鐘明娟

如果說景泰藍(lán)是人間器具之最美，那么漆器則是素雅與雍容的完美結(jié)合。

中國(guó)漆藝之都——成都是我國(guó)漆器制作中心之一，與歷史的輝煌相比而言，如今的成都漆器未免顯得多了一分不落俗套的冷清，“成都漆器”蒙上了閃耀著光芒的歷史灰塵，成都漆器文化三區(qū)成都- 郫縣- 廣漢仍然是雕漆填彩漆器的重要產(chǎn)地。

成都漆器以朱紅色為主色調(diào)偏多，漆盒顯華貴，多以黑色為底色， 漆盒上面留著描金紅牡丹，雅致不失尊貴，俗話說“成都漆器三千年”，成都人追求安寧淳樸心境與濃淡結(jié)合的美的典范以漆器這樣一種獨(dú)特的格調(diào)呈現(xiàn)給了世人，與此同時(shí)成都漆器制作工藝仍然能夠流傳至今，也不失為一件幸事。

東漢以后至唐宋時(shí)期，漆器工藝在民間流傳開來，金銀鑲嵌的漆器制作越發(fā)細(xì)致?，F(xiàn)位于成都市浣花溪?dú)v史文化風(fēng)景區(qū)的四川省博物館，是西南地區(qū)最大的綜合性博物館。四川省博物館藏品中也存有較為典型的漆器，其中的漆器藏品基本是江南物件，成都典型漆器卻是為數(shù)不多。博物館內(nèi)的雕花漆盒雖然沒有描金繪彩的彩雕色彩濃郁，但別有一番味道。

“雕”顧名思義，雕刻。雕刻是全部雕漆工藝中最生動(dòng)、最精彩、最復(fù)雜、最為人叫絕的工藝階段，也是雕漆工藝品區(qū)別與其他工藝品的最重要的標(biāo)志。按雕刻先后順序， 可以分為刺、起、片、鏟、勾、錦紋及甲葉、龍鱗、房座、菊花瓣等過程。如此細(xì)致、復(fù)雜的雕刻，少則幾個(gè)月，一般情況甚至需要半年乃至兩三年才能完成，日久見人心，好東西亦是如此，經(jīng)過時(shí)間的打磨，才會(huì)越發(fā)散發(fā)出悠久的韻味。

博物館內(nèi)現(xiàn)存清代的剔紅雕漆盒典雅干凈，其圓形的盒子，木胎帶著自然成熟的味道，歷史的穿堂風(fēng)從漆色的器物里拂過，定格眼前的那一刻，有種人與物超越時(shí)空的交流。純色朱紅的盒身沉淀了藝術(shù)家獨(dú)到的眼光、創(chuàng)造力和審美。仔細(xì)凝視剔紅雕漆盒身上雕刻得栩栩如生的牡丹花，常常會(huì)恍惚間誤認(rèn)為它就是天生而如此。密集的牡丹花并不繁雜，它錯(cuò)落有致地靜靜“盛開”，你甚至可以看到葉子上寸寸紋絡(luò)和含苞待放的花骨朵兒，每一寸空隙都留得恰到好處，隨性， 不刻意。它不似梨花木那般，可以聚集世間所有的贊嘆，但它卻可以沉靜地停留在贊嘆之側(cè)，找到屬于漆器世界獨(dú)有的安寧。都說洛陽牡丹甚好，然而這剔紅雕漆盒上刻畫的牡丹卻難以考證了，它產(chǎn)于清代但產(chǎn)地不明， 猶如難尋故鄉(xiāng)的游子，徘徊紛擾世間，終不知故鄉(xiāng)何處。也許這花來自成都，成都牡丹沒有洛陽牡丹那般龐大，小巧精致，卻顯示出古靈精怪的氣質(zhì)，成都漆器三千年，流傳至今，其中不乏這類靈巧俏皮的小物件，贏得世人垂愛。

明清時(shí)期，成都漆器的技藝繁多精湛，以雕嵌填彩、雕填影花和雕錫絲光為主，極其富有成都特有的地域風(fēng)情。填彩用的彩漆則是天然生漆加礦物顏料煉制而成，雕漆藝人常常念叨“無漆不成器”，成都雕漆技藝對(duì)用漆考究非常，天然的生漆原料源自優(yōu)質(zhì)漆樹，雕漆需通過特有的工藝熬制而成，熬制工藝自然是費(fèi)時(shí)費(fèi)力，足以見得漆在漆器中不可取代的重要作用。

那么什么是剔紅呢？“剔紅”只是成都漆器諸多種類的其中一種，漆器藝人在器物胎型上涂幾十層朱色大漆，待干后再雕刻出浮雕的紋樣， 因此又名“雕紅漆”或“紅雕漆”。此技法成熟于宋元時(shí)期，發(fā)展于明清兩代，雕漆工匠說剔紅其法常以木灰、金屬為胎，在胎骨上層層髹紅漆， 少則八九十層，多達(dá)一二百層，至相當(dāng)?shù)暮穸龋?待半干時(shí)描上畫稿，然后再慢慢雕刻花紋，它一般以錦紋為地，花紋隱起，華美富麗。

清代雕花漆盒之美，美在于它的風(fēng)度，復(fù)雜不繁雜，精致不做作。漆器需要設(shè)計(jì)胎樣和花紋， 木胎反復(fù)制作打磨、推光、揩清， 直至漆盒光亮如水，漆器的藝術(shù)性恰似畫卷，把著色均勻的漆盒和精巧細(xì)致的工藝毫無保留地呈獻(xiàn)給世間人。清代能工巧匠眾多并代代相傳，社會(huì)發(fā)展進(jìn)步促進(jìn)了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，漆藝在民間有了新的一番繁榮。

時(shí)至今日，口口相傳的技藝傳授方式讓我們這一代人離漆器越來越遠(yuǎn)，這門古老的漆藝“人去藝絕，行將斷代”，漆藝在三千年時(shí)間的洗滌中帶著閃光的灰塵出現(xiàn)在青年人的視野中，它帶著歷史變遷的傷痕，靜默于時(shí)間的流逝。

如今，漆器制作大部分工藝、工序已經(jīng)脫離了純手工，然而用機(jī)器制作的化學(xué)涂料刷繪涂抹而成漆器，于許多熱愛漆器的人而言，毫無真誠(chéng)可言。我曾經(jīng)問過成都寬窄巷子漆重門的店家他們的貨源來自哪里，漆器是否是純手工，店家總是笑而不語拒絕回答，他站在漆器店內(nèi)一邊看櫥窗外行人如流水，一邊囑咐顧客不能拍照，不能觸碰店內(nèi)的漆器，畢竟這里并不是供市民免費(fèi)參觀的博物館。店內(nèi)漆器頗多，大多為動(dòng)物狀的漆器， 虎龍象雞等略帶金色，正紅色的花瓶和茶具讓人目不暇接。店主說，大多顧客都是為了婚嫁來置辦漆器，雕漆花瓶的瓶身刻著濃濃的雙喜，那一抹紅色才能稱得出人生的喜慶之氣。

山水悠然，抖動(dòng)的烏篷船在紅紅紫紫的云彩里，湖水明凈，漁夫的船槳晃蕩，似有清風(fēng)襲來， 微渺如煙，這些景色都縮略在成都的水榭樓臺(tái)， 它成了剪影，落在木格子的窗框里，落在光彩的漆盒上。漆盒的主人是誰？是正在閣樓梳妝的富家小姐？亦或是落魄的王公貴族？但王公貴族往往不喜太素氣的漆盒。成都漆器，神秘不言。山川秀美的全景，就在純色的漆盒上， 被框入了木格子的樓臺(tái)框景之中。成都漆器的渾厚氣息似乎能夠抓住人每一寸神經(jīng)末梢，她似乎是穿錦緞繡花鞋的女子，一步一步走向沒有光的地方，消失在人們的視野中。如此冷清， 卻這樣有味。