廖莎

（鄭州科技學(xué)院，河南鄭州450064）

數(shù)字?jǐn)z影下的攝影

廖莎

（鄭州科技學(xué)院，河南鄭州450064）

攝影在過去短短的幾十年間，從設(shè)計(jì)理念、創(chuàng)作設(shè)備、傳播媒介等方面逐漸地實(shí)現(xiàn)了數(shù)字化的轉(zhuǎn)變。數(shù)字化、智能化技術(shù)與互聯(lián)網(wǎng)的完美對(duì)接，成為數(shù)字?jǐn)z影最好的發(fā)展平臺(tái)。撥開數(shù)字?jǐn)z影的層層技術(shù)裝扮，把握不同時(shí)期創(chuàng)作理念，在新的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)下探尋攝影的意義，有助于大眾重新梳理對(duì)于攝影的認(rèn)識(shí)。

攝影；數(shù)字化；思想；理念；評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)

一、技術(shù)當(dāng)?shù)老碌摹皬?qiáng)制性”連接

攝影比任何一種技藝相結(jié)合的形式所經(jīng)歷的數(shù)字化洗禮都徹底。在智能的數(shù)字化面前（諸如借助平板電腦、手機(jī)），大眾紛紛結(jié)合自身的文化背景、風(fēng)俗習(xí)慣、思想意識(shí)，最大化地進(jìn)行自由創(chuàng)作。因而，攝影逐漸發(fā)展成為一種全民活動(dòng)。

此外，數(shù)字化攝影技術(shù)通過強(qiáng)大的硬件與軟件系統(tǒng)“強(qiáng)制性”地建立起與大眾的連接。首先，在高清的視頻拍攝能力、快速連拍能力、智能跟蹤識(shí)別及自動(dòng)對(duì)焦技術(shù)、高像素全畫幅畫質(zhì)呈現(xiàn)、Wi-Fi功能等強(qiáng)大硬件支撐下，成像效果變得更加高效、靈活。這不但提升了大眾的攝影創(chuàng)作水平，同時(shí)也刺激彼此更加頻繁的交流。其次，新興的app輔助軟件讓大眾創(chuàng)作的形式和表現(xiàn)更加多元化。影像模版、影像疊加、文字模版、限時(shí)美顏拍攝、延時(shí)拍攝等功能豐富且實(shí)用的輔助性軟件也賦予大眾創(chuàng)作以更多的娛樂性、觀賞性。一方面，數(shù)字化攝影利用強(qiáng)大的硬件系統(tǒng)作支撐，另一方面，數(shù)字化攝影提供優(yōu)質(zhì)便捷的創(chuàng)作方式和途徑。數(shù)字化攝影顛覆了傳統(tǒng)攝影藝術(shù)的傳播媒介，使大眾有能力把握拍攝的整個(gè)過程，這“強(qiáng)制性”的連接鼓舞著大眾更加多元化的創(chuàng)作激情。

二、思想轉(zhuǎn)變下的創(chuàng)作理念

（一）傳統(tǒng)對(duì)抗革新的創(chuàng)作理念

攝影作為人類視覺的輔助媒介，見證了人類對(duì)瞬息萬變世界的盡力捕捉。從傳統(tǒng)的銀版攝影法到現(xiàn)代的攝影機(jī)革新式的拍攝、記錄及動(dòng)態(tài)影像捕捉，攝影的創(chuàng)作理念也在不斷地發(fā)生著碰撞?，F(xiàn)代的拍攝設(shè)備多數(shù)為兼?zhèn)鋽z影、高度集成和智能化信息處理為一體的形式，而傳統(tǒng)膠片攝影從膠片的選擇、拍攝，再到?jīng)_洗，有著更為審慎的態(tài)度與堅(jiān)持。傳統(tǒng)攝影高度的不可逆特性以及厚重感與層次感，在獨(dú)一無二的影像中，所飽含的攝影師的情感宣泄，是現(xiàn)代攝影師依靠科技設(shè)備怎樣努力也無法彌補(bǔ)的短板。但在當(dāng)下，創(chuàng)作理念是需要宣揚(yáng)的，因?yàn)楦咚龠\(yùn)作的社會(huì)會(huì)淹沒還未曇花一現(xiàn)的作品。因此，為傳統(tǒng)攝影所不齒的影像上疊加文字的拍攝效果現(xiàn)在反而多為大眾所熱衷。

（二）多元化的創(chuàng)作理念

在科技發(fā)達(dá)的當(dāng)下社會(huì)，多元化的攝影創(chuàng)作理念及表現(xiàn)方式也在豐富著攝影的內(nèi)涵。攝影與數(shù)碼繪畫、行為藝術(shù)、舞臺(tái)表演藝術(shù)、展示設(shè)計(jì)、電影藝術(shù)等任何一種或幾種藝術(shù)形式相結(jié)合而制作出的作品，在當(dāng)下層出不窮。越是豐富的攝影形式，就越能表現(xiàn)出攝影師對(duì)生活的思考和態(tài)度，以及對(duì)社會(huì)、對(duì)時(shí)代的反思。更有些藝術(shù)家反其道而行之，借助攝影作為藝術(shù)表達(dá)的引子。如安迪·沃霍爾的《瑪麗蓮·夢(mèng)露》在影像合成的基礎(chǔ)上，施以夸張的色彩加以填充，代表著朋克、波普充斥的年代文化。

（三）融合的創(chuàng)作理念

而現(xiàn)在，攝影者、設(shè)計(jì)者、藝術(shù)工作者和電子工程者在數(shù)字化、信息化的過程中聯(lián)成一體，研究一種技術(shù)和藝術(shù)的緊密鏈接的可行性。在數(shù)字化技術(shù)的不斷推動(dòng)下，人們可以通過三維掃描和3D打印技術(shù)打印出三維的攝影物件；又或者通過Arduino、Processing等將物理傳感器，將信息編程視覺特效或藝術(shù)裝置。在融合的創(chuàng)作理念下，物理世界伴隨著技術(shù)的進(jìn)步而變得充滿活力：通過將數(shù)字信息以聲音、3D打印、視覺化等新形式，成為可供大眾創(chuàng)作的新方法。就像華人紀(jì)實(shí)攝影家劉香成所說：“對(duì)各種文化了然于心，形成自身的一個(gè)完整的系統(tǒng)，攝影的敘事方式和觀察事物的角度才能形成種全球化視角，逐漸積累作品，才會(huì)產(chǎn)生一種具有說服力的存在。”

三、新評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)下攝影的意義

“傳統(tǒng)上已然分離的視覺藝術(shù)各個(gè)分支正在數(shù)字化的信息環(huán)境下重新聚集，顯示設(shè)備和投影設(shè)備替代了紙張來將數(shù)字信息轉(zhuǎn)化為物理可見的像素，單一計(jì)算設(shè)備替代了筆墨紙硯甚至相機(jī)和鏡頭，互聯(lián)網(wǎng)作為新的展示平臺(tái)正在吸引更多人的加入?！痹谌绱嗽u(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)下，攝影作為第一個(gè)完全轉(zhuǎn)型的全民化藝術(shù)媒介，對(duì)未來視覺藝術(shù)形式的變化具有重要參考作用：它的發(fā)展和脈動(dòng)具有很高的深入研究?jī)r(jià)值，可以被用于比較研究和預(yù)測(cè)某個(gè)領(lǐng)域的未來發(fā)展方向，繼而推動(dòng)該領(lǐng)域的技術(shù)和思想的發(fā)展。技術(shù)推動(dòng)藝術(shù)前進(jìn)，而藝術(shù)引領(lǐng)技術(shù)進(jìn)步。兩者的交替行走，如同視覺藝術(shù)的兩條腿一樣缺一不可。但是對(duì)于任何一種創(chuàng)作媒介而言，學(xué)科的交叉或多元化的藝術(shù)形式的融合，是創(chuàng)作的不竭動(dòng)力。如何把握好在高薪技術(shù)迅猛發(fā)展時(shí)代的藝術(shù)轉(zhuǎn)向，切實(shí)走好藝術(shù)與技術(shù)互為引領(lǐng)的下一步，是當(dāng)下攝影的意義所在。

［1］中國論文網(wǎng).中國論文網(wǎng)：任重道遠(yuǎn)的中國攝影未來［EB/OL］.http：//www.xzbu.com/3/view-766129.htm，2012-03-11.

［2］裝飾.裝飾：重構(gòu)數(shù)字?jǐn)z影［EB/OL］.http：//www.izhsh.com.cn/doc/303/31 91.html，2015-03-10.

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1005-5312（2016）11-0152-01