闕耀發(fā)

【摘要】生活化教育理論強(qiáng)調(diào)教育與生活的連接，在思想品德教學(xué)中，教學(xué)模式如何做到生活化呢？作者參考有關(guān)專家學(xué)者的相關(guān)研究，同時(shí)結(jié)合自身在日常教學(xué)的實(shí)踐，總結(jié)出四個(gè)生活化教學(xué)模式，即互助合作模式、角色扮演模式、情境性模式和社會(huì)實(shí)踐模式，這些模式比較切實(shí)可行，對(duì)廣大教師有一定的參考價(jià)值。

【關(guān)鍵詞】思想品德課 生活化 教學(xué)模式

生活化教育理論強(qiáng)調(diào)教育與生活的連接，生活即教育，教育因生活的改變而改變，提出在“生活里找教育，為生活而教育”、“教學(xué)做合一”的方法論。筆者認(rèn)為，生活化教學(xué)主要包含兩層含義：（1）教學(xué)內(nèi)容和目標(biāo)的生活化：教學(xué)的目標(biāo)不僅是知識(shí)與技能，更重要的是能力和思想，即為了生活而教為了生活而學(xué)，因此在教育內(nèi)容的選擇上，必須緊密聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活和學(xué)生生活經(jīng)歷，不能超出學(xué)生現(xiàn)實(shí)或?qū)硭軌蚪佑|生活的范疇；（2）教學(xué)模式的生活化：教師經(jīng)過自己的二次加工，用學(xué)生喜歡而又樂于接受的方式，讓學(xué)生在積極主動(dòng)參與教學(xué)過程，發(fā)揮學(xué)生的積極性和主動(dòng)性，使學(xué)生真正成為教學(xué)的主體。

有關(guān)教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容的生活化兩方面的內(nèi)容，《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》從課程指導(dǎo)思想的角度確定了基礎(chǔ)教育課程改革與學(xué)生實(shí)際生活的聯(lián)系，教學(xué)的生活化已成了各科課程中的重要理念之一。作為我們一線的教師最主要的工作重心應(yīng)該是從教學(xué)模式的生活化角度下功夫，通過自身的分析和實(shí)踐，實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容的生活化。

那在思想品德教學(xué)中，有哪些常用的可供我們教師運(yùn)用的教學(xué)模式呢？筆者參考有關(guān)專家學(xué)者對(duì)有關(guān)生活化教學(xué)的研究，同時(shí)結(jié)合筆者自身在日常教學(xué)的實(shí)踐認(rèn)為，生活化教學(xué)在教學(xué)模式主要可以分為以下幾類：

一、互助合作模式（比一比）

互助合作模式是指學(xué)生以小組為活動(dòng)單位進(jìn)行學(xué)習(xí)，學(xué)生之間互助合作，一起討論，完成共同學(xué)習(xí)任務(wù)的教學(xué)模式。在這個(gè)過程中，大家一起學(xué)習(xí)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，共同進(jìn)步。學(xué)生互助合作模式的活動(dòng)目的在于創(chuàng)設(shè)學(xué)生之間和諧、互助的學(xué)習(xí)氛圍，滿足學(xué)生展示自己能力和獲得自尊感的需要，最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)思想品德課的積極性，提高教學(xué)的實(shí)效性。

筆者認(rèn)為，這個(gè)模式益處多多，通過這個(gè)途徑，小組內(nèi)部可以合作，小組之間可以競(jìng)爭(zhēng)，形成良好的學(xué)習(xí)氛圍，創(chuàng)設(shè)活躍的課堂氛圍。如果可以輔以一定的物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)，效果會(huì)出乎我們的意料。通過多年的實(shí)踐，筆者發(fā)現(xiàn)這是既能讓學(xué)生喜歡課堂的良好方式，又是能充分實(shí)現(xiàn)教學(xué)效果目的的良好方式，值得大家的學(xué)習(xí)和推廣。

二、角色扮演模式（演一演）

我們的教材是用文字為載體來記錄相關(guān)的生活信息，學(xué)生的學(xué)習(xí)過程就是在頭腦中把文字還原成現(xiàn)實(shí)的事物，獲得相關(guān)感受。角色扮演式它就是讓學(xué)生根據(jù)自己對(duì)生活的觀察和體會(huì)，扮演相關(guān)角色，在此過程中領(lǐng)會(huì)道德知識(shí)，提高道德的實(shí)踐能力。如編排相關(guān)小品劇本，讓學(xué)生演一演，就可以把語言文字直接變成活生生的生活展現(xiàn)在學(xué)生面前，從而加深對(duì)教材的感悟。

例如，在學(xué)習(xí)《我知我?guī)?我愛我?guī)煛愤@課時(shí)，我就利用生活中常見的例子，安排學(xué)生進(jìn)行小品表演《怎么辦？》

一天，政治老師來上課，老師喊上課，遇到的現(xiàn)象：有兩個(gè)同學(xué)沒站起來，趴在課桌上睡覺；有一個(gè)正在書桌里找書；有兩個(gè)正在交頭接耳講小話；有一個(gè)正丟紙團(tuán)；有一個(gè)同學(xué)被另一個(gè)罵哭了。老師突然遇到這些事，該怎么辦呢？

通過對(duì)“老師”這個(gè)角色的演一演，讓學(xué)生換位分析、思考、體會(huì)，在角色扮演的過程中讓更多的學(xué)生從實(shí)際到內(nèi)心，深刻地認(rèn)識(shí)老師的職業(yè)，進(jìn)而使愛戴老師的主題得到內(nèi)化和深化，從而實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。

三、情境性模式（想一想）

情境性模式是指教師利用能引起學(xué)生知識(shí)、情感、行為變化的自然或人為創(chuàng)設(shè)的具體場(chǎng)景進(jìn)行教學(xué)的模式。通過這種方式，學(xué)生可以在生動(dòng)和活潑的情境中掌握所學(xué)內(nèi)容。這種方式在教學(xué)中利用的最多，教材中的資料、圖片等等可以構(gòu)成情境，教師利用多媒體播放的電影、音樂、課件等等也是一種情境；教師帶領(lǐng)學(xué)生外出參觀訪問也是一種情境；學(xué)生自編自演自導(dǎo)的小活動(dòng)同樣是一種情境。

例如，《新學(xué)校，新同學(xué)》這一課，教師就可以先組織學(xué)生參觀新校園，然后讓學(xué)生做一份"問卷調(diào)查"：①學(xué)校給你的第一印象是？②你最喜歡學(xué)校的一個(gè)地方是？③進(jìn)入新學(xué)校給你留下深刻印象的一件事是什么？這種教學(xué)過程的設(shè)計(jì)讓學(xué)生切實(shí)地感受到了新學(xué)校，新的初中生活，拉近了學(xué)生與教材的距離，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。

例如，《做情緒的主人》的教學(xué)中，可以直接引入生活事件：期中考試后要開家長(zhǎng)會(huì)了，而自已的考試成績(jī)又不理想。在吃晚飯時(shí)，你的心情怎樣？帶著這種心情，你做事情的效果怎樣？如果一直這樣下去又會(huì)怎樣？像這樣一開始就創(chuàng)設(shè)學(xué)生能感同身受的情境，無疑有助于課題的展開和理解。

四、社會(huì)實(shí)踐模式（用一用）

實(shí)踐活動(dòng)是課堂教學(xué)生活化的延伸和拓展，是指導(dǎo)學(xué)生從課堂回歸生活，用掌握的知識(shí)指導(dǎo)現(xiàn)實(shí)生活，課后實(shí)踐活動(dòng)也是讓學(xué)生用生活印證知識(shí)，深化認(rèn)識(shí)的有效手段。因此，在課后，教師應(yīng)該有目的地要求學(xué)生開展調(diào)查、訪問等形式的實(shí)踐活動(dòng)，鼓勵(lì)學(xué)生積極參與社會(huì)實(shí)踐，讓課堂教學(xué)再次回歸生活，使學(xué)生在生活中發(fā)現(xiàn)問題，利用掌握的知識(shí)指導(dǎo)自己解決問題。

例如：在教學(xué)《可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略》后，布置學(xué)生開展課外拓展活動(dòng)，回到現(xiàn)實(shí)生活中，讓學(xué)生去調(diào)查自己所生活的學(xué)?；虼迩f，看看有哪些衛(wèi)生問題？找找問題的原因是什么？想想解決問題的方法？最后設(shè)計(jì)出可以實(shí)施方案，并形成相關(guān)文字材料。

當(dāng)然，這些模式不是毫無聯(lián)系各自獨(dú)立的，作為教材和學(xué)生的橋梁，我們教師完全可以在一堂課的教學(xué)過程中穿插使用。作為我們一線教師在日常的思想品德課教學(xué)過程中，只有把“生活作為本源，以生活為本”，才能走出單純的知識(shí)灌輸，乏味的道德說教的怪圈；只有選擇合適的生活化教學(xué)模式才能引發(fā)學(xué)生興趣，思想品德課的德育目標(biāo)才可以更好地展現(xiàn)。