呂蔚起
【摘 要】近20年來,國內(nèi)學者對城市外來人口,即流動人口的社會融入問題做了大量理論及實證研究。得到豐碩成果。主要有第一,在流動人口的社會融入維度以及層次上進行探討,基本支持流動人口的社會融入是多維度的這一觀點,并主要集中于社會、經(jīng)濟和文化等幾個方面。第二,有學者在居住狀況、社會交流和活動參與等方面對流動人口的進行問卷調(diào)查并進行實證分析,發(fā)現(xiàn)其社會融入程度較低,仍和城市原著居民處于相對隔離的狀態(tài)。
【關(guān)鍵詞】流動人口;社會融入
我國學者將國外學者對移民研究所取得的社會融合理論和中國的實際情況相結(jié)合,對國內(nèi)城市外來人口的社會融入問題提出了多種理論假說。第一,再社會化理論,認為流動人口的社會融入主要集中于經(jīng)濟、心理、社會和文化層面上(田凱,1995)。第二,是馬西恒(2001)提出的新二元關(guān)系學說,主張城市居民和外來人口兩者之間的關(guān)系是一種逐步從隔離排斥走向兼容合作的關(guān)系。第三,是學者張文宏和雷開春(2008)在學者田凱的基礎(chǔ)上進一步提出的融合遞進說,主張外來人口的社會融入涉及多個層面,并通過實證調(diào)查分析進一步論證了各個層面之間的遞進關(guān)系。最后,是學者楊菊華(2009)所提出的一個對流動人口城市融入的理論分析框架,主要包括了經(jīng)濟、文化、行為及身份四個方面。
在此基礎(chǔ)上,國內(nèi)學者通過定量分析,對流動人口的社會融入問題展開了進一步的研究。主要從經(jīng)濟、心理或文化和社會3個層面上展開:
第一,在經(jīng)濟層面上。流動人口和城市原著居民相比,作為城市產(chǎn)業(yè)工人的中堅力量,對城市社會經(jīng)濟發(fā)展有著不可忽視的貢獻,但從享受經(jīng)濟發(fā)展的成果上看,其在城市的經(jīng)濟融入還遠未實現(xiàn),和城市原著居民還存在較大的差距。大部分學者認為,流動人口的待遇較差,比如低工資收入、長工作時間、惡劣的勞動環(huán)境、缺失的社保及就業(yè)歧視等問題,對其經(jīng)濟融入方面造成進一步的阻礙。與此同時,其在流入城市的消費情況也進一步反應(yīng)了其經(jīng)濟融入情況。他們在流入地的消費結(jié)構(gòu)單一且消費水平較低,除去日常開支,多數(shù)人的收入都轉(zhuǎn)換為儲蓄并通過匯款等方式流入農(nóng)村家鄉(xiāng)。流動人口收入高回流這一情況,表面了其和亨氏社會消費模式存在較大差別,也從一個側(cè)面說明了大部分流動人口社會融入的積極性不高。
第二,在社會層面上。流動人口在城市交流交往的對象,依然集中于和其有親緣或血緣關(guān)系的老鄉(xiāng)上,他們很少與城市社會主流法傷持續(xù)的溝通互動,對社會團體的參與度較低,在社區(qū)選舉等政治性活動中也較少出現(xiàn)。而流動人口對城市社會團體的參與是其社會融入情況的重要體現(xiàn)。從目前看來,中國的流動人口的社會融入于缺乏一種以組織形式出現(xiàn)的載體。另外從社會角度看,流動人口是一群城市的無歸屬群體,城市里的各種社會群體,無論是文化團體,還是社區(qū)組織,亦或是福利團體等,都極少涵蓋到流動人口這一群體。同時,由于文化的同質(zhì)性,流動人口在外部社會交往上也呈現(xiàn)出一種交往的內(nèi)傾,不管是工作還是生活,相比于和城市原著居民,他們更愿意和老鄉(xiāng)或者其他地區(qū)流入城市的農(nóng)村人交往,這一交往傾向進一步阻礙了他們和城市人的接觸,阻礙了城市價值觀念或文化對他們的影響,也造成流動人口在社會層面融入的封閉。
第三,在心理層面上。從目前來看,國內(nèi)學者對這一層面的研究停留不多。研究現(xiàn)有文獻可以發(fā)現(xiàn),流動人口幾遍認為自己適應(yīng)了城市生活,也只是一種低層次的適應(yīng),只停留在經(jīng)濟或社會交往的適應(yīng)上,離精神層面的適應(yīng)還差距甚遠。另外,從價值觀和歸屬感兩個方面對他們的心理層面的適應(yīng)進行分析證明,其在經(jīng)濟、社會和心理層面上的適應(yīng)性依次遞減。
綜上所述,國內(nèi)學者對城市外來人口,即流動人口的社會融入問題做了大量理論及實證研究,已取得到豐碩成果。主要有第一,在流動人口的社會融入維度以及層次上進行探討,基本支持流動人口的社會融入是多維度的這一觀點,并主要集中于社會、經(jīng)濟和文化等幾個方面。第二,有學者在居住狀況、社會交流和活動參與等方面對流動人口的進行問卷調(diào)查并進行實證分析,發(fā)現(xiàn)其社會融入程度較低,仍和城市原著居民處于相對隔離的狀態(tài)。
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