方以文

【摘 要】 “自主”就是指學(xué)生自覺(jué)、主動(dòng)地學(xué)習(xí)知識(shí)。激勵(lì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)就是讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)真正的主人，自覺(jué)探索知識(shí)、自我激勵(lì)、自我成長(zhǎng)。在我國(guó)目前初中歷史教學(xué)中，多采用以教師為主體的灌輸型教學(xué)方式，學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性低下，課堂學(xué)習(xí)氛圍不濃厚。本文立足于初中歷史課堂教學(xué)現(xiàn)狀，同時(shí)以川教版初中歷史教學(xué)為例，提出改進(jìn)初中歷史課程教學(xué)方式，激勵(lì)學(xué)生自學(xué)，提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)效率的措施。

【關(guān) 鍵 詞】 激勵(lì)自主；團(tuán)隊(duì)合作；自我成長(zhǎng)

中圖分類號(hào)：G633.51 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1671-0568（2016）27-0093-02

在傳統(tǒng)教學(xué)中，教師忽略了學(xué)生在教學(xué)中的作用，忽視了自主學(xué)習(xí)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)能力及學(xué)習(xí)效果的積極作用。因此，激勵(lì)自主教學(xué)模式對(duì)于當(dāng)前教學(xué)的改革具有十分重要的意義。隨著初中課程改革的發(fā)展，初中歷史教師要逐步改變?cè)械慕虒W(xué)觀念，創(chuàng)新自己的教學(xué)方式，明確學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位，將課堂時(shí)間留給學(xué)生，給予學(xué)生思考和討論的時(shí)間，從而充分激勵(lì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的欲望，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。

一、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

之所以有學(xué)生厭惡學(xué)習(xí)歷史，覺(jué)得歷史枯燥無(wú)味，重要原因之一是教師把歷史分解為一個(gè)個(gè)知識(shí)點(diǎn)，逼迫學(xué)生去記憶和背誦。經(jīng)驗(yàn)證明，興趣是學(xué)習(xí)的動(dòng)力之源，強(qiáng)迫式教學(xué)只會(huì)增強(qiáng)學(xué)生的逆反心理，對(duì)教學(xué)效率造成負(fù)面影響。因此，要促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，就必須根據(jù)學(xué)生的性格特點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和學(xué)習(xí)積極性，促進(jìn)自主性學(xué)習(xí)思維的發(fā)揮，以強(qiáng)化教學(xué)效果。

教師在教學(xué)中可以結(jié)合自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、豐富的專業(yè)知識(shí)和心理學(xué)知識(shí)，引發(fā)學(xué)生的好奇心與求知欲。例如，設(shè)置富含情趣的情景，講述情節(jié)曲折的歷史故事等。在啟發(fā)學(xué)生思考之后，引導(dǎo)學(xué)生繼續(xù)思考，促進(jìn)其對(duì)課堂知識(shí)的消化理解，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立，自主的學(xué)習(xí)習(xí)慣，以動(dòng)態(tài)的眼光看待學(xué)生的成長(zhǎng)。

以川教版“秦末農(nóng)民起義”一課為例，教師在教學(xué)過(guò)程中要摒棄傳統(tǒng)教學(xué)內(nèi)容中死板教條的部分，不僅僅將史實(shí)及歷史意義傳授給學(xué)生，將活生生的故事展現(xiàn)在學(xué)生面前，教師還可以搜集一些史料中記述的秦末農(nóng)民起義的故事，利用故事情節(jié)展現(xiàn)出農(nóng)民起義是在怎樣的壓迫下被逼反抗的，突出秦朝暴虐統(tǒng)治的歷史背景，并穿插其中幾個(gè)典型故事，或詩(shī)歌中記述的人物等，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，活躍課堂氣氛。另外，農(nóng)民起義時(shí)所下的決心及抗?fàn)庍^(guò)程中拼死不屈的精神，都是故事中更加精彩的人文情懷，也是吸引學(xué)生深入了解和學(xué)習(xí)的契機(jī)，教師將課堂變得生動(dòng)有趣，不僅可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，更能將枯燥的歷史內(nèi)容轉(zhuǎn)變?yōu)槿菀桌斫夂陀洃浀墓适?，讓學(xué)生以聽(tīng)故事的形式感受歷史、總結(jié)歷史，進(jìn)而全面理解本節(jié)內(nèi)容，提高學(xué)習(xí)效率。

二、鼓勵(lì)學(xué)生提出問(wèn)題

“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”，“學(xué)”與“思”之間從來(lái)都是不可分離的關(guān)系。傳統(tǒng)的教學(xué)模式問(wèn)題的根源就在于過(guò)多地強(qiáng)調(diào)“學(xué)”，而忽視了“思”的重要性。學(xué)生掌握所學(xué)知識(shí)最牢固、最快捷的方式在于獨(dú)立思考，并通過(guò)自己的思考發(fā)現(xiàn)新的問(wèn)題，產(chǎn)生自己獨(dú)特的見(jiàn)解。因此，教師在初中歷史教學(xué)中，應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立思考、提出問(wèn)題，以深化對(duì)知識(shí)的理解。

例如，學(xué)生對(duì)“君主專制制度達(dá)到頂峰時(shí)，封建社會(huì)就走到衰弱”這句話產(chǎn)生疑問(wèn)，覺(jué)得它過(guò)于武斷，這其實(shí)是學(xué)生全面思考問(wèn)題、考慮周全的表現(xiàn)。在傳統(tǒng)教學(xué)中，教師總是處于傳授的位置，學(xué)生沒(méi)有意識(shí)進(jìn)行自主思考，而是一味地吸收和理解。然而，在學(xué)習(xí)過(guò)程中，學(xué)生提出問(wèn)題也是提高學(xué)習(xí)能力的方式，提出問(wèn)題的過(guò)程中，學(xué)生會(huì)不斷思考如何解釋，并結(jié)合教材內(nèi)容對(duì)君主專制及封建社會(huì)制度進(jìn)行全面的分析及對(duì)比。因此，教師在學(xué)生提出問(wèn)題時(shí)，首先對(duì)其給予鼓勵(lì)和肯定，并將君主專制的發(fā)展特點(diǎn)及封建社會(huì)制度的發(fā)展特點(diǎn)中的難點(diǎn)進(jìn)行分析，幫助學(xué)生找到思路，引導(dǎo)學(xué)生自主探索，在思考不通的情況下再利用史實(shí)資料及分析過(guò)程幫助學(xué)生理解，最后讓學(xué)生對(duì)這個(gè)問(wèn)題理解透徹，達(dá)到學(xué)習(xí)目標(biāo)。

三、結(jié)合實(shí)際，以史為鑒

唐太宗說(shuō)：“以史為鑒，可以知興替?！睂W(xué)生學(xué)習(xí)歷史是為了吸取歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，以便在為人處事、自我修養(yǎng)方面都能更好地把握自己。初中歷史教學(xué)不應(yīng)該僅僅以完成教學(xué)目標(biāo)，保證學(xué)生熟練背誦歷史意義為主，而應(yīng)在教學(xué)過(guò)程中逐漸地讓學(xué)生學(xué)會(huì)在留存千古的歷史中銘記曾經(jīng)的錯(cuò)誤，以及先人們?yōu)榱松鐣?huì)發(fā)展所作出的貢獻(xiàn)和犧牲，從中養(yǎng)成通過(guò)歷史反觀現(xiàn)實(shí)的思考意識(shí)。教師在教學(xué)過(guò)程中，要注意將歷史與現(xiàn)實(shí)有機(jī)結(jié)合，在教學(xué)過(guò)程中加入現(xiàn)實(shí)中可能出現(xiàn)的同樣的問(wèn)題，利用歷史作為借鑒幫助學(xué)生分析，體現(xiàn)歷史的時(shí)代性，賦予歷史強(qiáng)大的生命力，發(fā)揮歷史的實(shí)用性和社會(huì)性，擊破“歷史無(wú)用論”，讓學(xué)生意識(shí)到學(xué)習(xí)歷史對(duì)于現(xiàn)實(shí)生活的幫助，讓他們?cè)趯W(xué)習(xí)過(guò)程中利用歷史知識(shí)，從而更加深入地理解歷史。

例如，在學(xué)習(xí)“商鞅變法”這一重要章節(jié)時(shí)，商鞅變法的內(nèi)容，商鞅變法給秦國(guó)帶來(lái)的發(fā)展、給法制改革帶來(lái)的影響，都是傳統(tǒng)教學(xué)中的教學(xué)重點(diǎn)。但是，教師要拋開(kāi)傳統(tǒng)教學(xué)忽視歷史實(shí)用性的弊端，將商鞅提出變法的勇氣及創(chuàng)新的困難加入到教學(xué)內(nèi)容中。在教學(xué)過(guò)程中，教師不僅應(yīng)該分析商鞅變法給秦國(guó)帶來(lái)的改變，更應(yīng)該看到其中的商鞅精神，一種不畏艱辛和強(qiáng)權(quán)的勇氣，以及敢于向落后觀念發(fā)起挑戰(zhàn)的自信，并將其精神傳遞給學(xué)生，讓學(xué)生對(duì)這種精神進(jìn)行學(xué)習(xí)，而不是僅僅關(guān)注于歷史意義等。這種精神對(duì)于學(xué)生今后的學(xué)習(xí)乃至人生都會(huì)有指導(dǎo)作用，這種偉大的精神是不會(huì)過(guò)時(shí)的。它是歷史留給我們的寶貴財(cái)富，在今天的改革中，我們應(yīng)該像先人一樣，不畏艱險(xiǎn)，堅(jiān)定地推進(jìn)改革進(jìn)程。

四、激勵(lì)學(xué)生團(tuán)隊(duì)合作

自主學(xué)習(xí)需要的是獨(dú)立思考，而不是獨(dú)立學(xué)習(xí)。教師應(yīng)該提供學(xué)生發(fā)言討論，交流意見(jiàn)的空間和時(shí)間，讓學(xué)生在自由討論中鞏固知識(shí)、完善思想，鍛煉學(xué)生表達(dá)能力、組織能力、團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力等。教師可以根據(jù)學(xué)生水平，個(gè)人意愿等多種因素，將學(xué)生分為不同的學(xué)習(xí)小組，采取演講、辯論、問(wèn)題研討等多種方式來(lái)激勵(lì)學(xué)生的交流討論，提高學(xué)生歷史學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性。教師在討論中要保證自己中立的地位，維持討論的秩序，讓學(xué)生學(xué)會(huì)聆聽(tīng)他人的意見(jiàn)，形成包容的思想觀念，豐富自己的思維，增強(qiáng)合作意識(shí)。

例如，在組織學(xué)習(xí)“秦始皇功大于過(guò)還是過(guò)大于功”時(shí)，教師可以根據(jù)班級(jí)中持不同看法的同學(xué)進(jìn)行分組，讓他們?cè)诟髯缘慕M中對(duì)秦始皇建國(guó)政績(jī)進(jìn)行總結(jié)，還有對(duì)其統(tǒng)治時(shí)期錯(cuò)誤的手段進(jìn)行分析等。最后，雙方對(duì)此展開(kāi)辯論，在表達(dá)自己持方看法時(shí)深入了解秦始皇的功過(guò)，并在駁斥的過(guò)程中全面評(píng)價(jià)秦始皇的統(tǒng)治成果。教師還可以以分組討論的形式進(jìn)行學(xué)習(xí)，以座位分組，經(jīng)過(guò)討論后，派出代表表達(dá)出本組的討論成果。兩種形式雖均為討論，但是學(xué)生所持視角不同，就能學(xué)習(xí)到更多不同層面的理解。并且教師在發(fā)表過(guò)程中了解學(xué)生對(duì)本節(jié)內(nèi)容理解是否有偏差，并及時(shí)補(bǔ)充學(xué)生討論內(nèi)容，完善學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容。教師可以在團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)中充分利用不同方法，將學(xué)生的學(xué)習(xí)潛力激發(fā)出來(lái)，提高教學(xué)效率，從而讓學(xué)生提高歷史學(xué)習(xí)能力。

綜上所述，在初中歷史課堂教學(xué)中，教師要充分肯定學(xué)生的主體地位，鼓勵(lì)學(xué)生采取不同的方式學(xué)習(xí)歷史，激勵(lì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、獨(dú)立思考，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和思考能力，激發(fā)學(xué)生對(duì)歷史的學(xué)習(xí)興趣，增強(qiáng)對(duì)歷史的感悟。

參考文獻(xiàn)：

[1] 李哲治.閱讀能力，培養(yǎng)歷史學(xué)習(xí)能力的基礎(chǔ)[J].歷史教學(xué)，2005，（11）.

[2] 李衛(wèi)東.信息技術(shù)創(chuàng)新歷史自主學(xué)習(xí)[J].中小學(xué)信息技術(shù)教育，2004，（8）.

[3] 張艷君.讓學(xué)生自主探究發(fā)現(xiàn)[J].赤峰教育學(xué)院學(xué)報(bào)，2003，（2）.

（編輯：張 婕）