龐敬春

[摘要]動畫電影涉及制作和生產(chǎn)、動畫制成品的營銷和傳播以及經(jīng)營管理和發(fā)展模式等多個環(huán)節(jié)。本文從動畫的物質(zhì)性和文化性出發(fā)，具體考察了美國動畫的優(yōu)勢所在，既制作精良，又在文化性上具有很強的影響力，能夠吸引越來越廣泛的受眾。而國產(chǎn)動畫物質(zhì)性和文化性在供給側(cè)方面存在巨大的差距和問題。中國動畫電影若想在供給側(cè)改革中占有市場，我們須不斷學(xué)習(xí)，實現(xiàn)國產(chǎn)動畫電影物質(zhì)性和文化性的飛躍。

[關(guān)鍵詞]動畫片；文化價值觀；供給側(cè)改革

一、概述

動畫具有物質(zhì)和文化雙重特性，作為物質(zhì)的動畫特性，主要是指承載動畫的物質(zhì)本體，其實現(xiàn)涉及動畫本體的制作和生產(chǎn)、動畫制成品的營銷和傳播以及經(jīng)營管理和發(fā)展模式等多個環(huán)節(jié)；作為文化的動畫特性，主要指動畫形象所負(fù)載的意識形態(tài)、思想文化以及價值觀念等，表現(xiàn)為對受眾的價值觀念、思維方式、審美情趣的號召以及它巨大無比的影響力。

何為動畫文化影響力？其定義如下： “一個國家的動畫和所包含的動畫文化，能夠在本國和他國受眾中得到普遍接受和認(rèn)可，能夠?qū)Ρ緡退麌鼙姷膶徝狼槿ぁ⑾M行為產(chǎn)生影響和導(dǎo)向。”[1]動畫的文化影響力是通過動畫的物質(zhì)性和文化性共同實現(xiàn)的，既要通過物質(zhì)本體負(fù)載、生產(chǎn)、傳播動畫，又要通過動畫，對受眾群體傳播意識形態(tài)、價值觀判斷產(chǎn)生潛在的影響。

動畫片票房差異集中體現(xiàn)了動畫在其雙重性方面的優(yōu)劣，票房大賣就需要動畫的物質(zhì)性和文化性均具有較高的藝術(shù)水平，票房低迷則說明動畫整體構(gòu)成相對較差。我國票房最高的3部動畫片分別為《西游記之大圣歸來》達到了952億元、《熊出沒之雪嶺熊風(fēng)》為295億元、《喜羊羊與灰太狼之開心闖龍年》為166億元。美國票房最高的3部動畫片分別為《冰雪奇緣》12742億美元、《小黃人大眼萌》11591億美元、《玩具總動員3》10642億美元。以上數(shù)據(jù)明確地顯示出中美動畫片票房的巨大差距，票房差距是中美動畫的物質(zhì)性和文化性共同作用的結(jié)果。美國動畫片既在物質(zhì)性方面獨具優(yōu)勢，其制作精良，能夠在全世界傳播并被接受；又在文化性上具有很強的影響力，能夠吸引越來越廣泛的受眾觀看并得到認(rèn)可。美國動畫片的雙重特性對我國動畫片的供給側(cè)改革有著較大的借鑒作用。

二、美國動畫電影文化特性

（一）美國動畫形象的世界化

動畫形象是動畫片最主要的構(gòu)成要素，也是動畫文化的最主要載體，因此對美國動畫文化特性的考察，最佳切入點就是美國動畫片的動畫形象?！巴ǔＲ饬x上的卡通形象是指通過動畫、漫畫、游戲等形式承載的一種虛構(gòu)角色形象?！盵2]取材自世界各國故事的美國動畫片占到其總量95%上：如《功夫熊貓》系列自中國取材，《里約大冒險》表現(xiàn)巴西風(fēng)俗，《木偶奇遇記》源自意大利作家的同名童話小說，《馴龍高手》源于北歐文化，《阿拉丁》來自伊斯蘭文化。美國本土動畫形象以迪士尼動畫為代表，迪士尼創(chuàng)造了時至今日依然經(jīng)典的 “米老鼠”和“唐老鴨”系列動畫形象。此后，迪士尼的代表作品是以《超人總動員》《玩具總動員》等為代表的系列動畫形象。自2009年起，迪士尼又陸續(xù)創(chuàng)造了一批英雄動畫形象，如鋼鐵俠、復(fù)仇者聯(lián)盟等。

（二）美國動畫形象負(fù)載的美國文化

美國主流文化是WASP文化，主張個人主義、山巔之城、普世主義以及工作倫理等。美國動畫形象就是WASP文化的載體——隨著美國動畫形象被接納和消費而廣泛傳播。如個人主義思想就集中體現(xiàn)在《功夫熊貓》的主題中，熊貓阿寶一直渴望做一個會功夫的英雄，而爸爸卻希望阿寶能夠安心制作面條。但到最后是爸爸的教誨讓熊貓阿寶遵從自我內(nèi)心呼喚，阿寶領(lǐng)悟出功夫的秘密就是相信自己。對愛情的追求代表著對個人追求幸福權(quán)利的肯定，表現(xiàn)愛情的美國動畫片一直占很大比例。《白雪公主》《美女與野獸》都是公主王子愛情故事模式及模式的變形，核心都是克服重重阻礙，戰(zhàn)勝邪惡，追求個人幸福。美國動畫形象對美國工作倫理一直都有很直接的表現(xiàn)和歌頌，《白雪公主》中享受勞動、愉快工作的小矮人都表現(xiàn)出快樂工作的積極狀態(tài)。

（三）美國動畫文化的去民族化

美國動畫在跨文化傳播過程中，利用普世主義文化，通過其強大的文化資源轉(zhuǎn)換力對優(yōu)秀的異質(zhì)文化資源進行有效的轉(zhuǎn)換，表現(xiàn)出強烈的去民族化傾向。美國動畫片將優(yōu)質(zhì)的民族文化、題材（故事）加以包裝，保留喜聞樂見的民族文化符號，同時將美國文化價值觀、普世主義、時代精神和藝術(shù)表現(xiàn)形式等植入其中，從而實現(xiàn)對優(yōu)秀民族文化的降解、矮化甚至替換、取代，使烙印著“美國文化”標(biāo)志的動畫片順利被消費的同時，有效實現(xiàn)文化價值觀和國家形象的擴張和殖民。比如，迪士尼電影《木蘭》雖取材于中國，卻進行了去民族化處理，是“僅僅借助于中國的傳統(tǒng)符號而編織出來的關(guān)于小人物實現(xiàn)美國夢的故事。影片傳達的是美國式奮斗史：即使是個被別人看不上眼的小人物，只要忠于自己的想法，最終可以實現(xiàn)自己的夢想”[3]。

三、美國動畫片的物質(zhì)性特性

（一）先進制作技術(shù)為支撐的動畫片本體視覺效果

視覺盛宴是美國動畫片物質(zhì)本體的一個重要特征。在動畫制作方面，電腦圖形與圖像處理技術(shù)得到廣泛應(yīng)用：在動畫視覺方面，Autodesk 3ds Max、Flash動畫片的前期制作，CS、Photoshop等動畫片的中期制作，Permiere、Combustion等動畫片的后期合成，Poser、ZBrush等動畫形象的輔助建模，VUE等動畫場景的渲染等。比如皮克斯麾下誕生過不少栩栩如生的動物形象，這些動物身上的毛發(fā)都是由電腦技術(shù)制作而成，效果令人嘆為觀止，《料理鼠王》中雷米身上共有1150070根毛；《玩具總動員3》中大熊身上有3473271根毛。電腦技術(shù)不僅在動畫形象的突出細(xì)節(jié)和真實性上可以發(fā)揮積極作用，電腦技術(shù)還能夠組成全新的動畫視聽語言，進一步提高動畫片的敘事能力，如電腦技術(shù)能夠生成動畫中的關(guān)鍵幀之間的中間畫，能夠生成惟妙惟肖的人群、動物群、龐大的城市以及壯觀的火山、颶風(fēng)等巨大場面。

（二）敘事美學(xué)為基礎(chǔ)的動畫本體表現(xiàn)形式

一是美國動畫在敘事方式上的戲劇化特征，即美國動畫是按照戲劇沖突為核心來敘述故事的，一般具有矛盾產(chǎn)生、發(fā)展、解決的過程，一些平淡的矛盾往往被組成有聲有色的沖突，矛盾情節(jié)進展緊張、扣人心弦。比如好萊塢動畫電影頻繁應(yīng)用軟件Final Draft進行表現(xiàn)方式的戲劇化設(shè)計：開場五分鐘的強烈矛盾沖突、劇本第20頁左右時的矛盾斗爭、劇本約第25頁時出現(xiàn)主角勝利在望時突然受到重創(chuàng)，直至最后一分鐘主角扭轉(zhuǎn)局面等。二是美國動畫片敘事手段上的電影化特征。美國動畫影片敘事手段主要包括平行蒙太奇和交叉蒙太奇。平行蒙太奇應(yīng)用比較廣泛，而雙線平行交叉更有利于吸引觀眾。比如影片《海底總動員》就是兩條線索：一條線索是尋子之旅。這條線索展現(xiàn)了父親馬林和多麗在尋找兒子尼莫過程中的豐富經(jīng)歷，從鯊魚、海龜?shù)仅L魚和鳥，直至最后找到尼莫。另一條線索是魚缸出逃之旅。這條線索著重表現(xiàn)尼莫的抗?fàn)?，尼莫?jīng)歷了出逃、出逃失敗、只身堵魚缸、逃離成功等一系列緊張曲折的事件。

四、國產(chǎn)動畫片供給側(cè)存在的問題

（一）從供給內(nèi)容方面分析，文化性和藝術(shù)性兼具的優(yōu)秀國產(chǎn)動畫數(shù)量不足

“一方面，市場上充斥著大量抄襲美日韓動畫的山寨作品，人物設(shè)計、劇情結(jié)構(gòu)、價值取向都是外國化的，是國外動畫的低質(zhì)仿品；另一方面，以打暴力牌、情色擦邊球、庸俗惡搞為主要噱頭的動畫作品依然大行其道?！盵4]但與此形成鮮明對比的是，以臉譜化、教條化方式來展現(xiàn)中華民族幾千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，呈現(xiàn)出的傾向，說教性強于故事性，思想內(nèi)涵溢出畫面承載等問題比較突出。

（二）從供給產(chǎn)能方面分析，高質(zhì)量動畫不足與低水準(zhǔn)動畫過剩并存

“前些年因政策補貼出現(xiàn)了大量質(zhì)量低劣、無法播出的動畫系列片，中國電視動畫年產(chǎn)量一度飆升至26萬分鐘，這兩年回歸到13萬分鐘?！盵5]近年來，我國大量資本轉(zhuǎn)向動畫產(chǎn)業(yè)，加之市場準(zhǔn)入門檻低，很多企業(yè)盲目進入動畫市場，市場調(diào)控又相對滯后，導(dǎo)致動畫產(chǎn)業(yè)存在低水準(zhǔn)產(chǎn)品產(chǎn)能過剩的風(fēng)險，有可能導(dǎo)致劣質(zhì)動畫產(chǎn)能過剩的問題。

五、美國動畫片的借鑒意義

（一）厚植國產(chǎn)動畫的文化性根基

1開發(fā)民族文化資源。美國動畫片《木蘭》《功夫熊貓》系列均取材于中國傳統(tǒng)文化。以此為借鑒，國產(chǎn)動畫具有天然的傳統(tǒng)優(yōu)勢，可以向龐大的傳統(tǒng)文化資源挖潛，發(fā)現(xiàn)中國故事，以中國的聲音講述中國故事。當(dāng)代民族文化資源包括兩個方面內(nèi)容，即中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化以及反映社會主義核心價值體系豐富內(nèi)涵和實踐要求的社會主義核心價值觀。習(xí)近平總書記指出，“在5000多年文明發(fā)展中孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，積淀著中華民族最深層的精神追求”①，堅定不移地推進國產(chǎn)動畫的民族化進程，是國產(chǎn)動畫重新崛起的重要基礎(chǔ)。

2文化與技術(shù)的融合發(fā)展。美國動畫對全世界文化轉(zhuǎn)換的技術(shù)能力，對中國動畫電影在未來的發(fā)展趨勢提供了借鑒。以本土受眾接受為導(dǎo)向，精準(zhǔn)切入文化和技術(shù)的平衡點，努力突破美日韓動畫創(chuàng)意和技術(shù)囿限，積極開拓一條既符合本土觀眾動畫審美訴求，又與西方動畫美學(xué)風(fēng)格相協(xié)調(diào)的發(fā)展道路。國產(chǎn)動畫片《大圣歸來》，“在充分利用中國傳統(tǒng)文化元素的基礎(chǔ)上，將國外動畫的先進技術(shù)應(yīng)用到動畫電影的制作中”[6]，實現(xiàn)了民族文化和先進技術(shù)的完美融合。

3關(guān)注心靈世界。美國動畫全年齡段特征，也是我國動畫發(fā)展的值得借鑒之處。國產(chǎn)動畫不應(yīng)該僅僅發(fā)揮寓教于樂的作用，而應(yīng)該關(guān)注心靈世界。以心靈的視角，關(guān)注兒童的心靈世界，并將兒童的心靈世界進行平面化的創(chuàng)造和表現(xiàn)?！耙徊空嬲齼?yōu)秀的動畫作品，它不僅需要關(guān)注到兒童的心靈世界，而且要把兒童當(dāng)作成人來看待，將他們理解的‘成人世界呈現(xiàn)出來。”[6]同時電影更要讓成年人在動畫中找到原初的童心。要將成年人群納入國產(chǎn)動畫受眾中，就必須以“初心”為統(tǒng)領(lǐng)，將成年人的“兒童心理”和兒童的“成人世界”有機結(jié)合。

（二）培育國產(chǎn)動畫的物質(zhì)性基礎(chǔ)

1.動畫供給從數(shù)量向供給質(zhì)量轉(zhuǎn)變。每年美國動畫片單部作品最好的票房成績都能超過1億美元，是幾部國產(chǎn)動畫片總票房之和。由此可見，動畫質(zhì)量比數(shù)量更加重要。習(xí)近平總書記在2015年中央財經(jīng)領(lǐng)導(dǎo)小組會議上提出要進行供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，動畫領(lǐng)域也要進行供給側(cè)改革，優(yōu)化動畫產(chǎn)品供給結(jié)構(gòu)，提高動畫產(chǎn)品質(zhì)量，多出表現(xiàn)社會主義核心價值觀的精品動畫，擴大消費需求，減少山寨、抄襲等低質(zhì)動畫的產(chǎn)出，不盲目追求、比拼上映數(shù)量，而要以《西游記之大圣歸來》這類高質(zhì)量動畫為標(biāo)桿，集中精力上映畫面優(yōu)美精致、內(nèi)容鮮明突出，緊扣文化脈絡(luò)，為受眾喜聞樂見的高質(zhì)量動畫。

2.動畫制作水平的提檔升級。美國動畫片的電腦技術(shù)水平已經(jīng)達到了很高的水平，動畫形象生動優(yōu)美，人物表情細(xì)節(jié)突出，動作過渡自然流暢，動畫背景細(xì)膩精致，值得借鑒。國內(nèi)動畫制作，要促進高水平動畫制作人才提檔升級，形成吸引人才、留住人才、用好人才的機制體制。要在創(chuàng)新、創(chuàng)意上下工夫，堅持故事創(chuàng)意，題材創(chuàng)新，技術(shù)革新，設(shè)計、形象原創(chuàng)。要堅持技術(shù)上的后發(fā)優(yōu)勢，傳統(tǒng)2D動畫方面，要發(fā)揮工匠精神，不斷提升精細(xì)化水平，以質(zhì)取勝；加強技術(shù)積累，充分發(fā)揮諸如Motion Capture/Mocap、3D Computer Animation等先進CG技術(shù)優(yōu)勢。

[基金項目] 本文系2016年度黑龍江省藝術(shù)科學(xué)規(guī)劃課題“美國動畫片文化價值觀輸出對國產(chǎn)動畫片供給側(cè)改革啟示研究”（項目編號：2016D111）。

注釋：

① 習(xí)近平慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會上的重要講話。

[參考文獻]

[1] 付振興.論美國動畫的文化雜糅及跨文化傳播策略[D].武漢：華中師范大學(xué)，2010.

[2] 李芹燕.論卡通形象的傳播策略[J].新聞界，2008（22）.

[3] 周楚敏.迪士尼卡通人物形象在中國的跨文化傳播研究[D].上海： 華東師范大學(xué)，2014.

[4] 李慧，劉坤.文化產(chǎn)品供給：巨額缺口如何補齊[N].光明日報，2016-06-16（4）.

[5] 宋磊.動漫產(chǎn)業(yè)如何做好供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革[N]. 中國文化報，2016-01-04（5）.

[6] 戴云武，邱昌員.從《大圣歸來》談我國動畫電影的發(fā)展趨勢[J].當(dāng)代電視，2015（10）.