少時(shí)讀太平天國(guó),記住了一首詩(shī),“十萬(wàn)雄兵過(guò)道州,征途得意月巖游……天生好景觀不盡,余興他年再來(lái)游”,其中那句“天生好景觀不盡”讓我惦記了好久。
后來(lái)又讀過(guò)徐霞客的游記,這才知道讓我惦記了好久的“天生好景觀不盡”的地方,實(shí)在是離我的東北家鄉(xiāng)太遙遠(yuǎn)了,于是便灰心喪氣地認(rèn)為此生恐怕無(wú)緣到此,只能是“良友遠(yuǎn)別離,各在天一方”。
雖然是“天各一方”,但是這個(gè)“永南巖目殿景,道州月巖第一”的“天生好景”的地方卻還是一直都縈繞在我的心中,偶爾走進(jìn)哪座山野鄉(xiāng)間時(shí),望到“明月松間照,清泉石上流”的景色,都不免要想起霞客先生徒步到月巖的情形。據(jù)說(shuō)當(dāng)年霞客先生游走到月巖時(shí),見此美景竟然激動(dòng)得忘了喝酒,更來(lái)不及吃飯,就急忙撇下拐杖,解衣脫帽,墊著草鞋當(dāng)枕頭,撲倒在月巖中仰面而睡……一想起這樣的情景,那原本已經(jīng)灰心喪氣的向往就又重新蠢蠢欲動(dòng)起來(lái)。
常言說(shuō)功夫不負(fù)有心人,也許是因?yàn)槲覍?duì)此精誠(chéng)所至的緣故吧,沒想到去年春天偶然的一個(gè)機(jī)會(huì),卻讓我真的好夢(mèng)成真了——湖南永州的一個(gè)朋友約我去那里簽名售書。
在永州忙碌過(guò)后,朋友自然滿足了我的夙愿。他先約了幾個(gè)道州縣的朋友,然后我們便從縣城驅(qū)車向永州八景之一的道州月巖進(jìn)發(fā)。30多分鐘之后,我們經(jīng)過(guò)了周敦頤的故鄉(xiāng),那一刻我突發(fā)奇想,認(rèn)為這個(gè)愛蓮花的老頭子一定是很懶惰,從未上過(guò)家鄉(xiāng)的這個(gè)都龐嶺,否則為什么沒有留下一篇傳世的美文呢?就在我這樣臆想著的時(shí)候,車子已經(jīng)進(jìn)了都龐嶺下的月巖村。
月巖村子不大,也沒有多少遺留下來(lái)的古建筑了,不過(guò)倒也有些殘存的老街和破舊的老屋。村子兩旁各有一個(gè)大池塘,池中游弋著不少水鴨,碧水漣漪;池邊隨風(fēng)搖曳著一排楊柳,裊裊娜娜。村子四周被成塊連片的田野包圍著,一條清澈的溪水蜿蜒曲折地從村中穿過(guò),經(jīng)過(guò)幾座小橋,又消失于遠(yuǎn)處的山巒之中。近處遠(yuǎn)方,處處點(diǎn)綴著拔地兀立的奇峰異石。流動(dòng)的溪河襯托著靜靜的山村,四周群山又烘托著谷地平疇,靜謐中顯得格外空闊。
我們順著修在田間的那條簡(jiǎn)易卵石步道,邊走邊欣賞著山鄉(xiāng)秀色,不知不覺中徑直就來(lái)到了山前。忽然看到都龐嶺下那輪若隱若現(xiàn)的“上弦月兒”已經(jīng)懸掛在了空中。在春光中,一片柔柔的嫩綠像一條綠色的帶子緩緩延伸,又慢慢地消失在薄霧紜繞的崇山之中。隨著我們距離的越來(lái)越近,呈現(xiàn)在我眼簾里的月巖和整個(gè)山嶺的輪廓也開始漸漸清晰起來(lái),上弦月也越變?cè)酱?,上弦月嵌在險(xiǎn)峻的懸崖之中,四周一叢叢的綠意如水墨畫渲染般洇暈開來(lái),偶爾還會(huì)點(diǎn)綴出幾許粉紅,點(diǎn)點(diǎn)淡黃,星星淡紫,在春風(fēng)吹過(guò)的空氣里彌漫出誘人的清香,沁人心脾,讓我頓感神清氣爽,心曠神怡。待我們直至近前才發(fā)覺原來(lái)是一個(gè)穿透山體的大洞口。
據(jù)說(shuō)道州這個(gè)月巖最稱神奇的地方就是,它有一嶺三洞,而洞中的三月可以同時(shí)呈現(xiàn),又因?yàn)闁|西的洞是貫穿的,人稱穿巖。走近巖前,呈現(xiàn)在我們眼簾的果然是一個(gè)穿透山體的大洞口,洞口高達(dá)65米,寬約40米;而它的西洞口更是高達(dá)105米,寬60米,極其雄偉森嚴(yán)。東面到達(dá)洞口的石階有二十多級(jí),從下看,洞口很像古代的城門,厚厚的巖壁就是森嚴(yán)的城闕。拾級(jí)而上站立在洞口,就仿佛是身處城門之上,眼前視野大開,山下的田野風(fēng)光一覽無(wú)遺,尤其是不遠(yuǎn)處的月巖村,錯(cuò)落有致的房屋掩映在一片花樹叢中,更是顯得古樸恬靜,那一刻我忽然也有了霞客先生那樣的睡意,好想撲倒在這里伴著洪秀全那十萬(wàn)大軍的鼓角爭(zhēng)鳴和徐霞客那徒步千里的悠然自得,來(lái)一場(chǎng)酩酊大睡。
待移步入洞,我忽然又覺得自己已經(jīng)置身于一間恢宏大氣、富麗堂皇的天庭之中。這里有寬敞空闊的大廳,有怪石嶙峋的巖壁,有各類千姿百態(tài)的巖石,有各種造型唯妙唯肖的溶洞。北面是仙人田、各種石筍,南面有仙人床、仙人靴、石?!倮^續(xù)前行,頭頂上方便豁然洞開,眼前一片光明,正是“此時(shí)方覺天地圓,只緣月巖達(dá)蒼穹”。原來(lái)月巖的正中間就是一個(gè)空頂,巧的是這個(gè)空頂恰好是渾圓形,人在其中翹首向天,圓形的天空仿佛一輪滿月。當(dāng)然這難免有些浪漫的夸張,但是如果趁著夜色從這圓頂望明月,想必也是真浪漫。從這里開始,石階路變得有些艱難,向上攀登不久,忽然看到前方出路又是一個(gè)洞口。緊走慢登趕前一看,原來(lái)此處就是出山的西洞口,放眼望去,田野蔥綠,山色青黛;田間阡陌縱橫,山下清溪環(huán)繞,真是秀色無(wú)邊,風(fēng)光旖旎,有種一派“甲天下”的桂林風(fēng)光。
返回洞中,我在空頂下漫步,寂靜無(wú)聲中這里似乎顯得有些凄美,山坡上下長(zhǎng)著一些不知名的雜樹,四周芳草萋萋,左邊的崖壁上則是歷代名人雅士留下的石刻。至此,我忽然覺得自己明白了兩個(gè)問題。一個(gè)是月巖的美妙之處,實(shí)際上,月巖就是東西通透的山體,由此而形成的一嶺三洞、一洞三月的奇妙景觀。因?yàn)橐话愕膸r都是封閉的,從洞口進(jìn)入,里面陰暗幽明,或高大寬敞,或深不可測(cè),封閉在石山里面,而這里的月巖則是開放的,它實(shí)際上就是一座頂腹皆空的大石山,依據(jù)遺留下來(lái)的巖石結(jié)構(gòu)和自然走勢(shì),天造地化,鬼斧神工,自然地形成東、中、西三個(gè)巖洞。這里的三個(gè)洞口,相互對(duì)峙,三點(diǎn)成一直線。因此,月巖才又名“穿巖”,就是一眼可以望穿的意思。據(jù)說(shuō)這種全然裸露在大自然之中,呈開放態(tài)勢(shì)。這種開放性的溶洞,在國(guó)內(nèi),乃至全世界都是少見的。另外一個(gè)問題就是周敦頤不但上過(guò)都龐嶺,而且這里就是他的求學(xué)悟道之處。當(dāng)時(shí)年少的他帶來(lái)鋪蓋,就在月巖內(nèi)半山腰僅能容身的小石洞里,壘了一張名為“拙榻”的石床,帶來(lái)的書籍都堆積在“拙榻”石洞前的小坪上,白天他在坪里讀書,借助天地之清氣,含英咀華,晚上就觀察日月星辰等天象,感悟四季的輪回,感悟白天和黑夜的替換,感悟晴天陰天下雨下雪的內(nèi)在聯(lián)系,最后便形成了無(wú)極而太極,太極動(dòng)而生陽(yáng),動(dòng)極而靜,靜而生陰,靜極復(fù)動(dòng),一動(dòng)一靜,互為其根,分陰分陽(yáng),兩儀立焉……的《太極圖說(shuō)》理論。
望著洞壁上人稱“鐵面御史”的趙忭刻下的“穿巖”二字,我忽然又在想:也許別號(hào)濂溪的周敦頤在這里求學(xué)悟道還有著另外的一種原因吧?那就是,他也要力求達(dá)到“東郭慎子清,孟獻(xiàn)子之廉,鄭子產(chǎn)之惠,晉叔向之賢,忭一人兼而有之”,為政只有一琴一鶴相隨的境界吧?所以也才能悟出“予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉?!钡闹鞠蚝退枷敫星?。
走出洞口時(shí),已是暮色蒼茫。望著巖前的濂溪波光粼粼,流水悠悠,讓人惦念著的“天生好景觀不盡”如今已圓夢(mèng)。