馬曉娟

【摘 要】我國(guó)是農(nóng)業(yè)大國(guó)，三農(nóng)問(wèn)題對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展具有重要影響。隨著物質(zhì)水平的不斷提高，人們對(duì)于精神文明的需求也越來(lái)越高。本文主要探討了群眾文化在新農(nóng)村建設(shè)中的作用，并提出一些看法，以供參考。

【關(guān)鍵詞】群眾文化；新農(nóng)村；建設(shè)；策略

中圖分類號(hào)：G240 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1007-0125（2016）09-0291-01

群眾文化對(duì)于新農(nóng)村建設(shè)有著非常重要的意義，近年來(lái)，我國(guó)的群眾文化建設(shè)雖然取得一定的成績(jī)，但是仍然有很多不足之處。

一、滿足廣大農(nóng)民精神文化需求

物質(zhì)文明發(fā)展到一定程度后，必然對(duì)精神文明有所要求。群眾文化的建設(shè)需要以鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化為依托，發(fā)揮鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化的輻射、示范作用，采用多種群眾文化活動(dòng)方式，滿足人們對(duì)精神文化的需求。物質(zhì)文明與精神文明相輔相承，人們?cè)谖镔|(zhì)文明滿足的情況下，才會(huì)對(duì)精神文明有所要求。春節(jié)是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，按照慣例政府會(huì)在村里安排幾場(chǎng)戲，節(jié)后便再?zèng)]有任何娛樂(lè)活動(dòng)，冷冷清清，無(wú)法滿足農(nóng)民渴望文化的需求。近年來(lái)，隨著新農(nóng)村的建設(shè)，群眾文化活動(dòng)得到了重視，建立文化激勵(lì)機(jī)制，促使文化站由過(guò)去的被動(dòng)送文化，轉(zhuǎn)變?yōu)榻裉斓闹鲃?dòng)送文化，并且培育與本地文化特色相結(jié)合的群眾文化。文化站的干部每年都要下村巡演，除此之外，還舉辦培訓(xùn)班，科學(xué)指導(dǎo)群眾文化活動(dòng)，讓群眾文化活動(dòng)充斥整個(gè)農(nóng)閑時(shí)節(jié)。藝術(shù)來(lái)源于生活，又高于生活，很多優(yōu)秀的文藝作品靈感都是來(lái)源于生活，民間舞蹈的挖掘與編印不僅豐富了農(nóng)民的業(yè)余文化生活，同時(shí)有利于中國(guó)傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展。

充分體現(xiàn)公益性的主導(dǎo)地位。鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站舉行的各種公益活動(dòng)具有特殊作用，其不僅可以提高群眾的文化水平，同時(shí)也有利于人的思想、素質(zhì)以及意識(shí)等各個(gè)方面的進(jìn)步。我國(guó)是農(nóng)業(yè)大國(guó)，農(nóng)村人口占據(jù)中國(guó)絕大多數(shù)，因此農(nóng)村的群眾文化活動(dòng)對(duì)我國(guó)的新農(nóng)村建設(shè)具有非常重要的作用，農(nóng)民的思想文化水平提高了，社會(huì)也就進(jìn)步了，那么文化站的公益性主導(dǎo)地位自然也就顯示出來(lái)了。

二、農(nóng)村精神文明的重要組成部分

群眾文化的多樣性可以滿足不同農(nóng)民對(duì)于群眾文化的需求，這樣的群眾文化活動(dòng)一定可以促使農(nóng)民積極參與。多樣化的群眾文化活動(dòng)不僅可以繁榮農(nóng)村文化市場(chǎng)，同時(shí)踐行了精神文明建設(shè)的要求，一舉兩得。以山西祁縣為例，當(dāng)?shù)剞r(nóng)民在鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站的引導(dǎo)下取得了突出的成績(jī)，成為廣大農(nóng)村精神文化建設(shè)學(xué)習(xí)的楷模。其收藏了大量的圖書、畫冊(cè)、電影等，將群眾的文化生活安排得井井有條，每天來(lái)借書的農(nóng)民絡(luò)繹不絕，以前特別愛(ài)玩牌、打麻將的農(nóng)民也經(jīng)常來(lái)這里參加活動(dòng)，改變了農(nóng)村文化氣象，呈現(xiàn)出一片生機(jī)勃勃的新氣象。

民間劇團(tuán)作為傳統(tǒng)文化傳播的中堅(jiān)力量，其在群眾文化建設(shè)中同樣發(fā)揮著重要作用。據(jù)統(tǒng)計(jì)大約有7000多民間劇團(tuán)長(zhǎng)期活躍在鄉(xiāng)村，其對(duì)豐富農(nóng)村生活，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，提高農(nóng)民文化水平等方面都發(fā)揮著積極作用。

業(yè)余的文藝團(tuán)體這種群眾文化活動(dòng)的形式雖然很好，但是與我國(guó)農(nóng)村整體文化水平不相符，只是滿足于一時(shí)，解決不了根本問(wèn)題。要想從根本上解決問(wèn)題，就必須從實(shí)際出發(fā)，根據(jù)當(dāng)?shù)氐奈幕厣珌?lái)“種植”文化，例如：贈(zèng)送圖書、輸送文藝干部、組建文藝隊(duì)伍等。以四川省德陽(yáng)市的雜技團(tuán)為例，其巡回表演多達(dá)2萬(wàn)場(chǎng)，獲得的收入也是非常可觀的，有的甚至出國(guó)進(jìn)行表演，這不但拉動(dòng)了農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)，同時(shí)讓外國(guó)領(lǐng)略了中國(guó)傳統(tǒng)文化的風(fēng)采，有利于中國(guó)傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)揚(yáng)。

強(qiáng)大的凝聚力。以前農(nóng)村地區(qū)基本上以村為單位進(jìn)行交流，有的地方甚至以大隊(duì)為單位，大家除了本村的事情外，對(duì)其他事情好像都漠不關(guān)心。但有一件事情是例外的，那就是唱戲，農(nóng)民三五一伙兒，成群結(jié)隊(duì)紛紛趕來(lái)，積極參與其中。除此之外，每次開(kāi)會(huì)之后，村長(zhǎng)都會(huì)組織村民表演節(jié)目，村民踴躍參與表演，這樣不僅可以活躍會(huì)議氣氛，保證村務(wù)工作的開(kāi)展，同時(shí)又可以聯(lián)絡(luò)村民之間的感情，構(gòu)建和諧社會(huì)，促進(jìn)社會(huì)主義新農(nóng)村的建設(shè)。

三、發(fā)掘人才、打造人才

每個(gè)地區(qū)的農(nóng)村文化都是非常有特色的，很多農(nóng)民都并非等閑之輩，他們對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化，尤其是當(dāng)?shù)氐奶厣幕贾?dú)到的見(jiàn)解。農(nóng)村的“藝術(shù)家”和農(nóng)民有著天然的聯(lián)系，其對(duì)我們的群眾文化活動(dòng)的組織具有重要作用。我們應(yīng)當(dāng)大力挖掘、培養(yǎng)這些優(yōu)秀的人才，使其活躍于我們的群眾文化活動(dòng)中，推動(dòng)新農(nóng)村的建設(shè)。除此之外，還需要注意，我們的群眾文化活動(dòng)應(yīng)當(dāng)因地制宜，從實(shí)際出發(fā)，整合當(dāng)?shù)匚幕龊谩疤厣幕瘧簟钡墓ぷ?。這種方式激勵(lì)農(nóng)民積極參與群眾文化活動(dòng)，投身農(nóng)村文化事業(yè)，為農(nóng)村文化事業(yè)的繁榮貢獻(xiàn)一份力量，實(shí)現(xiàn)農(nóng)村文化整體水平的提高，縮小城鄉(xiāng)差距，早日實(shí)現(xiàn)中華民族的繁榮復(fù)興。

我國(guó)的新農(nóng)村文化建設(shè)，需求群眾文化的支持，我們希望在滿足人民精神文明需求的同時(shí)，發(fā)展與傳承我國(guó)的傳統(tǒng)文化，提高農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)，提升農(nóng)民的生活水平，早日實(shí)現(xiàn)整體小康。

參考文獻(xiàn)：

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