楊喜報+成娜斯

1947年5月1日，第一個少數(shù)民族自治區(qū)成立，克立更是內(nèi)蒙古自治區(qū)第一屆政府領導成員。他見證參與了中國革命、特別是抗日戰(zhàn)爭和內(nèi)蒙古革命以及和平時期的建設。他無私奉獻、辛勤為人民服務，貢獻了畢生精力。他去世時，黨中央政治局5位常委、9位委員送了花圈，（其中有習近平、李克強、王岐山、劉云山、李源潮、胡春華等黨和國家領導人） ，自治區(qū)領導參加追悼會，內(nèi)蒙古日報頭版報道說：他是“……中國共產(chǎn)黨的優(yōu)秀黨員，優(yōu)秀的民族干部，久經(jīng)考驗的忠誠的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士”，給了很高評價。

今年是克力更叔叔百年誕辰。

克叔叔與父親（楊子華）是三十年代的革命老戰(zhàn)友，深厚的革命情意讓我永遠難忘，也激勵著我要永遠繼承發(fā)揚老一輩無產(chǎn)階級革命者的精神，向前、向前、永遠向前。

投身革命

克叔1916年出生在一個蒙古族農(nóng)民家庭。從小愛學習，求上進。在歸綏正風中學期間，受地下黨員高沐鴻老師影響，在學校帶頭鬧學潮，尋求民族翻身解放的真理。1932年，考入對內(nèi)蒙古革命有特殊貢獻的北京蒙藏學校。

1935年克叔回到歸綏，在“土默特小學”同烏蘭夫同住一個宿舍，經(jīng)常交流思想，共同關注國家前途和蒙古族的命運，他倆還同奎璧一起在師生中宣傳抗日救國。利用管理學校事務經(jīng)費之便，訂購宣傳抗日進步書刊，供師生傳閱，還組織學生到街頭演出教群眾唱抗日歌曲。他把抗日救亡歌曲《大路歌》編排成歌舞操，邊唱邊做操，激發(fā)大家的愛國熱情。

1936年初，德王（德穆楚克棟魯普）以“振興蒙古民族”為名要投靠日本。為此，他編寫話劇《生死線》，自己任主角，揭露日本特務的陰謀活動。他還和烏蘭夫、奎璧一起趕印傳單，在百靈廟保安隊和歸綏地區(qū)秘密散發(fā)，揭露德王降日的可恥行徑?？耸甯赣H被日本侵略者殺害，更加激發(fā)了他抗日救國的決心。

烽火中成長

1936年初，烏蘭夫、云繼先、朱實夫、云蔚等領導了百靈廟抗日武裝暴動，建成蒙古族抗日武裝。烏蘭夫在獨立旅秘密積極籌建地下黨組織?？耸鍏⒓硬⒓尤胫袊伯a(chǎn)黨?？箲?zhàn)爆發(fā)后，1937年10月，蒙旗獨立旅參加了保衛(wèi)歸綏戰(zhàn)斗，在南大黑河與南茶坊一帶與日偽軍激戰(zhàn)，撤出戰(zhàn)斗后，轉(zhuǎn)移到伊盟桃力民堅持抗戰(zhàn)，后擴編為國民革命軍新編第三師。烏蘭夫擔任新三師政訓處代理主任和中共地下黨委書記，克叔是委員，并擔任第七團政治處主任。

1935年8月27日，父親楊子華將私塾創(chuàng)辦成桃力民小學，在抗日戰(zhàn)爭暴發(fā)后，宣傳工作非常活躍，推動了桃力民抗日根據(jù)地的建設。烏蘭夫、白如冰、克力更、楊一木、白成銘、張治華、白凌云、趙通儒、高增培、韓是今、寒峰、王德勝等地下黨員先后到來，也都支持指導“桃小”的工作。桃力民小學成為伊盟地區(qū)共產(chǎn)黨領導的第一所宣傳革命思想、抗日救國的學校，在伊盟革命斗爭史上留下光輝燦爛的一頁。

著名蒙古族作家﹐原內(nèi)蒙古自治區(qū)政協(xié)云照光副主席，1944年去桃力民地區(qū)參加領導過當?shù)氐母锩窢帲帉懙碾娪啊抖鯛柖嗨癸L暴》描寫的楊政委即是父親楊子華。克叔也手書題字：楊子華是“創(chuàng)建伊盟桃力民抗日根據(jù)地的功臣?！?/p>

延安歲月

1941年9月，中央決定成立“延安民族學院”，高崗為院長、高克林為副院長，烏蘭夫擔任教務處長，父親楊子華擔任總務處長。很多蒙古族先進青年投奔延安，在延安民族學院接受教育，后來成為內(nèi)蒙古革命的中堅力量。

1942年胡宗南幾十萬大軍包圍封鎖，延安軍民吃飯、穿衣很困難。邊區(qū)軍民響應毛主席“自己動手、豐衣足食”的號召，開展生產(chǎn)自救，開荒種地、自挖窯洞、紡線織布、自燒木炭、自制肥皂等大生產(chǎn)運動搞得轟轟烈烈。民族學院委派克叔和郝文廣擔任正、副隊長，帶領40多名學員到甘泉縣（南泥灣附近）山溝里開荒種地，當時條件非常艱苦。夜晚大家只能擠在一起，看著星星睡覺。他擔心狼、豹傷人，囑咐大家睡前準備好和野獸搏斗的工具。有一次，挖窯洞時，沒注意土崖已經(jīng)松動，一鐵鍬下去，土方坍塌，所幸有驚無險，克叔受了輕傷。

經(jīng)過生產(chǎn)自救，實現(xiàn)了自給自足，豐衣足食?？耸搴透赣H楊子華上街買貨，私人便宜，公家貴，他們卻去公家店買，并說：是為革命多積累資金。

1942年毛澤東發(fā)表《在延安文藝座談會上的講話》，延安開始了轟轟烈烈的新文藝運動，蓬勃向上的文藝創(chuàng)作猶如雨后春筍。學院成立了蒙漢秧歌隊，克叔是隊長。他們排演《周子山》《兄妹開荒》等劇目，多數(shù)劇目是實地調(diào)查創(chuàng)作，老百姓很喜愛。

人民公仆

1945年初，抗日戰(zhàn)爭勝利在望。根據(jù)黨組織安排，克叔奉命離開定邊，帶領40多名學生到敵占區(qū)開展工作，9月，隨烏蘭夫回到內(nèi)蒙古，開展民族自治運動，解決了所謂“內(nèi)蒙古人民共和國”的問題后，又開始籌建內(nèi)蒙古自治運動聯(lián)合會。接受烏蘭夫委派，前往內(nèi)蒙古東部地區(qū)開展自治運動，經(jīng)深入細致工作，得到東部區(qū)領導人特木爾巴根和哈豐阿的支持配合，為“四三會議”的成功召開和內(nèi)蒙古自治政府的建立做出了貢獻。這期間，克叔先后擔任內(nèi)蒙古自治運動聯(lián)合會常委、宣傳部長等職務，1947年5月1日，當選為內(nèi)蒙古臨時參議會駐會參議員。

1949年9月，新中國第一個出訪團“中國民主青年代表團”赴匈牙利出席世界青年大會。克力更擔任代表團副團長，有幸與毛澤東、朱德、劉少奇、周恩來、任弼時等國家領導人在中南海共進晚餐，聆聽老一輩無產(chǎn)階級革命家的教誨。

新中國成立后，無論他工作在青年團、監(jiān)察委員會、重工業(yè)廳、統(tǒng)戰(zhàn)部，在每一個工作崗位上，他都是兢兢業(yè)業(yè)，踏踏實實工作，認真貫徹執(zhí)行黨的路線、方針、政策。

1953年，他提出“接成吉思汗陵回家”的建議，自治區(qū)任命他為迎陵團團長。1954年，從青海塔爾寺迎請成吉思汗陵活動受到中共中央高度重視，莊嚴隆重的迎陵隊伍在沿途得到高規(guī)格迎送，完成了廣大蒙古族群眾的夙愿。

“文革”期間，他受到摧殘和迫害，但始終堅持理想信念不動搖。他常說：“我的名字蒙語含義是橋梁，我要做蒙漢民族團結(jié)的橋梁。”在擔任落實政策領導工作中，深入調(diào)查，耐心細致做了大量民族團結(jié)的工作，使“文革”擴大化造成的民族矛盾得到化解，讓安定團結(jié)的局面重新建立。

1973年他恢復工作后，先后擔任第五屆全國政協(xié)常委，第六屆全國政協(xié)委員，自治區(qū)人大副主任。

克叔生活簡樸節(jié)約從不搞特殊。家里用的是60年代舊家具， 1960年困難時期與民眾同甘共苦，家中大人小孩都穿帶補丁的衣服。他經(jīng)常教育家人，要保持艱苦奮斗的作風，不搞特殊。

離休后，他享受正省級醫(yī)療待遇，但仍然一如既往關心國家大事和自治區(qū)的各項建設，積極為自治區(qū)黨委、政府建言獻策，以實際行動實踐為黨的事業(yè)奮斗終身。

他始終關心民族工業(yè)和環(huán)保事業(yè)的發(fā)展，親自建立了內(nèi)蒙古環(huán)保生態(tài)優(yōu)化協(xié)會，他設計發(fā)明的節(jié)能環(huán)保爐獲得了國家專利。

克叔一直都很重視黨的建設，為黨的建設筆耕不輟，直至生命最后一刻。2006年初，他寫了《保持共產(chǎn)黨員先進性教育的幾點建議》寄到中央黨校，中央黨?；匦耪f：“您做為我們黨一名忠誠的老布爾什維克，孜孜以求地追求黨的事業(yè)的執(zhí)著精神，感動著、激勵著、鞭策著年輕一代的共產(chǎn)黨人，為黨的先進性建設而努力奮斗?！苯o予了很高的評價。他嚴格要求自己，將座右銘掛在墻上：“要在深透地認知規(guī)律的基礎上，形成一套科學生活工作的習慣。要活得清醒明亮、豐富多彩、科學有序；活得有深度、廣度、高度、有聲有色、有滋有味；活得高風亮節(jié)、瀟灑曠達；活出人類的智慧和品格；活出人類先鋒隊員的光和熱?！?/p>

他逝世后，我們在整理遺物時發(fā)現(xiàn)，在簡陋的寫字臺上，有剛開頭的“十八大聯(lián)想”文章草稿，內(nèi)容是：“從偉大的黨誕生起，每一次黨的代表大會，都引導國家社會前進一大段，引導我們從多災多難、被人看不起的舊中國，發(fā)展到了今天國力越來越強，倍受世界重視的新中國。每逢建黨、國慶日，人們心中就興起情感的無盡波濤。現(xiàn)在，黨的十八屆代表大會就要召開了，擺在面前急需解決的新舊大事有很多……”這段話充分展現(xiàn)克叔叔96歲時，在生命最后時刻，依然對黨、國家、人民懷有深情和厚愛。

克叔叔雖然走了，但他的精神將激勵我們不斷前進，優(yōu)秀的民族干部、人民的好公仆永遠活在人民心中。

（作者成娜斯系克力更侄女，楊喜報系楊子華長子，成娜斯丈夫）