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“三生有幸”到底是哪三生?

2016-10-22 16:40:46
國(guó)學(xué) 2016年10期
關(guān)鍵詞:小生王家形容

“三生有幸”是指哪三生?

三生有幸,是中國(guó)老話兒。三生乃佛家術(shù)語(yǔ),蓋指前生、今生、來(lái)生,幸是幸運(yùn)。

《景德傳燈錄》:"有一省郎,夢(mèng)至碧嚴(yán)下一老僧前,煙穗極微,云:此是檀越結(jié)愿存香煙存而檀越已三生矣。第一生,明皇時(shí)劍南安撫退官。第二生,憲皇時(shí)西蜀書(shū)記。第三生,即今生也。"有幸,形容極大的幸運(yùn)。王實(shí)甫《西廂記》一本二折:"小生久聞老和尚清譽(yù),欲來(lái)座下聽(tīng)講,何期昨日不得相遇。今能一見(jiàn),是小生三生有幸矣。"又如魏巍《東方》第一部第十二章:"你住在敝舍,就夠我三生有幸了。"形容極難得的好運(yùn)氣。

宋人蘇東坡有《僧圓澤傳》,講的是唐朝的故事。

圓澤是位得道的禪師,住持惠林寺,有俗家朋友姓李名源。二人知心知音,知交至深。一日二人相約去參拜青城山、峨眉山,卻在路線問(wèn)題上發(fā)生了分歧。圓澤希望走陸路,取道長(zhǎng)安斜谷入川,李源卻堅(jiān)持從湖北沿江而上?;蛞蛟缒昀钤淳杓耶a(chǎn)改建惠林寺,二人有約定,意見(jiàn)一致,則惟圓澤是聽(tīng),意見(jiàn)不一致,悉由李源定奪。所以最終決定買舟入川。圓澤自知后果,嘆道:行止固不由人。

船到南浦。扁舟泊岸。河邊有位身著花緞衣褲的婦人正在取水。圓澤當(dāng)時(shí)落淚,對(duì)李源說(shuō):那是我下一輩子的親娘,她姓王。我得走了,給她做兒子去了。3天后你來(lái)王家看我,我會(huì)對(duì)你一笑作為證明。再過(guò)13年的中秋夜,請(qǐng)你到杭州天竺寺外,我一定來(lái)與你見(jiàn)面。

李源將信將疑。到了黃昏,圓澤圓寂,王家的嬰兒也呱呱落地。3天后李源去看嬰兒,嬰兒果然微笑。李源回到惠林寺,寺里的小和尚說(shuō)圓澤早已寫好了遺囑。13年后,李源如約從洛陽(yáng)到杭州西湖去赴圓澤的約會(huì),剛到寺門口,就看到一個(gè)牧童坐在牛背上唱著:

三生石上舊精魂,賞月吟風(fēng)不要論。

慚愧情人遠(yuǎn)相訪,此身雖異性長(zhǎng)存。

雖然星移斗轉(zhuǎn),生死蒼茫,李源也一世三生,參透典故,卻為后人留下了一段"三生有幸"的佳話?,F(xiàn)如今的有情人常說(shuō)緣定三生,若明白其中原委,也該知道這諾言的分量。

中華文化是神傳文化,炎黃子孫有著悠久的歷史積淀。我們?cè)谌粘I钪卸炷茉?,甚至?jīng)常掛在嘴邊上的話,可能就有很深的文化淵源。只是隨著人們對(duì)神的逐漸背離和道德的衰微,人們對(duì)成語(yǔ)內(nèi)涵的體悟越來(lái)越淺白。

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