結(jié)合所學(xué)知識可知，這是元朝疆域圖。

【答案】C

【例6】（2015·山東煙臺）“武帝施主父之策，下推恩之令，使諸侯王得分戶邑，以封子弟”。文中“推恩之令”在當(dāng)時(shí)的最大作用是（ ）

A.削弱了王國勢力

B.促成了“文景之治”

C.實(shí)現(xiàn)了思想上的大一統(tǒng)

D.促進(jìn)了政治上的大一統(tǒng)

【解析】漢武帝接受主父偃的建議頒布推恩令，下令允許諸王將自己的土地分給子弟，這削弱了王國勢力，促進(jìn)了政治上的大一統(tǒng)。很多學(xué)生直接選擇A項(xiàng)，但它僅是其直接作用，注意題干中強(qiáng)調(diào)的是“最大作用”。

【答案】D

【例7】（2015·廣東梅州）明朝時(shí)廢除丞相、撤銷中書省由六部分理朝政和清朝時(shí)設(shè)立軍機(jī)處，其主要目的都是（ ）

A.加強(qiáng)中外交往

B.促進(jìn)經(jīng)濟(jì)重心南移

C.加強(qiáng)君主集權(quán)

D.實(shí)行閉關(guān)鎖國政策

【解析】明朝時(shí)廢除丞相、撤銷中書省由六部分理朝政和清朝時(shí)設(shè)立軍機(jī)處都是為了加強(qiáng)君主集權(quán)。

【答案】C

【例8】（2015·湖北恩施）我國古代的專制主義中央集權(quán)制度在兩千多年的發(fā)展過程中，經(jīng)歷了一個(gè)形成、發(fā)展、鞏固、強(qiáng)化的過程。閱讀下列材料并結(jié)合所學(xué)知識，回答問題。

材料一

材料二 武帝施主父（主父偃）之策，下推恩之令，使諸侯王得分戶邑，以封子弟。

—— 《漢書·諸侯王表》

材料三 明朝建立之后，朱元璋為了解決君相之爭……于1380年，將丞相胡惟庸誅殺，在隨后的十年里，大肆捕殺其黨羽，株連殺戮3萬余人，并對我國政治制度進(jìn)行了重大改組。

材料四 清朝沿用明朝政治制度，內(nèi)閣仍然是政府的中樞機(jī)構(gòu)。但因受清朝建立并保留下來的議政王大臣會議的制約，權(quán)力有限，使皇帝集權(quán)受到較大影響……后來，清朝統(tǒng)治者對中央中樞機(jī)構(gòu)進(jìn)行了改組。

（1）圖2這種行政管理制度創(chuàng)立于哪個(gè)朝代？該朝代為了加強(qiáng)對地方的統(tǒng)治推行了什么制度？

（2）圖3這種行政管理系統(tǒng)的名稱是什么？

（3）材料二中漢武帝“下推恩之令”有什么積極作用？

（4）材料三和材料四中明朝和清朝為了進(jìn)一步強(qiáng)化中央皇權(quán)，在政治上分別采取了哪些措施？（各舉一例）

（5）簡要?dú)w納中央集權(quán)制度對我國歷史發(fā)展的積極作用。

【答案】（1）秦朝；郡縣制。（2）三省六部制。（3）解決了王國威脅中央政府的問題。（4）明朝：明太祖廢丞相（明成祖設(shè)內(nèi)閣或用廠衛(wèi)制度實(shí)行恐怖統(tǒng)治）；清朝：雍正帝時(shí)設(shè)軍機(jī)處（乾隆帝時(shí)廢除議政王大臣會議）。（5）①維護(hù)了多民族國家的統(tǒng)一和發(fā)展；②一定程度上為抵御外國侵略提供了保障；③在很長時(shí)間內(nèi)促進(jìn)了社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

（二）科舉制度的創(chuàng)立與發(fā)展

【例9】（2015·廣東揭陽）下列對不同朝代科舉制度的描述中，正確的一項(xiàng)是（ ）

A.漢朝是最早設(shè)置科舉考試的朝代

B.隋朝發(fā)展了科舉制度，設(shè)置了武舉

C.唐朝科舉重視詩賦考核，并開設(shè)了進(jìn)士科

D.明朝八股取士發(fā)揮了學(xué)者的真才實(shí)學(xué)

【解析】科舉制最早出現(xiàn)于隋朝，排除A項(xiàng)；武則天首創(chuàng)武舉，排除B項(xiàng)；八股取士束縛了人們的思想，扼殺了人們的聰明才智，排除D項(xiàng)。

【答案】C

（三）歷代政權(quán)更替的基本特征

【例10】（2015·四川樂山）圖4為我國古代朝代更替示意圖的片斷摘錄。圖中①②③代表的朝代分別是（ ）

A.商朝、秦朝、三國

B.秦朝、隋朝、唐朝

C.商朝、秦朝、隋朝

D.隋朝、宋朝、明朝

【答案】A

【例11】（2015·山東濟(jì)寧A）圖5為我國古代朝代更替示意圖的某一片段。圖中①②③代表的朝代分別是（ ）

A.蜀、西晉、隋

B.東漢、南宋、隋

C.蜀、西晉、金

D.蜀、西夏、元

【解析】中國朝代順序如下：夏、商、西周、東周（春秋、戰(zhàn)國）、秦、西漢、東漢、三國（魏、蜀、吳）、晉（西晉、東晉）、南北朝、隋、唐、五代、北宋、南宋（遼、西夏、金）、元、明、清。

【答案】A

專題二：中國古代經(jīng)濟(jì)

一、夏、商、西周時(shí)期的青銅文明

商朝是我國青銅文化的燦爛時(shí)期，著名的青銅器有司母戊鼎（世界上現(xiàn)存最大的青銅器）、四羊方尊等。與商周同期，我國成都平原盛行一種獨(dú)特的青銅文化，這就是舉世聞名的“三星堆”文化，著名的有青銅面具、青銅立人像、青銅神樹等。

【例1】（2015·廣西玉林）具有“殷、青銅冶煉、甲骨文”這些典型特征的朝代是（ ）

A.夏朝 B.商朝 C.西周 D.東漢

【解析】“殷”是商朝的都城，“甲骨文”出現(xiàn)在商朝，商朝是我國“青銅冶煉”的燦爛時(shí)期。

【答案】B

二、重大經(jīng)濟(jì)決策和調(diào)整

【例2】（2015·山東聊城）史書記載，秦孝公死后，太子即位。守舊的貴族誣告商鞅“謀反”，結(jié)果商鞅被處死。這突出地說明，商鞅變法（ ）

A.沒有改變土地制度

B.觸犯了舊貴族的利益

C.嚴(yán)重缺乏群眾基礎(chǔ)

D.違背了歷史潮流

【解析】本題屬于材料型選擇題，旨在考查學(xué)生的綜合分析能力。秦孝公死后，守舊的貴族誣告商鞅“謀反”，商鞅被處死，說明商鞅變法觸犯了舊貴族的利益。

【答案】B

【例3】（2015·黑龍江大慶）圖6是我國古代某一王朝幣制改革示意圖，該圖反映的朝代是（ ）

A.秦朝 B.漢朝 C.唐朝 D.清朝

【解析】秦滅六國以后，秦始皇規(guī)定在全國統(tǒng)一使用圓形方孔銅錢。 【答案】A

三、江南地區(qū)的開發(fā)與經(jīng)濟(jì)重心南移

（一）江南地區(qū)的開發(fā)

原因：①經(jīng)濟(jì)因素。自唐朝晚期以來，大量中原地區(qū)人口南遷，既帶來了先進(jìn)的技術(shù)和生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)，也增加了南方的勞動力，為南方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供了條件。②自然因素。宋代氣候條件變化，使南方更適宜農(nóng)業(yè)發(fā)展。同時(shí)，由于北方經(jīng)濟(jì)開發(fā)較早，人類活動對自然環(huán)境破壞較為嚴(yán)重，而南方經(jīng)過三國時(shí)期以來的經(jīng)濟(jì)開發(fā)，為經(jīng)濟(jì)發(fā)展打下一定基礎(chǔ)，自然環(huán)境保持較好，從而為南方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供了有利的自然條件。③政治因素。自唐末以來，北方戰(zhàn)亂頻繁，而南方相對安定，為經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供了較為穩(wěn)定的社會環(huán)境。④統(tǒng)治者重視經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，采取了一些有利于經(jīng)濟(jì)發(fā)展的政策，促進(jìn)了南方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

影響：南方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展為經(jīng)濟(jì)重心逐漸南移奠定了基礎(chǔ)。

（二）經(jīng)濟(jì)重心南移

從唐朝中后期開始的經(jīng)濟(jì)重心南移，到南宋最后完成。那時(shí)政府的財(cái)政收入，主要來自南方特別是東南地區(qū)。

【例4】（2015·江蘇蘇州）下面示意圖（圖7）顯示了我國古代經(jīng)濟(jì)重心的南移經(jīng)歷了一個(gè)漫長的過程，與圖中①相對應(yīng)的時(shí)期應(yīng)該是（ ）

A.南朝 B.唐朝 C.宋朝 D.元朝

【解析】聯(lián)系所學(xué)知識可知，從唐朝中后期開始的經(jīng)濟(jì)重心南移，到南宋最后完成。

【答案】C

四、古代農(nóng)業(yè)栽培技術(shù)和生產(chǎn)工具的創(chuàng)新

春秋時(shí)期，我國開始出現(xiàn)鐵農(nóng)具。

西漢時(shí)期，牛耕普遍使用二牛抬杠的耕作方法。

唐朝，南方水稻廣泛采用育秧移植栽培，產(chǎn)量大大增加，江南地區(qū)成為重要的糧食產(chǎn)地。唐朝農(nóng)民改進(jìn)犁的構(gòu)造，制成曲轅犁，還創(chuàng)制了新的灌溉工具筒車。

從唐朝中晚期至五代、宋朝，江南地區(qū)的農(nóng)業(yè)發(fā)展較快，逐漸超過北方。從越南引進(jìn)的占城稻在江南推廣。太湖流域的蘇州、湖州，成為重要的糧倉，民間流傳著“蘇湖熟，天下足”的諺語。水稻在宋朝躍居糧食產(chǎn)量首位。

明朝時(shí)期，引進(jìn)了原產(chǎn)于南美洲的玉米、甘薯等高產(chǎn)糧食作物，清朝不斷推廣種植；明朝從外國引進(jìn)的馬鈴薯、花生和向日葵等，也在不少地方推廣種植。

【例5】（2015·湖南益陽）以下關(guān)于經(jīng)濟(jì)重心南移的史實(shí)表述正確的是（ ）

①宋初，北方人口僅100多萬戶，而南方人口有230多萬戶，是北方的兩倍多 ②南宋時(shí)，流傳著“蘇湖熟，天下足”的諺語，可見太湖流域已成為全國重要糧倉 ③宋朝時(shí)，發(fā)明了新農(nóng)具曲轅犁和筒車 ④北宋時(shí)，國家的財(cái)政收入約80%來自淮河以南地區(qū)

A.①②③ B.②③

C.①②④ D.③④

【解析】曲轅犁和筒車是唐朝時(shí)出現(xiàn)的，據(jù)此可排除含③的A、B、D三項(xiàng)。

【答案】C

五、興修水利

禹領(lǐng)導(dǎo)人民治理洪水，與群眾同甘共苦，在外13年，三次路過家門而不入。

戰(zhàn)國時(shí)期，秦國蜀郡太守李冰在岷江中游修筑的都江堰，是聞名世界的防洪灌溉工程。都江堰使成都平原變得“水旱從人，不知饑饉”，因而獲得了“天府之國”的美稱。

為了加強(qiáng)南北交通，鞏固隋王朝對全國的統(tǒng)治，隋煬帝征發(fā)幾百萬人，從605年起，開通了一條縱貫?zāi)媳钡拇筮\(yùn)河。大運(yùn)河以洛陽為中心，北達(dá)涿郡，南至余杭，是古代世界最長的運(yùn)河。它的開通大大促進(jìn)了我國南北經(jīng)濟(jì)的交流。

為便利南糧北運(yùn)，元世祖令人開鑿兩段新運(yùn)河，與原有運(yùn)河連通，使糧船可以從杭州直通大都；還開辟了規(guī)?？涨暗暮＿\(yùn)，糧食運(yùn)輸逐步以海運(yùn)為主。

【例6】（2015·湖北孝感）識圖析圖是學(xué)習(xí)和研究歷史的一種重要方法。圖8是中國古代某著名工程示意圖，根據(jù)示意圖上的有效信息判斷，該工程為（ ）

A.隋朝的大運(yùn)河 B.秦朝的萬里長城

C.戰(zhàn)國時(shí)期的都江堰 D.漢代的絲綢之路 【解析】通過圖8中的永濟(jì)渠、通濟(jì)渠、邗溝、江南河四段組成部分和洛陽、涿郡、余杭這幾個(gè)相關(guān)城市可判斷，它是隋朝的大運(yùn)河。

【答案】A

六、手工業(yè)、商業(yè)發(fā)展情況

（一）陶瓷業(yè)

陶瓷業(yè)在唐朝有重要發(fā)展，越窯青瓷、邢窯白瓷和唐三彩最為有名。

宋代是中國瓷器史上的輝煌時(shí)代，南宋時(shí)，江南地區(qū)已成為我國制瓷業(yè)重心。浙江哥窯燒制的冰裂紋瓷器，給人以別致的美感。北宋興起的景德鎮(zhèn)，后來發(fā)展成著名的瓷都。

明清時(shí)期，景德鎮(zhèn)是全國的制瓷中心，所產(chǎn)的青花瓷器，造型多樣，花紋優(yōu)美，暢銷海內(nèi)外。

（二）紡織業(yè)

漢代的絲織品，已經(jīng)使用提花機(jī)，能織出精美的花紋。

三國時(shí)期，蜀國的絲織業(yè)興旺，蜀錦行銷三國。

北宋時(shí)，南方的絲織業(yè)有了很大發(fā)展。蜀地絲織品“號為冠天下”。江浙的絲綢產(chǎn)量高，朝廷用的絲綢，有很多來自江浙。從海南島興起的棉織業(yè)，南宋時(shí)已發(fā)展到東南沿海地區(qū)。

棉紡織業(yè)在明代已從南方推向北方，南北方都涌現(xiàn)出一批棉紡織業(yè)基地。蘇州是明代的絲織業(yè)中心。

（三）造船業(yè)

三國時(shí)期，吳國的造船業(yè)發(fā)達(dá)，促進(jìn)了海上交通的發(fā)展。

宋朝的造船業(yè)居當(dāng)時(shí)世界首位。東南沿海的廣州、泉州等地，都有發(fā)達(dá)的造船業(yè)。

（四）商業(yè)都市和城市的發(fā)展

西漢的都城長安和東漢的都城洛陽規(guī)模宏大，是當(dāng)時(shí)世界上少有的大城市，城里有專門的商業(yè)區(qū)，叫做“市”。

唐朝的大都市有長安、洛陽、揚(yáng)州和成都。長安城宏偉富麗，城內(nèi)分為坊和市，坊是居民住宅區(qū)，市為繁華的商業(yè)區(qū)。長安既是當(dāng)時(shí)各民族交往的中心，又是一座國際性的大都市。

宋代最大的商業(yè)都市是開封和杭州。杭州改為都城臨安后，繁榮程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過北宋時(shí)的開封。

元朝商業(yè)繁榮，大都既是政治中心又是聞名世界的商業(yè)大都市。

明清時(shí)期，北京和南京是全國性的商貿(mào)城市。

（五）紙幣出現(xiàn)與發(fā)展

北宋前期，四川地區(qū)出現(xiàn)的交子，是世界上最早的紙幣。南宋時(shí)，紙幣發(fā)展成與銅錢并行的貨幣。紙幣的產(chǎn)生，有利于商業(yè)的發(fā)展。

【例7】（2015·安徽）某校舉辦宋代歷史專題手抄報(bào)比賽，一位同學(xué)摘錄了有關(guān)太湖流域水稻、棉花和茶葉的種植史資料，又搜集了下列三幅圖片，這些材料反映的共同主題是（ ）

A.發(fā)達(dá)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn) B.繁榮的南方經(jīng)濟(jì)

C.精巧的手工技藝 D.獨(dú)特的活字印刷

【解析】依據(jù)所學(xué)知識可知，從唐朝晚期至五代，我國經(jīng)濟(jì)重心逐漸南移，到南宋時(shí)，經(jīng)濟(jì)重心南移完成。太湖流域水稻、棉花和茶葉的種植史資料和三幅圖片都反映了繁榮的南方經(jīng)濟(jì)。太湖流域水稻、棉花和茶葉的種植史資料反映了發(fā)達(dá)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，浙江龍泉冰裂紋瓷器反映了精巧的手工技藝，福建泉州出土的南宋海船反映了造船業(yè)和海外貿(mào)易的發(fā)達(dá)，南宋紙幣銅版拓片反映了商業(yè)的發(fā)達(dá)。

【答案】B

七、資本主義萌芽的出現(xiàn)

明朝中期以后，蘇州、松江等地的紡織業(yè)中，出現(xiàn)了許多以生產(chǎn)商品為目的的機(jī)戶。 “機(jī)戶出資，機(jī)工出力”，機(jī)戶是早期的資本家，機(jī)工是早期的雇傭工人。他們之間這種雇傭與被雇傭的關(guān)系，是一種資本主義性質(zhì)的生產(chǎn)關(guān)系。

【例8】（2015·海南）明代中后期的小說《醒世恒言》中有這樣一個(gè)情節(jié)，施復(fù)夫婦是蘇州織綢的小戶人家，不到十年，積累了大量財(cái)富，后來又買了三四十張織機(jī)，雇人織綢，成為新興的絲織業(yè)工場主。這反映此時(shí)期出現(xiàn)了（ ）

A.官營手工業(yè) B.民營手工業(yè)

C.家庭手工業(yè) D.資本主義萌芽

【解析】根據(jù)題干材料中的“雇人”和“工場主”等關(guān)鍵信息，結(jié)合所學(xué)知識可知，這說明當(dāng)時(shí)出現(xiàn)了資本主義萌芽。

【答案】D

專題三：中國古代的民族關(guān)系與對外交往

一、民族關(guān)系

（一）秦漢時(shí)期

1.秦始皇派大將蒙恬大舉反擊匈奴，奪取河套地區(qū)。后來又讓蒙恬負(fù)責(zé)，修筑了西起臨洮、東到遼東的“萬里長城”，用來抵御匈奴。

2.秦漢之際，匈奴的杰出首領(lǐng)冒頓單于，第一次統(tǒng)一了蒙古草原，建立起強(qiáng)大的國家。

3.漢武帝時(shí)，國力強(qiáng)盛，組織了強(qiáng)大的騎兵部隊(duì)，開始對匈奴實(shí)行大規(guī)模的反擊，奪取了河套和河西走廊地區(qū)；公元前119年，漢武帝又派大將衛(wèi)青、霍去病分別率精騎出擊匈奴。經(jīng)過漠北戰(zhàn)役的沉重打擊，匈奴無力再與西漢對抗。

4.漢元帝把宮女昭君嫁給呼韓邪單于。此后，邊境安定了較長的一段時(shí)間。王昭君和呼韓邪單于為漢匈的友好相處和文化交流作出了重大貢獻(xiàn)。

5.五胡內(nèi)遷：從東漢末年以來，匈奴、鮮卑、羯、氐、羌等北方和西方的少數(shù)民族陸續(xù)內(nèi)遷。

（二）北魏時(shí)期

北魏孝文帝的改革措施：在朝廷中必須使用漢語，禁用鮮卑語；官員及家屬必須穿戴漢族服飾；將鮮卑族的姓氏改為漢族姓氏，把皇族由姓拓跋改為姓元；鼓勵鮮卑貴族與漢族貴族聯(lián)姻；采用漢族的官制、律令；學(xué)習(xí)漢族的禮法，尊崇孔子，以孝治國，提倡尊老、養(yǎng)老的社會風(fēng)氣等。這些措施促進(jìn)了民族大融合。

（三）唐朝時(shí)期

唐太宗以較為開明的民族政策，贏得各族的擁戴。北方各族和西域的首領(lǐng)來到長安，尊奉他為各族的“天可汗”。

（四）元朝時(shí)期

元朝的統(tǒng)一，加強(qiáng)了各民族之間的聯(lián)系，形成了民族融合的新高潮。原先進(jìn)入黃河流域的契丹、女真等族，經(jīng)過長期共同生活，已同漢族沒有什么差別。唐朝以來，不少定居中國的波斯人、阿拉伯人，信仰伊斯蘭教，他們同漢、蒙、畏兀兒等族，長期雜居相處，互通婚姻，逐漸融合，開始形成一個(gè)新的民族——回族。

（五）清朝時(shí)期

1771年初，蒙古土爾扈特部眾在杰出首領(lǐng)渥巴錫的領(lǐng)導(dǎo)下，粉碎了沙俄軍隊(duì)的層層堵截和追擊，回歸祖國，為多民族國家的鞏固和發(fā)展譜寫了光輝的篇章。

【例1】（2015·浙江紹興）派衛(wèi)青、霍去病出擊匈奴，取得河西走廊，并設(shè)置敦煌、張掖等郡縣的皇帝是（ ）

A.秦始皇 B.漢武帝 C.唐太宗 D.宋太祖

【解析】漢武帝派衛(wèi)青、霍去病出擊匈奴，奪取了河套和河西走廊地區(qū)。

【答案】B

【例2】（2015·甘肅武威）魏晉南北朝時(shí)期，黃河流域出現(xiàn)了“胡人漢服”“漢人胡食”的多元文化融合景象。對出現(xiàn)這一景象影響最大的歷史事件是（ ）

A.昭君出塞 B.北魏孝文帝改革

C.文成公主入藏 D.冊封達(dá)賴、班禪

【解析】“胡人漢服”和“漢人胡食”說明魏晉南北朝時(shí)期出現(xiàn)了民族大融合的趨勢。北魏孝文帝改革促進(jìn)了民族融合。

【答案】B

【例3】（2015·湖南衡陽）元朝時(shí)期，許多信仰伊斯蘭教的阿拉伯人、波斯人同漢、蒙、畏兀兒等民族，長期雜居相處，互通婚姻，逐漸融合，形成了一個(gè)新的民族，這個(gè)民族是（ ）

A.壯族 B.滿族 C.回族 D.白族

【答案】C

二、中央對邊疆地區(qū)的管轄

1.新疆：公元前60年，西漢政府設(shè)立西域都護(hù)，總管西域事務(wù)，從此，今新疆地區(qū)開始隸屬中央政府的管轄，成為我國不可分割的一部分。唐太宗和武則天在今新疆地區(qū)先后設(shè)立了管轄西域的最高行政和軍事機(jī)構(gòu)。清朝設(shè)置伊犁將軍，管轄包括巴爾喀什湖在內(nèi)的整個(gè)新疆地區(qū)。

2.臺灣：三國時(shí)，吳國孫權(quán)派衛(wèi)溫等率船隊(duì)到達(dá)夷洲，加強(qiáng)了內(nèi)地和臺灣地區(qū)的聯(lián)系。元朝時(shí)設(shè)立澎湖巡檢司，加強(qiáng)對琉球的管轄。1684年，清朝設(shè)置臺灣府，隸屬福建省。臺灣府的設(shè)置，加強(qiáng)了臺灣同祖國內(nèi)地的聯(lián)系，鞏固了祖國的東南海防。

3.西藏：唐太宗把文成公主嫁給了松贊干布，密切了唐蕃經(jīng)濟(jì)文化交流，增進(jìn)了漢藏之間的友好關(guān)系；后來唐中宗又將金城公主嫁到吐蕃，唐與吐蕃的關(guān)系日益密切。1727年，清朝開始設(shè)置駐藏大臣。后來，清朝頒布法令，明確規(guī)定駐藏大臣代表中央政府，與達(dá)賴、班禪共同管理西藏事務(wù)，這些措施大大加強(qiáng)了中央政府對西藏的管轄。

【例4】（2015·山東煙臺）我國歷代政府均重視對邊疆的有效管理。下列行政或軍事機(jī)構(gòu)管轄的地區(qū)是（ ）

A.西藏 B.東北 C.新疆 D.臺灣

【解析】西漢政府設(shè)立西域都護(hù)，總管西域事務(wù)，今新疆地區(qū)開始隸屬中央政府的管轄。清朝設(shè)置伊犁將軍，管轄包括巴爾喀什湖在內(nèi)的整個(gè)新疆地區(qū)。

【答案】C

【例5】（2015·山東濟(jì)南）數(shù)十年來，十四世達(dá)賴一直企圖分裂中國、謀求西藏獨(dú)立。以下能駁斥達(dá)賴的反動言行，說明西藏自古以來就是中國領(lǐng)土的史實(shí)是（ ）

①元政府在中央設(shè)宣政院，西藏正式成為元朝的行政區(qū) ②康熙帝以后，達(dá)賴、班禪必須經(jīng)過中央政府冊封 ③清朝設(shè)置駐藏大臣 ④平定大小和卓叛亂，設(shè)置伊犁將軍

A.①③④ B.②③④ C.①②④ D.①②③

【解析】本題屬于組合型選擇題，可用排除法解答。平定大小和卓叛亂后，清朝設(shè)置伊犁將軍，管轄包括巴爾喀什湖在內(nèi)的整個(gè)新疆地區(qū)，據(jù)此可排除含④的A、B、C三項(xiàng)。

【答案】D

【例6】（2015·浙江杭州）某學(xué)習(xí)小組開展研究性學(xué)習(xí)，整理出以下史實(shí)：元朝設(shè)置宣政院、明朝鄭成功收復(fù)臺灣、清政府設(shè)置伊犁將軍。如果要給他們的研究確定一個(gè)主題，應(yīng)該是（ ）

A.國家的鞏固與發(fā)展 B.文化的繁榮與昌盛

C.機(jī)構(gòu)的設(shè)置與變化 D.對外的聯(lián)系與交往

【解析】元朝設(shè)置宣政院、明朝鄭成功收復(fù)臺灣、清政府設(shè)置伊犁將軍都屬于國家加強(qiáng)對邊疆地區(qū)管轄、鞏固統(tǒng)一多民族國家發(fā)展的措施。

【答案】A

三、對外交往

（一）古代的對外關(guān)系

（二）閉關(guān)鎖國政策

原因：清朝統(tǒng)治者堅(jiān)持以農(nóng)為本的傳統(tǒng)觀念，推行“重本抑末”政策，壓抑、限制民間工商業(yè)的發(fā)展。由于自給自足的封建經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定，他們認(rèn)為天朝物產(chǎn)豐富，無所不有，無需同外國進(jìn)行經(jīng)濟(jì)交流。清朝統(tǒng)治者擔(dān)心國家的領(lǐng)土主權(quán)受到外國侵犯，害怕沿海人民同外國人交往，會危及自己的統(tǒng)治。

含義：嚴(yán)格限制對外貿(mào)易。

影響：清政府的閉關(guān)鎖國政策推行了近二百年。它對西方殖民者的侵略活動，起過一定的自衛(wèi)作用。但是，清政府閉關(guān)鎖國，與世隔絕，既看不到世界形勢的變化，也未能適時(shí)地向西方學(xué)習(xí)先進(jìn)的科學(xué)知識和生產(chǎn)技術(shù)，使中國在世界上逐漸落伍了。

【例7】（2015·山東濟(jì)寧B）下列史實(shí)能夠反映唐朝中外文化雙向交流的是（ ）

①鑒真東渡 ②唐太宗被尊稱為“天可汗” ③玄奘西行 ④遣唐使來華 ⑤陜西西安出土的唐代大食旅行者陶俑

A.①②③④ B.①②④⑤

C.①③④⑤ D.①②③⑤

【解析】本題屬于組合型選擇題，可用排除法解答?！疤铺诒蛔鸱Q為‘天可汗”是民族融合的事例，不屬于中外文化雙向交流這個(gè)主題，據(jù)此可排除含②的A、B、D三項(xiàng)。

【答案】C

【例8】（2015·山東濰坊）“‘戚家軍紀(jì)律嚴(yán)明，英勇善戰(zhàn)，轉(zhuǎn)戰(zhàn)于閩浙粵沿海諸地……”其歷史功績是（ ）

A.蕩平東南沿海倭寇

B.收復(fù)臺灣全部領(lǐng)土

C.平定大小和卓叛亂

D.抗擊沙皇俄國入侵

【解析】戚繼光率領(lǐng)戚家軍，平息了東南沿海的倭患。

【答案】A

【例9】（2015·山東東營）“開辟荊榛逐荷夷，十年始克復(fù)先基”，這一詩句反映的是（ ）

A.戚繼光抗倭

B.鄭成功收復(fù)臺灣

C.左宗棠收復(fù)新疆

D.康熙帝組織雅克薩之戰(zhàn)

【解析】根據(jù)題干材料中的“荷夷”，聯(lián)系所學(xué)知識可知，鄭成功打敗荷蘭殖民者，收復(fù)臺灣。

【答案】B

【例10】（2015·山東煙臺）清朝乾隆皇帝在致英國國王喬治三世的信中說：“天朝物產(chǎn)豐盈，無所不有，原不藉外夷貨物以通有無。”依此指出清政府所采取的對外政策的含義是（ ）

A.完全禁止海外貿(mào)易

B.嚴(yán)格限制對外貿(mào)易

C.只是禁止對英貿(mào)易

D.對外自由開放

【解析】“天朝物產(chǎn)豐盈，無所不有，原不藉外夷貨物以通有無”表明當(dāng)時(shí)清政府推行嚴(yán)格限制對外貿(mào)易的閉關(guān)鎖國政策。

【答案】B

專題四：中國古代科技與思想文化

一、輝煌的科技成果

（一）傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)

1.扁鵲：春秋戰(zhàn)國之際的名醫(yī)，總結(jié)出望、聞、問、切四種診斷疾病的方法。

2.華佗：東漢著名的醫(yī)學(xué)家，擅長外科手術(shù)，他制成的全身麻醉藥劑“麻沸散”，是世界醫(yī)學(xué)史上的創(chuàng)舉；他還編制了一套可以強(qiáng)身健體的醫(yī)學(xué)體操“五禽戲”。

3.張仲景：東漢末年，寫成了《傷寒雜病論》。書中全面闡述了中醫(yī)的理論和治病原則。后世尊稱張仲景為“醫(yī)圣”。

4.李時(shí)珍：明朝醫(yī)藥學(xué)家，所著的具有總結(jié)性的藥物學(xué)巨著《本草綱目》，成為世界醫(yī)藥學(xué)的重要文獻(xiàn)。

【例1】（2015·湖南長沙）中醫(yī)是中國的國粹。幾千年來，歷代醫(yī)家在傳承中華傳統(tǒng)醫(yī)術(shù)的同時(shí)，不斷豐富和發(fā)展中醫(yī)的內(nèi)容。下列醫(yī)學(xué)成就屬于李時(shí)珍的是（ ）

A.制成“麻沸散”

B.寫成《傷寒雜病論》

C.寫成《千金方》

D.寫成《本草綱目》

【解析】李時(shí)珍的主要成就是編著總結(jié)性的藥物學(xué)巨著《本草綱目》。

【答案】D

（二）數(shù)學(xué)成就

1.《九章算術(shù)》：成書于東漢時(shí)期，是一部數(shù)學(xué)名著。這部書總結(jié)了春秋戰(zhàn)國以來的數(shù)學(xué)成就。書中的某些內(nèi)容在當(dāng)時(shí)具有世界先進(jìn)水平。

2.祖沖之：南朝人，利用并發(fā)展前人創(chuàng)造的“割圓術(shù)”，在世界上第一次把圓周率的數(shù)值，計(jì)算到小數(shù)點(diǎn)以后的第7位數(shù)字（在3.141 592 6和3.141 592 7之間），這項(xiàng)成果領(lǐng)先世界近一千年。

【例2】（2015·黑龍江齊齊哈爾）世界上第一次把圓周率的數(shù)值，計(jì)算到小數(shù)點(diǎn)以后第7位數(shù)字的數(shù)學(xué)家是（ ）

A.酈道元 B.賈思勰

C.司馬遷 D.祖沖之

【答案】D

（三）四大發(fā)明

1.造紙術(shù)：東漢蔡倫用樹皮、破布、麻頭和舊魚網(wǎng)做原料造紙，改進(jìn)了造紙術(shù)。世界各國的造紙術(shù)大多是從我國直接或間接傳去的。

2.印刷術(shù)：唐朝的《金剛經(jīng)》是世界上現(xiàn)存最早的、標(biāo)有確切日期的雕版印刷品。北宋時(shí)畢昇發(fā)明活字印刷術(shù)，活字印刷術(shù)后來陸續(xù)傳到世界各地。15世紀(jì)，歐洲才出現(xiàn)活字印刷，比我國晚約四百年。

3.火藥：唐朝中期的書籍里，已經(jīng)有火藥配方的記載；唐朝末年，火藥開始用于軍事上。宋元時(shí)期，火藥武器廣泛用于戰(zhàn)爭，主要有突火槍、火箭、火炮等。13、14世紀(jì)，火藥和火藥武器傳入阿拉伯和歐洲。

4.指南針：戰(zhàn)國時(shí)，人們發(fā)現(xiàn)磁石指示南北的特性，制成“司南”，這是世界上最早的指南儀器。北宋時(shí)，制成了指南針，并開始用于航海事業(yè)。南宋時(shí)指南針廣泛用于航海，還由阿拉伯人傳入歐洲。這為后來歐洲航海家的航海活動創(chuàng)造了條件。

【例3】“每當(dāng)人們在中國文獻(xiàn)中查找任何一個(gè)具體的科技史料時(shí)，往往會發(fā)現(xiàn)它的主要焦點(diǎn)就在宋代”。以下能支持這一觀點(diǎn)的是（ ）

①發(fā)明活字印刷術(shù) ②改進(jìn)造紙術(shù) ③普遍使用指南針 ④火藥開始用于軍事

A.①② B.①③ C.②③ D.③④

【解析】發(fā)明活字印刷術(shù)和普遍使用指南針是在宋朝。東漢蔡倫改進(jìn)了造紙術(shù)?；鹚庨_始用于軍事是在唐朝末年。

【答案】B

（四）建筑成就

1.長城：秦始皇讓蒙恬負(fù)責(zé)修筑了西起臨洮、東到遼東的萬里長城，抵御匈奴；明長城東起鴨綠江，西至嘉峪關(guān)，蜿蜒六千余公里，氣勢宏偉，是世界上的一個(gè)奇跡。

2.趙州橋：由隋朝李春設(shè)計(jì)并主持建造，是世界上現(xiàn)存最古老的一座石拱橋。

3.長安城：唐都長安規(guī)劃整齊，是當(dāng)時(shí)世界上最大的城市。城北的大明宮含元殿，氣勢宏偉，富麗堂皇。

4.北京城：明成祖時(shí)候在元大都的基礎(chǔ)上，修建了北京城。北京城是古代城市建筑的杰作。城中心的紫禁城，是皇帝居住的地方。里面的宮殿樓閣是我國也是世界建筑之林的瑰寶。

【例4】（2015·重慶A卷）工程和建筑都是文明的載體。下列關(guān)于中國古代部分工程和建筑的表述，正確的是（ ）

A.李冰建造的趙州橋是世界上現(xiàn)存最古老的石拱橋

B.隋朝大運(yùn)河以洛陽為中心，溝通南北，促進(jìn)了交流

C.明長城西起臨洮，東至遼東，綿延萬里，雄偉壯麗

D.故宮是清朝開始修建的世界現(xiàn)存最大的宮殿建筑群

【解析】趙州橋是李春設(shè)計(jì)的。秦長城西起臨洮，東至遼東。北京故宮舊稱紫禁城；明成祖時(shí)候在元大都的基礎(chǔ)上，修建了北京城。城中心的紫禁城，是皇帝居住的地方。

【答案】B

（五）其他領(lǐng)域的科技成果與著作

1.地動儀：由東漢張衡創(chuàng)制，是世界公認(rèn)的最早的地震儀器。

2.《齊民要術(shù)》：北朝賈思勰所著，是我國現(xiàn)存的第一部完整的農(nóng)業(yè)科學(xué)著作，在世界農(nóng)學(xué)史上占有重要地位。

3.《水經(jīng)注》：北魏酈道元所著，是一部綜合性的地理學(xué)著作。全書以注錄水道系統(tǒng)為綱，詳細(xì)地介紹了江河流經(jīng)地區(qū)的山川城鎮(zhèn)、地形物產(chǎn)、風(fēng)土人情、歷史古跡等。

4.《天工開物》：由明朝宋應(yīng)星編寫，被外國學(xué)者稱為“中國17世紀(jì)的工藝百科全書”。

【例5】（2015·湖南懷化）“北京王麻子剪刀”是享譽(yù)海內(nèi)外幾百年的中華老字號，其生產(chǎn)技術(shù)曾在“中國17世紀(jì)的工藝百科全書”中被詳細(xì)介紹。該書是（ ）

A.《天工開物》 B.《農(nóng)政全書》

C.《齊民要術(shù)》 D.《本草綱目》

【解析】明朝宋應(yīng)星編寫的《天工開物》，被外國學(xué)者稱為“中國17世紀(jì)的工藝百科全書”。

【答案】A

二、思想學(xué)派與宗教

（一）百家爭鳴

【例6】（2015·山東泰安）下列有關(guān)春秋戰(zhàn)國時(shí)期諸子百家的表述，錯(cuò)誤的是（ ）

A.墨子——“兼愛”“非攻”

B.韓非——“春秋無義戰(zhàn)”

C.莊子——“無為而治”

D.孫武——“知彼知己者，百戰(zhàn)不殆”

【解析】提出“春秋無義戰(zhàn)”，籠統(tǒng)地反對一切戰(zhàn)爭的是戰(zhàn)國時(shí)期儒家代表人物孟子。

【答案】B

（二）佛教的傳入與道教的興起

1.佛教起源于古印度，西漢末年傳入中原地區(qū)，宣揚(yáng)生死輪回，人的今生如果能忍受苦難，虔誠地信佛，來世就可以得到幸福。因此，佛教很快受到封建統(tǒng)治者的提倡和扶植。東漢明帝時(shí)所建的白馬寺，是我國最早的佛教寺院。

2.道教是我國土生土長的宗教。東漢時(shí)期，道教在民間興起，創(chuàng)始人之一叫張陵。道教尊老子為教主，稱他為“太上老君”，主張修身養(yǎng)性，煉制丹藥，以求得道成仙，這迎合了封建統(tǒng)治者追求長生不老的欲望。統(tǒng)治者利用道教統(tǒng)治人民，允許各地建立道觀。

【例7】（2015·湖南懷化）被譽(yù)為世界三大宗教之一的佛教在我國信徒眾多，影響甚廣。這與中國政府一貫以來推行宗教信仰自由政策密切相關(guān)。該宗教由古代印度傳入我國中原地區(qū)大約是在（ ）

A.秦朝末年 B.西漢末年

C.東漢末年 D.唐朝末年

【解析】起源于古印度的佛教是在西漢末年傳入我國中原地區(qū)的。

【答案】B

三、文字的演變過程

1.商朝人刻寫在龜甲或獸骨上的文字，被稱為“甲骨文”。它已經(jīng)具備了漢字結(jié)構(gòu)的基本形式，是一種比較成熟的文字。我國有文字可考的歷史，從商朝開始。

2.商周的青銅器上鑄刻的文字，叫做“金文”，也稱“銘文”。金文比甲骨文規(guī)范。西周晚期，有人將文字統(tǒng)一整理成一種樣式，這種字體稱為“大篆”。

3.秦朝把小篆作為全國規(guī)范文字。后來，又推廣筆畫更為簡單的隸書。

4.東漢末年，書法逐漸成為一種藝術(shù)。魏晉時(shí)期，書法字體由篆書、隸書轉(zhuǎn)化到楷書，草書和行書也逐漸流行。

【例8】（2015·重慶A卷）漢字是中華文化之母。下列有關(guān)漢字的表述，不正確的是（ ）

A.商朝時(shí)人們把漢字刻在甲骨或鑄在青銅器上

B.我國有可靠文字記載的歷史是從秦朝開始的

C.漢字書法有篆、隸、楷、行、草等多種字體

D.造紙術(shù)和印刷術(shù)的發(fā)明，促進(jìn)了漢字的傳播

【解析】我國有文字可考的歷史是從商朝開始的。

【答案】B

四、文學(xué)

（一）《離騷》

屈原生活在戰(zhàn)國末期的楚國。他吸收民歌精華，采用楚國方言，創(chuàng)造出一種新體詩歌。屈原創(chuàng)作出很多優(yōu)秀詩篇，代表作是《離騷》。世界和平理事會把屈原定為世界文化名人。

（二）唐詩

唐朝是我國詩歌創(chuàng)作的黃金時(shí)代。唐詩內(nèi)容豐富，風(fēng)格多樣。成就最高的、影響最大的詩人及作品有：

（三）宋詞

詞是一種新體詩歌，句子有長有短，便于歌唱，是宋代主要的文學(xué)形式。宋代詞人層出不窮，杰出的詞人有：

（四）元曲與明清戲劇

元朝劇作家中最優(yōu)秀的是關(guān)漢卿，其代表作是悲劇《竇娥冤》。湯顯祖是明朝后期最負(fù)盛名的戲劇家，他的代表作《牡丹亭》，通過神奇的愛情故事，有力地批判了吃人的封建禮教。19世紀(jì)中期，戲曲以徽劇、漢調(diào)為基礎(chǔ)，融合吸收了其他劇種的曲調(diào)和表演方法，初步形成了一個(gè)新的劇種——京劇。

（五）明清古典小說

【例9】（2015·江蘇泰州）中國古代文學(xué)體裁多樣，成就輝煌。下列敘述正確的是（ ）

A.唐朝詩人李白的詩作有“詩史”之稱

B.《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》是宋詞中婉約派的代表作

C.元雜劇作家中最負(fù)盛名的是辛棄疾

D.《紅樓夢》是中國古典小說的巔峰

【解析】杜甫的詩作有“詩史”之稱；《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》的作者是蘇軾，他是豪放派的代表；關(guān)漢卿是元雜劇最負(fù)盛名的劇作家。

【答案】D

五、史學(xué)

【例10】（2015·山東泰安）《史記》和《資治通鑒》是我國古代兩部著名的史學(xué)著作。下列示意圖中，哪一字母所代表時(shí)期的史實(shí)在這兩部書中都能查閱到（ ）

【解析】《史記》主要記述從黃帝到漢武帝時(shí)期的史事；《資治通鑒》記述了從戰(zhàn)國到五代的歷史。在兩部書中都能查閱到戰(zhàn)國到漢武帝時(shí)期的史實(shí)。

【答案】B

六、書法繪畫

【例11】（2015·湖南郴州）下列有關(guān)我國古代文化名人與其成就搭配正確的是（ ）

A.“醫(yī)圣”——張仲景——《本草綱目》

B.“書圣”——王羲之——《蘭亭序》

C.“詩圣”——杜甫——《念奴嬌·赤壁懷古》 D.“畫圣”——趙孟 ——《秋郊飲馬圖》

【解析】張仲景的著作是《傷寒雜病論》；《念奴嬌·赤壁懷古》是蘇軾的代表作；“畫圣”指的是吳道子。

【答案】B