吳曉璇

摘 要：金毓黻《遼海叢書》具有非常高的史料價(jià)值，其中有關(guān)與《愛吟草》的收錄，對(duì)后世專家學(xué)者更是有極大的研究參考價(jià)值。本文主要通過《遼海叢書》對(duì)《愛吟草》進(jìn)行分析，就《愛吟草》的作者、《愛吟草》的創(chuàng)作背景，以及其中的詩(shī)歌內(nèi)容等進(jìn)行了分析，并選取了常紀(jì)《愛吟草》中的《喜雨》、《夜行》與杜甫詩(shī)歌進(jìn)行對(duì)比分析，探討了《愛吟草》的相關(guān)價(jià)值。

關(guān)鍵詞：《愛吟草》 常紀(jì) 《喜雨》 《夜行》 杜甫

引言

《愛吟草》就目前看，其知名度并不高?！稅垡鞑荨分饕谕鯛柫摇⒔鹭鬼陜扇说挠绊懴?，受到一些專家學(xué)者的關(guān)注，因此就《愛吟草》的價(jià)值而言，還有待進(jìn)一步的研究和整理。本文主要通過《愛吟草》作者常紀(jì)以及其中的詩(shī)歌進(jìn)行分析，對(duì)《愛吟草》進(jìn)行了

探究。[1]

一、常紀(jì)與王爾烈

《愛吟草》的作者常紀(jì)是清代作家（？-1771年），字銘勛，號(hào)銘廷，又號(hào)理齋，是盛京北90里棲霞堡人[1]。常紀(jì)在乾隆九年中舉人，乾隆二十二年成為進(jìn)士被選做四川西充知縣，后又遷到崇慶當(dāng)知州。在乾隆三十六年，金川藩部叛亂，常紀(jì)提刀迎戰(zhàn)，身中十多處刀傷，最后英勇犧牲。常紀(jì)死后進(jìn)入昭忠祠，《愛吟草》和《愛吟前草》是其生前所作，涉及到的眾多詩(shī)詞大多是常紀(jì)借景抒情之作?！稅垡鞑荨肥浅＜o(jì)在到達(dá)四川西充之前，在路途上遇到美景寫下來的，到達(dá)西充之后，常紀(jì)軍務(wù)繁忙，便很少創(chuàng)作。由此可見，常紀(jì)是以一個(gè)能文能武之人，并且德才兼?zhèn)洹?/p>

談到常紀(jì)的《愛吟草》，就必然要提到兩個(gè)與之相關(guān)的人：王爾烈和金毓黻。王爾烈曾經(jīng)任內(nèi)閣侍讀學(xué)士，并參與編纂《四庫(kù)叢書》，能文善詩(shī)，并且其書法有王羲之神韻，是乾隆嘉慶年間有名的關(guān)東才子。王爾烈為常紀(jì)的《愛吟草》寫了《?？坛＠睚S愛吟草序》、《續(xù)刻常理齋愛吟前草序》等等。在《校刻常理齋愛吟草序》中，王爾烈對(duì)常紀(jì)有這樣的描述：“為人貌奇?zhèn)ィ陨锌端?，文思清拔，尤嗜吟詠……”大致是說常紀(jì)容貌奇特，身形偉岸，性格慷慨直爽，并且才思清逸，常紀(jì)特別喜歡吟詠詩(shī)歌。此外，王爾烈也在文中提到：“理齋遂捧檄入蜀，余方以百里其所優(yōu)為而以波清才逸氣，遇山水之奇，將有所發(fā)抒，此行為不虛矣?！敝饕钦f，常紀(jì)帶著上任的檄文去四川，途中遇到美景必然要寫詩(shī)歌抒發(fā)情感。通過王爾烈的序言，人們可以從中更為了解常紀(jì)的性格等特點(diǎn)，也更能夠了解常紀(jì)的《愛吟草》是如何寫成，更加了解《愛吟草》的寫作背景[2]。

而金毓黻可以說是常紀(jì)的伯樂，金毓黻自己本人就學(xué)識(shí)淵博，無(wú)論是文學(xué)、地理，還是歷史、考古等方面都有深入的研究，對(duì)文獻(xiàn)這一塊內(nèi)容的研究主要涉及到的是黑、吉、遼三省的重要文獻(xiàn)，為東北地區(qū)的文學(xué)等方面做出了極大的貢獻(xiàn)。他的作品包括了《遼海叢書》、《奉天通志》等，而在《遼海叢書》當(dāng)中就有對(duì)常紀(jì)《愛吟草》有相關(guān)的記錄。

二、《愛吟草》詩(shī)歌分類歸納

在《愛吟草》當(dāng)中，主要涉及的內(nèi)容有關(guān)于我國(guó)的大好山水，就像一本旅行日志，其中記錄了許多不同類型的景物，并抒發(fā)了自己的情感。《愛吟草》一共由四個(gè)部分組成：愛吟草一卷、前草一卷、附錄二卷、題跋二卷，在愛吟草一卷當(dāng)中，一共有115首詩(shī)詞。在這些詩(shī)詞當(dāng)中，也可以分為側(cè)重景物描寫和側(cè)重情感表達(dá)和敘事詩(shī)詞。如側(cè)重景物描寫的詩(shī)詞有《曉過大石橋》、《渡巨流河》、《廣寧道中》等，而側(cè)重情感表達(dá)的有《乙酉除夕》、《用韻答張萊峰》等。在常紀(jì)的詩(shī)詞中，也涉及到許多人物的描寫，但人物描寫的部分相對(duì)較少?！稅垡鞑荨分械脑?shī)詞不僅僅是記錄常紀(jì)途中所見之景，與此同時(shí)借助景物抒發(fā)情感，既有對(duì)景物的喜歡厭惡，也融情于景抒發(fā)各種情感，包括思想之情、懷古之情、惜才之情等等。

從《愛吟草》中詩(shī)歌內(nèi)容看，常紀(jì)有關(guān)景物描寫的詩(shī)詞，以及詩(shī)歌表達(dá)出的情感，本文認(rèn)為主要受到唐代詩(shī)人杜甫的影響，在杜甫的人生經(jīng)歷當(dāng)中也做過官，并且在四川定居生活過。正因如此，本文認(rèn)為《愛吟草》這一名稱的由來也與杜甫草堂有關(guān)。[2]

三、《愛吟草》中的詩(shī)歌與杜甫詩(shī)歌對(duì)比分析

本文以下則是通過常紀(jì)《愛吟草》中的幾首詩(shī)詞《喜雨》、《夜行》、《初至西充》，分析常紀(jì)詩(shī)歌與杜甫詩(shī)歌的相似之處與不同之處，并分析常紀(jì)詩(shī)中描繪的景物，以及其中蘊(yùn)含的感情。

1.《喜雨》之中關(guān)心百姓

《喜雨》這首詩(shī)這樣描寫：“刺水秧針出，毛空細(xì)雨來。煙深迷遠(yuǎn)岫，云密走輕雷。草色浮新翠，山容洗舊埃。芳田時(shí)節(jié)好，布谷莫停催。”主要描繪的是雨中稻田之景，從題目中可以看出常紀(jì)是喜歡春天的雨的，在詩(shī)中這雨是一場(chǎng)細(xì)雨，而細(xì)雨?duì)I造出的氛圍有一種迷蒙之感，天空中的云密集在一起，雷聲也并不大，甚至可以說有一種悅耳的感覺。一場(chǎng)細(xì)雨過后，小草也浮現(xiàn)出綠意，山谷也似乎洗去了塵埃，這個(gè)時(shí)候也是農(nóng)耕的好時(shí)節(jié)。整首詩(shī)描寫了細(xì)雨、山谷、青草、稻田、布谷鳥等景物，主要表達(dá)的是農(nóng)人可以在一個(gè)好的環(huán)境下耕作，更多的是表達(dá)出關(guān)注民生之情。這首詩(shī)寫的景，也明顯表達(dá)了詩(shī)人的喜悅和喜歡之情。同杜甫的《春夜喜雨》也有相似之處，其中“好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生”與常紀(jì)的《喜雨》所表達(dá)出的情感一樣。雖然杜甫的詩(shī)更多的表達(dá)的是贊揚(yáng)春雨，常紀(jì)的重點(diǎn)則在于關(guān)注百姓的農(nóng)耕。這一點(diǎn)也恰恰與常紀(jì)的身份有關(guān)，常紀(jì)此時(shí)已經(jīng)是一州知縣，因而常紀(jì)主要是站在為官的角度抒發(fā)情感，關(guān)心百姓。實(shí)際上常紀(jì)寫這首詩(shī)的背景與杜甫當(dāng)時(shí)寫詩(shī)的背景也相似，常紀(jì)是在去四川的路上，而杜甫當(dāng)時(shí)就在成都草堂，但是杜甫當(dāng)時(shí)在四川已經(jīng)定居兩年了。而從常紀(jì)《愛吟草》中的眾多詩(shī)詞看，常紀(jì)似乎是受到杜甫影響的，例如《喜雨》、《杜工部草堂》等。在常紀(jì)的詩(shī)歌中，常紀(jì)也具有為官者的風(fēng)度，有為官者的憂國(guó)憂民的意識(shí)。

2.《夜行》之靜

常紀(jì)的旅途似乎很漫長(zhǎng)，在《愛吟草》中，許多的詩(shī)詞都是講在旅途中的所見所聞。詩(shī)人既有早行也有夜行，其中記錄詩(shī)人夜行的一篇詩(shī)歌“扁舟一葉御微風(fēng)，星影搖光碧浪空。暮靄沉沉迷遠(yuǎn)岸，櫓聲咿啞月明中?！敝饕枥L的是夜晚江中的景象，詩(shī)人乘一葉扁舟，似乎在御風(fēng)而行，而江中倒映出的天空與天空之中的星星也隨江水搖動(dòng)，江上的水汽使人看不見岸在何處，在明晃晃的月光之下只有木槳發(fā)出吱呀的聲音。詩(shī)人創(chuàng)造的夜景靜謐而又迷人，詩(shī)人帶著幾分愜意與安靜的心情在夜中行走。就《夜行》這首詩(shī)而言，其風(fēng)格與杜甫的《旅夜抒懷》中的前四句“細(xì)草微風(fēng)岸，危檣獨(dú)夜舟。星垂平野闊，月涌大江流。”也有相似之處，在《夜行》中涉及到的景物如微風(fēng)、舟、星、月、檣櫓，在《旅夜抒懷》中也都有體現(xiàn)。但是二者營(yíng)造的風(fēng)格也有不同之處，杜甫的詩(shī)更顯得大氣磅礴一點(diǎn)，而常紀(jì)的詩(shī)營(yíng)造的意境則更為安靜。從詩(shī)歌創(chuàng)作的角度看，常紀(jì)能夠自如運(yùn)用多種修辭手法，并在用詞、用字上都有值得探討的地方，如在《夜行》當(dāng)中“扁舟一葉御微風(fēng)”中的“御”字，“櫓聲咿啞月明中”中的“咿啞”一詞，寫出了夜晚江上微風(fēng)涼爽，夜晚安靜的氛圍。因此，本文認(rèn)為常紀(jì)的詩(shī)在景物描寫上具有許多可取之處，但是與杜甫相比，無(wú)論是景物描寫還是情感表達(dá)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能達(dá)到杜甫的高度。

3.《初至西充》之思

常紀(jì)在去往四川西充的路上，還寫下了這首《初至西充》，主要的內(nèi)容如下：邑小如村落，城荒草木秋。 人煙看寂寂，山鳥聽啾啾。稍喜民風(fēng)樸，敢言吏治優(yōu)。還將休息意，蚤夜共諮諏。在這首詩(shī)當(dāng)中，寫的是詩(shī)人剛剛到達(dá)西充看到的景象：西充小的像一個(gè)村落，城里的草木衰敗，人煙稀少。唯一感到開心的是，這里民風(fēng)淳樸。這首詩(shī)與杜甫的《春望》相比，雖然常紀(jì)表達(dá)出了所見所聞所思所感，但是在感情上沒有杜甫深厚。而就用詞、用句方面，也略顯淺層。例如，常紀(jì)的前四句與杜甫的“國(guó)破山河在，城春草木深。感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心。”可以看出，常紀(jì)有模仿之意，但是層次遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足以達(dá)到杜甫的境界。當(dāng)然，二者表達(dá)的感情是有差別的，因?yàn)槌＜o(jì)是來西充上任，因此《初至西充》主要表達(dá)的是詩(shī)人作為官吏要治理好西充的想法，而杜甫則是在國(guó)家即將滅亡的情況下寫下的，因此表達(dá)的情感則是國(guó)破家亡的心痛。從常紀(jì)的這首詩(shī)可以看出，常紀(jì)始終是站在為官者的角度寫下的詩(shī)句，心中有百姓，并且有為百姓做事實(shí)的意愿。常紀(jì)的詩(shī)詞語(yǔ)言特色相對(duì)來說比較淺顯易懂，杜甫的詩(shī)句可以淺顯，也可以精彩絕倫，因此，在詩(shī)歌的造詣上，杜甫層次更高。

常紀(jì)《愛吟草》中的詩(shī)詞，實(shí)際上仍是以旅行日志的形式，將去四川西充任知縣路上之景進(jìn)行描述，并抒發(fā)自己的情感。這對(duì)后人在地理上的研究，或者是在進(jìn)行詩(shī)人之間的對(duì)比以及對(duì)東北地區(qū)文獻(xiàn)研究上具有一定的參照價(jià)值，《愛吟草》中詩(shī)詞本身的思想以及其它價(jià)值還有待進(jìn)一步地研究與探索。

結(jié)語(yǔ)

《愛吟草》得到王爾烈、金毓黻兩人的欣賞，其中應(yīng)當(dāng)是有一定原因的。關(guān)于常紀(jì)《愛吟草》的相關(guān)研究目前還非常少，本文試圖對(duì)《愛吟草》中的詩(shī)歌進(jìn)行分析，并以與杜甫及其詩(shī)歌進(jìn)行對(duì)比，探析常紀(jì)《愛吟草》的價(jià)值和意義所在。根據(jù)分析，本文認(rèn)為常紀(jì)《愛吟草》在詩(shī)歌藝術(shù)上與唐代大家相比還略遜一籌，但是《愛吟草》對(duì)后世學(xué)者其它方面的研究必定是具有較大的參考價(jià)值的。

參考文獻(xiàn)

[1]關(guān)長(zhǎng)榮. 金毓黻《遼海叢書》的文獻(xiàn)學(xué)價(jià)值研究[D].東北師范大學(xué)，2013.

[2]盛京詩(shī)人常紀(jì)《愛吟草》淺析，http：//www.doc88.com/p-667-1631006835.html